昭君和番解签上上签

不知有没有联系, 都是姻缘签第八十四签.昭君和番.中平汉. 白雁衔

虎门销烟道光十九年正月（1839年3月），林则徐到达广州，并严肃表示禁烟的决心：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

第一支签说的是昭君出使西域，与匈奴结亲的故事。大意为：皇帝的命令已经从皇宫里面发出来了，出行的鞍马都已经准备好了只能动身启程了。请看看天上明亮的月亮吧，慢慢的变圆了从古找到现在。

罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”它们都是较为突出的。� 对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。

又自注曰："败子回头真宝贝，故曰甄宝玉。" 姜祺认为甄、贾二玉仅仅"貌似"，其"神"则异：贾玉是"不肖"之子，甄玉是"回头"的败子。笔者赞同姜祺的"貌似神异"说。

佛祖灵签：解签如鸟失群称心不遂之兆。

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"山河万里路崎岖，历尽生涯走四夷。凿石淘沙空费力，良金美玉取更无。"【白话浅释】万里山河路途崎岖不平，一生东奔西跑，经历坎坷，居无定所。凿石是为了美玉，淘沙是为了黄金，虽然您努力付出却毫无所得。

佛祖灵签第六签：王昭君和番　中下签佛祖灵签：签诗独步两重山，孤恋转又翻；长江无信锂，佳人去不返。佛祖灵签：解签如鸟失群称心不遂之兆。

其中的落雁一词即指的是王昭君。汉元帝在位期间，呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动请行与单于结成姻缘。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。

传说拍摄昭君出塞时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天；边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，也肝肠寸断，但却没掉下来。“这个昭君不落雁”由此传留。。

所以干脆从天上掉下来的算了，从此，王昭君就有了“落雁”的代称。相传，当时王昭君出塞的故事是家喻户晓，而且大家也都觉得王昭君是个女英雄，为了边疆的安宁，远嫁匈奴。所以，落雁这个词是人们对王昭君的一种美称。

春秋战国时期，越国女子西施长得十分端正，面若桃花。她常常在河边浣纱，水中的鱼看见她河中的倒影，被她的美貌吸引，忘记游泳渐渐沉到河底。后人就用沉鱼二字来代指西施。

王昭君wánɡ zhāo jūn 与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精故事组成的历史典故。

朝廷派出的卫护组成的队伍，浩浩荡荡地经过长安大街，沿途万人空巷，争睹昭君风采；眼看如此风华绝代的美人，离开繁华的帝京，前往荒凉的胡地，陪伴一个垂垂老矣的匈奴单于，无不为之嗟叹不已。

西汉时期匈奴单于呼韩邪多次向汉朝提亲这一历史事件指的是昭君出塞。昭君出塞：中国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇？人生失意无南北。

孤身一人远嫁蛮夷，牺牲自己毕生幸福却换来大汉百年安宁，这是一种英雄气概，舍弃小我，成就大我。

做什么什么都做不成。好比昭君出塞，本该属于元帝自己的宫女，却成了单于的爱妃，为时已晚也。看这签文运气有点背啊，再等等运气吧。

王昭君是历史人物，她是选秀入宫，成为汉元帝五女，为与匈奴和好，她主动成为汉匈和亲的一位公主，为民族团结作出巨大贡献。

东坡解：若求名利。先难后有。白日青云。必在子丑。声誉显赫。题名榜首。百事亨通。显然有后。碧仙注：历涉艰难。求谋未遂。富贵荣华。显达在后。显后■晚景顺利解曰：此签妄意。事务皆无定准。须缓求之。方有成就。

七九签．中签故事陶侃搬砖爬攀搜罗苦劳神，刮垢磨光始见真；世事莫将容易得，后来富贵在辛劳。八十签．下签故事王昭君和番飞魂飞魄去茫茫，一旦家门事不祥；况是秋光将日暮，雁飞嘹喨过滩霜。

有个宫女叫王嫱，字昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝则择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

当范蠡遇见西施，彼此都一见倾心，爱慕有加。范蠡和勾践训练西施歌舞礼仪，讲述复国的大志愿，巨蟹座的国家使命感是非常强烈的。西施深明大义，愿意为此付出。

阴世作事未和同，云遮月色正朦胧，心中意欲前途去，只恐命内运未通。

而昭君不舍故国，在汉蕃交界的黑龙江投水而死。《赵氏孤儿》——纪君祥《赵氏孤儿》)是元代纪君祥创作的杂剧，...俄狄浦斯王(古希腊·索福克勒斯) 《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，约公元前431年演出。

奈浮云变幻，吉凶无常，忽有半途分折之忧，空帏独守，言凄凉不堪也，凡事得中有失，吉处藏凶，早宜思患预防，或可减半。

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