财神菩萨请什么菩萨好
供奉哪种财神菩萨最适合你?
大家都知道，供奉财神可以让家里财源滚滚来，让自己财运亨通。但是如何请神，如何摆放财神，如何供奉财神才是今天我们要学习的地方。下面就让我们一起跟随杨老师来看一下，供奉哪种财神菩萨最适合你吧。
民间流传的财神虽然很多，但大致可分为正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为四面佛、车公元帅等。
一、正财神
文财神种类
文财神有四位，分为财帛星君、福禄寿三星、公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
1、财帛星君。也称增福财神，他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
2、福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相，为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
3、文财神比干。传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。
4、生财有道的智慧财神范蠢。范蠡一生艰苦创业，积金数万，善于经营，长于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。
武财神种类
武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
1、赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。
2、关公。红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟。形象威武，忠肝义胆，可镇宅平安、招财进宝、护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
关公像可分为二种：
红衣关公像－－可安放在家中，保屋宅平安。
衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
供奉哪种财神菩萨最适合你
二、邪财神
邪财神最常见的只有一种，就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同，一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝；另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
现在供财神的人越来越多，我们在家中应该如何请财神？如何摆放财神？又如何供财神呢？今天杨老师就对这三问题，总结出几点，希望对大家有所帮助。
请财神
选择适合自己的财神。财神分文武，要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下，正常的买卖交易、商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运；武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业。因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德，他就会保你财源滚滚的。再有是金蟾、貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。
要开光
开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式，它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用。等财神请到家以后，选择财神安放的位置也就非常重要，一般情况是把财神供在财位，选定合适的安放地点，并按照相关指点注意事项。
供财神
财神安放好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1、财神要在人多的地方。因为财神喜欢喜庆热闹，也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！记好了，千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，这样的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗，最好有长明灯，特别是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮也叫财源广，可以在财神面前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，给财神供什么，实际上，财神是比较随和的，你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，给武财神供酒这些都行。但是给财神上供，你最好是在你吃饭前供给他，表示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，他马上就知道。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更好、更旺。
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，特别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友，让你在一生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。
开工敬神要请哪些菩萨?
最好的就是地藏王菩萨和黄财神菩萨。
有师兄在博客留言，问说如何向地藏菩萨求财。财通常属于土地神，或者龙王，或者药叉大将在管理。比如你银行有一千万，你觉得是你的，土地神觉得是他的。你有一栋房子，你觉得是你的，土地神觉得是他的。那如何向地藏菩萨求财。讲几点：
第一，发心要正，求财做什么？有的人说，我发财了，好行善，助人。听起来好像是怎么回事？但有的人说，菩萨保佑我发财五十万，我拿三十万来供养。等于把菩萨当成了拉票的，给菩萨回扣了。这个心态就不对，这就是交易，和菩萨做交易，这就是邪心善盗啊。菩萨是无私心的，如果夹杂了太多私心，感应就不强烈了。那如何做到真正的呢？就是发财了，所有财拿来布施，然后还是过清贫的生活，珍惜福报的日子，在吃和用上，都很节省，对自己很小气，对别人很大方。如果真的有这个心，一定发财。
第二个，要求财，一定要至诚心来求地藏菩萨，不要带着考验菩萨的心。考验一下菩萨是不是有灵。这个考验的心，也是障道的心。一定要恳切，要入道，信心很关键。你看求财，都没有信心，那么想要了脱生死，能有信心吗？世间法都信心不足，出世间想要成就，信心就更难了。这个至诚心，不简单。比如颂《地藏经》，有二十八种利益，其中一种，衣食丰足。如果至诚心，一定满愿，就看你有没有这个信心。
第三个，要知足，内心要有富贵的心。要知足，如果拜地藏菩萨后，一个月能多一些哪怕几百元的收入，也是地藏菩萨加持。要感恩，不要觉得，我布施供养地藏菩萨，花了大笔钱，怎么就没多大感应。这就是不知足，是饿鬼的心态。饿鬼的心态，只能感召到贫穷。要知足，知足是一种成就相。知足所拥有的，珍惜所拥有的，这就是富贵相，富贵相一定感召到富贵。
第四个，要想要求财富，就要多念《地藏经》，多去布施，去行善。有的人说，等我有钱了，我再布施，这个观念是颠倒的。财富来自奉献，来自布施。你不布施，又如何能得到大财富呢。小财靠努力，大财靠福报，福报来自布施。有多少钱，就做多少善事，菩萨不是贪图钱，而是培养布施的心，这样慢慢就有福报了。有了福报，自然就有钱。
这个社会，能创造财富，是一件很光荣的事情。真正的大企业家，是很了不得的。企业可以解决劳动力问题，可以养活很多家庭，这也是一件光荣的事情。如果企业家，要想发展，必须怀着为别人想，为员工想，为社会想的心去做，一定越做越大。如果就想着自己多赚钱，多潇洒。其实这些钱，不过是他前辈子培的福报罢了，损了就没了。这样企业永远做不大。做人也一样，少为自己想，多为别人想时，慢慢的，上天都会把财富交给他管理。
转自：福安观音寺 新浪博客
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的护法，因其曾经发愿：庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，助益一切有情，且其身肤黄色，故被世人称为黄财神。
黄财神其实就是四大天王中的北方天王（也有另外一种说法：说金刚手菩萨为救度、消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。）。按佛经记载，他住在须弥山北面的黄金对缍，曾受佛陀委托，在未来邪见王毁灭佛法时，将出世护法佛教，由于他常守护在佛陀周围，听闻佛法较多，所以又得名“多闻天王”，而他的“施财天”身份和职能却在汉传佛教中鲜为人知。
即便在藏传佛教里，多闻天王和黄财神也是各有其单独的艺术形象，他们都有司财的功能和财神的形象特征。黄财神的形象常见为：头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有胡须，下额还有络腮胡须。双眉呈倒八字行上竖，双目圆鼓，面庞丰圆，上身饰璎珞，下身着长裙，手足饰有钏镯。身体肥胖，肚子很大。半跏坐于莲花座上，左腿横盘，右腿下垂，脚踩一海螺。左手握吐宝鼠鼬，右手持布达拉葛如意宝，为其形象重要标志。
昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。
后来释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐渐成为大护法神。修持黄财神法者，需发无上菩提心（上求佛道，下度众生），勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。只有这样，才能令自己在修行的道路上不会因为缺乏资粮而放弃修行。
其实，黄财神给予修行者第一位的真正的利益并不是钱财，而是庇佑其能增长福德、寿命、智慧，最后给予的才是物质上的保障，凡贪图人天福报，妄想求意外之财的，皆不予求。
在佛教中，黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是所有财神的总集化现。
众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，有更多的机会接触佛的方便法门，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。
可见，黄财神不是来满足世人对钱财的贪欲的，而是以广大菩提心救度那些资粮不具的修行人的。世人对黄财神的“贪念”可休矣！
家里请财神和菩萨有什么讲究
家里请财神和菩萨的讲究：
1、天时：选择吉日良辰及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像。
2、地利：选择财神安放的位置。信士应该提供:拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图.该场地内家具、电器、摆设的安放示意图.我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
3、人和：选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍.如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
观音财神摆放方法
很多人都会选择在家里供奉观音财神像，可是供奉观音财神像是很讲究的，不能批评观音财神像之庄严与否，而且不能把佛像安于卧室内；其次人们在经过有观音财神像处时，应整衣礼拜或合掌问讯。
如果我们经过经堂或者佛殿的佛像应当礼拜，如因为时间或者空间不便，可以合掌或问讯；其次看见观音财神像损坏，应予妥当处理千万不能任意堆置。上香的时候要想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。
求财运拜什么佛/求财运拜什么佛
拜哪一尊佛菩萨都可以。当然，你的分别心重，拜黄财神菩萨、关公（伽蓝菩萨之一）、财神爷都可以。
其实这就是福报。恭恭敬敬的持咒念经，根据佛菩萨要求的去做好当下每一件事情，就可以逐渐改变自己的生活。
所谓的福报，福报包含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势等多种因素。每一个人的福报都是由自己的上一世的行为所获得，或多或少，因人而异。但是诸如神佛菩萨，其之所以能够成神成佛，自然累积了巨大的福报，尤其是佛，福报近乎于无限。我们若行为端正、发心善良，以此去祈求神佛菩萨，那么不同的人则可获得如下恩赐：
1、蒙佛指引，去往福报好的方向，渐渐福报显现；所谓“福自我求，命自我造”即如此；
2、蒙福慈悲，将个人未来的福报预支，提前享受，并能以此为起点，多做善事、多行善举，不仅能弥补未来的的福报，还能积攒更多福报。
3、蒙佛慈悯，行方便法门，将他自己的福报分赐予你，以此为种子，为你种下善根，成就你未来的福报。
因此，这就是求财得财后面的奥秘，佛菩萨虽灵验，但更多的是在于自己！
店里买的财神爷要不要拿去庙里开关
店里买的财神爷要不要拿去庙里开光，首先择个黄道吉日，最好是上午10点左右，到庙上找大师开光，开光时是和财神结缘，上香跪拜，手拿朱砂笔开财神的五官，开金刚神眼，净身装藏，装玉帝经文和12个金元宝【塑料】，由大师诵经，镜子借阳光照射，行成磁场和气场，使财神知道保护人是谁，
中午前到家供奉。
请财神有什么讲究
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。
二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。
1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头......>>
请财神有什么讲究 财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢。
一、财神恭请的讲究
一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（股票、等）适合摆放或供奉武财神。
中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。
二、财神安奉的讲究
1、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。
2、诸位必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!
文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!
武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。
三、恭请财神要与屋宅大小适合
有些人恭请财神时会不知所措，不知道应该如何恭请财神。实际上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不适宜。
四、恭请财神的基本要求
1、财神金身：
必须要求财神全身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。
2、神龛，神楼：
要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。
3、香炉：
凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾],金花,红绸。用红花仙草水净炉。 4、备烛台一对，灯一盏
5、开光敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在法师的神坛前敬请神，为财神开光。）
6、请法师择黄道吉日开光安奉财神（配合命格之吉日开光安奉财神，效力更加）。
7、法师开光后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。
8、财神开光后升坛，开光后红包敬神添丁 。
9、安置完毕掀起红袍方可上香。
10、敬财神礼品：
三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。
财神的恭请和安奉，首先要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时按照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而后来的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。
因此，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真正到你家，为你带来财富和平安。...>>
怎样请财神，有什么讲究。那里有卖财神的。 财神的种类很多。从民间信仰的角度，有文财神、武财神。从佛教的角度，有红财神、绿财神、黄财神、白财神、黑财神、象头财神、财宝天王等等。财神不能买，要去请，可以到道观或者寺庙迎请。根据自己的需要请到家里或者佩戴在身上。而且请到家里的最好按仪轨供养财神。所谓供养，就是要上香、供水、供水果，而且要心生敬仰。
店里请财神有什么讲究 第一，双方是否真心相爱，既然是真心相爱，那还有什么畏惧的？如果不是真心相爱，那结婚还是需要再考虑考虑。
第二，双方家庭是否介意，如果当地的习俗或者双方家庭并不介意，那又有什么呢？如果介意，那就需要你看下面第三条了。
第三，如果以上两点你们都没有问题，那么不需要看第三条了。第三条就是，你可以到当地的师傅那里去看下，合下八字，择一个日子，问一下具体的解决之策。
第四，好的转运吉祥物，可以到红绳周家网站一对一根据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。虽然一般情况下不太容易订到，但是能订到的都是佳品。
结婚是件开心的事，千万不要因此而破坏了气氛和关系。
请财神有什么讲究和注意事项嘛 如何请财神
人和
请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，建议信士推迟到吉时。
开光
请财神的第四步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。
请财神的讲究家中请站神还是坐神 本家用就请文财神！也就是你说的坐神！如果是做生意的一般门市部就是请武财神啦！因为武财神不但求财而且挡煞！家里请神人们一般是不会请武财神的！
怎样供奉财神有什么讲究 财神爷那么多，你供奉的是哪一个？
家里怎样请财神 关键是财神不能正对着镜子
这是个店内如何摆放财神的问题，我也经常看到别人店内财神摆错的情况，一般的我们常供的财神有两种： 文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
有几点一定要注意，不然“放也白放，不如不放”，请注意一下几点：
1、 财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、 不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气，必须正规开光。
3、 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验，几千年流传了下来，可以应用。
4、 文财神摆放：董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎，所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。
5、 文财神注意：
（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。
（3） 多放一些小饰品。
（4） 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。
6、 武财神摆放：由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。
7、 武财神注意：
（1） 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的，因为他们都是地上的历史人物。
（2） 可以供奉花果，过节可以放肉类制品。
（3） 两个武财神不可放在一起供奉，不可与佛教如来观音一起供奉。
（4） 最主要的还是面一定要向外，辟邪招财，千万不可对着屋内。
上面是常用财神的注意事项，现在又出现了发财猪和发财猫，都有一定的寓意，但是有几个生肖要注意下：
不能摆发财猪的生肖有：猴、猪、蛇三个生肖。
不能摆发财猫的生肖有：猴......>>