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万年历1963年农历查询,1963年老黄历

万年历1963年农历查询

编史续志和纂修谱牒,是崇文尚德之举,是国强民富的盛世之果,三者是构成中华历史学大厦的支柱,其中谱牒为史志之本。钟健群在《宗谱学略论》中认为:谱牒,唐代名族谱,宋代名家谱、家乘,后又称宗谱、家牒、世谱等。谱牒在《辞海》中的释义是:“按照事物类别或系统编成的表册,亦谓编列成谱。”谱牒在我国西周时代就已广为流传,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨著《史记》,就是吸取了包括谱牒在内的优秀文化遗产而写成的,《史记·三代世表》云:“余读牒记,黄帝以来皆有年数…自殷以前,诸侯不可得而谱。”《史记·自序》云:“维(夏商周)三代尚(久远)矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于兹,于是略推,作三代世表之一。”

史学界认为:家谱与方志、正史相互参证可以补史志之阙,往往史志未备未详,或记叙有误,恰恰详备于家谱之中。被梁启超誉为“方志之”的清代史学家章学诚说:“家谱有征,则县志取之;县志有征,则国史取焉”;鲁迅先生称国史就是“的家谱”。家谱的价值不但为学术家认同,也为政要所重视。同志1957年在成都会议上说:“如果家谱、族谱加以研究,可以知类发展规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”笔者在顾问《湖塘镇志》中有也体会:湖塘老街清初以来业发展的史实,多 于《萧宗谱》和《毗陵杨氏宗谱》等;上店古镇明清以来的崇文尚德底蕴,多 于《恽氏家乘》和《张氏宗谱》等。在查阅和运用家谱的过程中,笔者在纪年表述、农历与公历的换算等方面有诸多疑惑,在查证有关资料且钻研梳理后略有所悟,若为孔见,权作抛砖。

一、纪年的起源

纪,在《说文·系部》载:“纪,别丝也。”段玉裁(龚自珍外祖父清文字训诂学家)注:“别丝者,一丝必有其首,别之是为纪。”在《国语·周语上》载:“纪农谢功。”韦昭(三国史学家)注:“纪,谓综理也。”在《中国大》载:物质存在的客观形式是空间和时间,其中时间描述的是物体运动的持续性和发生的顺序,时间也泛称年岁。所以历书的纪年就是对历史过程长短和发生顺序的度量,是链接历史的纽带,是提挈空间 的纲索。历史的空间有了纪年就能纲举目张,一目了然。反之,如果没有纪年,或者纪年有误,那么历史的空间以及作为其载体的国史、方志和家谱,将是一团乱麻、一盘散沙。

纪年的本源是原始的“结绳记事”。最早的文字出自《竹书纪年》,是春秋晋国史官和战国魏国史官所作的一部编年体通史,亦称《汲冢纪年》,于西晋咸宁五年(公元279年)墓者发现,因为是写在竹简上的史书,所以命名《竹书纪年》。中国目前最早的纪年存世之作是《史记》,记载了上起中国上古中的黄帝时代(约公元前3000年),下至汉武帝太初四年(前101年)共三千多年的历史。中国历史上最早有确切纪年的年表,是西周元年(前841年)。《史记》中的“十二诸侯年表”即为这年开始,司马迁在编纂史书时查阅了大量的文献资料和有关纪年的书籍,发现“五家之文怫异,维太初之元论”,即黄帝以来多种纪年资料说法不一,无法确定真实的历史纪年,只有在元年之后的记载是一致的,按史录要实事求是的原则,就没有收录公元前841年以前的纪年史料,这些珍贵的史料就随着历史的演进渐渐湮没了,所以后来就把流传下来最早的《史记》中的十二诸侯年表为依据,确定公元前841年作为我国有确切纪年的历史的开始。

二、纪年的种类和渊源

中国从确切纪年开始,先后有多种纪年法,主要的有帝王在位、王朝年号、天干地支、公历、国号纪年等。

帝王在位纪年(也称王公即位年次纪年)自公元前841年开始,这年因西周厉王残暴,激起国人,周厉王逃到了彘(今山西中部),周公和召公共同执政(一说由大臣共伯和执政),所以称“元年”。彼时其余诸侯国则为“鲁真公十五年”、“齐武公十年”等。如《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为将。”此类记述法沿续到西汉高后(吕雉)八年(前180年),文帝(刘恒)继位后,曾因遇非解之事而重新计元年(不是年号),史官为记述方便而分称前元、后元;其后景帝(刘启)在位间有前元、中元、后元。帝王纪年法实行到汉景帝后元三年(前141年)止。

王朝年号纪年,自汉武帝(刘彻)即位第二年(前140年)开始,创年号“建元”,太初元年(前104年)定《太初历》,此后历朝相继。记述如“汉武帝建元三年”、“唐贞观五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等。皇帝所用年号少则一个,多则十几个,如唐高宗就有14个,明清间除明英宗有两个年号外,其余都是一帝一号,故后世即以年号为其称呼,如皇帝、乾隆皇帝等。此外,年号还与干支同时纪年。

天干地支(简称干支)纪年,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支(各对应一个生肖),按甲子、乙丑…依次类配至癸亥,共六十组合往复循环的纪年,60年为“一个甲子”即由此出,故老人60岁俗称“花甲之年”。干支纪年出自黄帝时代,唐代刘恕在《通鉴外纪》中引古书说:“(黄帝)其师大挠…始作甲子。”实际是萌芽于西汉初,始行于汉成帝末年。东汉以后,时行《太初历》的“太岁纪年法”渐与天象不。据《资治通鉴》载:汉章帝元和二年(85年),“《太初历》施行百余年,历稍后天。上命治历编、李梵等综校其状,作《四分历》;二月,甲寅,始施行之。”朝廷下令把干支纪年辅助年号纪年,作为夏历排组的具体表述,如《核舟记》“天启壬戌秋日,虞山叔远甫刻”,如笔者所考恽南田家乡上店古桥石刻“岁弘治壬戌孟春吉旦”等,在全国推行后日趋完善。干支纪年和十二生肖属相以及二十四节气等成为如今农历的传统特色和公历的重要辅助。公历与干支历间有简便换算:以公历年数,如2022 减3除以10得余数为2,以2对应上述天干序之第二是乙(能整除对应末位癸),再以2022 减3除以12得余数为8,以8对应地支序之第八是未(能整除对应末位亥),便可知2022 年即为干支“乙未”年,但两者仅是不全等的交叉关系。

公历简称“公历”,是通行的纪年体系。以中的生年为公历元年,简称“公元”,相当于中国西汉平帝元始元年。公历纪年的起点是公元1年,没有“公元0年”,公元以前的中国历史用倒推法计算。中国实际使用公历在“辛亥”以后,开始官称“西历”,如《二十四年中国外交年鉴》里的中外年度对照均称“西历”;文坛也称“西元”,如《北新活叶本文选》:“光绪十六年,岁次庚寅,当西元一o年”;则俗称“阳历”。成立,宣布使用公历纪年,首刊于《》日期栏:“一九四九年九月三十日”。

纪年(也称国号纪年),是成立后的纪年。清宣统三年夏历辛亥年八月十九(1911年10月10日)等人武昌,了中国两千多年的,开辟了中国历史新,史称“辛亥”。辛亥年十一月十三日(1912年1月1日),在召开各省都督,宣布成立,宣誓就任临时大,并为了“行夏正,以顺农事,从西历,以便统计”,决定使用公历纪年。翌日发布改历改元通电(《市志》):“改用阳(公)历,以黄帝四千六百零九年(辛亥)十一月十三日为元年元旦。”以国号纪年(具体法则同公历)替换了皇帝年号纪年,也称“国历”或“新历”,同时仍在使用夏历纪月日。1913年7月,大袁世凯批准内务总长钤 “拟请定阴历元旦为春节” 的报告(夏历正月初一古称“元旦”,宋代吴自牧《梦梁录》:“正月朔一,谓之元旦,俗呼为新年。”),次年起夏历岁首(正月初一)称“春节”。1949年9月30日起,中国随区域扩大而逐步废止纪年改用公历。

三、中国现行纪年历法状况

上述可见,中国使用公元纪年,同时辅以传统夏历。公元1949年9月21日,中国会同各和无人士代表,在北平召开中国之一届全体会议,在开幕词中提议“采取和世界大多数一样的年号。”27日下午,“方案会”代表、促进会负责人马叙伦向大会报告:“ 纪年,多数代表同意采取世界大多数所用纪年——公历。”因此决议通过的第二项就是:“的纪年采用公元”,决议后执行 宣布:“从现在起,…以公历,今年为一九四九年。”考虑到中华的历法传统,长期以来都是以夏历行政、干支辅助,加上文化习俗、农事指导和接受过程等因素,于是沿用“夏历及干支”辅助行政历法。1949年10月1日《》公历日期栏下同时表注:“夏历己丑年八月初十”字样,为区别夏历和公历两个新年,把夏历正月初一称“春节”,把公历1月1日定为“元旦”。

后来把“夏历”改称“农历”,是1968年元旦《》首易其名,延续至今(早有其名,笔者曾见过《一九六三年农历》的历书)。近百年来,农历有多种称谓:如时的《汉口日报》、《东北日报》等称“阴历”;《日报》、《群众日报》(陕北)等称“旧历”;宋教仁主张以黄帝即位年为元年,把西元1904年推算为黄帝四六零二年,同盟会机关报《民报》采用此纪,所以有“黄历”之称。按此算,公元2022 年是第4711个黄帝历年。

公历以地球绕太阳公转周期称为年(对其科学的理解应该在“日心说”之后,近似等于回归年),故又称“太阳历”、“阳历”。由于周年是365天48分46秒,所以平年2月为28天(该年为365天),把余数在第4年凑成一天(多余的百年少闰一次)置于闰年2月,所以闰年2月为29天(该年为366天)。所以公历年能被4整除的年分就称“公历闰年”,如2012年、2022 年等。

我国的农历,自古就以月亮望朔(圆缺)周期为月,以地球自转一周为日,古称月亮为太阴,故谓“阴历”,又以地球绕太阳运动周期为年,实质该称合历法(干支和节气即其阳历成分)。月亮绕地球一周为29.53天 ,为了协调与回归年之间的天数差,古人采用了“19年7闰”的,即在19个农历年中在7个年份里加一个闰月,有闰月之年也称闰年,其余称平年。因此闰年就有383天~385天,平年只有353天~355天。如:农历甲午马年(闰九月)从公历2022年1月31日始,至2022 年2月18日止,计384天;农历乙未羊年(平)从公历2022 年2月19日始,至2022 年2月7日止,计354天。

由于我国公历农历的同时使用,公历的365、366天,与农历的353、354、355、383、384、385天形成交叉关系(偶然也有 关系),《逻辑学》称之为“两个概念的外延只有一部分相同”,因此为了保证两个历年之间对照换算的准确性,弄清楚其间的逻辑关系很有必要。

四、公历与农历之间分合相兼的年度关系

在成立(1912年)前,都是用帝王在位纪年和王朝纪年,同时辅以干支纪年的农历法,将公历引进后,特别是有关重大或历史名人生卒年表等,就产生了古今对照的推算和现代纪年的表述问题,尤其是年关前后的月日更易搞错。目前的年历、月历上都标有干支纪年,如2022年农历甲午年、2022 年农历乙未年等;《新华字典》和《现代汉语词典》等工具书,以及有些近期续家谱里也附有同类的纪年对照表(例如武进图书馆现存的近300部新谱中就有20余部设置了对照表),然而上述对照表只能反映公农两个年度的重合部分,具体到月日时就会“阴差阳错”,使人一头雾水。具体有以下几种情况。

通常公历年 着前个农历年末的一个多月,和后个农历前十个多月。如公元2022 年对照农历是乙未年,其实从元旦至2月18日,是甲午年十一月十一至十二月底的49天;而2月19日才是乙未年正月初一,到12月31日只是乙未年十一月廿一,其后的38天又到2022 丙申年去了。如岳飞被害于“宋高宗绍兴十一年辛酉十二月廿九”,纪年表对照绍兴辛酉年是公元1141年,所以有的资料误注岳飞生卒为1103—1141年,有的则写成“绍兴十一年(1141)农历腊月廿九”等,其实“绍兴辛酉十二月廿九”已经跨出了1141年,延续至公历次年初,所以岳飞农历被害日对应“公元1142年1月27日”。

有时公历年会跨三个农历年。如公元18年1月1日,是王莽(把十二月定为正月)天凤四年丁丑十二月廿五,至1月5日的5天是丁丑年;1月6日始是天凤五年戊寅正月初一;12月27日始又是天凤六年,至12月31日的5天即是己卯年。就是说,公元18年里除 了农历戊寅的全年外,还 了戊寅年前后的丁丑、己卯两年的各5天。

个别还有公历、农历年首同日,如公元13年1月1日即王莽始建国五年癸酉正月初一。若是农历平年,次年岁首会在公历年末出现;若遇闰年,农历年末会延至公历次年初。

以上三种情况里,遇到农历闰年,一个公历年里就有两个相同的农历月;若是平年一个公历年历就有9—12个相同的农历日。例如:1893年1月1日,是光绪壬辰十一月十四,同年12月31日是光绪十九年癸巳十一月廿四,期间就有十一月十四、十五、十六、十七、十八、十九、廿、廿一、廿二、廿三、廿四等11个同名月日,即出生于该年十一月十九,据叶子龙等人查阅《韶山四修族谱》记载:“清光绪十九年癸巳十一月十九辰时生。” 对照公历,是年末的十一月十九,由此核定毛的生日为公历1893年 12月26日,于是风趣地说:“哦,我的那碗面条,此后不在阴历十一月十九日吃,改在阳历12月26日吃!”后来公众所知其确切的生日就是这么来的 。

以上两历间复杂的交叉关系,决定了现代纂编正史、方志和家谱严密精的必然要求,纪年表述不严密,历法换算就不会精准,史料也就失去了意义。

五、纪年有关内容的表述

纪年的表述主要是时间,时间体现于数字。自西历传进中国后,曾有多种表述,如“西历一千九百二十四年”(《中国外交年鉴》)等,为了统一数字的用法,语言文字工作会等7个单位,于1995年12月13日发布了1995《出版物上数字用法的规定》,2011年又更新标准。按其要求:公历世纪、年代、年、月、日使用数字,如:公元前841年、20世纪80年代、公元2022 年4月12日等;非公历纪年则用汉字数码,如:清乾隆二十六年辛巳十一月廿六、念三年十月六日等。在竖排时(如家谱等)公历可以用汉字表述,但应定义明晰。

目前用纪年的更大单位是世纪。历100年称为一个世纪,因为没有公元0年,所以通常把公元1年到100年底称为一世纪,从可被100整除的后一年始为下一个世纪,如2001年即为21世纪(或说将公元1世纪定为99年, 按此定义,2000年则为21世纪的之一年)。次于世纪的以10年为计,称“年代”,相约成俗把2001年—2022 年称为21世纪初,2022 年始称20年代,以此类推。次于年代的为年、月、日、时,俗称岁月、年月、日期等。历史上还把1840年战争前称“古代”,其后至1919年“”称近代,继其后至1949年成立称“现代”,再其后称“当代”。

公历用数字表述简单明晰,如公元2022 年4月12日(“日”俗称“号”)。农历通常用汉字(及干支)表述,每年把十二(闰年多出的月,随同前个月)个月四分成春、夏、秋、冬四季;每季以孟、仲、季三分;每月以上、中、下分三旬;上旬从初一至初十,中旬从十一至二十(或廿、卄,鲁迅诗:“卄年居上海”);下旬从廿一(廿大写为“念”,如民时《日报》用“念四日”)至三十(或卅,如民时《黄海日报》用“卅六年”);每天以地支为名分十二个时辰。明中叶后,西洋钟表作为礼品和商品始入中国,世人称钟表点数为小时也称点,称时辰为大时,今大时之名已被淡。时辰日首子时,相当于今时间23时至次日1时,丑时为1时至3时,以此类推,时间比地支时辰晚1个小时交日,在月末、年末之时就有月、年之差。

农历年以半个月左右为期,分立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24个节气,其中上半月的称节气(简称节)、下半月的称中气(简称气),西汉《淮南子》所载廿四节名序即与此相同。唐高宗时李淳风所编《麟德历》规定,置闰时以没有中气的月为前个月的闰月。延续至今,例如2022年农历九月,后个月仅有节气立冬,没有小雪中气,就定其为闰九月。节气基本对应于公历某日期,以天象指导农务,此为农历沿用各朝且盛于之缘由,亦为“农历”名称之 。其中立春节气相传原先是干支纪年的岁首。

岁首的确定。干支纪年初以立春为岁首,历史上曾以立春为春季的开始,故也称其为春节,但在夏历闰年之时,年初年末都逢立春节气,此即上文提及的“两头春”之乱,汉武帝拨乱反正,于太初元年(前104年)定《太初历》确立“夏正”,以夏历正月为岁首。两千余年来, 行政及习俗都已认同农历正月初一为新年的开始(元旦),处于从属辅助地位的干支纪年,以及按十二地支所对应动物属相的生肖,亦随“夏正”更年,这在《元史》、《明实录》、《清实录》等均有记载,以来的资料更为翔实,史、志、谱及执政等均以此为记。而被司马迁认为“使人拘而多畏”的历代占卦吉凶、卜测宜忌、八字算命的们,仍在以立春为年首行道,沭阳籍研究专家秦伦诗,在他2013年纂编的《易学指掌万年历》中坚持认为:“农历必须到立春节才能算第二年的开始。如2004年…立春以后才能算甲申年。”窃以为,秦先生的观点作为历史传统文化之一说尚可,而让世人“必须”改变两千余年来顺应发展的既成世俗,似颇无稽。

简称和省略。公历纪年形式具有惟一的特征,所以“公元”两字,目前除严格的公政文书外,大多都已省略;必要时“年月日”也可省略,在数码之中用顿号间隔,如时的《世界知识》即用“一九四六、五、二三”;公元前可简称“前×年”。公历农历合用时,如公元2022 年4月12日农历乙未年二月二十四日,可简化为:2022 年4月12日乙未二月廿四。可简称“×年、民×年、民时”。成立,是历史的里程碑,使用频率特别高,在一届会议定国名时,建国会代表黄炎培等提议用“”为简称,李达(一大代表)提议用“中国”为简称,被多数代表所否定,而作为地理概念,目前中外都在用“中国”为简称;也有人建议以“”为简称,用“成立前、后”替代带色的“前、后”,或“新中国成立前、后”,笔者认为,此应于凡例中表明。也可运用中性词“鼎革”,表达改朝换代之意,例如《明河南参政袁公墓志铭》:“当曾大父葬时,正际鼎革,四方之乱未敉。”《近代前夜的发展与迟滞》:“正当明清鼎革的战火纷飞之际,1640年英国开始了资产阶级。”

六、数历合用时的科学表述

历史上曾经有过多次改元易历,例如夏朝定孟喜月(元月)为正的夏历、商朝定腊月(十二月)为正的殷历、周朝定冬月(十一月)为正的周历、秦统一中国后建阳春月(十月)为正,汉武帝始采用夏历(后章帝始配以干支纪年)延续至清末。废年号改用国号纪年,月日排序同西历(实为同历异名),虽然行政均换新历表述,但是一时难改旧俗,在国号纪年的同时还在用夏历纪月日,如“二十五十二月廿五”。由此开始,对日期的表述就出现了多种形式,由于公历与农历间有前述的三种交叉情况,致使当代史志谱,尤其是续修家谱中,往往产生歧义。

以笔者之见,主要有以下几种情形值得探讨。

一是年度的对照换算。纪年与公历纪年异名同历,加1911就是精确的公历日期。而公历农历的日期对照,目前的只表述到年度,例如公元2022 年通常对应为农历乙未年,其实2022 年精确对应的日期是“农历甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”,而乙未年对应的是“公元2022 年2月19日至2022 年2月7日”。所以笔者认为当前版对照表只能权作参考。

二是有序表述。通常记述当代的人物或,公历在前农历括注于后,以前的农历在前公历括注于后,例如《晋陵樟村陆氏宗谱》所记“1952年6月25日(壬辰闰五月初四),宣统元年己酉十月十二(1909年11月24日)”。

三是统一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字词或名称,同文该统一为宜,而如《毗陵前坟荡张氏宗谱》所记“道光廿八年十一月二十九日”,又如《毗陵谢氏宗谱》所记二十五世寅清“…女一适上垫恽学乾迁居上店。”(上店、上垫为同地异名)就欠妥。

四是精确表述。目的是免生歧义误导后人。有些老谱只用年号纪年易生误差,如世恩堂《张氏宗谱》所记张惠言(常州词派创始人)生日,本为乾隆二十六年,由于木刻不清,继修时被误为一十六年,丁亥再修时演化为乾隆十六年,笔者考其世系时曾多经曲折。当代新谱(包括有些),往往是公历纪年农历纪月日,例如《省庄韩氏宗谱》:建富“公元一九五七年又八月十一日生”;另一种是在公历的年月之间加置干支,如《恽氏家乘》记恽逸群(中国文化新闻界杰出战士)“一九七八年戊午十二月十日在宁病逝”。前例若无“又”字,就会被误作公历八月十一日;后例常会被认作农历十二月十日。此外还有其它多种容易产生歧义的表述形式。

笔者认为,避免歧义或差错主要有以下几种:首先是统一表述方式并在凡例中说明,例如公历用数、农历用中文数,以及其它的简称、省略等项。其次如上述《晋陵樟村陆氏宗谱》那样公历、农历分别表述。再次是前的年号加干支纪年,不必画蛇添足换算括注公历年;后的注意农历十一月上旬后的日期,若在公历次年的要作括注,如上述后例可改成“恽逸群一九七八年十二月十日(戊午十一月十一)在宁病逝”(注:有说在次日凌晨逝)、上述前例可改为“建富公元一九五七年十月四日(丁酉又八月十一)生”才对;又如《小留徐氏宗谱》载壮乐天(、民进常务副 徐伯昕生母)“卒三十一年壬午十二月二十七日子时即夏历十一月”,“壬午”两字应于夏历后之后;再如“1904年农历十二月十九”,对照后改成“1905年1月24日(甲辰十二月十九)”才无歧义。

七、参考资料的选择和编制。

查阅资料的选择也有讲究,有高科技的工具就能事半功倍。目前书店或图书馆有多种历书,除上述秦伦诗著的外,还有上海科技出版社2007年8月版《新编实用万年历》,由王平辉编著的2009年8月版《新编中华民俗万年历》,由樊岚岚编著的2022 年1月版《新编实用万年历》、《中华传统万年历》等。笔者推荐由郭世辈、张正祥所编2002年11月版《万年历》,特点是公历对照古代各历日期时,在干支表后附有公历12月31日所对应农历年的月日,从而可以推算农历年延续至次年的日期,例如2022年12月31日(甲午十一月初十)。

另外,在互联 上有多种电子版万年历可以查阅。笔者常用的是《汉典万年历(择吉老黄历)》,其特点:一是操作简易,只要在拟查的年月框内点上数即清;二是信息宽容,纵向可达前后任何年月日,横向基本涵盖有关内容;三是现实客观,其自注声明: 吉凶、宜忌等“无科学依据”。

在正史、方志、家谱文后附编纪年对照表,可便利读者查阅比对,值得推广。建议按上述郭、张所编的《万年历》那样,在公历年度后增一栏,即公历12月31日对应农历的月日(应在凡例说明),就可避免两历间的交叉而产生误解。

为常州市谱牒与祠堂文化研究会副会长、常州市武进区谱牒文化研究会副会长

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择吉万年历

汉典万年历(择吉老黄历)里的冲羊是什么意思 12个生肖形成六对相冲关系,简称六冲。
六冲是:鼠与马、阀与羊、虎与猴、卯与鸡、龙与狗、蛇与猪;当六冲关系出现时,称为犯六冲,会诸事不顺。当事人应尽量避开。
万年历里说的冲羊也不是冲所有的羊而是看当天的天干与哪一个相克,羊有乙未羊、丁未羊、己未羊、辛未羊、癸未羊;比如:丑日冲羊如果天干是辛,也就是辛丑日冲的就是乙未羊,因为辛金克乙木。

万年历的择日宜忌 黄历之中一般人看的最多的,应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项,命理师、择日师也由此栏所记,加上每日吉时凶时之参考,来替人决定日期。待读者了解之后,以后就不用去找择日师了。不过,若涉及个人八字项目,还是要找人排一排好。如果自己查询吉日,不找算命师,可以翻开万年历查询当日的宜忌。举例:以八十五年一月一日为例,写有:宜:安床、纳财、栽种、结网、扫舍宇、祭祀、沐浴、裁衣、进人、整手足。忌:开市、理发、牧养、纳畜、造畜稠、伐木、做梁、安葬、破土、开生坟。我们由内文即可「大概」知道意思,若要「开市」,不要选一日,可选三日,吉时是在「子午酉亥」,也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时,以作息时间言,可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」,肖兔的人要回避,勿朝东方去。把这些项目综合起来,就可以成为择日师了。现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下:祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。:神佛像塑成后、供奉上位之事。塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。出行:指外出旅行、观光游览。齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。纳采:结婚,缔结婚姻的仪式、受授聘金。裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。合:制作蚊帐之事。冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。嫁:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。沐浴:指沐浴斋戒而言。剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。进人口:指收纳养子女而言。解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。修造:指阳宅之坚造与修理。起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。竖柱:竖立建筑物的柱子。上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。开柱眼:指作柱木之事。穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。安门:房屋装设门户等工事。盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。安床:指安置睡床卧铺之意。移徙:指搬家迁移人主所之意。入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事。(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。立券交易:订立各种契约互相买卖之事。纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。酝酿:指酿酒、造酱料等事。捕捉:扑灭农作物害虫或生物。栽种:种植物「接果」「种田禾」同。畋猎:打猎或捕捉禽兽。纳畜:买入家畜饲养之事。教牛马:谓训练牛马之工作。破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。拆卸:拆掉建筑物。开井、开池:开凿水井、挖掘池塘。作陂、放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。开厕:建造厕所。造仓库:建筑仓库或修理仓库。塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。平治道涂:指铺平道路等工事。修墓:修理坟墓等事。启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。开生坟:开造坟墓。合寿木:制作棺材。谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。安葬:举行埋葬等仪式。入殓:将尸体放入棺材之意。成服、除服:穿上丧服、脱下丧服。移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。破:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。

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装修择日是按中华万年历还是按老黄历? 一般在装修上没有日子可说 要是搬家开业需要看看日子

万年历黄道吉日为什么说法不同 5分 百家争鸣,所以不同

洪潮和择日万年历与日讲义有什么区别 你看看不就知道了

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为什么万年历上面的“宜”跟“忌”,有几个版本说的都相反呢? 10分 没有标准答案。
择吉术是我国的传统文化,但我国古代遗留至今的择吉方法很多,择吉的书籍更多。
特别是现在广泛流行的“黄历、通书、通胜”,品种版本繁多,内容各异,有的甚至 完全相反,
那么为什么会这样呢?
这是因为我国历代择吉方法不同,各出版黄历的机构采用的版本不同所致,那哪一个版本最权威呢?应该算《协纪辨方书》最权威!因为这本书是清乾隆年间,为了规范以前历代各种择吉书籍,乾隆下令文臣综合编辑而成的,故也叫《御定协纪辨方书》,并编入四库全书。
由于现在普遍使用黄历、通书,许多人便认为:要做某一件事,翻查日历注 宜某事,且不逢冲,便认可该日是吉日。或者认为该日是互道吉日,便可便任何事情,这两种方法都是错误的。
第一,黄历、通书内容有限,很多的内容并未完全包括在内,所以其宜忌只是对其中的某一部分适用,不能适用全部。
第二,要做之事并非全部选吉日,如上例。
第三,择日家是以事而择日,一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。
综上所述,细小的事情可以参照通书用,重要的事情应请教择吉家。

三元择日万年历版 呵呵,所谓三元择日法,还是择日法,都离不开,神煞、大黄道日、二十八宿、以及十二建除。但是他们都忽略了最关键的一点,就是很多吉日,不是每个人都适合,很多择日必须结合人的八字来确定,比如结婚,建房奠基、封顶,新房入伙等等。如果年那些历书上的日子胡乱来,有事不但不吉,反而大凶。

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老黄历吉日查询和吉时查询的区别 吉日查询 : 这一天的吉日查询吉时查询 : 这一时辰吉时查询
东方尚英
( 回答 )

黄道吉日吉时查询 2010年10月份黄道吉日 (避开您二位生肖的冲日后可任选) 2010年9月份黄道吉日 2010年09月03日 星期五 七月廿五 庚寅年 甲申月 丙辰日 生肖冲狗 2010年09月05日 星期日 七月廿七 庚寅年 甲申月 戊午日 生肖冲鼠 2010年09月12日 星期日 八月初五 庚寅年 乙酉月 乙丑日 生肖冲羊 2010年09月15日 星期三 八月初八 庚寅年 乙酉月 戊辰日 生肖冲狗 2010年09月17日 星期五 八月初十 庚寅年 乙酉月 庚午日 生肖冲鼠 2010年09月19日 星期日 八月十二 庚寅年 乙酉月 壬申日 生肖冲虎 2010年09月24日 星期五 八月十七 庚寅年 乙酉月 丁丑日 生肖冲羊 2010年09月27日 星期一 八月二十 庚寅年 乙酉月 庚辰日 生肖冲狗 2010年09月29日 星期三 八月廿二 庚寅年 乙酉月 壬午日 生肖冲鼠 2010年10月份黄道吉日 2010年10月01日 星期五 八月廿四 庚寅年 乙酉月 甲申日 生肖冲虎 2010年10月03日 星期日 八月廿六 庚寅年 乙酉月 丙戌日 生肖冲龙 2010年10月06日 星期三 八月廿九 庚寅年 乙酉月 己丑日 生肖冲羊 2010年10月10日 星期日 九月初三 庚寅年 丙戌月 癸巳日 生肖冲猪 2010年10月11日 星期一 九月初四 庚寅年 丙戌月 甲午日 生肖冲鼠 2010年10月13日 星期三 九月初六 庚寅年 丙戌月 丙申日 生肖冲虎 2010年10月14日 星期四 九月初七 庚寅年 丙戌月 丁酉日 生肖冲兔 2010年10月20日 星期三 九月十三 庚寅年 丙戌月 癸卯日 生肖冲鸡 2010年10月23日 星期六 九月十六 庚寅年 丙戌月 丙午日 生肖冲鼠 2010年10月27日 星期三 九月二十 庚寅年 丙戌月 庚戌日 生肖冲龙 2010年11月份黄道吉日 2010年11月03日 星期三 九月廿七 庚寅年 丙戌月 丁巳日 生肖冲猪 2010年11月04日 星期四 九月廿八 庚寅年 丙戌月 戊午日 生肖冲鼠 2010年11月05日 星期五 九月廿九 庚寅年 丙戌月 己未日 生肖冲牛 2010年11月06日 星期六 十月初一 庚寅年 丁亥月 庚申日 生肖冲虎 2010年11月08日 星期一 十月初三 庚寅年 丁亥月 壬戌日 生肖冲龙 2010年11月10日 星期三 十月初五 庚寅年 丁亥月 甲子日 生肖冲马 2010年11月14日 星期日 十月初九 庚寅年 丁亥月 戊辰日 生肖冲狗 2010年11月22日 星期一 十月十七 庚寅年 丁亥月 丙子日 生肖冲马 2010年11月25日 星期四 十月二十 庚寅年 丁亥月 己卯日 生肖冲鸡 2010年11月28日 星期日 十月廿三 庚寅年 丁亥月 壬午日 生肖冲鼠

黄道吉日吉时查询 房主是农历 62年5月29日 老公是64年10月28日 儿子是87年11月16 请帮忙选个近期搬家的日子 2009年6月恭候您搬家的黄道吉日: 避开房主生肖 壬寅 金 虎 的冲日和自家大门朝向的煞向后可任选 2009年6月04日 农历五月12日 星期四 冲狗(甲戍)煞南 2009年6月07日 农历五月15日 星期日 冲牛(丁丑)煞西 2009年6月08日 农历五月16日 星期一 冲虎(戊寅)煞南 2009年6月10日 农历五月18日 星期三 冲龙(庚辰)煞北 2009年6月16日 农历五月25日 星期三 冲猪(丁亥)煞东 2009年6月20日 农历五月28日 星期六 冲虎(庚寅)煞南 2009年6月22日 农历五月30日 星期一 冲龙(壬辰)煞北 2009年6月23日 农历五月(润)01日 星期二 冲蛇(癸已)煞西 2009年6月28日 农历五月(润)06日 星期日 冲狗(戊戍)煞南 吉时:避开13-15点的冲时后任选。 恭贺您乔迁之喜!

老黄历吉日吉时查询 12月27号挺好的,挺适合搬家,和你们两个人的生肖也没有冲突。
但是楼主要记住这只是一种说法,具体还要看那天的天气如何,人员的假期如何,不要因为这个上面说多少号搬家,就不管一切。

动土黄道吉日吉时查询 时间有近有远,这个最好是根据善信您自个儿的时间去安排,或者请一位专业的师傅为你指点安排更加;
另外,选好适合自己的黄道吉日后,可以着手把开工仪式的祭品也准备好,其中的供香是否安排妥当,对动土工作也有很大的影响的,
因为,祭祀中烧香,香是人沟通凡圣的桥梁,也是人与神结下善缘的媒介;但是不可用化学香等劣质香供奉,这反而会惹怒神明,得不到保佑的;
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2016年11月份装修黄道吉日是哪几天?2015搬家吉日吉时查询方法? 2015搬家吉日吉时查询方法一、择入宅吉日,要按所以住入新居主人的生辰八字,至少是生肖属相去择日,你如果有五行生〉闹识,你可以查当年的《中国民历》等有关书籍,择的吉日不能与主人的生辰八字相冲 6、择吉要点:这些日期都是根据黄道吉日网上,经过认真筛选后,列出来的黄道吉日。我国区域辽阔,民族众多,各地区的风俗习惯不同,信仰不同。所以各地的择吉方法内容就有不同。1、搬家要避开与你们的属相相冲、相刑、相害的日期。2、吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办嫁娶、搬家等喜庆之事。3、初一、十五日,一般宜避开搬家。4、如果是建房、装修、搬家,还应该避开房子大门(单元门)。就是一个单元有几户的大门。朝向与“煞向”一致的日期。5、可自己在这几天中选择与你们属相无相冲、相刑、相害的,最适合你们搬家的黄道吉日。6、我只为你们择吉日,搬家仪式各地区有各地区的风俗。可按各地方的风俗举行。阳历2015年7月搬家入宅黄道吉日。

选吉日吉时自己查老黄历可不可以?? 你说的这个叫做择吉,分为不少门派,具体操作也不尽相同。
你所说的老皇历上说的吉凶等,有的是有参考价值的,有的是没有任何价值的,甚至是有害的。那些说明只是普通的民俗而已,并不是真正的风水择吉,因为那些不是由真正的风水大师编著的。
如果老皇历说的都是对的,择吉这门学问就不必要存在了,早就消失了,其存在就证明有其存在的道理。
择吉的作用到地有多大?
这个很难准确定位的。
比方说炒菜,当油烧到什么温度的时候,下料最合适?
这个针对不同的菜品,是有不同的。
如果下得早了,炒出的菜香味不够浓郁,或者说口感不够理想等。如果下迟了,有些菜可能会被炒糊,可能会有一点糊味,或者会出现其他问题等。所以最合适的时间点下料,才能保证炒出最理想的菜来。
对于经过专业训练的厨师来说,只要是他熟悉的菜肴,那是不成问题的。不过这个只是整个炒菜过程中的一个环节而已,虽然也很重要,并不是说它可以决定一切。只有保证每一个环节都掌握的恰到好处,才是高水平的厨师。
如果是没有经过特殊训练的新手,只要炒菜的基本程序是对的,那么炒出的菜也是能吃的,只是味道差一些而已。
对于风水师来说,也是同样的道理,不论是阳宅(住房),还是阴宅(坟墓),在具体操作的时候,每一个环节都会起作用的,只有保证每一个环节都是完美的,才有可能达到最佳的效果。
对于某些不是真正大师的风水师来说,只要得到真正的传承(好比是菜谱),而不是道听途说的,那么只要按照程序执行,即使每一个环节不够完美,但是也是会有效果的,只是效果要差一些而已。
但是话又说回来,即使你遇到最好的风水师,如果你的命运不好,你没有积累足够多的阴德,你和风水师也是无缘的。
如果你的命足够好,如果你已经积累了足够多的阴德,那么你随便选个时间都可能是最佳选择,根本就不用查任何择吉的书,那就是命运使然。
希望我的解释对你有所帮助!

老黄历吉时今日是黄道吉日吗 吉祥温馨提示---您的生肖* *年类别: 2010年11月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:: (避开您二位新人生肖的冲日后可任选) 2010年11月03日 星期三 农历九月27日 冲猪(辛亥) 2010年11月04日 星期四 农历九月28日 冲鼠(壬子) 2010年11月05日 星期五 农历九月29日 冲牛(癸丑) 2010年11月06日 星期六 农历十月01日 冲虎(甲寅) 2010年11月07日 星期日 农历十月02日 冲兔(乙卯) 2010年11月08日 星期一 农历十月03日 冲龙(丙辰) 2010年11月10日 星期三 农历十月05日 冲马(戊午) 2010年11月14日 星期日 农历十月09日 冲狗(壬戍) 2010年11月22日 星期一 农历十月17日 冲马(庚午) 2010年11月25日 星期四 农历十月20日 冲鸡(癸酉) 2010年11月28日 星期日 农历十月23日 冲鼠(丙子) 祝愿你们美满幸福!

老黄历吉日吉时查询 吉祥温馨提示---您的生肖* *年类别: 丁未 水 羊(要避开下列吉日中的土日)
男阴历1969年7月3日生日,公历2010年12月9耽搬家查询
2010年12月恭候您搬家的黄道吉日:
避开您生肖 丁未 水 羊 的冲日、土日和自家大门朝向 的煞向后可任选
2010年12月04日 农历10月(木)29日 星期六 冲马(壬午)煞南
2010年12月06日 农历11月(水)01日 星期一 冲猴(甲申)煞北
2010年12月08日 农历11月(土)03日 星期三 冲狗(丙戍)煞南
2010年12月09日 农历11月(土)04日 星期四 冲猪(丁亥)煞东
2010年12月11日 农历11月(火)06日 星期六 冲牛(己丑)煞西
2010年12月21日 农历11月(木)16日 星期二 冲猪(己亥)煞东
2010年12月29日 农历11月(水)24日 星期三 冲羊(丁未)煞东
吉时:避开15-17点的冲时后任选。
恭贺您乔迁之喜!

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《怎么挑选结婚的黄道吉日》

一、结婚领证要不要选日子?婚姻算命免费何时结婚。

结婚(领证)是一个人一生中的事情之一,所谓[洞房花烛夜,金榜题名时。]一般来讲,金榜题名的人少之又少,但是,绝大部分人都要经过[洞房花烛夜,既然是一生中的大事,就要格外重视、格外小心。在较为封闭的旧,就只有挑个吉祥的黄道吉日,来此事,图个吉利、图个顺当。就是婚后出点差错,也不后悔没选好日子了。

二、怎样查结婚(领证)吉日?

首先确定你最信任的版本(依据)。老黄历、汉典择吉老黄历等。确定后,依据男女出生日期定出不宜结婚的月份。再根据当事人最方便的月份,找出该月宜嫁娶的黄道吉日。除去男女二人[刑冲克害]日,避开双方父母生肖的冲日。选出吉日。交给女方,躲开经期,确定嫁娶的黄道吉日。

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三、择日不如闯日

有很多人,不信这一套,自己选一个认为都方便的日子就把婚事办完了。各路也采取[不知者不怪]的态度,假如日后出点毛病,就归罪于没选黄道吉日了。

2、免费测算什么时候结婚:结婚吉日在线免费测算。

你们的大利月是农历三月九月。

今年农历三月二十,九月十六、廿六嫁娶大吉,但廿六冲猪,不适合你们。其他两天对你们诸凶无犯,恭喜你们。

友情提示:(以下内容,源自本人的空间,供你们参考)

农历每个月的初一、初七、初九、十五、十七、廿三、廿五都是周堂不祥日,嫁娶极凶,还有月末的两天,以及月份和日期相同的日子,(如三月初三、八月初八等等)都不能用。

农历年全年的上等嫁娶吉日如下:(这是农历日期,即阴历)

正月初五(冲蛇);二月初十(冲龙)、十三(冲羊);三月二十(冲羊);四月初十(冲兔)、十一(冲龙)、廿一(冲虎)、廿二(冲兔);五月(无);六月十一(冲兔)、廿一(冲牛);七月十四(冲鼠);八月初十(冲牛)、廿一(冲鼠);九月十六(冲牛)、廿六(冲猪);十月初六(冲猴)、初八(冲狗)、十九(冲鸡)、廿一(冲猪);冬月廿六(冲狗)、廿七(冲猪);腊月初六(冲羊)、初八(冲鸡)。

这是全年的上等嫁娶吉日,供你们选择,但相冲的日子不能用,农历的生日月忌嫁娶,也不能用。除此以外,没有更好的。其他的任何日子都有欠缺。什么时候结婚算命免费。

3、免费测算什么时候结婚:自己什么时候结婚,免费为大家算一算

算什么时候可以结婚是个复杂的工程,需要看生辰八字、大运、流年,不是一两句话能说清楚的。所以,是需要收费的。只有一些免费算命的网站可以免费,如果免费的能算准,那么专业算命就事业了。

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