六十四卦地山谦卦详解

64卦中的谦卦是什么意思?

谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉、有凶.此卦的意思是做人学谦、学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”、“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪、瞋、痴、慢、疑、恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种(见下面注解).儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思:一、慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二、过慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方;对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三、慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四、我慢.高估自己,自以为是.五、增上慢.尚未证得佛法,就以为证到佛法.六、卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七、邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.

谦卦的介绍

谦(qiān)卦展示谦的形势下各种变化的可能性。谦指谦让。谦卦的代号是1:0,主卦是艮卦,卦象是山,阳数是1,特性是被动和阻止;客卦是坤卦,卦象是地,阳数是0, 特性是广大和适应。主卦与客卦的阳数比是1:0。谦的人像山一样,从不炫耀自己的秀丽,也从不掩饰自己的秃石和断崖。主方应当灵活地采取主动,利用客方的消极被动,并且坚持强硬态度,着力改善素质。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应”。谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地下有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。

解卦象。地山谦拜托高人近

第一十五卦:谦卦(地山谦)
谦。亨,君子有终。
象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦
谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。
吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
傅佩荣解卦手册
时运:眼前平顺,步步高升。
财运:物价合理,利益保障。
家宅:近山之居,合家平安。
身体:内郁之症,放宽心胸。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
大象:山应在地面上,而今在地下,代表谦逊之德。
运势:吉利平安。前途无限,但必须去除骄横之气。
事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。
求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。
婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。
决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。
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地山谦卦白话解释,地山谦卦吉凶详解

谦。亨,君子有终。
象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
谦卦代表着『谦虚受益』之象,谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。谦为谦逊,内卦艮和外卦坤都是谦虚之象,所以为吉利之卦。

地山谦六爻吉凶详解
初六。谦谦君子,用涉大川,吉。
象曰:谦谦君子,卑以自牧也。
谦之又谦,君子临大川而惕栗,操巨舟而戒惧,就会没有沉溺之患,所以吉利。占得此爻,讼凶,婚不成,谋不遂,行人至。

六二。鸣谦,贞吉。
象曰:鸣谦贞吉,中心得也。
鸣,指享有盛名。鸣谦,为有名望而谦虚,其德益进,其助益多,所以吉利。占得此爻,讼失理,病凶,婚不成。

九三。劳谦君子,有终吉。
象曰:劳谦君子,万民服也。
劳谦,是有功劳而不自伐。有功而谦,君子之事有终,所以吉利。占得此爻,求财有,出往利,谋事成。

六四。无不利,撝谦。
象曰:无不利,撝谦,不违则也。
撝,是施的意思,有施于人,而无居德之心,伐德之方,是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻,文书利,失物在,望事、求婚成,出入吉利。

六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。
因邻人盗其财物而家贫,是人之不富以其邻也。国亦如此,侵伐之,名正言顺,无不利。占得此爻,行人至,病凶,失物空,婚不成,求财无。

上六。鸣谦,利用行师,征邑国。
象曰:鸣谦,志未得也;可用行师,征邑国也。
有名而谦,则四方响应,万民慕德,有东征西怨之意,箪食壶浆之迎,所以说:“鸣谦,利用行师出征邑国。”占得此爻,失物在,求财利,行人不至,婚不成,讼有理。

谦卦(地山谦)具体事占详解
望事:二人同求,一人在内相让,再求有成。
胎孕:会生女孩,产妇无灾,小儿难养。
求官:难以求成,三五次用心,徒然费力,应在寅午戌日。
求财:可言其有财,不可取财,取则有伤。
家宅:在竹林居住,有两间屋,主损两小儿,人烟少。
寻人:未见不可去,因为有草头口字人在内,所以枉费心力。
疾病:病留连难脱体,饮食不落,日轻夜重,宜往东南方向求医。
官讼:有二三人在内,大忌草头人说口舌。
婚姻:有二人说,用口字媒人则利,其妇淫佚。
见贵:可近前。
出行:有阻碍无灾害,虽有口舌也不为伤。
行人:未动,有是非,防失脱,己亥日占得,会有信至。
遗失:在茅屋竹林下,自己人得知,失后更有口舌,失物问草头人得见。

谦卦详解

谦卦的哲学解读 谦是1:0卦的卦名,1:0是谦卦的代号 ,主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止。客卦是0卦坤卦,卦象是地,特性是广大和适应。主卦与客卦的阳数比是1:0。主卦的阳数高于客卦的阳数。主方像座高山屹立在广阔的原野上,1:0卦用山塑造了一个谦的形象:谦的人像山一样,从来不贬低自己,也从来不拔高自己,从来不炫耀自己的秀丽,也从来不掩饰自己的秃石和断崖,它总是诚恳地对待周围的一切,也诚恳地对待比它低矮得多的大地。谦是中国人喜爱的品德。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与山很相似,客方与地很相似。2. 主方的阳数是1,客方的阳数是0.3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阴和阴。 谦卦下部的三条爻是主卦,代表主方:其下爻是不当位的爻,以灰色表示,代表主方消极被动,与客卦的下爻不有应 ,是潜在的对主方不利的因素;其中爻是当位的爻,以黑色表示,代表客方素质不佳,与客卦的中爻不有应,是潜在的对主方有利的因素;其上爻也是当位的爻,以黑色表示,代表主方态度强硬,与客卦的上爻有应,是真正的对主方有利的因素。由于存在两个潜在因素和一个真正的对主方有利的因素,所以卦辞说“亨”,进展顺利。客卦中的下爻与上爻都是当位的爻,是对主方潜在的有利因素和真正的对主方有利的因素;其中爻是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。客卦方面对主方没有不利因素,主方不须多考虑。就主卦下爻而言,尽管这是一个潜在因素,然而,由于和它相对应客卦的下爻也是阴爻,这潜在因素没有变为真正的对主方不利的因素。如果主方阴中有阳,灵活地采取恰当的主动措施,就可以利用客方的消极被动,就有可能取得进展,并且由于坚持强硬态度,主方的素质就有可能得到改善,所以卦辞说“君子有终”。图的右边是爻辞,与爻一一对应,对抽象的爻作比较具体的说明 ,其顺序和爻的顺序一样,都是从下往上数。如果删去判断词,可以看出,六条爻辞是一首完整的围绕主题“谦”的散文诗,下面是其译文:谦虚的先生们,可以信赖他们去跨越大江大河。(他们的)言语谦虚,(他们在)劳动中谦虚,他们将有良好的终了。(他们在)交往中谦虚,(他们)不以损害邻居而使自己富裕,应当重用(他们)去侵略和征伐。(他们的)言语谦虚,应当重用(他们)行军打仗,征服诸侯王国。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,君子有终。〖译文〗顺利,君子有好的终了。〖解说〗主客双方都是消极被动,互不侵犯对方的利益;主客双方的素质都是不佳,需要互相帮助;主方态度坚定、明朗而坦率,客方态度随和,客方随和地对待主方。所以,事情发展顺利,主方有好的终了。“君子”指谦虚的人。 〖原文〗谦谦君子,用涉大川,吉。〖译文〗谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方不干涉客方事务,不侵犯客方利益,行动谦虚。谦虚是君子的品质,谦虚的人可以委以像涉越大江大河这样的重任,这对于主方吉利。〖结构分析〗这条爻的位置是阳位 ,这是一条阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位表明主方消极被动,不利于增加和维护主方的利益,有可能让主方的利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方也是消极被动,不想损伤主方的利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。在这种情况下,主方可以阴中有阳,在恰当的时候采取主动,利用客方的消极被动改善自己的素质,所以爻辞说“吉”......>>

谁能帮忙详细解释一下《易经》中的‘谦卦 谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。(下艮山 上坤地 - 地山谦卦) 谦,亨,君子有终。1 . 谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。

求高人详解鬼谷子算命。谦卦 非常好的命,只是目前运气稍差,好运未到

谦卦,见补充!求解释… 10分 地山谦卦
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易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。

谦卦解释 5分 为人谦逊 有礼

女的 占卜 到 谦 卦 如何解释 5分 什么
生肖的

易经谦卦详解

易经之谦卦 有大者不可以盈,故受之以谦。
有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦

满而不盈 处世谦恭
15、谦卦
地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五
天道下济现光明,君子谦卑定上行;
地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众,以德报怨往有功;
适度谦卑无不利,师征邑国志得成。
【原文】 谦:亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。
《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》。
刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止、坤外顺,谦之意。地卑下,山高大而居其下,谦之象。以崇高之德而处于卑下,谦之意也。
在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦,惟有谦卦,六爻都吉利;可见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡,称物平施”。惟有平等,才有真正的和平。谦虚的动机,必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘,不问收获的态度,居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲,能够以德服人,才称得上谦虚。而且,谦虚必须有实质,否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合,才能有作为。
卦唯一阳,居下之上,刚而得正,上下所归,有功劳而能谦,尤人所难,故有终而吉,占者如是,则如其应矣。
谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦,人以谦逊自处,何往而不亨乎。君子有终,君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞,内充故退让而不矜jīn,安履乎谦,终身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞,有德必伐,虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也。
一时的谦虚很容易做到,难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己;也不能因事而谦,不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过,太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。
一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转,心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听,比过那百灵鸟,如果能亲耳听到,该多么荣幸啊!”乌鸦一听,乐坏了,一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后,还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。”
本来偷到了肉还显摆,自己长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。
很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。那么.如何保持谦虚呢?
很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。
恋爱或婚姻是两个人的事,在相处过程中,凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对方考虑。恋爱过程中互相谦让,结婚后相敬如宾,就能成为让人们羡慕的模范佳偶。
当你特别得意的时候怎么办
当月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。圆起来之后,它就要开始亏了,......>>

易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。

易经谦卦可以预测哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭
15、谦卦地山谦
《谦》(下艮上坤) 第十五
天道下济现光明,君子谦卑定上行;
地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众,以德报怨往有功;
适度谦卑无不利,师征邑国志得成。
【原文】 谦:亨。君子有终。
《彖》曰:... ...天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。... ...

天,使满盈亏损,使谦虚增益;天道亏盈而益谦:日中则昃,月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道,损有余而补不足”。

地,改变满盈,使其流入谦卑;地道变盈而流谦:扬雄云“山杀瘦,泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来,山体变瘦了。泽增肥,笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。

鬼神,加害满盈,降福谦卑;鬼神害盈而福谦:《太上感应篇》认为,“大地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”,“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”,“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”,此“鬼神害盈而福谦”也。

人,厌恶满盈,喜好谦卑。人道恶盈而好谦:《尚书・大禹谟》:“满招损,谦受益”,《道德经》第九章“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道”,此“人道恶盈而好谦”也。
君子之终:谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”,耶稣说“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”道在谦卑处,故君子归宿焉。

《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。

周易谦卦解 一生悲喜交加,时常会遇到困难,一部分可应通过调整自己的心态解决,一部分可以通过努力改变。
总之此生大坎坷不多,小的到不少,懂得承担责任,心平气和,通过自己努力而改偿,不要轻易放弃

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