姓名学占卜
姓名的64卦如何计算,要有计算过程,
～哦 那要这样算了：先把姓名的字画数除八的余数 , 定为下卦 { 内卦 }, 姓的字数除八的余数为外卦 { 上卦 } 代表姓名的基本卦 .
姓名变卦 , 将姓的总数除八的余数代表基本卦的变卦位置 .
然后根据 64 卦的卦理评断吉凶 .
这是六十四卦卦象大意：
1. 乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。
2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。
3. 天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。
4. 天雷无妄：真实无虚妄。
5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。
6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。
7. 天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。
8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。
9. 泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。
10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。
11. 泽火革：改革、革除，改旧纳新。
12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。
13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。
14. 泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。
15. 泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。
16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。
17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。
18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。
19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。
20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。
21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。
22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。
23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。
24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。
25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。
26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。
27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。
28. 震为雷：震动、变动、震惊。
29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。
30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。
31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。
32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。
33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。
34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。
35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。
36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。
37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。
38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。
39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。
40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。
41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。
42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。
43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。
44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。
45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。
46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。
47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。
48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。
49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。
50. 山泽损：折损，惹祸，破财。
51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。
52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。
53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。
54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。
55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。
56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。
57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。
58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。
59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。
60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。
61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。
62. 地水师：率军作战，出师攻伐。
63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。
64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。
求占卜大师帮忙算一下
姓名：王克学 性别：男血型： 出生日期 (公历) :1985年3月6日 (农历)乙丑(牛)年正月月十五日，星期3 属相:牛 星座:双鱼座 您的姓名(王克学)算命分析结果如下
繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
王 王 wáng 土 4 一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。 (吉)
克 克 kè 木 7 多刑克，命硬，刑偶伤子，有官运，一生平凡。 (凶)
学 学 xué 水 16 外祥内忧，多才贤能，中年劳，刑偶伤子，晚年吉祥。 (吉)
天格：5 人格：11 地格：23 外格：17 总格：27
解语：乐於照料他人，享受被需要的感觉，以此为基础来做决定。
天格 5 的解析：(天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。)
福禄长寿的福德集门数。(大吉)
基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大运成功。精神敏达，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至。或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即使不如此，也会博得功名荣誉，福德兼备，圆通无碍，福祉祯祥。
(什么是天格?)
天格：又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大。代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用，代表童少年运。（按：包含职业之意义。）
人格 11 的解析：(人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。)
挽回家运的春成育数。(大吉)
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：阴阳复新，享天赋的幸运，万事顺序发达，稳健着实。次得富贵繁荣，有再兴家的暗示，能得挽回家运平静和顺的最大吉数。
(什么是人格?)
人格：又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运。代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格，代表主运。
地格 23 的解析：(地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。)
旭日东升的质实刚坚数。(大吉)
基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而秀榻悲寒也。
(什么是地格?)
地格：又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前。代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基，代表前运。（按：包含居住田宅之意义。）
外格 17 的解析：(外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。)
突破万难的刚柔兼备数。(大吉)
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和。如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破诸难的力气是其最大的优点。如果过于无理任性，恐反成失败。如果立志勇往直前，必成功而建大业。若陷入过分刚烈则变成固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性，如果能涵养女德，存主温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反用此数为妥。
(什么是外格?)
外格：又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧。代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系，代表副运。（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）
总格 27 的解析：(总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。)
足智多谋，先苦后甜数。(半吉半凶)
基业:天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
家庭:六亲不得力,兄弟疏远。
健康:肺病、刑罚、心脏病、短命。先天五行为水土者，可望安全。
含义:自信心过强，多会诽谤，而易致失败，所谓诽难运。大多为半途中折之象。始以其智谋，奋力努力，博得名利。待过中年,势渐趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有，也不免内部背后是非不息。也可因其它运的并系，或陷刑罚,孤独、变死逆难等。
总格：又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年。代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用，代表其人后运。
您的爱情
你大概想得到的双鱼座特质，都会在双鱼座的感情生活中呈现，因为双鱼座的人其大部分时间都在恋爱当中。就算不是和人谈恋爱，也会是和一个理想，或和神「谈恋爱」。他的天性是给予，且因为他是个水象星座，孤独的生活对他而言是不可能的——除非，这种孤独就像僧侣或修女用以交换另一种形式的联合的那种。
你可能会在双鱼身上看到许多敏感、温和、奉献的特质表现。你可能也会看到不少因为自己对人群的需要却反而表现得冷漠且疏离的。你可能看过把他人的想望放第一位并因为任何一点情感的表现而感动得痛哭流涕的双鱼座特质。或者你也可能看过被阴影面掌控、其伴侣得随侍在旁的双鱼。不管是哪一种，其根源都是一样的。如果能得到双鱼的信任，他会给你他的所有。不必等到明天或明年。
最困扰人之一的双鱼特质是，他随时都准备好要进入一段关系，即便对方与他之间只有表面的了解甚至误解。有时，他并不是原先就想要这样的发展——他只是充满同理心地去倾听罢了。他只是，容易被诱惑罢了。你无法将双鱼囚禁起来；他那情感奔放的一面就是那么容易流露出来，而你最好习惯他。但也记住，他是个聪颖的灵魂。他可以很快地看穿一个人。虽然他因同情或谄媚或强势的人格所摇摆，但他具有辨别什么对他才是真正重要的能力。
这星座的人不太可能是会只注意一个男人或女人的情人。他不仅只是对每个人都有兴趣，他还常受每个人吸引。他的道德观是自成一格的，你最好一开始就先有这样的认识，将来才不会被吓到。双鱼座的人是标准的好奇宝宝，当他说「这不代表什么」时，可能真的没有什么，你最好也别觉得有什么。如果你是占有欲强的类型，那情况可能会有些麻烦。行为上，他是忠实的，但想像方面可能不——得看你对忠实行为的重视程度或了解程度，以及与鱼儿心照不宣的契合度而定。
双鱼座还有一项和处女座相似的特质：不管合约有多正式，不管你认识他有多久，他总有一部份是你触摸不到也无法占有的。那一部份可能是属於宇宙的，或者是他内在自我的，但不会是属於你的。双鱼不像一些较单纯的星座（如白羊座或金牛座），他就是无法这么说：「我，是个单纯的灵魂，并且完全属於你。」他可能会给你他在那个礼拜所发现的六十八分之四十五的自己。别期望所有。有些梦想、憧憬，是他无法表达的。如果每次鱼儿再发呆、两眼呆滞地想著某些事时不断地追问他，你会让他也让你自己疯掉并且永远也得不到满意的答案的。如果你让他独处，让他离开一会儿，他绝对会再回来的。
许多双鱼座沟通的方式是非口语的；这不是个擅长辩说或争论的星座。许多双鱼在解释自己或感觉显得笨拙。他们依靠触摸、气氛、精细且近乎精神感应的联合。试著强迫他们做出严正的解释及定义就像手中所捧的水，会从你的指缝间流逝。
难以捉摸是最常用来形容双鱼座的词汇。诡计多端亦然（但这和摩羯座的善算计、天蝎座的神秘或双子座的心智活动是不一样的）。当你看到一件事的三十个面向后，你如何向人解释这件事？特别是当其他人根本无法理解一件事为什么会有三十个面向时。那么，矛盾的情感呢？你如何解释你同时深爱并憎恨著一个人？如何解释一个人是美的也是丑陋的？但如果你对世界及自己有足够的认识与了解，你会发现与双鱼的关系是不会降温且具渐入佳境的。若还要有什么诀窍的话，就是不要轻视他的梦想，也不要认为自己已完全地了解他。如果你不喜欢改变，那么建议你找个金牛座或狮子座的情人。但如果你喜爱未探索的领域、为攀爬过的山峰、覆盖著雾的未来以及城堡中不可知的宝藏，那么就别害怕双鱼座。可别以为你得到的只是一个人。你得到了每一个人。还有什么比这还能了解人生的方式？
您的事业
双鱼座－顺应别人而失去自己
双鱼座是富有同情心没错，但偶尔也要试着「同情」一下自己，想想看工作中的你，是不是又因为太过滥情而让自己受了一些委屈？梦想是双鱼座生存的粮食，可是光靠这些就能吃饱吗？当别人踩着你的头上去，你应该生气的，并且提出反击！双鱼座温情且极富同情心，如果受到伤害，原本看似温柔的双鱼座会毫不客气地「硬」了起来，可以「情绪化」来解释你高温的反击能量。但如果你已经把时局都看清之后，你会知道「反击是多馀的」，而选择凡事不要看得太清楚，毕竟「朦胧也是一种美」。有时候，所谓的「反击」不过是你自己在自编自导自演罢了。
检讨重点：双鱼座要学习表达自己的想法。
双鱼座名人：赵守博、纪政、伊能静、范晓萱、锺镇涛、丰川悦司、中山美穗、中岛美雪。
「想像力」是双鱼座生活的必备功课，也是双鱼座逃避现实的方法，你当真以为这个世界上有个和你离散的有钱老爹？！别傻啦！
异想天开的双鱼座，曾有当出走流浪当「灵媒」的念头，但毕竟梦想不能当饭吃，还是在现实生活中找个适合你的行业吧。情绪容易受到外界影响的双鱼座，具有成为诗人的最佳条件，可惜在，诗人也不能当饭吃！
具有同情心的双鱼座，也很适合发展慈善事业，不过，这得要有很大的耐心和信心才能办到。能抚慰双鱼座心灵，并补充维他命「M」的行业，算是艺术工作，双鱼座具有艺术天分，你可以从事绘画、摄影、舞蹈、音乐、电影、歌唱、舞台表演等幕前幕后的工作，艺术家难免都有所谓的「艺术家脾气」，你可以拿捏好，把艺术当成工作并不会影响艺术的呈现。
宗教也是双鱼座人生的一大课题，投身宗教服务可以让双鱼座把自己看得更清楚。如果真要在世上找到一个适合双鱼座的行业，或许可以说是「梦想家」吧。双鱼座不管做任何工作，都要怀有梦想，否则一切就失去了意义与乐趣。
周易五行八卦算命起名六爻占卜是怎样的
泰国人
姓名测算网
奇坊姓名测试网 我家宝宝公历2015年11月2日18点56分出生，段博文，段博凡，段博渊，根据五行三才，三个名哪个好点？谢谢！
姓名测试网的网站介绍 姓名测试网创立于2008年5月，是专业的在线姓名测试算命网站。我们随着时间的推移，已经逐步走向正规，我们不但有算命界专业全面的姓名算命程序，而且我们还有在线排盘、黄历查询、周公解梦、电脑运程、八字算命、生肖运势、在线起名、六爻占卜等齐全算命程序。传承了中国古代周易、八字、紫薇、相术、卜卦等传统命理，对爱情、婚姻、事业、财运、健康等方面提供参考，并汇聚西方十二星座学进行星座配对、星座运势分析及星座测试与塔罗牌测试。希望这些测算项目在给你带来娱乐的同时也能对您的生活有所帮助和借鉴。
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姓名测试哪个网站比较好？ 从姓名学看你的恋爱运势
因为以生肖为影响人生运势的主体，姓名的文字为客体，比对文字与生肖的交互吉凶，方可说明其损益的状况，所以和一般姓名学的笔划吉凶完全无关。在名情财生肖姓名学的学理应用上，有「春秋礼数」与「万有引力」二项法则。春秋礼数的运用，可确定男女朋友在婚姻生活中的家庭责任指激。而万有引力的交互性便可表现出男女朋友的恋爱指数。因为当中有一定程度的差异性，也藉此说明了为什么热恋的男女朋友，与婚姻生活上的夫妻关系，会出现极大的不同。
我们今天以「恋爱」运势作为主题，应该和大家谈谈生肖姓名学中最有趣的「万有引力」。恋爱中的男女朋友，以女孩子的生肖来看男孩子的姓名，可以明白男生对女生付出多大的用心，也可以知道男孩子对女孩子表现出多大的吸引力。相对的，女孩子的姓名比对男孩子的生肖时，可以表现女生之所以吸引男生的条件是什么，和婚后女孩子可以帮助先生什么样的忙！
因此在未婚的男女朋友，确认彼此是否为理想终身伴侣时，陈安茂老师常常直言不讳。明白男女朋友在婚后的夫妻生活是否达到最大的互补效益，就知道促成的是否为极佳的缘份。至于要如何检验爱情关系的好坏影响，最好的方式是要了解生肖的喜忌。比如生肖中的肉食动物是虎、蛇、狗，这三种生肖看到「肉类字根」便可得食(有得吃)，肉类字根是：月、心三种部首；假如看到「五谷字根」不得食(没得吃)，就会心痛没人知。五谷字根是：米、麦、梁、豆、禾等部首。这个时候，代表人一生感情世界的第二个字(姓名的中间字)，能不能得食就相当重要。假若是草食动物的生肖，就正好相反。但是生肖的喜恶并非如此简单，若要全然了解至少要修业四个月。我们在此以女性朋友为例，简单列举「情路不好走」的禁忌文字。「枝、梅、霜、雪、月、亭、贞、霞、露、冰、冬」等文字字意均有带「孤独」、「稍纵即逝」、「冰冷」的含意，表现在情感上都有负面影响。而姓名的中间字如有出现：淑、敏、文、玫、敦，等文字交叉字根的女性，多半也是感情受挫者(仅少数例外)。还有部首，都是伤情的高危险群。
最后还有一种「单名」的类型。姓名是单名的女性，视同没有姓名中间字，偏偏这是代表感情的用字。所以单名的女性，要希望婚姻幸福，除非有一位「百依百顺」的老公。可是自古至今要找「百依百顺」的老公几乎就是不可能的任务。所以单名的诸位女强人们，只好要忍受不为人知的辛酸！
姓名文字反应感情的基本学理，很难用三言两语来作注解。我们简单举例几个代表意义。姓(开端、夫贵、精神、灵性、神识)
名一(过程、夫情、沟通、感性、心识)
名二(结果、夫性、情绪、个性、行识)
任何事情都可以区分为开端、过程、及结果三个流程。以「感情」视之，男女初次见面印象为感情开端，一见钟情的状况就是男女彼此的姓氏令彼此生肖互相吸引。进一步的交往，陷入热恋，是为感情过程，这也是男女彼此中间的姓名用字与生肖之间交心的交互。论及婚嫁，决定踏上红毯的另端，定为感情的结果，乃是姓名尾字在生肖的吸引力中决定婚姻契约的要素。
另由女性名字中的大姓是决定夫贵的用字。所谓「夫贵」，代表先生的相貌、才华。中间用字则是夫情的交流，「夫情」也就是传递爱意的表达，和内心情境的意会。尾字的「夫性」，表示夫妻关系中，兴趣的配合，嗜好的恶，及房事的愉悦。其他诸如灵性、精神上的契合，感情、沟通上的蜜语，个性、情绪上的相融，都直接在姓名用字与生肖的喜忌上，可探究现代男女的感情观，所以最为理想的夫妻组合，就是姓名用字正好是两者生肖的共同交集。
要改善每一位女性朋友的恋爱运势，其实并非制式化某一原则。最基本地......>>
梦见与人争佛堂什么意思
梦见佛堂，凡事不要操之过急，满腹的计划也要有妥善的进行步骤，只是时机还不成熟，阻力会比较大，进行起来会有较多的波折与变数。
梦见佛堂，也可能会发生一些不愉快的事情。也许很不巧在车上跟最讨厌的老师坐在一起。
已婚者梦见佛堂，要出远门，障碍多，最好取消。
学子梦见佛堂，预兆考试成绩好，但提防小差错。
恋爱中的人梦见自家佛堂毁坏，最近爱情方面不成功。
求学者梦见自家佛堂毁坏，预示考试成绩普通。
梦见佛堂碎，预示着近期将会有不好的事情发生在你的身上，也许是家里遭遇小偷。
未婚的人梦见佛堂碎，预示着近期你的爱情运势很好，遇到自己喜欢的对象，记得勇敢的表白自己心中的想法。
青年人梦见佛堂碎，预示着近期你与自己的好朋友会发生争吵，将会影响两人之间的友情。
求职者梦见佛堂碎，预示着近期你的求职运势不好，没有推荐的情况下，想要得到好工作是不可能的。
求学者梦见自家佛堂毁坏，预示着近期你的考试成绩不好，那是因为平时没把心思放在复习上，才造成这样的结果。
小孩梦见自家佛堂毁坏，预示着近期你一直以来想要的东西，将会有人送给你。
梦见佛堂的神明，这是一个吉利的梦，表示你近期会事事顺心，如果刚好妻子有孕，一定会母子平安，孩子会健健康康成长。
梦见佛堂的心理学解梦
梦见佛堂，会有一些孤单无助的情绪，如果有一些意想不到的情况出现，只要保持稳定的心情，不受到周围人士给你不同意见的干扰，自会安泰。
梦见佛堂的占卜式解梦
梦见佛堂的占卜式解梦采用周公解梦签进行。通过抽签占卜方式得出你梦见佛堂是什么征兆。抽得好的签时对吉梦有增吉的作用，对恶梦有减凶的作用，反之亦然。梦见佛堂解梦签从各个方面说了事情的吉凶好坏。可以做为你近期处事的参考。请点击下面签筒开始占卜梦见佛堂是什么预兆？
请点上面的签筒开始占卜
梦见佛堂的周公解梦签抽签前时要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念：“周公周公，指点迷津。”接着默念一遍梦见佛堂的梦境和自己姓名，出生年月日，居住地址及请求指点的问题。如：婚姻、事业、流年、财运等等。最后心里默想从一到一百其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签。
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潮汕有没有什么风俗
有的祭典万分隆重，祭品放满桌面，“五碗头”也必须摆在最上端，成了主角。连嫁娶之时，新郎新娘出门与进门，吃的也是不变的四菜一汤五碗菜。有的地方是六碗菜，取其双数。 为什么祭祀礼品，不多不少，一定要五样?潮人对“五”字怀有一种神圣感。这首先来自远古先民对自然界的解释，为“五”乃介于一——九这九个序数中间，谓之中数，处理问题是最适中的。因此，赖以生存的粮食“稻、麦、豆、梁、菽”叫“五谷”，所居住的地面有“东、西、南、北、中”称“五方”、“五土”。人们常说的五路财神，也和这一概念有关。时序有五：春、夏、长夏、秋、冬。颜色也有五：红、黄、青、白、黑。五行金、木、火、水、土。五音宫、商、角、徵、羽。五味咸、甜、酸、辣、甘。人体有五官、五脏、五内。佩服人的时候，便说“五体投地”。称赞人有学问，叫“学富五车”。还有人的五种感情“喜、怒、哀、乐、怨”叫“五情”。所有这些，都是互相对应，相生而成的。《黄帝内经·素问》也说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”。这是人的基本需求。 对人类社会，古人也往往用“五”来分类。《易》系辞：“天数五、地数五”。故周天子设五司，曰“司徒(管户口)”、“司马(管兵马)”、“司空(管工程)”、“司寇(管刑罚)”、“司士(管官吏)”。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友称为“五伦”。天、地、君、亲、师称为“五服”。爵位分为五等：公、侯、伯、子、男。禄位也只传五世，“君子之泽，五世而斩”。“五礼”指古代的吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。人的五种道德修养“仁、义、礼、智、信”，叫“五常”。此外，刑罚分为五等：墨(黥面)、劓(割鼻)、剕(刖足)、宫(男子割势)、大辟(杀头)，称为“五刑”。《礼记》也有“五祀”之说，日产、门、井、灶、中灵。中灵即屋子中央。人们所向往的“五福”曰寿、富、康宁、修好德、考终命。还有历史上的“五帝”、“五霸”以及“五虫”之说。 随着人类社会的发展，许多事物跟着不断深化。譬如官吏，已从古人“五司”，变成“六部”、“九卿”……对自然界的认识也在不断深化，五色已成了“七”。只有潮汕人，始终固守“五”分法。对社会上形形色色、纷繁复杂的人事，往往一言以蔽之：“五色五号”。饶平海山的送香船 送香船，送瘟神的一种仪式。潮汕各地均有此俗。全国也然，“纸船明烛照天烧”，指的就是此事。纸船者即香船也。潮汕有此俗，只是各县各地表现大同小异罢了。但有些地方称为乡船，其实乡船不确，实乃香船也。 饶平县海山镇的浮任村和高堂乡两个地方都有游神赛会的习俗，名为送香船。送香船，意为送瘟神走乡运。“香船”是用竹扎纸糊而成的，浮任村所制是一条张开巨口，露出利牙，鼓着大肚子的河豚，高堂乡则直接扎制成一条船形。“游香船”的时间，浮任村是正月十六日，高堂乡则是在二月初二日(据说原来也是正月十六日，后因遇上一次兵乱，无法进行，改于二月初二，后沿续下来)，其形式基本相同。走香船之日，先祭祀游神，送香船是最后一个仪式。浮任村的仪式是：先由乡里“老大”(族长)在三山国王庙周围洒红花清水，表示吉祥清净，然后求签问应，一直求到三个圣签(一阴一阳为“圣”签)， “老大”便大声呼喊“圣啦”!一呼百应，众人欢呼雀跃，随着三声响炮，走香船开始了。前面一对书写“合乡平安”的大灯笼引路开道，接着“香船”(海豚)走出，后面八抬大轿扛着国王爷法身(偶像)，两边旗招展，螺号长鸣，鼓乐喧天。走香船由村中年富力壮的人组成，一式白色服装，腰束红布巾，抬着香船沿村外大道边舞边跑，旁观者则向香船投掷石块，在绕村一周以后，走香船的人要以最快的速度把香船送到海边，投进水中，，象征着把一乡的不祥事物，统统投进海里流走。香船投进海里后，三山国王爷的法身又抬回原地，从而结束了这一仪式。 高堂乡的游香船，事前准备工作是在上年二月初二日以后娶新娘，生男孩的男青壮年中卜签点“艄公”(即撑香船的人)，被点人必须请来所有的房亲共同来完成这项神事。 二月初二日这一天，用竹子扎成的香船，挂上“一帆风顺”的旗幡，船里装着乡民丢下的不祥物，即从正月初一日起至当日止各家各户跌碎的碗钵等陶瓷碎片，以及各家各户拂拭解除危难的“纸钱”。百几十斤重的香船，由“艄公”抬起，百几十人护卫(香船实则百多人帮抬)，后面跟着有大锣鼓班、旗、八宝兵器、化装队伍和八尊老爷偶像，浩浩荡荡，驱赶着香船跑出2公里外的黄冈河旁。一路上，旁观者向香船丢石头，密集时，石如雨点。在跑完香船以后，抬香船的人，常是伤痕累累。 走香船时，乡民都是兴高采烈，喜气洋洋，男女老幼，穿上节日盛装，请来外乡亲朋，郑重其事。当香船送出海流去时，人们总是好像卸去重负，异常舒畅，一时欢歌鼓舞。高堂乡走香船时贴上一对联子：“时尚一新所见原多快意事；春风满面相逢尽是舒心人。”就是此时此景的很好写照。 元宵节潮汕风俗 元宵节又称上元节，这是因道教信奉三官神（天宫、地宫、人宫），以正月十五为天宫当令，称上元节，祈望天宫赐福。潮汕各地元宵风俗活动内容大都有吊花灯、游花灯、舞狮、猜灯谜、吃汤丸等。其主要内容在灯，故又称灯节。它有最浓厚的游乐色，故称闹元宵。 潮汕的元宵节，是仅次于春节的隆重节日。旧俗的游神赛会都集中在元宵前后进行，活动时间长、项目多，民俗文化色更为浓烈。改革开放之后，各地倡导在这段时间开展各种健康的迎春文化活动和对内对外的联谊活动，使这个节日更具时代色和积极意义。 元宵游花灯，历来盛行。明嘉靖刻本潮剧《荔镜记》“睇灯”一折，就说“三街六巷好灯棚”。清嘉庆《澄海县志》引旧志云：“十一日夜起，各神庙街张灯、仕女游，放花爆，打秋千，歌声达旦。”又说：“今俗元夜，各祠庙张灯结，竞为鳌山，人物台榭如绘……竞赛花灯。”最盛名的当推潮州。清初潮州青龙庙兴起之后，每年游安济圣王一连三夜，花灯鼓乐，满城如醉。每次在第二个晚上，齐集北门箭道评比，年复一年，精益求精，使潮州花灯闻名海内外。潮州民歌有《百屏花灯歌》，可见潮州赛花灯之盛。 除大型游花灯盛会之外，家家户户都挂喜灯。自十三日起，到宗祠神庙去挂灯笼，十五日将灯提回挂于家门，称为兴灯。“灯”与“丁”同音。旧俗都想“人丁兴旺”，便于元宵节在灯（丁）上大做谐音取意的“兴灯（丁）”文章。现在的元宵赏灯，基本上已没有了这种内涵。在城镇和一些文明建设搞得好的农村，已经摒弃旧俗，代之而起的是各式各样的商业广告霓虹灯、机关团体的装饰性照明灯、公园和马路的满天星和孩子们玩赏性的装有干电池的各式提灯。各家各户多有灯，也有依传统挂上装有电灯泡的红灯笼的。各市县也举办大型花灯展，火树银花，五缤纷，旧瓶新酒，其乐融融。 潮人中秋民俗拾萃 古往今来，潮汕人家，世代相传，中秋之夜，合家团聚，月圆人亦圆，举杯邀明月，欢乐共此时。值此良辰佳夕美景时光，举家观月、赏月、拜月、邀月的民俗风情由来已久，城乡处处，家家户户，夜光映射，只见在楼宇阳台或庭院露埕，安设有大方桌蔡坛，披挂着绸缎织的锦绣祭裙，祭坛桌面敬摆着满月糕、月饼、乌芝麻糕、花生塔、花生桃和芋头（芋艿）、蜜柑、桔、橙、蜜柚、石榴等时令名优水果供品。祭坛（台）两侧还用“红头绳”紧扎着树起甘蔗，将蔗叶牵拉扎成辕门，金盆东升，燃点香烛，当空对月跪拜祷祝，托月寄情，抒发着对美好未来的憧憬，寓月圆人亦圆之意。祷祝礼毕，合家老少欢聚闲坐庭前（阳台）边吃月饼边赏月，品茗喝茶，茶香缭绕，诗谜弦乐，其乐无穷。千百年来脍炙人口的古诗文，“举头望明月，低头思故乡”、“但愿人长久，千里共婵娟”最惹潮人喜爱朗诵。“今夜明月人尽望”、“天边明月光团圆”。彻夜未眠以能观赏到“月华”的五光环为幸者也有之。昔年的妇孺老幼跪拜祷祝，向“月华仙子”乞赐“仙丹”（香灰），有冲水饮服，或佩为“香囊”，祈求保佑平安，健康幸福。农家则喜爱对月占卜农事冬情，祈望风调雨顺，丰收年景。俗谚有：“云盖中秋月，雨淋元宵灯”。就是看中秋之夜的月光阴暗来预测来年“元宵”佳节的阴晴天气和吉祥如意。红男绿女常喜爱对“月下老人”祷祝占卜着来年的美满婚姻大事等等。 另外，中秋民俗还有“烧塔”。塔砌在广场旷野地方，一般用砖块或瓦片临时砌成，塔的中央置有柴薪，引火点燃时添施食盐，发出噼噼啪啪响亮的声音，极为壮观，引人入胜。传说“烧塔”的民俗是元朝末年，汉族人民为反抗元朝的封建统治而兴起的。 请“篮姑”：请“篮姑”是一种由妇女中秋玩耍的神话传说，妇女们选用一件女人穿的衣服，披挂在用竹篾编织的“篾篮”四周，然后在前面点上三柱香，妇女盘坐在地上，齐声唱着请篮姑，请篮姑……的歌谣，向来传说篮姑降神时叩头啄声，跪拜占卜，各自审其口头次数预卜吉祥。