奇门遁甲九星详解之天柱星
细说奇门遁甲九星渊源
奇门遁甲有九星，分别是：天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
九星源于古人对星辰的自然崇拜，是古代神话和文学结合的产物。比如我们熟知的大熊星座的北斗七星，夏天的时候非常的明显，北斗七星也经常被我们用来辨认北方。要辨别方向必须要通过北斗七星找到北极星，从而确定北方的位置，因为无论地球怎么自转，北极星始终是在北方，这也是古人在没有指南针的时候如何辨别方向的方法之一。
九星源于古代天文学中的九个星宿，实际上这九星就是北斗九星，亦大熊星座。北斗的第一星天枢即天英星，第二星天璇即天任星，第三星天玑即天柱星，第四星天权即天心星，第五星玉衡即天禽星，第六星开阳即天辅星，第七星摇光即天冲星。摇光两边的左辅即天芮星，右弼即天蓬星，这两颗都是阴星，隐而不见。
- 天蓬星 的全称是阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，字子禽。
- 天芮星 全称是阳综孚庆天两洞明左辅星，简称左辅星，字子成。
- 天冲星 的全称是通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，字子翘。
- 天辅星 的全称是总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，字子卿。
- 天禽星 的全称是执庆刚昱天禽廉贞纲星，简称廉贞星，字子公。
- 天心星 的全称是大益枢京天辅武曲纪星，简称武曲星，字子襄。
- 天柱星 的全称是凝华好化天冲破军关星，简称破军星，字子中。
- 天任星 的全称是英明集革天任星，简称英明星，字子韦。
- 天英星 的全称是照冲勋令天英贪太星，简称贪狼星，字子威。
据宋朝时候所编辑的道教文籍，《云笈七签》第二十四卷日月星辰部二，对北斗九星有详细的定义。
《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。
第二天璇星，则 *** 星之魂神也。
第三天机星，则星之魄精也。
第四天权星，则玄冥星之魄精也。
第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。
第六闿阳星，则北极星之魄灵也。
第七摇光星，则天关星之魂大明也。
第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。
第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。
不只是在宋代，唐朝诗人徐铉也曾提及九星的存在。
《步虚词五首》
气为还元正，心由抱一灵。
凝神归罔象，飞步入青冥。整服乘三素，旋纲蹑九星。
琼章开后学，稽首奉真经。天帝黄金阙，紫锦书。
霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。白鹤能为使，班麟解驾车。
终愿借，转共世情疏。圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。
五千宗物母，七字秘神童。世上金壶远，人间玉龠空。
唯余养身法，修此与天通。何处求玄解，人间有洞天。
勤行皆是道，谪下尚为仙。蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。
不嫌园吏傲，愿在玉宸前。三素霏霏远，盟威凛凛寒。
火铃空灭没，星斗晓阑干。佩响流虚殿，炉烟在醮坛。
萧寥不可极，骖驾上云端。
九星有其各自的五行属性，天蓬属水，天英属火，天冲和天辅属木，天心和天柱属金，天任、天禽和天两属土。九星还可与八卦相配合，其基本排列的原位是：天蓬在坎一宫，天芮在坤二宫，天冲在震三宫，天辅在巽四宫，天禽在五中宫而寄坤二宫，天心在干六宫，天柱在兑七宫，天任在艮八宫，天英在离九宫。
按照古人的说法，九星有其吉凶特性，其中天辅、天禽、天心三星为上吉，天冲、天任两星为小吉；天蓬、天芮两星为大凶，天柱、天英两星为小凶。但是，具体的吉凶还要根据时间与空间来检视九星五行的旺相休囚死，才能够准确地进行分析判断。凡是遇上五行在旺或相的时间，可以使吉星更吉，大凶星减凶，小凶星则变得一般化，不凶不吉。反之，则可以让凶星更凶，吉星也变得一般化，甚至可以转为凶兆。
刘恒注解:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门遁甲局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。
所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列至今。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即使星局没有执行完，也必须换局，因为节气变化大于时间执行，也就是物质大于时间，人活在后天物质世界。
奇门遁甲预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为：
其一，奇门遁甲起局，古代有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信；
其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶；
其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象就是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解，课堂笔记整理，仅供参研学习。
奇门遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。
一、天蓬星原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表了道、
刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息
二、天芮星原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表了转道，同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化
三、天冲星原名凝华好化天冲破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表了行道。
刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度
四、天辅星原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。
刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。
五、天禽星原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中央五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，由于中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
六、天心星原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。
刘恒注：天心星落宫，机智变化，领导，调控，约束。
七、天柱星原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀死九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。
刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。
八、天任星原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。
刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换
九、天英星原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能彰显万法，为终极果位。
刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。
关于天盘九星与人的性格由于九星代表天时，而人的性格在内缘为累世习气秉性所致，在外缘则为父亲与母亲秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生累世的积习所形成，极难拔除，所以我们只能去习性，化秉性，圆满天性。所以在测人事时，往往以所临九星的性质，来判断人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行相同的月份为相次旺、，月建五行生助我的时候为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
奇门遁甲九星之天心星代表什么象意?五行属什么
; 奇门遁甲中的九星是哪九星?奇门遁甲天心代表什么意义?奇门遁甲中所谓的九星是指九星是以太阳所在的六甲所到宫位为直符(即排星起点)，依九宫次数对应递进排布，所以九星又叫做九宫太一日游。奇门遁甲中的九星包括有天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱以及天芮星。天心是奇门遁甲九星当中的吉星。话不多说，让我们一起来聊聊奇门遁甲天心星象意的相关内容吧!
1、奇门遁甲九星歌诀
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
奇门遁甲九遁格局详解?有什么意义和作用
2、奇门遁甲天心星解析
天心星又叫做武曲星，是与四宫天辅文曲星相对的星曜。处西北乾六宫位，为阴星。表示思想活动、想法、情感、坚固、专制、压抑。此外，古人由认为天心星是大吉之星，能动能静，与乾卦为天为父为首长相应，长于心计，和领导才能、军事指挥、医疗治病有关。
二、奇门遁甲天心星象意
1、五行象意
五行属金。
2、方位象意
西北方向。
奇门遁甲八门的排法解析，奇门遁甲八门的详细用法
3、天时象意
冰雹、雷电、赤霞、白气、霜、雪。
4、色象意
白色、金色。
5、人物象意
领导、管理人员、指挥人员、医生、医药、参谋助手、医卜星象之人、宇宙的中心、为核心人物、核心力量。
6、形态象意
圆形、高大、威严、雄伟。性情:聪明能干、精明机智、有领导才能、乐善好施、攻于心计、阴柔细腻、测试为策划周密、进退自如、能惩恶助善
7、人体象意
头、心脏、肺、肠、骨骼。
8、动物象意
马、猪、狗、狮子、老虎、熊、天鹅、鲸鱼。
9、植物象意
菊花、果树、大树、桔子、草药。
10、静物象意
金、银、珍珠、贵重物品、神像、佛像、铁器、金属器皿。
11、地理象意
高亢之所、领导办公室、珠宝店、影碑墙、堂屋、马路、塔、郊野、远处、大平原、教堂、寺院。
以上是本期整理推荐奇门遁甲天心代表什么和奇门遁甲天心星象意的相关内容。
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1、天时
冰雹、霹雷、秋天、雷电。
2、色
白色。
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3、概念
力挽狂澜、中流砥柱、能独当一面、惊恐怪异、细沙好战顶天立地、破坏毁折。
4、人物
教师、律师、娱乐演艺人员、歌手、检查官、纪检人员、职业军警等。
5、形态
面白、方_脸、唇薄、身体健壮。
6、性情
好斗争讼、为能言善辩、口舌是非、能说会道。
7、人体
中直部位、颈椎、腰椎、手指、脚趾、阴茎、大腿。
8、动物
羊、公鸡、鸟类。
9、植物
芦苇、毛竹、胡杨、直的树。
10、静物
电器、音响、喇叭钟表、乐器、筷子等发声的物体。
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11、地理
线管、高塔、水塔、水泥管、烟肉、大厦、电线杆、钢管。
二、奇门遁甲天柱代表什么
奇门遁甲中，天柱星又叫做破军星，五行属阴金，为阴星，代表方位是西方，与西方七宫兑卦相对应。天柱星是凶星，因为古人认为天柱星正当金秋肃杀之时，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关，故此被定义为凶星。天柱星其实就是一根柱子，代表口舌，若是天柱星落在了兑宫，则表示人容易因口舌而招惹祸患，需破财消灾才行。与此同时，天柱星也可表示人具有独当一面的能力。
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6、性情
好斗争讼、为能言善辩、口舌是非、能说会道。
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中直部位、颈椎、腰椎、手指、脚趾、阴茎、大腿。
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呈善堂解读天柱星
天柱星的主要含意可归纳为若干种。第一种是指柱状物。比如:柱子、烟囱、电视发射塔、电线杆、钢管等。例如，在调理阳宅风水时，若奇门局出现天柱星与丙的组合，并且起了坏作用，丙代表与火有关的事物，说明室外相应的方位可能有烟囱之类的物体在产生不利于阳宅的煞气;若出现天柱星与庚的组合，庚为大的金属物，说明室外相应方位可能有铁塔。
遇此情况都应及时用八卦镜等风水物来化解;若是奇门局显示天柱星的落宫对家居阳宅起了好作用，则可以在室内相应的方位摆放落地式齘灯、或立式衣架之类的物体，以增强天柱星的能量。
天柱星也引申为顶梁柱式、中流砥柱式的人物。比如旧社会的每个戏班中总会有一、二个因演艺出众而被视作台柱子的花旦，这种人的奇门终身盘往往就是临天柱星。笔者在预测中发现，凡是临天柱星的人通常都具有超强的工作能力，经常独当一面，甚至能够力挽狂澜，在所在单位或部门中，属于挑大梁的人物。
天柱星的第二种含意是指不按常规出招、不喜墨守成规。大凡临天柱星的人都有喜欢打破条条框框、别出心裁，甚至比较叛逆的行事风格。
天柱星的第三种含意是指是非口舌。在奇门遁甲中，有两个符号代表是非口舌、争端，天柱就是其中一个(另一个是惊门)，因为天柱星同惊门一样，本位盘都是落在西方兑宫，兑有嘴巴、话多、口舌之象。而且，天柱星是对应于古天文学中北斗第七星──破军星。
破军星有决断犀利、好惹是非、好勇斗狠的心性，故与其相对应的天柱星亦然。所以临天柱星者容易骄傲自满，过分彰显自己，打击他人，从而与人结怨，埋下是非祸根。因此预测时若天柱星与惊门组合在一起，说明此人虽有能力突出的优点，但也是个惹事的刺头儿。
天柱星也代表形状笔直的植物、庄稼，比如竹子、芦苇、甘蔗、高粱等。若预测种植甘蔗是否有利时，就应参考天柱星落宫所起作用的好坏来判断吉凶。
从这个描述，我们可以看到，现在流传的天柱星的象意是比较杂的，主要有三个方面:
一是从“柱”字上引申，比如柱子、柱状物、顶梁柱、中流砥柱、柱状植物等。
二是从天柱星所处的兑七宫的兑卦引申，对为口舌，故而天柱星代表是非口舌、争端。
三是从天柱对应破军星来取象，故而天柱星代表破坏性、打破条条框框、不墨守成规、好勇斗狠、决断犀利等。
先不管前两个方面，先看第三个方面，在《遁甲演义》中，天柱星的全称是“通玄须变天柱禄贞星星”，天柱星并不对应破军星，对应破军星的是天冲星，在《遁甲演义》中，天冲星的全称是“凝华好化天冲破军关星”。因此，天柱星从破军星取象是错误的。
天柱星处在兑七宫，对应二十四节气的秋分、寒露、霜降三个节气，对应十二消息卦的《风地观》和《山地剥》。《山地剥》卦，一阳下覆五阴，群阴剥阳之象，卦义上爻象天，代表最高的，最尊贵的，最主要的，对于房子来讲，古人盖房子首先有支撑的柱子，现在的天坛、故宫等仍然可以见到古建筑中柱子的重要性，而且《剥》卦的卦象，一个阳爻横亘在上，也有梁柱之象。
《剥·彖》说“剥，剥也，柔变刚也；不利有攸往，小人长也；顺而止之。”《剥》卦的五个阴爻会逐渐的改变高高在上的那一个阳爻，逐渐消剥那唯一的一个阳爻，显然是小人道长之象，故而不利有所远行，顺而止之为吉。
天柱星所处的兑七宫，先天卦对应坎卦。坎卦两个阴爻在外，一个阳爻在内，内刚健外柔弱之象，阳气内敛之象，此象正像柱子，柱子本身刚健，周围皆是虚空。《说卦传》说坎“其于马也，为美脊”，可见，坎卦可以代表脊柱，人站立时，脊柱则像柱，人躺下是，脊柱则像梁，总之都是梁柱之象。
《遁甲演义》和《遁甲符应经》中载天柱星“宜屯兵自固，隐迹藏形”，为什么只“宜屯兵自固，隐迹藏形”呢？
天柱星对应坎卦，《说卦传》说“坎，陷也”，又说“坎为隐伏”，如果出兵，则可能会进入对方的陷阱，遭遇埋伏，故而只可屯兵自固，象坎卦一阳爻聚敛于内之象。坎为隐伏，故而利于隐迹藏形。
《剥·象》说“剥，上以厚下安宅”，就是说要厚待老百姓以使国家安定。《剥》卦五阴爻在内，故而内部问题非常严重而且急迫，已经不是靠道德、教育可以解决的了，因此必须厚待老百姓，让老百姓得到切实的实惠，以利修养生息。
比如西汉初期，经济凋敝，西汉就采取了减免赋税（三十税一的极低赋税水平）、释放奴婢、招抚流亡并且给予土地、废除秦代的各种酷刑等厚待老百姓的政策，使得国家经济逐渐繁荣起来，史称“文景之治”，此时对匈奴采取和亲政策，确是“屯兵自固、隐迹藏形”。
《遁甲演义》和《遁甲符应经》中载天柱星“宜嫁娶、修造、祭祀”，这些内容是要具体分辨一下的。若是非嫁娶的男女双方，嫁娶并不违背““屯兵自固、隐迹藏形”的原则，故而是可以的，但是对于嫁娶的男女双方来讲，由于坎卦“为加忧，为心病”，故而容易产生忧愁之心病，现实中的表现就是容易有离别之苦，或是离别父母，如和亲之秀女，或是夫妻离别等。
对于修造方面，如果是上位者建造则多不利，下位者建造则利，建造高档豪华建筑则不利，建造实用普通建筑则为吉。对于祭祀方面，此为私匿之事，符合“隐迹藏形”的原则，故而是吉利的，但是也是小的祭祀为吉，大肆铺张的祭祀也不利，总之要符合“厚下安宅”方吉。