关于婚姻的讲章题目

基 督教对爱情和婚姻的理解

基 督教对爱情和婚姻的理解

基 督教对爱情和婚姻的理解，生活的琐碎耗尽了所有的耐心，在感情中需要两人相互的经营，很多人对于爱情和婚姻都有不同的看法，来看看基 督教对爱情和婚姻的理解，一起来学习一下吧。

基 督教对爱情和婚姻的理解1

1，婚姻是彼此的造就

这段时间教会的一些阿姨在忙着牵绳拉线，希望一些爱主的姊妹可以嫁给爱主的弟兄，目的是更好地服事教会，在以后的日子没有服事上的拦阻，委身在教会的生活中。其实基 督徒与基 督徒成为夫妻这实在是一件美事，是合乎信仰的，是同心同行的。无论在以后的信仰生活中，还是在教导儿女方面，夫妻拥有一样的信仰，这样能更加促进家庭信仰的传承。在不信的一些人看来，基 督徒的婚姻的确是存在了太多的美好，不打架、不骂人，夫妻双方都信耶稣。

当然对于不信的人而言，他们只看到了一面，其实基 督徒的婚姻也会存在许多的挣扎，以及夫妻之间的矛盾。没有结婚之前，双方都很懂得谦让，但进入婚姻之后，彼此了解了，就开始相互指责一些问题。因为信仰的约束，双方也会适当的谦让，但当人的血气上来时就会发怒，产生情绪化、埋怨、后悔等问题。其实夫妻之间偶尔会有矛盾的出现，但如果矛盾频频出现，这是该警惕的问题了。

不久前，教会的一个爱主姊妹与丈夫生气，闹矛盾，到一个地步后就离家出走。因为家里是农村的，她躲到了田地里面。当时天色已晚，这个姊妹的丈夫、婆婆委托教会的弟兄姊妹帮忙寻找，生怕她出现危险和问题。但大伙儿找了好久都没有找到，原因是姊妹因为当时生气，所以回来就去到另一个阿姨的家里住了一个晚上，到第二天才通知家里人把她接回去。后来教会同工对姊妹进行了劝勉，也对其丈夫进行了辅导，最终两个人选择彼此饶恕，接纳对方。

其实这样的事经常会发生在我们身边，也在提醒我们，基 督徒的婚姻并不是完美无瑕的，也是有夫妻矛盾的。但当出现矛盾时如何不让矛盾升级，化解怨恨，彼此饶恕才是关键的一步。因为毕竟是基 督徒，需要有好的榜样来影响人，如果在婚姻上让世人看笑话，这不仅仅是对于基 督徒身份的羞辱，也不荣耀主的名。

所以说，基 督徒的婚姻也是充满造就性的，不是说两个都信耶稣就没有任何的问题了，其实生活中的柴米油盐酱醋茶、酸甜苦辣、人间冷暖总会一步一步体会。婚姻生活不像恋爱生活，有所包装，有所保留，婚姻生活是夫妻彼此敞开，不仅仅是外在的敞开，更是彼此心灵的敞开。

总之，夫妻之间当有神的参与，夫妻也要学会做好自己的角色，就如经上所记：“教会怎样顺服基 督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基 督爱教会，为教会舍己。”这就是婚姻的造就性，圣经把夫妻之间的爱与教会，基 督之间的爱相提并论，由此可以看出神看待婚姻的重要，神渴望人可以享受婚姻中爱的美好。

2，婚姻是合一的训练

婚姻的幸福关键在乎的是合一，对付矛盾最好的办法就是合一，因为不合一才会有矛盾。有时候看似是生活中的一个小矛盾，但日子长久了就会出现婚姻的裂痕。就好像夫妻之间的拌嘴，其实我和妻子有时经常拌嘴，因着一件事的意见不统一，例如说去娘家走亲戚带多少东西合适，晚上休息时间两个人不统一，有时候中午吃什么饭等等都会导致拌嘴。随着婚姻的发展，我也逐渐意识到一些问题，有时候这些小问题可能会造成大的伤害，我开始选择更多的是放下自己（当然这不是标榜自己），多去询问妻子的意见和想法，多多理解她的感受。慢慢地我们彼此有了一些调整和改变，然后开始有了统一的意见，一起做计划，一起服事，彼此造就成长。

合一是一生的事，这不仅仅关乎丈夫和妻子身体的合一，还有心灵的合一。两个人在一起时间久了就会有新的问题出现，那么就要努力去在婚姻中寻找彼此的接触点，选择遮盖对方的短处，多多夸奖对方的长处。

有时候婚姻并不像世人所说的，是有保鲜期的，保鲜期一过就会变质；也不像世人说的婚姻是爱情的坟墓，进入婚姻之后就没有爱情了。现今的人对于婚姻都有一个错误的认识，就是认为婚姻是一个束缚，进入婚姻就没有那么自由了，这是错误的价值观念。婚姻是神给人美好的祝福，可以让人与人之间建立关系，理解神的爱，学会爱神，学会爱神。

记得我在服事的时候，有一个长者说婚姻如同围城一般，进去的人想要出来，而没有进去的人想要进去。其实我并不赞同这种看法，因为婚姻并不是一个火坑，也不是一个陷阱，更不是一个让人逃脱的地方。当我进入婚姻之后才发现神所建立婚姻的美好，让夫妻双方互相造就，学习沟通的艺术，彼此遮风挡雨，彼此相爱，彼此谦让；虽然会有磕绊、矛盾，但都能相互促进成长，最终达成同心合一。

基 督教对爱情和婚姻的理解2

首先在基 督徒的婚姻为一个盟约（可10:9：神配合的，人不可分开:）。此盟约使夫妻一起与神连接。神是婚姻的基石与保障。所罗门给这种牢不可破的关系加以形象的描绘：三股合成的绳子，不容易折断。盟约与合约不同，并非建基于权利与义务，而在那永不断绝的舍己的爱。（可10:7:人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体）。关于婚姻中丈夫和妻子的关系，丈夫是妻子的头，妻子是丈夫的骨、丈夫的肉。神在男与女各自独特天性的基础上建立起这种秩序。女性受造时即带有比男性更敏感、易受伤害、情感化和心理化的特性。因此，她更易受情绪的影响，更易受骗。（提摩太前书2：13-14因为先造的是亚当，后造的是夏娃。14且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里）。它并不是要妻子比丈夫卑微，盲目的服从。而是因着敬畏神，遵从神的命令，存乐意服事的心、温柔安静的心、凡事感恩的心来顺服自己的丈夫。

圣经的教导是平衡的，它提醒丈夫的主要本份是爱妻子，这种爱是无私、舍己、不计回报的爱。在这点上耶稣基 督已经作了榜样，他爱教会并且为她舍己。现实中妻子容易忽略顺服的重要性，丈夫也容易忽略妻子对爱的需求。妻子需要丈夫细微的"保养爱护"，这是一种以耶稣为榜样的舍己之爱。要成全她、呵护她、浇灌她。相信一个爱妻子的丈夫，他的妻子一定是衷心顺服他的。委身、舍己正是基 督徒婚姻盟约的本质。

但是基 督徒的婚姻中有个很重要的原则是：信与不信不能同负一轭。 基 督徒应该尽量需求主内结合，离婚后想要再婚的基 督徒也要找基 督徒结合。神设立婚姻的初衷是希望它神圣而美丽，夫妻二人不但同行，而且同心又同工。倘若嫁给非基 督徒，怎么也谈不上同行同心的喜乐。这种结合要冒着婚后信仰受试探和遗失的重重风险。有人说有些把另一半也带到基 督教里，信了耶稣，但这种比率极少且路途艰险坎坷；信仰软弱的人，要遭受信仰的逼迫。这主要是出于保护基 督徒信仰。信仰不同，人生观、时间的运用、价值观、道德观、金钱官、思想方式等许多方面差异巨大，还有对死人葬礼、子女信仰归属问题的争论。很多地方子女基 督信仰的流失就很能说明，甚至自己也随从配偶而遗弃基 督信仰。正如圣经上所说：二人若不同心，岂能同行？ 义与不义有什么相交呢？光明与黑暗有什么相通呢？

神也考虑人的软弱。保禄因人心硬的缘故，哥林多人前书7：12-14：我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。

基 督徒应该保持婚姻的圣洁。哥林多前书6章19：岂不知你们的身子就是圣灵的.殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。20因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。因为"人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪身子"。

基 督教对爱情和婚姻的理解3

一、基 督徒夫妻相处的十原则

1、作为男人一定要有自家的能力。男人必须担任一家之主，辖管全家人，包括自己的妻子。除了要会治理家庭之外，还要管理自己要懂得每天自我反省，做好家人的榜样。

2、男人要结合爱心跟权柄，两者缺一不可，并且需要同时施行。不可以缺少爱心，要用爱心对待自己的妻子。

3、男人要建立妻子，管辖孩子的权柄，这也是男人的职责。爸爸和妈妈才是孩子的联合治理者。

4、要能够让妻子有尊严，即使他做了一些不光荣的过错事情，也不可以在其他人面前包括孩子面前提及。

5、做丈夫的有权利让自己的妻子在知识方面有所进步，可以作为他的导师。过程当中要用上帝的话来教导妻子。

6、男人还要作为全家人的属灵导师。

7、做丈夫的应该带领全家人一起向上帝祷告。除了懂得祷告之外更要有一颗心祷告的心。

8、男人要清楚的知道养家糊口是男人的责任。

9、作为一家之主，男人一定要有足够的耐心包容妻子所有的软弱以及坏情绪。

10、最后一点极为重要，就是要小心应用以上的九大原则。以上就是关于基 督徒夫妻相处的十原则的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。

二、基 督徒的正确婚姻观

1、基 督徒她的婚姻观首先应该以信仰为根基，才达到荣耀神的目的。

2、之所以有一些人他生活当中没有信仰，主要是因为没有将信仰当情的根基。基 督教徒往往要找到一个也同样信主的人，他的婚姻生活才足够幸福。

3、真实的相信便不会做神不喜悦的事情，所以这也是第一原则与第一要务，不可以动摇。

关于西方的婚姻誓言,请知道的基督徒回答。

我认为二个版本都可以。 前提是：你们是基督徒吗？
这二个版本，第二句话并没有带诅咒。只是提醒双方婚姻只是新的路程的开始。会有矛盾等着你们。不要忘记当初彼此的许诺。更不要忘记在神面前的宣誓。因为在神面前的宣誓。是有效果的。若哪一方不遵守。则真有麻烦的。 另一方面。双方都遵守至底。非常蒙福的。福祸在人的面前，你们要做个选择。根本就没有诅咒在里面。相反是父母提醒儿女一样的关心。要如何走才是福的路
经上说 ” 做丈夫的，要爱自己的妻子， 做妻子的，要顺服于自己的丈夫”
“丈夫是妻子的头” “二人成为一体，即是一体，就不能分开" ------不要长时间的分居。
婚姻的目的：是使人有虔诚的后裔，你们要在孩子面前树立好的榜样。效法基督。使他们可以从小懂得敬畏神。 并尽力做主工。传杨神的福音。这是生命的根本意义。

恩格斯对婚姻的经典论述

1、他是你的生活背景，而你是他的甲乙丙丁。 2、毕业、就像一个大大的句号，从此，我们告别了一段纯真的青春，一段年少轻狂的岁月，一个充满幻想的时代。 3、他日你若穿戴整齐成为别人的新郎我将闭口不提往日对你的疯狂 4、你是我爱过疼过挣扎过放弃过还义无反顾想要爱的人. 5、很多人只是觉得自己被伤害了.但从没想过.是不是自作自受. 6、不需要承诺，因为承诺太久的话也会变的很无力。 7、俗事难料舒眉一笑 8、离开和重逢同样会让人不知所措其实那只是路走长了 9、原谅我一厢情愿，不知好歹的喜欢了你那么久 10、醉过才知酒浓爱过才知情重你不能做我的诗正如我不能做你的梦 11、坚强的人太容易孤独 12、只因你给的嬉笑太盛无人在意你的心酸认真 13、其实，爱情这东西，痛的越多，就越难相信。如果不爱，分手无所谓。但有感情，还是相互宽解和容忍吧。爱情，没有不吵架的，但底线是不分手。因为爱就是坚持在一起。 14、゛是否有一句话打动了你的心灵 15、不要问我过得好不好，没有你，怎么会好 16、最大的遗憾是连离开都不能当面说清或许一个拥抱就能解决的事情最后却是没有任何解释的形同陌路 17、你是不是总是会为了某人而不断地修改自己的底线？不停地为某人找借口，不停地想去原谅……可是，傻女孩，其实他没那么喜欢你。 18、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 19、后来我又遇见很多阴天却再也不敢冒雨去见你一面. 恩格斯关于婚姻的名言 1、十我们在爱情的甜蜜中步入婚姻的殿堂，然而婚姻却在实实在在的生活中打碎了我们许多原本美好的憧憬，我们厌了，我们烦了，于是终于有结婚前要做健康检查，恋爱时要做智力测验！ 2、俗话说相爱容易相处难，吵架绊嘴是婚姻的常态，区别在于，会经营婚姻的夫妻吵几句就懂得收敛情绪给彼此台阶以及回旋的余地，不会任性倔强闹僵，所以没有隔夜仇。 而吵架真吵出大问题来的不是因为问题本身很大，而是双方都因性情使然把芝麻小事闹得不可开交。其实，夫妻之间都需要退生命中总会出现心中有风景的女人善于处理爱。 生活的本色是拥有忍让，为了爱，她们会义无反顾的去尝试，去改变，低到尘埃里，小到缝隙间。 3、婚姻要以感情为基础，双方才有幸福可言。 4、这个世上有很多好男人正是苦苦寻找另一半。不是所有的男人都只爱处女，也不是所有的男人都会在乎你以前的婚姻，更不是所有的男人都在意你的年龄学历。 5、本来快要陌路的两人，突然就有了最亲密的婚姻关系。没有缓冲，跳过了所有的过程，却跳不掉分离多年造成的生疏和难解的心结。顾漫《何以笙箫默》 6、婚姻是一双鞋。不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这一条真理，许许多多的人却常常忘记。 7、爱情的悲剧源于挑剔;婚姻的完美由于宽容。 8、爱情一定是婚姻的前提,而珍惜,才是携手鬓白的那份必须的执念。 9、爱尔兰结婚不许离婚，但是可以选择年限1到100年，过期不续期就相当于自动离了，但是时间越短费用越高，1年的登记费折合人民币2万多，100年的只要6元钱。 结婚一年，说明你不懂婚姻，于是有一本很厚的婚姻书要看，而选择100年只有一张纸，上面写着一句：祝你们白头到老。 10、成长会让人明白，唯婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间. 11、与其违心赔笑，不如一人安静，低质量的婚姻，不如高质量的单身。 12、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。 13、如果婚姻是爱情的坟墓，那麽我期待有壹个人把我埋了 14、爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。为什么你的琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。 15、婚姻不是时间，不认清世间我希望自己依旧还是个孩子。没有破碎的心，没有痛苦的眼泪。 16、做婚姻的忠实使者，时刻准备步入婚姻殿堂，好好准备做与其花时间向如何才能喜欢自己，还不如出门去散散步。 17、十在古代，我们不短信不网聊不漂洋过海不被堵在路上，如果我想你，就翻过两座山走爱变成婚姻，无非就是慢慢的把感受变成忍受，其中还可能夹杂无法预料的承受。 18、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情 19、情投意合结同心，珠联璧合建婚姻，天长地久爱永存，海枯石烂心相印。，誓要爱，白头偕老爱永真！ 恩格斯对婚姻的经典论述2 1、结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后，才能普遍实现。到那时，除了相互的爱慕以外，就再也不会有别的动机了。 2、人们有结婚的自由，同时也应有离婚的自由。 3、如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才会合乎道德。 4、如果感情确实已经消失，或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于，对方或对于社会都成为幸事。 5、结婚，那些经过国家批准并在教堂举行的仪式都是多余的，没有必要。 6、婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的，因此总是权衡利害的婚姻。这种权衡利害的婚姻，在两种场合都往往变为最粗鄙的卖，有时是双方的，而以妻子为最通常。 7、男女婚后在法律上的平等权利，情况也不见得更好些。我们从过去的`社会关系中继承下来的两性的法律上的不平等，并不是妇女在经济上受压迫的原因，而是它的结果。 在包括许多夫妇和他们的子女的古代共产制家户经济中，委托妇女料理的家务，正如由男子获得食物一样，都是一种公共的、为社会所必需的事业。 8、婚姻的产生,是为了男性更加方便地剥削和奴役女性。 9、婚姻的形式是逐渐接近专偶制的对偶制。这还不是严格的专偶制，因为还允许显要人物实行多妻制。 10、婚姻的本质是为了保障每一个男人拥有属于自己的奴隶。 恩格斯对婚姻的经典论述3 1、结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要半睁。——富兰克林[美国] 2、夫妻之争没有胜者，只能是两败俱伤。——盖伊[英国] 3、婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难困苦。——高尔基[苏联] 4、结婚是青春的终点，也是奔向幸福人生的出发点。为了让它结出美好果实，千万不要焦急，要慎重，要有诚意。——国分康孝[日本] 5、婚姻实质上是伦理关系，婚姻是具有法的意义的伦理性的爱。——黑格尔[德国] 6、婚姻中的爱应该是一个美梦的达成，不该如它通常那样，是一个结束。——卡尔[美国] 7、对同床共枕的人，永远应该推心置腹，这是使婚姻美满的基本条件。——奎恩[美国] 8、所有婚姻都是快乐的，只是后来的共同生活才会引起麻烦。——雷蒙赫尔[英国] 9、只有爱情才能使婚姻神圣，只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。——列夫托尔斯泰[俄国] 10、我不仅把婚姻描写为一切结合之中最甜蜜的结合，而且还描写为一切契约之中最神圣不可侵犯的契约。——卢梭[法国] 11、甜蜜的结合既是你心地善良的报偿，也是你忠实于爱情的报偿。——卢梭[法国] 12、婚姻是两心相印、相忍、相让的结合。——罗曼罗兰[法国] 13、婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。如果婚姻丧失了这个伟大之处，它还剩下什么呢，除了一些实际生活上的便利？——罗曼罗兰[法国] 14、在婚姻中，每个人都要付出代价，同时也要收回点什么，这是供求规律。——罗曼罗兰[法国] 15、离婚是婚姻的安全阀。——罗素[英国] 16、要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。——马克思[德国] 17、离婚仅仅是对下面这一事实的确定：某一婚姻已经死亡，它的存在仅仅是一种外表和骗局。——马克思[德国] 18、婚姻可以比作笼子，笼外的鸟儿拼命想进去，笼内的拼命想出来。——门肯[美国] 19、只有视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的婚姻。——蒙田[法国] 20、为了处世，我们人人都全副武装。但是，紧密连接在一起的夫妻，就无需穿戴铠甲了。——摩洛瓦[法国] 21、人们多半在狂热中结婚，到头来造成一生的懊悔。——莫里哀[法国] 22、在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想、同样的判断、同样的欲望，是最荒唐的念头，这是不可能的，也是要不得的。——莫洛亚[法国] 23、婚姻的悲剧，如同其他许多悲剧一样，在于一个人所看到的对方的一切并非全都是事实。——莫洛亚[法国] 24、在真正幸福的婚姻中，友谊必须与爱情融合在一起。——莫洛亚[法国] 25、和睦夫妻间的谈话是亲切、平凡、饶有滋味的，如同这些菜肴，虽配料简单，但比珍奇美味更受欢迎。——莫洛亚[法国] 26、婚姻固然带来甜时蜜月，却也少不了烦雾愁云。——莫扎特[奥地利] 27、婚姻的失败，对于一个家庭来说，其影响就是灭顶之灾。——穆尼尔纳素夫[科威特] 28、婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，其余则是平淡的散文。——尼克斯[匈牙利] 29、婚姻成功最大的秘诀便是把所有的灾难看成意外的事件，而任何意外事件都不当作灾难。——尼寇尔泰[德国] 30、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质，也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。——尼娜欧尼尔[美国]

如何处理好夫妻之间的关系讲章

如何处理好夫妻之间的关系讲章

如何处理好夫妻之间的关系讲章，越来越多的朋友步入婚姻的殿堂，但久了也避免不了一些小矛盾，相爱容易，相处难。如何处理好夫妻之间的关系讲章。我们一起来看看吧！

如何处理好夫妻之间的关系讲章1

夫妻生活在一起，仍需保持各自的独特个性，一个人缺乏个性，则会使与他(她)同处的人感到单调和乏味。一个缺乏个性的丈夫不会得到妻子的欢心，同样，一个缺乏个性的妻子会使丈夫觉得味同嚼蜡。恶劣的个性脾气是造成夫妻冲突的重要诱因、发生矛盾的时候需要冷静一下，夫妻之间最了解对方的脾气秉性了，要懂得在矛盾激化到什么时候腿一步，也就是应该避一避，这种方法男生应该多做一些，要避开矛盾最高峰期，让对方都有一个冷静思考的时间，这样不但能停止吵架，还能显得一方很大度。

家庭的经济收入问题，常常影响夫妻之间的感情，成为夫妻冲突的导火索。家庭经济状况要做到量入为出，合理使用。实际上，这并非是一个钱多钱少的问题，主要在于对钱的态度，以及如何安排的问题上。双方用钱态度不一致，你要买冰箱，我要买西装；你要买烟抽，我要买菜吃；或者说丈夫大手大脚，妻子小里小气；丈夫花钱吝啬、勤俭节约，妻子追求高消费生活方式；而夫妻双方一旦在钱的问题上纠缠不清，夫妻感情势必受到影响，夫妻关系的进一步发展就更谈不上了。赚的钱总是要花的在谁手上不都一样吗？ 其次就是消费观的问题，我觉得爱美之心人皆有之，穿衣打扮很正常，控制在可承受范围就好。至于别人如何消费，可以参考借鉴，但切勿攀比。在穿衣打扮方面一味的攀比、跟从只会让自己没有个性，没有主见。 还有每个家庭的`实际情况都不一样，不要去跟别人比，根据自己的实际情况过好自己的日子更加重要。

和谐的性生活在我国一直是被忽视的，一谈到性问题，别人马上便会指责你别有用心或居心不良。实际上，和谐的性生活在维系夫妻关系中占有十分重要的地位。很多夫妻的感情不和，实际上是由此促成的，只不过“感情不和”比“性生活不和”来得更文质彬彬些，使人容易接受，而后者难登大雅之堂。在某些离婚案件中，感情不和成了性生活不和的替代词，从而成为离婚的正当依据。因此，夫妻间感情的维系，固然不完全靠性的结合，但是，如果一个或双方在长期的性生活中从来没有得到过满足，无论如何是要影响夫妻感情的。一定要注重这个问题，这是一个能让夫妻之间减少矛盾的最好方法，根据自己的情况而定。

忙碌之中，夫妻就容易忽视了做一件事，那就是常常回忆夫妻曾经的浪漫与温情，于是夫妻变得越来越麻木没有激情。也许你早已淡忘了什么是浪漫什么是温情，当红脸之后，当吵闹之后，不妨找个合适的时机，或者有意无意间到当初恋爱的地方，一起重温旧情，勾起曾经的美好时光和温馨回忆。想起曾要的爱与温情，再想一想现今的吵闹与冷漠，是多么的可笑。

无论我们走到那里，也不管我们是否成家立业，在我们心灵的最深处永远有一个最柔软的地方，那就是父母亲人。夫妻吵架请永远不要伤及对方的父母亲人，因为那触到了他或她最柔软之处。反过来，当夫妻有了矛盾，当婚姻出现危机时，不妨多给对方父母亲人一些关注关心关照，发自内心的善待对方的父母亲人。有时候，善良对方的父母亲人比善待对方本人更能得到对方的心，也更能打动对方的心。

最重要的还是要相互理解相互包容，赞美对方，尊重对方，所以事情都要一起商量，大事小事都要相互商量。一个人做决定往往有时候会判断错误，更家影响家庭的生活，往往有了孩子只有更要注意夫妻之间的沟通，产生矛盾会对孩子有不良的影响，总之一句话，相互理解比什么都重要

如何处理好夫妻之间的关系讲章2

1、如何处理夫妻关系需要把握几个要点，在家里首先要拥有相互尊重而建立夫妻平等关系的思维，这是非常重要的问题切勿争论就开始辱骂对方。一个人家庭如果没有平等关系的维持，那么这个家庭迟早都会走进死胡同的，人有一种天性，趋利避害，夫妻关系同样如此，哪里有压迫哪里就有斗争反抗，只是时间问题而已。一旦夫妻之间的不平等关系爆发了，那么这个家庭或婚姻可能就要结束了，希望大家能够尊重自己的爱人，不管他（她）目前处在什么位置，也需要多少有些尊严和脸面。

2、夫妻相处更要懂得相互体贴，不管双方哪一方都应该为对方设身处地的想，真诚为对方付出，不要过于斤斤计较，更不要把别人对你的好当成是理所当然，感情要好是彼此相互的付出经营的结果，单方面付出只会让一方感觉心累，而终有一天会离你而去的。所以要想感情甜甜蜜蜜，要懂得付出啊！

3、夫妻相处遇到意见不同时，不必过于去争论，因为争论久了会引起吵架这些。遇到不同意见沟通不了大家就暂时放下不讨论了，该煮饭吃的时间就煮饭吃，生活还是得继续嘛。再者确实遇到意见不能调和时，建议大家各自保留自己的意见，相互应该尊重和支持对方的意见和做法。

4、夫妻之间相处要想长久，除了大家在家庭里相互付出尽自己的义务，还要建立一些家庭共同的事业发展计划，共同发展共同进步。若夫妻之间的事业价值观观点有所差异融合不到一起，这就需要夫妻之间要拥有相互尊重对方选择事业方向的思想了。因为事业价值观不同夫妻之间会产生相互不支持的情况，在这种情况下的婚姻已经进入了非常危险的地步了，当然这一切都是来源于一方不理解一方而来，也就是夫妻之间真正缺少了相互理解的思想了。

如何处理好夫妻之间的关系讲章3

一、夫妻该如何相处。

在生活中，夫妻沟通时免不了吵架。而生活在一起，也难免发生这样和那样的问题，关键是该怎么去面对。大多数夫妻一遇到问题就会吵架，吵架在夫妻中是很平常的现象，为什么有的夫妻越吵越恩爱，而有的却因为吵架而导致离婚呢？在这里就要注意一点，吵架总有一个底线，不能一味的吵个没完。长时间的吵架也会对彼此的身心健康不宜。其实夫妻之间的吵架也许只是更爱对方的一种体现，这时男人就应该多包容一下女人，而女人就要体谅一下男人。生活中不免吵架，偶尔吵架也会增加一些生活情趣，更会增加夫妻之间的恩爱程度。

二、夫妻该如何互相理解。

夫妻双方各有各的职责，每个人都不容易。这时，每一方不应该只想到自己的一面，而应该也站在对方的角度上思考一下问题。遇到问题，不要只是埋怨对方，嘴上绕不过他人，这样对自己对另一半都不好。如果能多体谅对方一下，多给些理解，给些支持，相信夫妻的关系也会突飞猛进的。

三、夫妻该如何面对外人。

其实有点夫妻在家里相处的比较融洽，一出门，在朋友亲戚面前就表现的不是那么的好了。在这里就涉及到在外出时该怎么处理夫妻的关系了。俗话说、人都是要面子的。而男人又大都好面子，把面子看的很重要。也就是、死要面子活受罪。这时在外人面前，妻子应该给丈夫一些面子，不要在朋友亲戚同事面前让丈夫丢了脸面。否则回到家里大家也会闹得不愉快。而丈夫在外面也应该多满足一下妻子的虚荣心。女人也大多爱好“虚荣”。也是为了在闺蜜好友面前多展现自己的“好”。这时丈夫不要以为妻子这时为了攀比，其实不然。这也就是面子的问题罢了。

四、夫妻该如何对待孩子。

也许有人会问、这一点不应该属于夫妻关系当中。其实不是的。孩子是夫妻的结晶，是心头肉。夫妻关系也就要涉及到孩子。往往孩子的成长与父母有着千丝万缕的关系。对待孩子，也许夫妻和丈夫的想法不同。但最终目的只有一个，那就是希望孩子可以健康快乐的成长。这时不要为了同一个目的而产生分歧，不要纠结于自己做的对还是别人做的错，更不要为了教育孩子的方法而去吵架，动手。这就会严重影响到孩子的成长，也会给夫妻的关系带来不良影响。

1·神设立的婚姻是怎样的男女结合?神设立婚姻制度的目的是甚么?_百度...

完成神旨
(创1:28)
--
成全神的计划?2.
服事上帝
(创2:18)
..
--
作管家和帮手
?3.
传宗接代
(玛2:14-15)
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得着敬虔後裔
?4.
成家立业
(诗127:3)
.…
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儿女皆是家业
?5.
享天伦乐
(创2:23-25)
--
神圣结合奥秘
?6.
免得犯罪
(林前7:9)
...
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避免情欲试探
?7.
身心满足
(箴5:19)
..
--
使人知足快乐
创2:24
“因此,
人要离开父母,
与妻子连合,
二人成为一体”??注意三个动词:
离开,
连合,
成为一体

婚姻是上帝注定的吗?

是