佛家对于缘分的看法
怎么理解缘分,佛法里是怎么讲解的
要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的存在，所谓「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。」当初佛陀在菩提树下金刚座上，因为现观缘起而成佛。「缘起」并非佛陀所「创造」，佛陀只是「发现」了「缘起」这个自然的法则，再将此宇宙人生的真理对众生宣说、开示。
《中阿含经》云「若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭」，这是对缘起的定义。
缘起，就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的，都是互相存在的关系和条件。如果没有这个关系和条件，任何事物和现象都无法生起。
缘起论的内容：因、缘、果
缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。
一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡果必有因，怎样的因便产生怎样的果，因果必相应。
世间一切有为法皆无独立性、恒常性，必须靠「因」、「缘」和合才有「果」。「缘起」法所阐述的，就是因、缘、果的关系，因、缘、果三者是相依相待而存在，没有绝对的独立性。
关于佛家的缘分的更具体阐述…
缘
缘就是万事万物万象成住坏空变化发展的起因，是导致一切事件的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带，是奠定一个事物走向的因缘，是无始劫以来的起心动念言行举止所作所为与大千世界的其他事物所结下的将来必定会发生的渊源，是获得了他人的服务或恩典却没有及时偿还的一种债务。是冤冤相报的一种定势。
世间万事万物万象皆因因缘合和而生而发展变化，因缘聚则事、物、象在：因缘散则事、物、象灭。善缘结善果，恶缘结恶果，俗缘坠人间，佛缘赴极乐，此理不可不察，不可不明，明缘之奥妙和真谛，即乃仙佛，不明缘之奥妙和真谛，乃芸芸众生。
缘的八大内涵
一、缘起不灭，缘销才灭。
一旦结缘，必得有个结果，结果就是销账，缘销后前缘即灭。
二、缘深缘浅，爱恨所定。
有些缘很浅，有些缘很深，缘的深浅由爱恨程度所定，爱或恨的程度越强，缘就深；爱或恨的程度越弱，缘就越浅。
三、缘长缘短，债务确定。
缘在本质上是一种债务关系，这个债务关系在时间上的长短与债务多少关系不大，却与相欠关系极大，只要相欠，缘就长，一旦债务了解，缘就短，缘就灭。
四、缘由人造，缘由道灭。
不论是善缘，还是恶缘，皆乃人自造，一旦造下了缘，由道的奖罚程序控制，此缘必在未来某个时辰降临在造缘者身上。所谓“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到；时辰一到，必有所报。”
五、无形无相，有影有踪。
缘是看不见摸不着的，它是一种反物质存在，难以捉摸，它像一颗定时炸弹，不知什么时候会爆炸，或许只需要几个小时，或许需要几十万年的时光才爆炸。但是，缘是有影有踪的，只要开佛眼追踪，就可以找到其源头。
六、缘起缘灭，存乎一念。
一旦缘起，必须销账，要使缘不降临身上，将缘消除在半路上，就必须做功德，尤其是做阴功或无相布施，“诸恶莫作，众善奉行，”忏悔、祈祷、布施、无私奉献等方式就是最佳将缘尤其是恶缘消除在半路上的方法。
七、缘至事发，缘尽事消。
所有的巧合，所有的突发性事件，都是因缘所至而生，缘至相逢，等缘了，也就是相等的债务全部索清，事件自然平息，缘尽散离。
八、结缘了缘，全靠悟性。
人的一生，是一个不断结缘了缘的过程，一切皆是缘，缘就像大海，人就像大海中游动的鱼。缘又像一张无形的密密麻麻的网络，人就在这密密麻麻的网络中行走，“天网恢恢，疏而不漏，”这“天网”就是由道控制的缘，人若不悟，难逃此“天网”，难逃“天网”，就只能在缘的海洋中起落浮沉，永世轮回，所以，就存在了结什么样的缘，了什么样的缘的问题。
——来自禅院大学
佛教如何解释“缘”?
顺其自缘！
佛教对于缘分是怎么讲的?
缘，有缘无缘都是缘。缘来缘去还是缘。注定一切都是缘。何须到处去问缘？
佛说缘分是怎么来的,佛说中的缘是怎么回事啊?
提起缘分是怎么来的，大家都知道，有人问中的缘是怎么回事啊？另外，还有人想问”一切随缘”那么缘分又是什么?，你知道这是怎么回事？其实缘分是什么意思，下面就一起来看看中的缘是怎么回事啊？希望能够帮助到大家！
缘分是怎么来的
1、缘分是怎么来的:中的缘是怎么回事啊？
抱歉,我对阐经方面的不了解,不过脑袋就爱瞎想,就我所理解,给您说说吧.
缘之一字,玄之又玄,相识便是缘,擦肩而过亦是缘;二(或更多)者之间有关系的,就是他们有缘.
缘分是什么意思
缘分,便是在缘的基础上延伸出来的更进一步的关系.
爱情,就像流沙.除非你能一次爆发挣扎出来,否则只会越陷越深.对于缘分的解释。
如果你认为你跟他还有一丝机会,就去争取吧,就算最终失败了,起码你也尝试过了.什么是真正的缘分。
如果你认为是完全没可能了,就放弃吧,继续下去只会越陷越深.
好好想想,不管作出任何选择,只要你能承受得了后果,无悔就好了,
要放开些~`缘分到了定会相遇。
祝您愉快~!
2、缘分是怎么来的:”一切随缘”那么缘分又是什么?
缘分是上天注定的，也是自己创造的，所以我很相信缘分的，我只知道，有缘的人，不论分开多久，也不管到什么时候，都会在相见的，也会到的
3、缘分是怎么来的:缘分是什么意思
前世今生的缘分其实就是关系，每一个人来到这个是为缘而来，或或所谓的是为了报前世的恩慧所谓的是为了报前世的怨恨，当这一世相遇无论是还是都要结缘而不是如果这一世再，冤冤相报何时了永生永世在苦不堪言，所以要正确的对待身边的每一份缘，不要错过错过来世还要还。
4、缘分是怎么来的:缘分到底是什么 怎么解释呢
缘分，对我而言，就是妙不可言的一种存在。有些东西，越是不信，就会越是较真，某日，惊觉，缘分竟是如此的妙不可言。我们每个人总是会对待缘分，过分执着，过分强求。其实，不然，我们都是被命运左右的弄潮儿，除了接受，你也可以反抗一下，可是越是挣扎，束缚的越是紧。所有的感情都是讲求缘分，我和我的父母有着紧密的瓜葛，我可以做任意一个人的孩子，可是我的母亲却仅仅因为我而成为了母亲。我想，父母的样子可以有千百种样子，或者是慈祥，或者是苛刻，或者是温柔，可是我最想拥有的莫过于我现在的父母，我别无所求。也许他们不富有，可是我也没有好到哪里去。
友谊也是不了缘分，一见钟情不单单发生在爱情中，我对待友情总是看眼缘，挑的要死，毕竟朋友是一个人一生的财富。就像是我不怕我会迷路，他们也许会在背后鼓励，或者是在前方等待，这个世界上人那么多，而我就和你结为朋友，那么多场合，我遇到那么多人，唯独对你有着不可言说的好感。我喜欢这个和我一模一样的姑娘，她从不炫耀，也不张扬，可就是人群中最显眼的那一个；我也喜欢那个和我一点都不一样的姑娘，她沉默寡言却又毫不吝啬的表达对我的喜欢。二婚缘分。
这个世界好奇妙啊，众多人际关系把我们困在其中，怡然自得。就是因为牵绊，我竟然觉得这样的日子有活头。还有爱情，有些人我见过几百遍，可是还是不会有印象，我见过你只有一遍，可是就记住了你的脸。你的脸并没有辨识度，可是我也不知道怎么解释，你对我而言就是那么熟悉。我竟然想要和你认识，嗨，你叫什么？也许我们前生认识，可是我却忘记了你的名字，这一次，我想我会刻在我的脑海里。你相不相信，就算是下一次，你我相隔千里，我也会靠着直觉一眼望向你。
缘分，就是有种说不清道不明的神奇力量把你拉向那个人，至于那个人，你们曾经上辈子发誓过，这一辈子你们一定要再次相见，再次纠葛。每个人都必须要忘掉上一辈子的所有，才能重新脱胎换骨来到这个世界。可是神有着的仁慈，他安排你们再次相见，或者说把他就安排到你的身边。残忍的就是也有一些人没有认出来，还有一些人则错过了。所谓缘分，不过是神对你的承诺，你在奈何桥苦苦哀求，耐烦了，他大手一挥，你突然咽下了孟婆汤，不自觉的，而喂你服下的正是你的手。
他不希望你对上辈子有任何遗憾以及留恋。可是，他还是满足了你的一个小小愿望，你是他的孩子啊，他就让你本该来到你的生命里的人，都来了。就算是有些人姗姗来迟，可他还是来了。我从不相信缘分，可是有些人做过的一些事，你总会觉得熟悉。有些时候你自以为很清醒，你其实在梦境。我怎么敢质疑神的安排呢？他安插在我生命里的人，我如此的感激。我的爸妈，虽是贫农，可是把所有的都给了我；我的朋友，虽是幼稚，可是扶持至如今，我的爱人，我一直坚信，他就是那个姗姗来迟的那个人。
以上就是与中的缘是怎么回事啊？相关内容，是关于中的缘是怎么回事啊？的分享。看完缘分是怎么来的后，希望这对大家有所帮助！
怎么理解缘分,佛法里是怎么讲解的
要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的存在，所谓「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。」当初佛陀在菩提树下金刚座上，因为现观缘起而成佛。「缘起」并非佛陀所「创造」，佛陀只是「发现」了「缘起」这个自然的法则，再将此宇宙人生的真理对众生宣说、开示。
《中阿含经》云「若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭」，这是对缘起的定义。
缘起，就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的，都是互相存在的关系和条件。如果没有这个关系和条件，任何事物和现象都无法生起。
缘起论的内容：因、缘、果
缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。
一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡果必有因，怎样的因便产生怎样的果，因果必相应。
世间一切有为法皆无独立性、恒常性，必须靠「因」、「缘」和合才有「果」。「缘起」法所阐述的，就是因、缘、果的关系，因、缘、果三者是相依相待而存在，没有绝对的独立性。