八字用神不现

八字中用神不现会怎么样?

运势不好，生活不如意。

江阳君:八字喜用神取用不准的原因和误区

经过前面两篇文章的分享，关于喜用神、忌神、大运用神等概念和取用方法已经分享完了。取用神的逻辑很简单，但是实际上很多易友，尤其是新手易友在实际操作中，老是取不准。这是为什么呢？接下来江阳君就与大家找一下原因：

原因一：五行力量判断的不准

喜用神，是围绕八字日主的力量强弱为核心来取用，而如果对于八字五行力量对比判断的不准确，就容易导致失误。可能有的朋友会感觉这个旺衰很好判断，其实不然。如果是力量对比很明显的八字好判断，比如说日主是火，生在丑年子月酉日寅时，不考虑天干的情况下（为了方便新手便于分析理解，简化一下），这个八字就很明显：身太弱，还生在冬天，取木火为用神。

但是如果八字力量对比不明显，那可能就不好判断。比如同样是火日主，生在卯年、辰月、子日、未时，不考虑天干的情况下，这个八字日主算旺还是衰，怎么取用，相信很多人就不一定能想明白了。

所以想分析的准，对于五行四季旺衰与五行十二长生一定要理解透。对这两块还不了解的易友，可以参看文章《江阳君：快速掌握八字五行四季旺衰的判断方法》与《江阳君：快速记忆五行十二长生的规律方法》。

原因二：注意五行的反生反克和反侮

再比如说日主为火，很弱，然后八字原局中有木来生，本来这是好事，木应是用神。但是如果木过于强大，反而还会伤到火，这叫亢剩，就是所谓的“母慈灭子”，

除了反克、亢剩外，还有反生和反侮，对于这些还不了解的，请参看《江阳君：详解五行反生反克亢剩反侮是什么意思》一文。

原因三：只考虑日主旺衰问题

有的易友，在取八字用神时，只关注日主旺衰问题，这就可能会有问题。因为寒热湿燥的问题，对八字影响也非常大，所以调候用神一定不能忽视。

比如说日主为金，生在丑年子月亥日卯时，不考虑天干的情况下，这个八字明显身弱，应该取印、比劫为用神，也就是土和金。但是实际上火来了也能用，因为这个八字太寒凉了，火是它的调候用神。

另外如果八字原局冲克的厉害，通关用神也很重要。比如说八字中只有一个丙火为用神，而丙火旁边为壬水，那么木也是这个八字重要的用神之一，那怕日主不算特别喜欢木。

原因四：用神会随大运变化而变化

有的情况下，八字用神取的没问题，但是为什么具体判断流年好坏时不准呢？原因就是有的八字用神不是一成不变的，会随着大运的变化而变化。举个例子，比如说一个八字为水，寒热平衡，只是旺衰偏弱，那么以金水为用神。

然后走到某步大运时，这步大动的天干地支为壬子，那么在这步大运中，这个八字就从一个偏弱的八字，变成了一个偏旺的八字。在这步大运中，用神就从金水变成了木土。

取用神看似简单，但是实际上要考虑的因素很多，想达到能够准确灵活取用的境界，就需要多看多练，同时不断对天干、地支和五行的理解。为了让大家能够更快掌握取用神的关系，接下来江阳君将针对每一个天干都专门去分享取用要点，下一篇先分享《江阳君：八字取用神之甲木四季喜忌用神提要》，欢迎阅读指教。

月令寅木克辰土不减力吗?

点窍篇
大运流年发生作用时，以大运为主，流年为次；大运流年虚实作用时，以实受益或受伤论。
未戌土煅金时，未戌以火论，未戌土克水时，未戌以土论，同理，辰丑土晦火时，丑辰土以水论，丑辰土生金时，丑辰土以土论，其起到什么作用，就以什么来论其特性。
制用神时用神凶，命局用神受制，主在用神方面应凶事。
雨水前寅木极弱，怕金克，逢金则折，遇水生合更弱，但寅木仍克土，克土之力不减。故称雨水前寅木不生火，遇土依旧克，这是雨水前寅木的一大特点。
命局中身弱无官是官命，身弱无财是富命，局中忌神不现，必在忌神方面应吉。
三会局一般在命局中不成立，大运流年出现三会局时，以三会合绊论。
八字中用神不出现或在局中受制无力，主在用神方面应不吉。
怎样从命局中看命主父母的能力，是否为官，为民，能力大小，是否有官灾，就是看命局中父母为用还是为忌，受生或受制的程度如何。
柱中日元虽有根，但弱而被制，其根已伤，也不能作为日元之根。
看有无二婚或有情人，是看财官为用为忌以及与其干支之间的作用关系。
当日支一次受制时，日支仍有力。
当命局趋于中和时，日元旺哀难以确定，需综合评判各个干支的生克帮泄力量。
有时一年中即发生吉事，又发生凶事，采取天干地支分断，因其作用关系不同，分别而论其吉凶。
从强格忌行官杀运，不分虚实。
丑戌论刑，丑刑戌，戌刑丑，互刑，未戌不论刑。
从强格中，有食伤泻身，食伤泻身也吉。
一个人的命局中无忌神出现，表示命主在忌神方面表现颇佳或在忌神方面应吉事。
不论男命还是女命，命局中皆以伤官食神为子女。
墓地半合为午戌、酉丑、子辰、卯未，墓地半合合绊有力。
日元太弱或弱极，逢生不起，称为弱不受生。
女命用官官星弱。或官星受制，多婚之命。
命局中辰戌丑未为皮肤，在局中为弱而受制，为忌旺而逢生或无制，主有皮肤病，或皮肤过敏症。
同性生克力大，异性生克力小。
没有忌神的命局不为好命局，此类命局格局不高，主命主没有大作为，称为一般命局。
命局中的日元在流年上出现，大运干与其作用吉应好事，与其作用凶应坏事。
行忌神时忌神凶，用神受制用神灾。
从八字中分析人的性格，应对对日元起主要作用的忌神所表现的特性进行分析论断。
三合局要求条件相当严格，必须合神临月令，三者全，除此之外皆为合绊。
男命天干有正财，地支亦有正财，以地支之正财为妻，女命天干有正官，地支亦有正官，以地支正官为夫。
印星弱极不直接生扶日元不能作为日元之根。
月令三次受制，其力皆无。雨水前的寅木弱，克土不生丙火，逢亥合越合越弱。
虚忌大运，虚忌流年相同应大吉。
身弱用印局无官星，本命为官。
身弱用印局无财星，本命为富。
四柱中干支位置的不同，在大运流年上产生的吉凶效果也不同。
学业看印星，正印为理科，偏印为文科。
女命官星为忌旺，婚姻不美。多婚之命。
岁运并临，有吉有凶，须看用忌。
大运，流年若与命局出现三合，皆以三合绊论，绊住用神应凶，绊住忌神应吉。
用神逢生应好事，忌神逢生必应灾。
日元弱地支有根，根不受伤不从弱。
年支不以空亡论；但在大运上出现仍以空亡论。
男命身旺财星弱，命必贫，也必为多婚之命。
官在局中起好作用为官。官为忌神受制为官。
凡逢岁运并临之年，一要按虚用或虚忌相同应凶或应吉而断；二要看对命局有无作用关系，有作用关系还要按作用关系来论其吉凶。
日支两次受制无力。
实忌大运，实忌流年相同应凶。
天干比劫重重地支无根也从弱。
寿数为大运流年与命局作用最凶时。八字中用神有力的寿命长，或忌神受制重的寿命厂，反之则短。
混杂不分虚实皆以实论。
大运流年的干或支与命局中的某干或支发生刑冲合时，该干或支对于局中之干或支为实，但对日元本身来论仍为虚。
用神弱易得用神病，忌神旺易得忌神病。
丑土在年支受制不能作为癸水之根。
制用神时失用神。实用大运不为吉。
用神靠近日干感情好，原离日干感情差，忌神靠近日干感情差，远离日干感情好。
丙丁壬癸见辰丑，辰丑以水论。
从八字中看人的学业应看印，印星在局中起好作用，发挥的作用大学业必高。
虚忌大运虚忌流年相同应大吉。
女命局中官为用，弱而受制，夫早亡。
日支如有、六冲、半三合或弱而受制等作用关系，日支对日元不作用。
制忌神时忌神喜。
丙火生于未月不以旺论。
年干支与月干支，日干支与时干支间的作用关系为第一作用关系。月干支与日干支，同柱干支之间的关系为第二作用关系。
虚用大运虚用流年相同应大凶。
虚用大运应大凶。
从弱格局中官受制重必为牢狱命。
命局中正印为母亲，偏印为继母。
从八字中看父母，配偶的能力，是否为官，就是看其父母配偶在命局是用神还是忌神，其受生和受制的程度来定。
从四柱中看子女的财运、官运、学业和从四柱中看其他六亲不同，它是看子女与财、官、印的作用关系如何，其作用关系在哪个方面益于命局，就在那个方面应吉事，而不是看受生与受制的程度。
大运流年作用最凶时，自己或亲人必应死亡之灾，当应何人，需视命局与作用关系而定。
雨水前的寅木弱，不生丙火，逢水生越生越弱。
八字命局决定了人一生的富、贵、贫贱、吉、凶、祸、富、寿、夭，并严格限定了其六亲等方面的内容。大运流年只不过是命局本身，应吉应凶的时间坐标，应事需从命局观，正是八字命局的吉凶在大运流年上的真实体现。
命局中干支作用关系包括生克刑冲合，其表现最强的为合，合之力大于生克刑冲之力，不论是合化还是合绊。
六冲的特点，受冲双方均减力，临月令者减力小，另一方减力大，力强者减力小，衰弱者减力大。
从流年上测算父母的吉凶，就是看大运流年作用结果对命局中的父母星是有益还是无益。作用结果益于父母星主吉，不益于父母星主凶或不吉。
命局中辰戌丑未在局中发生相冲时，冲后的土为中性土，即天干戊己土。
丑辰土为湿土，丑辰土不帮扶戊己土，但在命局中，辰丑土只要发挥土的作用，就仍以土论，就是戊己土的比劫。
天干地支关系
天干
天干论合论克不论冲。
天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
合化：天干的五行发生变化。能合化的只有甲己合、乙庚合。
合绊：不能合化的都论绊。其中丙辛合、丁壬合、戊癸合，在任何时候都论绊。
合化条件：
必须是相临两干。
化神临月令。
地支载辅化神。
例：丙午 己未 甲子 庚午
此命局子水虽然不载辅化神，但子水两次受伤，子水无力，也可以看成是地支载辅化神，所以甲己合化成功。
凡不符合以上三个条件的，都叫合绊。
例：甲子 己巳 壬子 庚子
甲己只有在未月才能化，其他月令不化，火临月令也不化。所谓地支载辅化神，甲木坐下必须是土或火才行。此命局第二条、第三条合化条件都不符合，所以甲己不能合化，甲己合论绊，甲绊己，己不克日主壬水。身弱，己官为忌，甲绊己起了好作用，甲为食神是子女，说明子女将来有官。
合绊：天干五行不化的为合绊。
例：乙未 庚辰 甲寅 乙（丑）
此命局为身弱。庚官是忌神，乙庚不化论绊，这样庚就不克日主甲木了，主官上有好事，但不会当官，因为庚官旺而乙木弱，绊力不大，所以只能说明命主有工作。当岁运制住乙木时，易犯官灾。辰土财星为忌神受寅克庚泄、吉，此命不穷。
（二）地支
地支相生：丑辰土生申酉金，未戌土不生金，并且煅金，煅金之力大于火克金。
干造：（32年）
壬申 辛亥 丙戌 壬辰 （午未空）
辰戌相冲，戌变成了中性土，戌不是丙之根了，此命局是从弱格。
当官之命。癸丑运、丙戌年，癸水是日主丙的官、吉；丑刑戌忌神、戌不克用神亥，戌也不冲壬之根辰土，官上吉。此年参军、提干、结婚。
地支相克：
寅卯木克辰戌丑未土。
未戌克亥子水，丑辰不克水。
亥子辰丑克巳午火
巳午未戌克申酉金
丑辰晦火，未戌煅金。
坤造：甲寅 甲戌 丁亥 癸卯 （午未空）
身弱，用印比。甲木印星在月令弱，此人无文凭。亥官星两次受伤，说明有工作，由于印星弱、名声不好不会当官的。亥官星为忌神在坐下，说明夫妻感情不好，当大运流年制戌卯时易有婚灾。富命，丈夫有官。如果是穷命，丈夫不会当官的。
地支
子丑合、卯戌合、巳申合，此三组合在任何情况下都论绊。
寅亥合、酉辰合、午未合，此三组合在符合条件时能化。
合化条件：A、相邻地支。B、化神临月令。C、天干有引化之五行。
如：戊辰 辛酉（月令）
此处辰酉合可成化为金。
地支合而不化的论绊。
地支合绊的几种情况：
子丑合，双方都减力。
寅亥合，在雨水后，寅增力、亥减力；在雨水前，双方都减力。
卯戌合，一般论绊，绊住戌土不起作用。
辰酉合，辰减力、酉增力。
巳申合，双方都减力。
午未合，午减力、未增力。
地支三合
在命局中不论三合，也不论三合绊，大运、流年与命局成三合时，均论绊。
生地半合：
申子、寅午、亥卯，皆以生论。
巳酉，皆以绊论（在命局中也论绊）。
墓地半合：
子辰，论绊，子辰都受伤。
午戌，以帮扶论。
酉丑，当酉是忌神时，丑生酉；当酉是用神时，论绊。
卯未，论绊，双方都受伤。
地支三会：
在命局三会局不成立，大运、流年与命局成三会局时，均以绊论，其绊力大于三合绊，应吉应凶较大。
干造： 乙巳 庚辰 甲寅 丁卯 （子丑空）
身弱用印比。局中寅卯辰不论三会局。
戊寅运、己巳年，戊己财星混杂、财星不吉；巳泄寅用神、寅不制辰土偏财，此年丧父。
地支六冲：
命局中的六冲只要双方都不临月令，相冲的双方是平等的，双方都受伤。临月令者减力小，另一方减力大。旺者减力小、弱者减力大。
地支相刑：
刑是作用的一种形式。
子卯论生不论刑。
寅巳论刑（申不论刑）
丑戌论刑（未不论刑）
辰午酉亥不论刑。
丑戌相刑，双方都受伤，在命局中临月令的受伤小，不临月令的受伤大。大运、流年刑命局时，命局中的丑或戌受伤。
寅巳，在命局中相邻同现论生，其余都论刑。
例：干造： 己酉 丁丑 丙戌 丁酉 （午未空）
丑刑戌力大、戌受伤重，戌不是丙之根了，此命局是从弱格。
从弱格，无官，没工作，肯定也不当官，还易犯官灾。
甲戌大运、丙子年，此处丙就是命局的日主丙，甲生丙不吉；戌是忌神到位，子水绊用神丑不吉，子水又是虚用神、官上应凶，此年入狱。
日元旺衰分析
分析日元旺衰是准确测算八字的第一步，是预测的基础，分析日元旺衰之法有以下内容：
一、查月令
月令（月支）是衡量日干旺衰的重要尺度，其对日干影响十分重大，其查法概括起来只有一句话：以日干为主，与月令的生克关系确定日干旺衰。
如：甲木日干生于亥月，为正印临月，亥水生甲木，日干旺于月令。
甲木生于子月，为偏印临月，子水生甲木，日干更旺。
甲木生于丑月，为正财临月，丑土耗甲木之力，甲木力弱，（再不是十干生旺死绝表中甲木生于丑月为冠带不弱）。
乙日干生于午月，午火泄乙木日干，日干弱，不为长生力大。
乙日干生于巳月，食神临月巳火泄乙木日干，日干更弱，不为沐浴力大。
乙日干生于子月，正印临月，子水生乙木日干，日干旺，不为病力弱。
乙日干生于亥月，偏印临月，亥水生乙木日干，日干旺，不为死力弱。
（一）月令对日干的影响决定日干旺衰的50％。
若月令帮扶日干，日干有50%旺的可能，此时八字中的月干、日支、时干再有一项帮扶日干，日干以旺论。
例：　戊辛癸乙
戌酉丑卯
在本命局中，日干癸与月令酉的关系是酉生癸，此时癸日干有50％旺的可能，（局中年支戌土脆酉金为月令一次受伤，月令一次受伤时，50%帮身力仍不弱）。月干辛得戊土相生，戊生辛，辛生日干，连续相生，为月干生日干，日干定作旺论。此外尚有日干坐下丑土为癸水根在帮身。
例：　辛癸戊丙
卯巳申辰
在本命局中，月令巳火生戊土，日干有50%旺的可能，年支卯木，生月令巳火，此50%又有增加，日干以旺论。
申日支坐下泄身，又得时支辰土相生，却不如巳火临月令力大。
（二）月令对日干的影响决定日干旺衰的50%
若月令克制日干，日干有50%弱的可能，此时八字中的月干、日支、时干再有一项克制日干，日干以弱论。
例：　庚己甲甲
子丑子子
甲日干生于丑月力弱，日干有50%弱的可能，局中除月令以外的所有字对日干的影响共占50%，日支本为这个50%中的帮日干的力量，月令丑合绊子水，削弱了帮身之力，日干定以弱论,此外尚有月干己土财星耗甲木日干。
例：庚癸甲庚
戌未寅午
甲日干生

八字用神如何解释求解

１．「用神」依照古籍来看，专指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词，各有不同的定义。子平真诠便称月令为「用神」，但其它古籍则多以能使命局增吉、减凶之神，作为「用神」。! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格），要日主与格神相停，其余六字皆要围绕月令，不入六格者，则寻外格。 答：此为「定格局」之法，与「取用神」无关。 ３．继善篇：「欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。」 答：这段文字中，并未言及「用神」究竟是否即是「月令」，其是强调「月令」的重要性而已。 ４．又言：「取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。」 答：所谓「取用凭于生月」，应是指「取用神」应以「月令」为依据，而并非指「用神」即是「月令」。 ５．三命通会消息赋中，万民英注曰：「徐言以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也」应是广义的用神。 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别。八字之中，「最有力」的一个字当然是「月令」；但「月令」虽然「数有力」，但未必就是「最得力」。就整体命局而言，「最得力」者应是指最能使命局增吉、减凶之神，而且此神还需相当「有力」。换言之，命局应以「最得力」者为用神，而未必是以「最有力」者为「用神」。因为「最有力」者，有时反而会是命局中的「忌神」；以「忌神」为「用神」，当非论命之目的。 ６．用神与月令、全局最得力这两个相关，月支通根强旺自然是以月令为用神，以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看。 答：若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同，自然最佳。故滴天髓曰：「令上寻真聚得真」，即是指「用神」刚好是「月令」，则最佳。但又曰：「提纲不与真神照，暗里寻真亦有真」，显然「取用神」并不限于「月令」。 ７．而现今的用神论，却往往是命中最弱之神(如身强印旺，取财食为用，而财食在原局必弱！)，取让八字最舒服之神，以为有用之神。 答：现今之「用神论」，未必就是「命局中最弱之神」。因为如以命局中「最弱」之神为「用神」，便不符合前述「最得力」之原则。例如命局印星过旺，理论上是要「用财破印」；但如果命局中「财星」不现或「无力」，便不能「用财」。故书曰：「以财破印，需财有根」。因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」；因为如果此神无力，则并不能因取其为「用神」，便能「让八字最舒服」；如果此神「无力」，八字还是不会「舒服」的。 总结而言，取「用神」应以「最得力」者为佳。若只取「最有力」者为「用神」，则往往会以「忌神」为「用神」。若只取「理论上能使命局最舒服」，但却完全「无力」者为「用神」，则根本发挥不了「用神」应有的作用。 另外，「论命」的目的，在于寻求如何使命局能够增吉、减凶的方法。但并非每个命局，都能找到「最得力」的用神。因此在「取用神」时，理论上一定有「最佳」的「用神」，例如「以财破印」或「食神制煞」等「用法」；但现实上，当需要「破印」时却可能「命中无财」，想要「制煞」时却可能命局中「食神无力」，此时只好选择对整体命局的影响「次佳」者为「用神」。如果连「次佳」者皆无，那也是无可奈何之事。故语云：「人生不如意者，十常八九」，便是此意也。 ８．如何应用在职业选择的判断上？ 答：即依据前述「最得力」之原则来判断。 ９．另子平真诠中的「相神」，相当于今日的「用神」吗？而同书中的「用神」，相当于今日的「喜神」吗？ 答：子平真诠一书，对「用神」专取「月令」。在下浅见，应是指「定格局」之法，而非相当于今日所谓之「喜神」。该书中所称之「喜神」，应是指一般所谓的「用神」；至于「相神」，则似为该书所独创，其意义应是指一般所谓的「喜神」。

“八字用神不缺”是什么意思

八字用神也称八字喜用神。
什么是八字喜用神
所谓用神,
就是八字中对于日干来说,
具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。
四柱命局以用神为核心,
用神健全有力与否,
影响人一生的命;
一生补救与否,
影响人一生的运。凡用神之力不足,
四柱中有生助用神者,
或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,
就是喜神。
四柱没有用神,
就得靠行运流年来补。
对于命局五行较为平衡,
用神不太紧缺的四柱,
其一生较为平顺,
无大起大落。
一般用神有生扶用神,
调候用神,
通关用神。

命好和命不好的人在一起,跟一个八字命运差的人在一起什么后果

提起命好和命不好的人在一起，大家都知道，有人问跟一个八字命运差的人在一起什么后果，另外，还有人想问跟一个命运不好的人很好，总混在一起会不会自己也…，你知道这是怎么回事？其实跟命好的人在一起，你自己就会渐渐的好命，如果跟…，下面就一起来看看跟一个八字命运差的人在一起什么后果，希望能够帮助到大家！

命好和命不好的人在一起

1、命好和命不好的人在一起:跟一个八字命运差的人在一起什么后果

其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。不要跟命不好的人在一起。

那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？

一、了解自己

真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。好命和差命结婚了会怎样。

跟命好的人在一起，你自己就会渐渐的好命，如果跟…

所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。

二、了解环境不要和运气不好的人在一起。

从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。

三、信念与心态

“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。

除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。跟命好的人在一起就能命好吗。

四、正确的借助外力

之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。八字没有用神是不是命不好。

五、的力量命好的人和命不好的人结婚。

不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是等，莫不是一种能量，特别是大众化的，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种是善的、正的，那么我们就可以从中正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。夫妻一个命好一个命差。

以上就是与跟一个八字命运差的人在一起什么后果相关内容，是关于跟一个八字命运差的人在一起什么后果的分享。看完命好和命不好的人在一起后，希望这对大家有所帮助！