谦之一卦六爻皆吉是什么意思
了凡四训(谦德之效)
《了凡四训》了凡的原名叫袁黄，在年少的时候，易学大师孔先生算他只能活到53岁，且一生膝下无子，仕途也并不顺利。他刚开始不相信这是真的，但随即孔先生算定的事件一一应验，让他觉得心灰意冷，觉得人生不过如此。
真正的发自内心的谦，是源于对知识的敬畏。知道的越多，越感自己的渺小与不足，越发的谦虚，以空杯的心态去学习，去充实自己。就像麦穗，果实越饱满越多头就垂的越低。
《了凡四训》是明朝袁了凡先生为教育后代子孙而写的一本家训，原名《戒子文》，后来在民间广为流传。
大家好！我用一个月时间读完了《了凡四训》的前三篇内容，今天继续学习本书的第四篇内容《谦德之效》，闲言少叙，请看正文。
《了凡四训》，被称为东方第一励志宝典，它是明代创世之作，百年流传至今！书中主要讲的是中国明朝袁了凡先生，结合自己亲身经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，以自己改造命运的经验来现身说法。
《易经》六十四卦,为什么只有谦卦六爻皆吉?
六爻皆吉，是因为爻辞都是吉利的，往深里说是一阳当位，在下卦之顶点，有功而不争是谓谦之精髓。五阴受阳爻吸引相应因而吉利。地上艮下，损高增低为平衡之道，因而为吉，为终身可行。先曲而后申所以君子有终。
出处：《第四篇 谦德之效》 易曰：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故 谦之一卦，六爻皆吉 。“谦之一卦，六爻皆吉”出自《易经》。
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉，其他的卦里，都有吉、有凶。此卦的意思是做人学谦、学敬那么一切都是吉祥如意的。“谦”卦喻意“谦逊”、“谦虚”。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。
万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。现在孔子研究的是谦卦九三爻。
谦德之效原文及翻译
谦虚处下而不狂妄自大，故能化繁为简、自在无为，大度包容、以德化人，脚踏实地、步步为营。《了凡四训》说得好，人断恶修善积累福报，好比木桶盛水，如果没有结实的铁箍，木桶难免破散，水自然会流光。
谦德之效（二）谦光可掬 海上龙腾 经过多次考试，了凡看到一些即将发达的考生，他们身上焕发着谦虚的光芒。福有福始，吉有吉兆。谦光正是福始和吉兆，预示着上天的保佑。
01 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训，这篇家训包括立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个内容。首先，了凡先生讲述了自己一生改造命运的经历，告诉人们命运虽有定数，但定中又有变化。
由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。
由此 观 之， 举头 三尺， 决 有神明； 趋 吉避凶， 断 然由我。 (由此可见，抬头三尺之上，就一定有神明；而趋吉避凶，绝对可以由我自己做主。 ◆〔举头〕抬头。〔断然〕一定，绝对。
《了凡四训》本为训子书，但渐为劝世宝典。数百年历久不衰，时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。知行合一：改过之法 “知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”这是袁了凡一生行动的准则。
【原文】易曰：“天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。”是故谦之一卦，六爻皆吉。书曰：“满招损.谦受益。”予屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。
谦卦是易经中最特殊的一卦
所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。
这个“谦”卦是《易经》第十五卦。这一卦之所以以“谦”为名，是因为内卦艮象征山、止；外卦坤象征顺、地；整卦象征一个人内心知足，外表柔顺，这就是谦虚的态度。
六爻不一定代表人生时段，它可以代表事物所处的不同条件以及事物发展的不同程度。谦之爻是表示在各种情况下都要谦虚。
除此之外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。所有的东西都是从《易经》发源出来，《易经》是中华文化的总源头、是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
谦卦 是六十四卦之第十五卦，。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。谦卦中的谦指的是谦让，谦逊。也能间接的说明谦卦的人，德行很高，自觉不张扬。而谦卦也是六十四卦中唯一的好卦。
1 . 谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。求高人详解鬼谷子算命。
谦卦六爻皆吉 恕字终身可行出自哪里
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《易经》六十四卦详解是什么?
第四十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？ 你好！司马迁《史记》记载：盖西伯拘而演《周易》。汉书记载：伏羲氏作八卦；周文王重易六爻、作上下篇；孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
伏羲六十四卦详解
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
｜倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。周易六十四卦 第二卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详解速查。
六十四卦图是八宫卦（纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦。）相乘而为六十四成卦。卦序是天地，天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。混屯初开。
八卦重为六十四卦，共有八个宫，每宫的第一卦，称首卦，亦称八纯卦，如：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀，达到滚瓜烂熟的地步，那么六十四卦就能了然于胸。
太阳周日视运动是由东而南而西，太阳的周年视运动是由西而南而东，再加上一个观察不到的北方，就形成了一个圆环的天圆运动。这个天圆运动轨迹，就是我们说的黄道。这就是伏羲六十四卦圆图的来源。
现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。
约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。