观音卦三十二卦图解
观音签第三十二签刘备求贤,问姻缘,求解签,谢谢
石中藏玉有谁知，说明，那个人的内心是玉，而外表是石头。一朝良匠分明剖，说明有人会让你认识到那个人的真实内心。始觉安然碧玉期，是说，你这时候才发现他玉一般的心。
你求得此签说明你现在的心里充满了疑惑不安，不知道自己的未来路在哪。很是惶惶。而签文告示了你，你的前面的路还很漫长，但已经有路了。你只要顺着路走就可以。不需要考虑太多。只要你不放弃自己。
本签精髓 石中藏玉，明人得赏。宝藏既得，事乃大昌。凡事做事 这件事看起来前途茫茫，其实不然，这件事还有很大的发挥空间。只要找来高人指点，这其中的宝藏就浮现了。
中签未宫古人刘备求贤 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知； 一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。刘备在得到诸葛亮之前也是居无定所，被人赶得到处乱窜，这个和你现在局面差不多。
第三十二签中签未宫 古人刘备求贤 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
签诗版本二 归程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知。一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。【吉凶】中下签【宫位】未宫 【签语】此卦守旧安然之象，凡事待时则吉也。
第32观音灵签解析
你们分手要不是原则上的事情，可以去解决下，毕竟你那么爱他，别留遗憾。要是你挽留了，你男朋友还是坚决要跟你分手，你也觉得没有挽留的可能了，那就用时间忘掉这段感情。
签文 前程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知 一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期 此签家宅平平，自身安，求财劳力，交易阻，婚姻成，六甲虚，行人杳，求子的话，看签文是不如意。
中签未宫古人刘备求贤 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知； 一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。刘备在得到诸葛亮之前也是居无定所，被人赶得到处乱窜，这个和你现在局面差不多。
是啊。书上是说孕必生男。还有书上说。就此签论，有吉无碍，但要防小人是非口舌。
这首签诗求爱情，显然是辛苦的。你毫无保留的为对方付出，对方却丝毫不动心，可是你不计较，还是在找寻有啥灵丹妙药可以让他回头。此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。
哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。
观音签第三十二签刘备求贤,问姻缘,求解签,谢谢
石中藏玉有谁知，说明，那个人的内心是玉，而外表是石头。一朝良匠分明剖，说明有人会让你认识到那个人的真实内心。始觉安然碧玉期，是说，你这时候才发现他玉一般的心。
你求得此签说明你现在的心里充满了疑惑不安，不知道自己的未来路在哪。很是惶惶。而签文告示了你，你的前面的路还很漫长，但已经有路了。你只要顺着路走就可以。不需要考虑太多。只要你不放弃自己。
本签精髓 石中藏玉，明人得赏。宝藏既得，事乃大昌。凡事做事 这件事看起来前途茫茫，其实不然，这件事还有很大的发挥空间。只要找来高人指点，这其中的宝藏就浮现了。
观音三十二卦
是啊。书上是说孕必生男。还有书上说。就此签论，有吉无碍，但要防小人是非口舌。
事业：是说你很有才，一旦被人发现，就是你最好的开端，暂时需要耐心等待。需要你的自我展示才行。婚姻：是说在不远的将来就会成就。不过需要你的努力。
此挂前四句可以这样理解；有病服药才能痊愈，打官司诉讼词要连续不断，一切事物要守侯等待静享其福安然自在。
观音灵签第三十二签,问事业
观音灵签32观音灵签解签32：刘备求贤观音灵签解签 吉凶宫位：中签未宫 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。 观音灵签：诗意 此卦剖石见玉之象。凡事着力成功也。
第三十二签中签未宫 古人刘备求贤 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知； 一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
其实此签讲的很清楚，目前处于比较焦灼的阶段，你们的合作还是可以继续下去，做生意合作是最难的，所以要看的长远一点，进如何，退又如何？签文还是鼓励你继续前进。
易经中六十四卦分别代表什么
六十四卦每卦都由六爻组成，爻是效仿天地变化的符号。64卦的每一卦其实都是由阴爻和阳爻两个基本符号构成的，非常简单，符号就两个：阳爻（一长线）和阴爻（两短线）。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。
请问六十四卦中最后一卦是什么卦。
上离下坎是什么卦 睽卦 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。
《易经》六十四卦，以“未济”为终，成为最后一卦，为什么？《易经》乃大道之源，是一部伟大的哲学巨著，其核心在于揭示宇宙万物，对立统一，变化阴阳，永无穷尽，周而复始的自然普世、价值规律。
即济卦与未济卦是即反对的关系，这句话是准确的。《易经》中的八十一卦分为两种类型：上卦为阳爻，下卦为阴爻的卦称为“阳卦”，上卦为阴爻，下卦为阳爻的卦称为“阴卦”。