猪的前世今生
令人喷饭的笑话故事
令人喷饭的笑话故事大全
导语：笑话来源于生活，经过艺术加工的语言形式,是艺术化的语言。下面我马上为你带来几篇令人喷饭的笑话故事大全，希望你会喜欢。更多笑话尽在笑话栏目。
1、从前有只猪，好吃懒做，长得肥肥胖胖的，于是主人都喜欢它，于是很多时候好吃的都给它吃的，其他的猪看了很不顺眼，于是合谋污蔑它说把其他猪的饭都给抢吃了，主人得知后很生气，觉得它被宠惯了，就想宰了它，问它有什么临终遗言。
它说：我没做过就是没做过，清者自清，你要杀就杀吧。
于是它就这样挂了。后来主人得知实情后很后悔，只能给它起了个好听的名字：猪自清，来纪念它。
到了地府之后，判官也得知它的枉死，判它下世为太子，本该享荣华富贵，但需要经历一些磨难。所以它就进入了平民百姓之家。
一天它去打猎的时候，却被皇宫的人射到了屁股，顿时痛得晕过去了，说到那个伤口，肛门都裂开了，后来这件事被世人得知，笑称它为猪肛裂(猪刚鬣)。再说回那个射到它的人，马上送它回皇宫医治。
之后它适应了皇宫的生活，还跟小燕子恋爱了，但是逐渐相处的过程中，小燕子发现它本来就是流落民间的太子，于是跟皇上说了这个情况并且得到核实了，小燕子因为找到了太子，就被封为还猪格格。
重新做了太子之后，要应对皇宫的明争暗斗，恰好有几位太子策划造反，凭借它的智慧，将它们一网打尽，然后建立了一个新王朝，自称猪元璋。
多少年过去了，这只猪的前世今生都充满了传奇，如今这世，他正在看着笑话，暗自偷笑呢。
2、大纲是个资深剩男，在一家医院干勤杂。
昨天，大纲手提怀抱着东西往一科室送。在自动回转门处，一位漂亮的护士对他嫣然一笑：“小帅哥，帮我打开门呗!”
大纲闻听，激动得魂不附体。
他心想，莫非这姑娘对自己有意?这么想着，大纲赶紧用自己的身体蹭动了旋转门。
见护士进了门径直走了，大纲紧走几步追了上去，笑着搭讪道：“美女，你是不是力气太小，打不开门?”
护士皓齿微露，嫣然一笑：“不是力气小，是我嫌那门太脏了!”
3、女：老公，有一个厚脸皮大赛，我帮你报名了。
男：什么?我脸皮不厚啊。
女：没事，慢慢练就厚了。
男：怎么练?
女：厚脸皮，既要有外在的厚，又要有内涵的厚，我给你准备了两种练习方法。
男：哪两种方法?
女：来客人时，我当着你的面骂你，不断践踏你的自尊，你笑嘻嘻地听着，这是练内涵的厚脸皮。
男：外在的厚脸皮怎么练呢?
女：我闲着没事就不断扇你的脸，什么时候你的脸能承受几百下重击都面不改色，厚脸皮就算练成了。
4、过年的时候在外打工的都回了家，我问邻居大哥在城市干啥的`?邻居大哥说是开店的，“我真羡慕你能在城里开个店，当老板多风光，开店也很辛苦吧?”
邻居大哥说：“风光谈不上，也没啥辛苦的，也就是晚上在店里住，早晨把店门打开就没什么事了!”
“噢!开店……看店的吧?”
5、商场里一女人大声的喊着“妞妞、妞妞……!”一服务员跑过来：“阿姨，你的孩子是不是走失了?”
那女人说：“快帮找找我的狗，它叫妞妞!”
过了几日，又有一个女人在商场大喊：“毛毛、毛毛……!”
这位服务员赶紧跑过来：“阿姨，商场里是不能带宠物的!”
那女人着急的说：“看见我的儿子了吗?”
6、清明三天假，安排——
第一天回小学祭奠——那里埋葬了我们的童年;
第二天回中学祭奠——那里埋葬了我们的青春;
第三天回大学祭奠——那里埋葬了我们的理想;
第四天回单位祭奠——这里埋葬了我们的半生.......
7、包青天夫人难产，包大人和展护卫急匆匆赶到医院。
医生问：“你是保大人还是。。。。”
展护卫忙说：“这当然是包大人了!”
医生点点头，然后问包大人：“你保证吗?”
包大人连连点头：“我包拯!”
于是，包青天自此后继无人
8、学校举办联欢晚会，凤姐踊跃登台：“自古英雄爱美女，说实在话，我也爱英雄!那我就唱个《英雄赞歌》吧!”
台下哄笑声一片，这时主持的男生示意安静，大声解释：“你们这是不懂凤姐的心声啊!”
同学们大惑不解，主持人悠悠地说：“向我开炮啊!”
9、“同志，醒醒!”
“咋了?警察同志!”
“睡得挺香啊!”
“我都习惯了!整天坐火车，就像在家里一样!谢谢你，还给我盖好被子!”
“这里不准裸睡!你下铺的女同志已经投诉你了!”
10、大林有点看不起主任见了经理那点头哈腰的样子。
中午在食堂吃饭时，大林见主任过来，就招呼说：“主任，来尝尝我带的虾皮炒鸡蛋!”
主任满脸堆笑：“你太可气了，谢谢你!”
大林笑着摆摆手：“不用客气!这东西能补钙，吃了骨头就没那么软了!”
主任顿时就黑了脸。。。
;有前生恩怨的动物是什么动物?
牛
前世今生指什么生肖?
答案是羊，此种人具有相当的忍耐力，同时也有柔顺静穆的温雅仪态，里外有点差异，常会一动不动地显得温柔老实，事实上，内心有一股强大生命力和意志力，也有进取个性，对任何事情都顾虑周到，静静地在脑中分析事物，放在心上，所以处理事情不冲动，会圆满完成工作。
希望我的回答可以帮到你
猪八戒的前世今生:北斗星神下凡?
《西游记》里的猪八戒，本来是玉皇大帝手下掌管天河水兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥被贬下凡。哪知错投了猪胎，成了猪头猪脑的模样；又因为好吃懒做还贪图女色，经常被孙悟空戏弄。这是民间流传的猪八戒的前世今生。
其实在道教神系里却远非如此。《中国古代星宿揭秘》一书中从星宿的角度解读了民间传说的神仙形象，书中记述，天蓬元帅是紫微大帝驾前四大天将之首，三头六臂，身长五十丈，统领神兵三十六万，堪称道教第一护法天神。
如果深究其身世，会发现这位叱咤风云的神将正是北斗星神的化身，《道教会元》中有多处提到天蓬元帅与北斗七星的关系。
北斗星神下凡为何会变成猪，难道仅仅是投错了胎吗？《西游记》第八十五回，猪八戒曾经自我介绍说：“巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅……一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。”如此看来，这天蓬元帅“巨口獠牙”的外貌，如果不是猪的话，也绝对不能算是个人。
而拱倒斗牛宫，糟蹋王母娘娘的菜园子，分明就是猪的习性和觅食特点。难道天蓬元帅、北斗星神原本就是猪不成？
这就需要深入探究道教文化中的神仙体系了。道教中有位女神叫斗姆元君，她共有九子，老大紫微大帝，老二勾陈大帝，其余七个兄弟就是北斗七星。这位斗姆元君四面四首，可以想象是怎样一种怪异的面容——其中有一面竟然还是猪脸。
佛教中也有位护法女神叫摩利支天，三头八臂，也有一个獠牙吐舌的猪头。这位女神显然和猪有扯不断的渊源，她身旁常有一头野猪陪伴，她的车舆更是有七头猪拉着，而这七头猪就代表了北斗七星。
元杂剧《西游记》中，猪八戒的前身就是摩利支天手下的御车将军，也就是从那些猪演变而来的。只是后来到了吴承恩笔下，猪八戒的前世变成了天蓬元帅。但不管怎么说，猪八戒的前世都和北斗及猪脱不开关系了。
书中还讲了另一则北斗和与猪的故事。唐代《明皇杂录·补遗》中记载：唐代密宗高僧一行也是著名的天文学家，备受玄宗推崇。有一次，一行恩人之子因杀人入狱，恩人向他求救。
一行很为难，后来终于想出一个点子，命人在浑天寺内腾出一间屋子，搬进一口大瓮，并吩咐两个心腹仆人携布袋，躲藏在一个荒废的园子中，等有东西出现立即捕捉。
二仆按计行事，到了傍晚，竟然捕获了七头小猪。一行大喜，将猪装入瓮中，盖上盖并用泥封好，然后用朱笔在上面写了一些梵文。第二天一早，一行被召入宫中，玄宗告诉他，太史官说昨夜星空中不见了北斗七星，问他如何解救。一行劝玄宗大赦天下，用盛德之举感动上苍。玄宗依之，恩人之子也得到了赦免。
第二天傍晚，太史奏说见到了北斗第一星，到了第七天，北斗七星全部重建于天。而人们回到浑天寺揭开藏猪的瓮盖时，瓮内已经空了。
这个故事虽然荒诞不经，却进一步揭示了北斗与猪的关系。其实六七千年前的红山文化、大汶口文化和河姆渡文化，就存在着猪崇拜与北斗崇拜的迹象。一些刻有猪的器物，可能与北斗或星象有关。《春秋说题辞》曰：“斗星，时散精为彘，四月生，应天理。”“彘”即猪，散精为彘，即其精灵为猪。猪孕四月而生产，这个数字对应四季，所以说应天理。
斗是一种舀酒器，在这种器物出现之前，人们是怎样称呼北斗的呢？《山海经》中有“司彘之国”的记载，即观测彘星定季节的国家。故一些学者认为，在石器时代，人们就认识了北斗，并学会了用它定季节的方法，只不过那时候并不把它称为“斗”，而是称之为“彘星”。
可见，北斗星神、猪、天蓬元帅以及猪八戒之间确实有着千丝万缕的复杂关系。
投胎转世变成猪了会看到什么吗
投胎转世变成猪后，您将会失去拥有人类智慧的能力，但是您仍然可以看到同样的东西，例如光、颜色以及声音。
请问我的同事说我的前世是猪什么意思啊说的还很当真
有神仙的，在六道中的天道。
可以从习气中可以看出前世：
从六道中转生为人，各有什么样的习气？
大宝积经卷第七十二
高齐北天竺三藏那连提耶舍译
菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四
“外道谛听，彼人若 从地狱终来生人中 者，当有是相，智者应知：其声嘶破，骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声，小心常怖，数数战悚，其毛数竖，梦中多见大火炽然，或见山走，或见火聚，或见釜镬沸涌，或见有人执杖而走，或见己身为鉾槊所刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐己身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，非愚能测。
“外道谛听，彼人若 从畜生终来生人中 者，当有是相，智者应知：闇钝少智，懈怠多食，乐食泥土，其性怯弱，言语不辩，乐与痴人而为知友，喜黑闇处，爱乐浊水，喜啮草木，喜以脚指剜掘于地，喜乐动头驱遣蝇虻，常喜昂头、欠呿、空嚼，常喜拳脚随宜卧地不避秽污，常喜空嗅喜乐裸形，常喜虚诈异言异作，多喜绮语，梦泥涂身，或梦见己身于田野食草，或梦见己身为众蛇缠绕，或梦见己身入于山谷丛林之中。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从畜生终来生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，彼人若 从饿鬼终来生人中 者，当有是相，智者应知：其头发黄，怒目直视，常喜饥渴、悭贪、嫉妒，喜饶饮食，喜背说人，身体饶毛，眼精光赤，多思众食，贪乐积集不欲割舍，不乐见善人，所见财物其心欲盗，乃至得其少许财物即便欣喜，常求财利乐不净食，见他资产便生妒嫉，复于他财生己有想，见他受用便生吝惜，闻说好食心生不乐，乃至巷路见遗落果及以五谷，便生贪心采取收敛。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从饿鬼中终来生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，若 从阿修罗终生人中 者，当有是相，智者应知：高心我慢，常喜忿怒，好乐斗诤，挟怨不忘，起增上慢。其身洪壮，眼白如犬，齿长多露，勇健大力，常乐战阵，亦喜两舌破坏他人，疏齿高心轻蔑他人，所造书论他人虽知语巧微密，亦有智力及烦恼力乐自养身。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从阿修罗终来生人间，智者能知，非愚所测。
“外道谛听，若 从人终还生人中 者，当有是相，智者应知：其人贤直，亲近善人，毁呰恶人，好惜门望，笃厚守信，乐好名闻及以称誉，爱乐工巧，敬重智慧，具惭羞耻，心性柔软，识知恩养，于善友所心顺无违，好喜舍施，知人高下，善观前人有益无益，善能答对领其言义，善能和合亦能乖离，善能作使宣传言语，于种种语能善通达忆持不忘，亦复能知是处非处。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从人中终还生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，若 从天中终生人间 者，当有是相，智者应知：为人端正，乐好清净，喜著华鬘及以香熏，乐香涂身，常喜洗浴，所乐五欲简择好者不喜于恶，喜乐音声及以歌舞，纯与上人而为交友，不与下人而为朋党，好喜楼阁、高堂、寝室，乐慈为道，含笑不瞋，吐言柔美，言语善巧令人喜悦，喜乐璎珞及好衣服严身之具，常乐出入行来畅步，所作精勤终不懈怠。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从天中终生于人间，此智能知，非愚能测。