35是什么卦象
算事业纳甲六爻《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 求解
找不到如意工作，工资不理想，
第三十五卦 晋卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之081。
晋卦是《易经》第三十五卦。《说文解字》解释“晋”字：“晋，进也，日出而万物进。”太阳从地面升起，万事万物开始前进、上升，所以“晋”就是前进、上升。
晋卦的卦象是“火地晋”，下面是大地——坤卦，上面是火，也是太阳——离卦，描述的是太阳从大地上升起来的场景。晋卦在大壮卦之后，大壮卦表示万事万物的强壮、盛壮，只有继续上升、前进，才能保持这种强盛，所以大壮卦之后是晋卦。
我们先来看卦辞：
晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
这里讲了一个故事：康侯被天子赏赐了很多车马，一天中受到了天子的多次接见，“昼日三接”的“三”代表多。康侯是谁呢？历史学家顾颉刚先生认为康侯是康叔，康叔是周文王的第九子，也就是周武王的弟弟，在周武王灭商建立周朝后，被周武王封在康这个地方，所以被称康叔。
周武王去世后，他的儿子周成王继位，由于那时周成王年纪太小，所以由周公（周武王的四弟）摄政，引起了周武王的其他三个弟弟（三监）管叔、蔡叔、霍叔的不满，后来他们发起叛乱，被周公平定了，而康叔参与了平定叛乱，所以被封在商朝首都朝歌（今河南淇县），建立了卫国，成为卫国第一任国君。周成王年长后，提拔康叔为司寇，是掌管刑法和诉讼的官职。由于康叔秉公执法，稳定了西周政权，所以周成王赐予他很多宝器、车马，一天中多次接见他，可见周成王对康叔的重视和赏识。
当然我们不一定要将康侯看作具体的人，康侯实际上是秉公执法、有道德之人的化身，受到上级奖赏和重视，从而得到晋升。
《彖传》解释：
彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
《彖传》解释康侯为何会受到这么大的奖赏，要想上升、前进，就要“明出地上，顺而丽乎大明”：太阳从大地上升起来，晋卦柔顺地依附正大光明的大道，即天地之道，这里具体讲就是日出之道，“明”指上卦离卦，也就是指太阳。“柔进而上行”：柔顺地一步步向上，下面的大地（坤卦）代表柔顺，要逐渐上升，就会被天子赏赐。
《彖传》告诉我们要想得到领导赏识与晋升，必须做到两点：一要“顺”，从内心里自觉自愿地、将自己放空地服从上级的命令，像坤卦一样中间是空的。二是光明，像天上的太阳（离卦）一样心地光明，保持善良的本性，“日出地上”，要把光明的一面一步步展现给大家，大家受益了，你就能得到领导的赏识，得到提升。
《象传》解释：
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
太阳从地上升起，这是晋卦之象，君子要按照这个卦象彰明自己的德行。“自昭明德”：“昭”是“明”，“自昭明德”即“自明明德”，四书里面的《大学》（出自《礼记》）讲了三纲领八条目，三纲领：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
三纲领的第一个就是“明明德”，第一个“明”是动词，即“昭明”，要彰显出自己的“明德”，把内心本来的善性发扬出来，后一个“明”是形容词，“明德”即光明的品德，也就是晋卦中太阳正大光明的品德。第二“亲民”，原为“新民”，意为使人民不断创新；第三“止于至善”，意为达到善的最高境界，这就是《大学》的为学之道。然后要按照“八条目”来做：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，最后“明明德于天下”，使天下所有人都彰显出自己光明的德行。
早在《尚书·尧典》中就有记载：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”“克明俊德，以亲九族”：“克”是能够，尧能彰显出美好的品德，即晋卦中太阳从大地升起的大德，所以他能使家族亲密和睦，“九族”就是家族。“九族既睦，平章百姓”：家族都和睦之后，尧又能辨明百官贵族的政事，古代的“百姓”不是指老百姓，而是指百官、贵族，因为贵族才能有姓。 “百姓昭明”之后就“协和万邦”了：“邦”为国，“万邦”就是万国，也就是天下各国都协调和睦了。大学三纲领的开始是“明明德”，尧之所以光辉能照耀四方，第一点就是“克明俊德”，晋卦《象传》说要“自昭明德”，所以想晋升，自己的德行先要发挥出来。
64卦的第35卦是什么?
火地晋是周易６４卦的第３５卦．
第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
满地锦绣之象 良臣遇君之意
大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
爱情：以柔顺态度追求，定可成功。
疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。
失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏著。
诉讼：最终能圆满解决。
周易卦爻辞原文
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
卦爻辞注解《晋》卦：康侯用〈周成王〉赐给他的良马来繁殖，一天三次交配。
倒数第一阴爻：进攻它，摧毁它，占问吉。没有俘获财物，无害。
倒数第二阴爻：进攻它，围困它，占问是吉。在他的王母那里受此大福。
倒数第三阴爻：众人信从他，没有悔恨。
倒数第四阳爻：进攻象田鼠（的偷吃禾苗），占问危险。
倒数第五阴爻：悔恨消失，失物可得，勿 。前去吉，没有不利。
最上的阳爻：进攻就较量，考虑用兵攻邑。是危是吉，是无害，占问困难。
35、晋 火地晋 离上坤下
满地锦绣之象 良臣遇君之意
编码：101000(锄地得金,上平卦)
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
爱情：以柔顺态度追求，定可成功。
疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。
失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏著。
诉讼：最终能圆满解决。
周易卦爻辞原文
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
周易卦爻辞解文
《晋卦》象征长进：就像才干出众的公侯得到了天子的赏识，不仅赐给他许多车马，而且在一天之内多次接见他。《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。《象辞》说：“阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。
初六，刚开始前进就遇到了障碍和阻拦，但是只要能够坚守正道，始终如一，就一定会吉祥如意。由于它还没有树立起自己的威望，所以能够不受约束地去处理问题，而不必担心会有什么过失。《象》曰：“晋如摧如”，独行正也；“裕无咎”，未受命。《象辞》说：“向前进遇到障碍和阻拦时”，要能够持之以恒，按照自己所遵循的原则继续不断地努力，才会得到吉祥如意的结果。“随意行动也不会有什么过失”，是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。
六二，前进时充满忧愁思虑，但是如果能坚守正道，始终如一，将会吉祥如意。而且会获得极大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。《象》曰：“受兹介福”，以中正也。《象辞》说：之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”，是因为它位置居中，行为符合身份和正道。
六三，它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同，努力进取，悔恨将会消失。《象》曰：“众允”之志，上行也。《象辞》说：“得到众人认可和赞同”的志向，是要努力向前奋斗。
九四，向上迈进像那既贪婪又怕人，而且没有什么专长的梧鼠一样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸。《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。《象辞》说：之所以“像梧鼠那样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸”，是因为它所在的位置不对。
六五，悔恨已经消失，也有不着考虑得失的问题。只要勇往直前，就会吉祥如意，所有的一切都变得是那样的顺利。《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。《象辞》说：“用不着考虑丢失”，只要继续努力奋斗，就必然会有吉祥福庆的。
上九，向前迈进似乎已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样，盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样，建立新的功勋，或许可以避免灾难转为吉祥；而且一旦这样做了，将不会产生过失。但即使如此，它以后的发展趋势也只能是越来越差。《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。《象辞》说：“只有像攻打城池那样”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也难以发展光大了。
六爻卦象图
卦爻辞注解
《晋》卦：康侯用〈周成王〉赐给他的良马来繁殖，一天三次交配。
倒数第一阴爻：进攻它，摧毁它，占问吉。没有俘获财物，无害。
倒数第二阴爻：进攻它，围困它，占问是吉。在他的王母那里受此大福。
倒数第三阴爻：众人信从他，没有悔恨。
倒数第四阳爻：进攻象田鼠（的偷吃禾苗），占问危险。
倒数第五阴爻：悔恨消失，失物可得，勿 。前去吉，没有不利。
最上的阳爻：进攻就较量，考虑用兵攻邑。是危是吉，是无害，占问困难。
卦爻卦辞诗
火地晋
晋封当似日初升
赏赐良驹意自明
天子一天三接见
顺柔奉上作公卿
晋卦的互卦是水山蹇 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第35卦晋卦的变卦有六个，分别是： 火雷噬嗑 （动初爻）、 火水未济 （动二爻）、 火山旅 （动三爻）、 山地剥 （动四爻）、 天地否 （动五爻）、 雷地豫 （动上爻）
晋卦的错卦是水天需 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
晋卦的综卦是地火明夷 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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【原文】 晋①：康侯用锡马蕃庶，昼日三接②。
【译文】 晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。
【注释】 ①晋，卦名。本卦为异卦相叠(坤下离上)。上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物欣欣向荣；君子沐德业，操行天天向上。所以卦名曰晋。晋，《说文》：“晋，进也。日出而万物进。”②康侯，名封。周武王弟。初封于康，故称康侯或康叔。后封子卫。锡，借为赐，赐予。昼，声假为周。昼日，犹言周日、终日、整日。三接，指多次交配。
【原文】 《彖》曰：晋，进也。明出地上①。顺而丽乎大明②。柔进而上行③，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
【译文】 《彖辞》说：晋，就是进取的意思。晋的上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地，可见晋卦的卦象是太阳高悬，出于大地之上。大地卑顺，处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，所以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，象征着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内多次配种”。
【注释】 ①明，太阳。下句“大明”亦指太阳。②顺，下卦为坤，坤为大地，大地卑伏顺从。丽，附丽，依附。③柔进而上行，本卦初、二、三、五均为阴爻，为柔，阴爻由初位上升到第五位，故曰：“柔进而上行”。
【原文】 《象》曰：“明出地上”，晋。君子以自昭明德。
【译文】 《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。
【原文】
初六：晋如①，摧加，贞吉。罔孚裕②，无咎。
《象》曰：晋如，摧如，独行正地。裕无咎，未受命也。
【译文】
初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。
《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。
【注释】
①晋，进，这里指进攻。如，犹之，作代词，指代敌人。下“如”同。②罔，无。孚，同俘。裕，《说文》：“衣物饶也。”罔孚裕，意即没有捕捉俘虏，没有抢夺财物。《象辞》于此断句有别，且解“裕”为从容，与经
意有别。参见译文。
【原文】
六二：晋如，愁如①，贞吉。受兹介福于其王母②。
《象》曰：受兹介福，以中正也。
【译文】
六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。
《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
【注释】
①愁，高亨说：“借为遒，迫也。”如，犹之。见前注。②兹，此。介，大。王母，祖母。
【原文】
六三：众允①，悔亡。
《象》曰：众允之，志上行也。
【译文】
六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。
《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。
【注释】
①允，当借为*。沙少海先生说：《说文》：‘*，进也。’这里*与晋通，指战争的进攻。”从本卦的各爻辞看，这是一个讲战争的卦，依其整体结构分析，此说有理。《象辞》释“允”为信任，与经意不符，又缘此解说为“志上行也”，显系牵强。
【原文】
九四：晋如鼫鼠①，贞厉。
《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
【译文】
九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。
《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
【注释】
①鼫，《子夏传》作硕。鼫鼠五技：一、能飞不能过屋；二、能游不能渡谷；三、能穴不能掩身；四、能缘不能穷木；五、能走不能先人。(蔡邕《劝学篇》王注)
【原文】
六五：悔亡，失得勿恤①。往，吉。无不利。
《象》曰：失得勿恤，往有庆也。
【译文】
六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。
《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
【注释】
①失得，犹言失利。勿恤，不要担心，不要气馁。
【原文】
上九：晋其角①，维用伐邑②。厉，吉，无咎，贞吝。
《象》曰：维用伐邑，道未光也。
【译文】
上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。
《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。
【注释】
①晋其角，沙少海先生说：“其，这里用同则。角，训较量。《孙子?虚实篇》：‘角之而知有余不足之处。’”②维，考虑。用，采取。
火地晋卦是什么意思?
火地晋卦是《易经》六十四卦中的第35卦，是由坤卦和离卦组成的，主要寓意是晋升，升官。
坤卦是主卦，主要性质是适应；离卦是客卦，性质是明亮而依附。
晋卦的主旨，在于论述如何上晋的为官之道，卦辞以康侯受赐为喻，说明上晋之臣为君王所赏识。
主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。
得此卦者：
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
希望我的回答能够帮到您，望采纳！
《易经》第35卦——晋卦
晋，代表不断的晋升，代表前进。
晋卦，卦象上卦是离，离为火，下卦是坤，坤为地。太阳高照大地，万物生长，光明磊落，预示蒸蒸日上迹象。
给我的思考：
1.人的晋升原因可能有种种，比如是能力，机遇，背景等。不管什么原因，最终结果你拿到你想要的。这个时候，我提醒自己，不能骄傲，放任自己，持续努力，你要知道人不进步便会被淘汰，时代在进步，人外有人，不断超越自己，才是青年人主题。
2.我们只看到成功人士闪耀在舞台上，却看不到他们千千万万多晚上为了自己梦想挑灯夜战。我们每次问自己，为什么别人能这么优秀？为什么我不能呢？其实，并不是你不能，不配有，而是你在拒绝过程，直奔结果。这虽是符合人性得，但我们要拒绝人性的弱点。有过程，并持续完成，会有结果。
你可以看看日出升起的过程，太阳从地下而出必然经历黑暗的夜色。与其羡慕太阳的光辉万丈，试问自己能不能熬过暗夜的过程。抬头望着你的星空，默默努力着，不管经历多少困难，要以终为始，积极主动去做，最终会有好的的结果。
手抄晋卦：