第六十四签解签全解久客还乡
请各位大虾帮我解此签,急,拜托了! 第六十四签 久客他乡满载归 江心船损...
我来表达我个人对这些的诠释吧！这跟签应该属于上签，意思是，你的心里所做的的事情终于有了不小的成就，在事业上，爱情上名利双收，虽然这一路走来不容易经历过挫折和坎坷，但你以一颗平常的，真诚的心去对待身边的每一个人，每一件事，最终还是会得到回报的！就算有小人作祟你命里还是有贵人相助的！切记，做什么事不可以急躁，不可以心急要把心态放平放稳，就算有什么困扰，坎坷不要过度紧张，放平好自己的心态去对待每一件事，每一个人，这样你才会越走越远越走越宽…
太上灵签第六十四签求解
【六十四 下签】 古人：马前覆水 【诗曰】游鱼却在碧波池 撞遭罗网四边围 思量无计番身出 事到头来惹是非 【解曰】 屋下安身 祸从天降早觉先防 免遭其殃 此卦欲遭罗网之象凡事亦宜提防也 此签家宅安，自身险，求财虚，交易中平，婚姻不合，六甲惊，行人有阻，田蚕损，六畜衰，寻人杳，讼亏，移徙吉，失物凶，病有灾险，山坟宜改。 【古人典故】 汉朱买臣年轻时贫苦，他的妻子嫌他穷而抛弃他，别嫁他人。买臣发愤读书，求取功名，经年后买臣官至会稽太守，其妻要求再和，买臣骑在马上把水倒在地下，叫妻子再收回来，表示不可能的事。《烂柯山》传奇故事。
...第二支感情签:两支结合求解? 第六十四签 久客他乡
积德行善，心地善良做人，耐心等待，终会等到意中人
求解关帝灵签第六十四签谢谢
第六十四签、庚丁、上上。
鲁仲连排难解纷。
吉人相遇本和同，况有持谋天水翁，
人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
圣意：
贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。
解曰：
此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。
释义：
吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人而言。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。
解签：
所谓吉人自有天相，吉人处事本来就称心如意，而且得天独厚，能得到贵人相助，自己并不须花费多少力气，贵人为天水翁，指贵人应在有天或水字的地名。不须花费心力，则能得到大众的认同且契合人心，得到事半功倍之效，而且在谈笑之中就得到成功，可说是天时、地利、人和之作，这是个必定会成功的佳运。
东坡解：
与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。
勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。
碧仙注：
作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。
解签,三十三签
观音灵签第三十三签
内藏636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333335323466无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰
内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事
咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻
观音签问前程
观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样！没有认清自身价值，没有把自己的财富、才能发挥出来！求得此灵签者，无须劳心，静心反思，从自身找到原因，等待时机，他日必然心想事成、如愿以偿！此签对于那些想创业的人来说，可能是一个上上签！此签对于那些求爱的年青人来说，可能从此改变人生！
《庄子》小启示:可以穷困,切勿潦倒
贫困潦倒虽然是一个成语，但包含着两层意思。穷困是指贫穷、困难，潦倒是指颓废、失意。经济生活可以贫苦困难，精神层面不能失意颓废。反观自己，一直生活在贫困之中，幸好，对活着的追求不曾懈怠。
继续说一下我闺蜜，上周她来了，说公公肺癌晚期，我已经很心疼了，搁在任何家庭，如果有一人得了绝症都是难以接受的，家人的无尽痛苦，耗着大量的时间穿梭于医院和求医的路上，不可避免经济上的巨大压力，想想都要喘不过气了，而这些并不是最让她头疼的。
最头疼的是她的老公一家人。闺蜜当初架不住家里各种催，各种相亲安排，之前谈几年的恋爱，男的花心就分手了，遇到现在的老公随便将就了，因为觉得他看起来老实，朴素，所以闪婚了，结果现在后悔莫及啊！
闺蜜说结婚时知道他家穷，没觉得这是啥大问题，因为我们都是农村长大，可是他们不仅穷，还懒，又穷又懒还理所当然，浑身充满戾气负能量，充斥着家庭及周边环境。结婚三年来，老公大钱赚不来，小钱看不上，闺蜜要创业做点小生意，全家反对，嗤之以鼻。
据她说，坐月子其间天天吃鸡蛋，而后，只要是她老公或婆婆做饭，就只吃白米饭搭咸菜，偶尔炒个菜都烧高香了。家里虽然穷，但菜还是不缺，可因为太懒，宁愿让它烂掉也不做着吃。一个对生活都应付的人，真的不能指望他能爱身边的人。
怀孕生孩子的那段时间都借钱过日子，亲朋看见他老公都躲着远远的，闺蜜自然能理解，一个不求改变，不思进取，不愿吃苦，只会不停的从身边人中像个吸血鬼一样的索取的人，会有谁愿意帮你呢。闺蜜想要离婚了，虽然宁拆一座庙，不毁一桩婚，可是这样不改变的人，难道要被他消耗一辈子吗？婚姻这事，不是勤能补拙的问题，真的要遇到对的人，日子才能过的有声有色。
学习了这么长时间的《庄子》，看见同样作为穷人的庄子，并没有被贫穷压倒，不会因为穷就向权利和金钱弯腰，不会因为穷就像生活妥协，而是穷得有尊严、有脾气、有人格魅力。那么庄子有多穷呢？我们来看看他的衣食住行的一些情况吧。
话说庄子身上裹着一件破洞的粗麻布衣裳，又用麻绳绑着他那双露出脚指头的破鞋子，前去见魏王，因为古代人见国君照例总是要注意仪容整齐的。魏王看到庄子这副模样，忍不住啧啧啧，说到：“先生您是怎么混的，竟然这样潦倒？”庄子一听怒了，挺直腰杆怼道：“我这是贫穷，并不是潦倒。读书人放弃了自己的理想，不能坚持践行自己的信念，那才叫潦倒；衣服破烂，只能算贫穷。如今我沦落到这般田地，还不是由于生不逢时？你看那些在山林大树间跳来跳去的猿猴，多么自在！连百发百中的神射手都拿它们没办法。然而，一旦陷入那些矮小茂密多刺的树丛中，它们就必须谨小慎微，战战兢兢。现在的世道是君主昏庸、臣子暴乱，像我这样的人怎么可能不狼狈？我这个样儿还算是好的，以前忠臣比干还被纣王剖了心呢！”
虽然庄子衣弊履穿、模样寒酸，但面对魏王的奚落，庄子反唇相讥，丝毫没有输掉气场。但是衣裳再破，终归还能遮体。然而庄子的穷，曾经到了揭不开锅的困难地步。
有一次，庄子就去找监河侯老爷借粮。监河侯听说庄周来了，给予知识分子热情地接待，庄子表示想借点粮食，等自己发了工资就还。监河侯听了，欣然应允说：“这没什么问题。庄周先生能够开口向我借粮，这本身就是看得起我！”，监河侯这么痛快。庄子也觉得很感动，不过，监河侯马上表达了自己的难处：“不是我不想借给您粮食，实在是没有那么多粮可以借。——不过不要担心！我马上就有大笔进账，等我收到税金以后，一下子借给您三百金，怎么样哇？”庄子一听，冷笑一声，说：“给您讲讲我昨天来时的见闻吧！我在来的路上发现路旁的车辙里有一条鲋鱼，因为没有水，挣扎着快要死了。我就问：‘鲋鱼先生，您有什么事哪？’“鲋鱼说：‘庄周先生，我是东海的水族，不幸落到这步田地。请您弄点水来，让我活命吧！’“我说：‘鲋鱼先生，您的境遇太可怜了，我很同情你！我马上去游说吴王和越王，让他们开凿河渠，引西江的水来救活你，怎么样呢？’“鲋鱼听了我的话，气得要死，它说：‘我现在离开了大海，无处安身，只需要一斗一升那么少的水就可以活命。没想到你竟说出那么大得摸不着边的混账话。你去引你的西江之水，还不如早早到鱼干店里找我吧！’
这样饥寒交迫、缺衣少食的日子，顶多是身体上瘦点折磨，算了，撑撑就过去了，最难得是不光又冷又饿，还有人来羞辱你。
衣食无着的庄子和穷人们一起挤在贫民窟里过生活，有一天，宋国有个叫曹商的人来磕碜庄子，曹商替宋王出使秦国，得到了几辆车子，专门跑到庄子住的地方，像个暴发户一样地夸耀宋秦二君所赏赐的“私家车”。他对庄子说：“住在偏僻狭窄的巷子里，穷得没有一点儿办法，只有靠织草鞋卖，来勉强糊糊口，以致于搞得自己面黄肌瘦，脖梗儿干瘪细长，这些我都不如你；但要论取得大国君主的欣赏和喜欢，继而得到一大队车辆的重赏，你就比我差远喽！”
看着曹商的暴发户嘴脸，庄子的答话也很损很毒：“我听说秦王有病请医生来治，谁能破开毒疮，把里面的脓水放出来，便赏车一辆；谁能把秦王的痔疮舔干净，就能获得五辆车的赏赐。可见，治的病越肮脏，得到的车子越多。所以我想你一定是舔了秦王的屁股眼儿，要不怎么会得到这么多车子呢？别再跟我提什么赏赐的事了，你赶快从我这儿滚得远远的！”
在庄子看来，贫穷与潦倒还是两码事。贫穷只不过是有关肚子饱不饱、穿的暖不暖的问题，而潦倒则有关一个人精神与灵魂的问题。庄子宁可贫穷，也不肯承认自己潦倒。如果他愿意潦倒，放弃自己的信念，要想“脱贫致富”那是轻而易举的事。因为凭借庄子的才气，想要混个公务员还是很容易的。
当时楚威王就慕庄子之名，派使者带上重礼请他入朝做相国，相当于今天的国务院总理。话说庄子正在河边钓鱼，使者手中提着重礼，委婉地表达了楚王的意愿，庄子不好直接拒绝，就问到：“听说在你们楚国有一只神龟死了上千年了，楚王还把它装在一只镶嵌着珠玉宝石的盒子，盖着林罗绸缎，供奉在高高的庙堂之上。虽然如此，你说这只神龟是宁愿活着在泥地里爬行还是死了被人供奉呢？”使者说：“当然是宁愿活着在泥地里爬行。”于是庄子笑道：“你们走吧，我也想做一只拖着尾巴在泥里打滚的乌龟”。在庄子眼中，世人梦寐以求的高官厚禄不过是一只装在漂亮盒子里的死龟罢了！
庄子的一生都是在极度的贫穷中度过，而他不想改变，但人穷志不穷。古人讲“穷而后工”，庄子宁愿食不果腹，衣不蔽体，甘愿贫困而拒绝为官的选择，也恰恰成就了庄子这个有着独特思想和孤傲精神的哲学家。反之，如果庄子生活在上流社会，天天穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，就不能体会做为人会受到的疾苦，也许就不会有《庄子》及他的思想流传至今了。
当然，有人面对贫困时很容易对生活妥协，任其摆布，也有人面对困境时奋力脱身，对它喊出大写加粗的不！
和大力认识时，是在福利院陪伴老人，上午的阳光很强，透过玻璃照在他的脸上，平静而美好。
大力小时候有个幸福的童年，爸爸是某县医院的主治医师，妈妈是在北京某高校学的心理学硕士，回小县城开了个心理所，日子过的让人羡慕，妈妈经常陪他一起阅读。
后来家里又迎来个小弟弟，聪明可爱，父母的关注少了，所以大力开始叛逆，在学校和同学打架，成绩下滑，想通过各种方式引起爸妈的注意。
小学四年级时爸爸意外去世了，妈妈的生意也大不如从前，他和妈妈的沟通更少更激烈，于是他选择离家出走，困了睡过马路，饿了啃干馒头及别人扔掉的食物，就是不回家，有时找个招童工的地方，管吃套住手里有几百块钱又选择离开，泡在网吧。
十九岁时因为跟别人打架进了监狱，他说，两年半的牢狱生活对大力来说是件好事，一次机缘，他看到同寝室的一个基督教徒在看圣经，因为大力从小妈妈带着阅读，对书的热爱还在，而正是这本圣经又给了他一次生命，教会他爱和善良。
原本四年的刑期，因为表现好，两年半大力就被释放了，这一次，他决定不在混日子，开始半工半读，做过服务员、当过保安，做过小公司业务员，这期间他自考了大专，接了本科，又学习了金融知识，现在是北京CBD某理财公司的项目组长。
曾经叛逆过、流浪过、当过黑社会的混混、进过监狱甚至有绝的念头，而现在的他坚持学习、健身、公益、身边的人都能感觉到他满满的能量。贫困没有压倒他，在逆境中持续成长，告别潦倒的日子。
别总抱怨自己没有个好爸爸，别总抱怨环境不利，只要肯改变，贫困会是暂时的，只要足够热爱生活，也许我们的生活也能开挂，努力成长一定会过上自己想要的生活！