算命四柱汉

四柱的简介

四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱;以天干地支纪年法表示出来每柱两个字,共八个字也称生辰八字,用以推算个人运程。具体解释如下:
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵,今有张东海等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍,一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学,以人命始生为四柱。
古代汉族命理学俗称算命术, 又称推四柱或批八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为八字排盘。
另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间,会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”,在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱:“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”(其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”)。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。
10天干本身只有属性,没有方位;只有搭配了地支后,才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶,阳的往阴的地方跑。阴生阴,阳生阳,这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴,阳克阳,阳克阴,非常重要。天干五和,人跟人之间的相处之道,不外乎这几种。
地支:跟气温,温度,方位有关,月,时有关。跟年,日没有关系。
逢龙而化,什么是龙,龙就是辰
癸未年,乙丑月,庚子日,庚辰时
(戊癸合化火,所以辰3月是丙辰月,2月和12月一样,是乙,所以丑月就是乙丑。)
年推月:甲己化土之年,如甲申年,辰3月就是戊辰,戌9月就一定是甲戌,因为辰戌冲,所以天干就是阳甲木克阳戊土(只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了)天干有10个,地支12个,所以1月份的天干和11月份的一样,2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月,11月是丙子月;2月是丁卯月,12月是丁亥月。
日推时:
庚子日,庚辰时。乙庚合化金,所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时(辰戌冲,所以天干就是阳庚金克阳甲木)。推时的道理跟年是一样的,所差有一点不一样的是,时辰一天有13个,因为有早子时,晚子时,如甲己日的早子时是丙子,即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时;晚子是戊子,即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时;而月份一年有12个;时辰从子开始,月份从寅开始,其他都一样。
月份按照木火土金水,这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰,则5月是戊土生庚金,即是庚午;则7月是庚金生壬水,即是壬申;则9月是壬水生甲木,即是甲戌;则11月是甲木生丙火,即是丙子;知道了阳的,也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的,所以知道了奇阳月份的,那偶阴月份也很好类推了。
24节气包括12个节,和12中气。中气算命用不到。记住:寅立春1,巳立夏4,申立秋7,亥立冬10;
丑小寒,卯惊蛰,辰清明,午芒种,未小暑,酉白露,戌寒露,子大雪;
假设当月有M日,当月第N日是节,某人的生日是该月K日,是当月节后所生,即K>N,则该人生日到节的日子数是:v=M-N+k;即该人是节后V天所生。
排运原则:阳男阴女顺排;阴男阳女逆排;从生日到还末到的下一个节,叫顺(顺未来);从生日到已过的上一个节,叫逆(逆历史,时光倒流);逆时,要计算从生日到已过的上一个节的日子数,比较容易错乱,老师的经验是:计算从已过的上一个节,到生日的日子数,这样更符合习惯。顺逆的方向,实际上就是顺逆时间的运行方向,按照时间的自然方向,就是顺;反之,就是逆。
重点:因为月是以节计算的,所以多1个月,即是多1个节;多2个月,即是多2个节;相关知识 要弄懂八字,首先必须了解干支、阴阳和五行的基本关系。
天干共有10个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的阴阳和五行属性分别是:甲是阳木、乙阴木;丙阳火、丁阴火;戊阳土、己阴土;庚阳金、辛阴金;壬阳水、癸阴水。地支共有12个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的阴阳和五行属性分别是:子是阳水,丑阴土,寅阳木,卯阴木,辰阳土,巳阴火,午阳火,未阴土,申阳金,酉阴金,戌阳土,亥阴水。每个地支包含有一个或多个特定的天干,从而包含一种或多种的阴阳五行,这叫做“地支藏干”。每个地支藏干,按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”,影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系,引发干支转化、受伤等的效果,推命中用以分析与命主有关的事件。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻 信一些网络软件的命理批断。
推命
四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(节,是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。

合分为天干的合、地支的会、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支,则成半会(半个会局),力量很强。如只得寅辰,则半会木局,木之力量很强。
三合(地支)亥卯未三合木,寅午戌三合火,巳酉丑三合金,申子辰三合水,若三个地支齐全,则成全三合

冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方;若均等,受克的一方则败。
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲,巳亥冲。

刑是另一种攻击,力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。

害,又称相害、穿,是另一种攻击,力量较冲弱。
起源
对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸,对凶吉无法揣测,试图寻找一种方法来把握自己的命运,这是很自然的事,于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前,人们只是根据五行纳音来算命,纳音即年命,比如甲子年、乙丑年出生的人为金命,丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法,为命理学的萌芽状态。
五代末宋
五代末宋初的徐子平先生,将李虚中的算命术进一步发展与完善,他将年月日又加上了时辰,由三柱六个字变为四柱八个字,这样为人推命就更加精确了,这是命理学发展史上的一次飞跃,至此,命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。
解放以后
解放以后,命理学被扣上“封建迷信”的帽子,有相当一段时期,算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时,在、及日本、韩国却颇为盛行此道。改革开放以后,命理学逐渐抬头。这期间,民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献,他重新唤起了国人对命理的热情,使后继者风起云涌,各种关于命理的著作也纷至沓来,。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。但自从改革开放后,大陆易学的发展就带来了新的春天,首先有一邵伟华为代表的传统继承派在神州大刮起了周易预测的旋风,但真正跨越历史、引领易学潮流的当属刘玉珍张睿的《人体生物节律学》、尤其是2006年《六柱预测学》的问世。开辟了预测科学的新纪元! 古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。
天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。 财星就是日元所克者,意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说,财星也就是自己的妻子,所谓妻财此之谓也!官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,让我担当。因而在具体生活层面,官也就是步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就可以步入仕途,但如果在岁运没有官星,几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,如果一个人没有官星,尽管他富有也不会有贵气,官星的作用与价值不言自明。生我者为印,有印星我才会强旺,只有比较强旺,日元(就是我)才有可能胜财官,才会具备胜财胜官的能量。所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官,不可能长久;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!
构成
四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
示例
清朝乾隆帝的八字命盘(《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注)
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
1.神话传说中撑地的四根支柱。 晋张华《博物志》卷一:“地下有四柱,四柱广十万里。”
2.古钱名。《梁书·敬帝纪》:“己卯,铸四柱钱,一准二十……壬辰,改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》:“五铢工剪凿,四柱细摩挲。”
3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱;合四柱之干支为八字。 清周亮工《书影》卷十:“人命八字,共计五十一万八千四百……其所得四柱,皆不能越于五十一万八千四百之外。”
年、月、日、时,统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱:
年与年之交换点是立春,并非以农历一月一日为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。
其中古代多以23:00时为一天的交界,现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。 基本概念
阴阳五行学说应该说是中国古代的哲学。是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》。正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。
基本简介
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
与天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。 五方
是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;
四时
指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。
夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。 概述
是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
关系
冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。 一:旺衰体系
旺衰是一种实际的能量,和承受能力有关,疲劳程度也有关,所以也牵涉到健康,看六亲,健康,灾祸等比较管用,受出生地姓名等一些外在环境的影响, 旺衰区间的划分, 也有细微差异,
身旺的人, 一般来说平常懒一些的, 也是没太多事情要做,
这个身旺是相对的旺, 就是比起财官要旺,有的流派说身旺, 定义是不同的,
只要身有根无伤, 有的流派有的书就说是身旺,
就是比劫印多, 财官弱的身旺状态, 这样的人一般来说比较懒惰一些,做的事情少,
做的事情少不等于层次就差, 这里只是说这样做事相对少的状态 ,
有很多身旺财官弱的, 还是有大财当大官, 具体的富贵, 不是旺衰法为主来论断的 ,
身旺财官弱的, 做事情少一些, 但是很多这样人, 懂得偷懒, 不该自己管的,自己做的, 让别人去做, 也是一种本事, 厉害的人, 一天工作很少时间, 也可以抵得上别人一天工作很长时间, 所以说身旺财官弱也有很多优点的, 而身弱财官旺, 相对来说工作等的压力大一些,事情多啊,
财官的旺弱,和做的事情多少,幸苦的程度是相关的,
平均来说, 辛苦工作的人, 收获的财富地位是多一些,
所以让很多命理师认为财官旺,就一定是富贵大 ,
其实不是必然 ,身弱财官旺的, 很多有些是盲目的做一些事情, 浪费了时间精力 ,
当然也有是实实在在的做有价值的工作 ,身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态,
身旺财官弱,就是轻松做事的状态, 身弱到一定程度, 财官旺到一定程度,而又无法成为从弱的时候,
事情太多,身体吃不消,就会伤身体,
而财官确实是代表钱财工作的, 所以,做了多少事情, 都有对应的回报,
这个对应是本人所处的层级环境等决定的, 所以可以说, 一般来说, 最好的还是身财两旺,而财官更偏旺一点点的状态是最好的, 不考虑其他命主所处层级环境等因素的话 ,如果说日元偏弱, 而财官偏旺, 再出现财官,会怎么样呢 ,代表工作上的压力继续增加,工作更辛苦,身体更吃力,在一段时间内,如果不考虑升职降职调动等情况, 收入是会增加的,获得增加了那这的情况 定义为吉还是凶呢,
这就看个人的看法了, 有的人,喜欢更多的钱财,那就是吉利的, 有的人,喜欢轻松的工作,那是不太好, 但是从命理的角度来说,现在评判吉凶,还是以创造价值的多少为主来判断,所以身偏弱, 财官偏旺的状态下, 略微增加财官, 是吉利的 ,能增加财富,这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的
那种要求绝对的身弱要帮扶的看法, 身弱再补财官是凶, 要破财, 但是实际观察, 身偏弱,略微增加财官, 是增加工作的辛苦程度,只要身体挺得住, 是增加了财富,如果身偏弱一点,财官旺, 再出现比劫, 又会怎么样呢 ,结果是破财, 比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财 ,用钱多了呢 ,帮身首先是体现在日主自己轻松了, 但是资源让比劫夺去,尤其是劫财 ,所以劫财在90%的情况下,都是坏事情的, 都会是劫走钱财。
二:气数体系
以穷通宝鉴为主体,每天干每月份有固定喜忌,看一个人的才华为主,涉及到学历,智商等各方面,对层次有轻微的影响,普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。
三:格局体系
子平八格为主,结合外格,以透干为主取格局,只取旺神立格局,看一个人的能力为主。
外格的使用,主要在于阴阳龙的参透领悟。
四:纳音体系
纳音特殊时候会成格,直接和命局产生生克,此时候重点看,一般时候只在本柱有微弱的生克,可以取像断细节用。
五:病药刑冲体系
八字有急病,比如阳刃逢冲,两头钳,交战等等,一些急病存在,在取用方面也是要优先考虑的。
六:藏风聚气和全局一统体系
分别对应整体资源的利用和大局观的高低。
每套用神体系都代表一些具体的事情,具体断命,要详细看透全方面的事情,必须多套体系结合使用,根据命局的急病,其次是对层次的高低,选择第一用神,但是其他体系的用神都还是同时在起作用,依然还是代表各自代表的事情。
摘自《阿金八字命理》
用神的多种情况编辑
单一用神,比如用某种五行,细致后,又可以具体用某个十干,比如用甲忌乙。
组合用神,有的八字,需要出现一个组合,才能把原局搭配成最佳的组合。
喜忌组合用神,在组合用神体系之上,搭配加入一点传统意义的忌神,适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能,短期抑制层次,长期提升层次。
摘自《阿金八字命理》

四柱八字怎么算,人的八字怎么算

提起四柱八字怎么算,大家都知道,有人问人的八字怎么算,另外,还有人想问四柱八字如何推算?,你知道这是怎么回事?其实生辰八字怎么算最好能举例说明一下,下面就一起来看看人的八字怎么算,希望能够帮助到大家!

四柱八字怎么算

1、四柱八字怎么算:人的八字怎么算

如果是人工进行推算生辰八字的话,首先需要懂得阴阳五行学说和四柱八字预测术原理的基础知识,比如历法,阴阳和五行、天干和地支,二十四节气、经纬度、排八字的规则等知识,还要用到万年历工具书,这样才能准确计算生辰八字。

如果觉得采用人工进行推算生辰八字很麻烦的话,我们还可以在PC或手机安装一个八字排盘软件,或直接使用网络上的在线八字排盘系统(比如:信达利排盘网),在八字排盘系统页面中输入性别、出生日期、出生时间、出生地区等信息,再点“排盘”功能按钮一下,排盘系统就会自动计算出准确的生辰八字了。如何用四柱八字算命。

例如:男命公历年11月01日晚上23点出生的话,用在线排盘系统计算出他的生辰八字是:丁卯庚戌乙卯丙子.建议在推算生辰八字时要用真太阳时来排盘,否则有可能把八字搞错。

2、四柱八字怎么算:四柱八字如何推算?

夫命以年为本为父,月为兄弟僚友,日为主为妻为己身,时为子孙为帝产为平生荣辱之首。又曰年为根,月为苗,日为花,时为实,故苗无根不生,实无花不结。所以遁月从年,遁时从日。遁月即甲己之年,正月起丙寅,二月丁卯,顺行十二月。怎样根据四柱来算八字。

古歌曰:甲已之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之岁寻庚上,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。算命四柱八字怎么查法。

遁时如甲子日子时生人即甲己,还加甲,便知子时乃甲子,丑时乃乙丑,顺行十二时。

古歌曰:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发?壬子是直途。

月时之法,取天干合数,阴阳之配也。既取合数,自生化数,月则取生,时则取克。假如甲己化土,火生土故,月起丙寅;水克土故,时起甲子。月遁起寅,人生於寅之义,东作方兴之时也;时遁起子,天开於子之义,一阳方生之候也。究而言之,则皆相生而转,回圈无端焉。盖上古历元年甲子,月甲子,日甲子,时甲子,甲己起,甲子祖於此也。有甲子则乙丑、丙寅顺布十二宫,阳生阳,阴生阴,相间一位,同类为夫妇。是起月之法,不外起时之中矣。

3、四柱八字怎么算:生辰八字怎么算**能举例说明一下

总说如何使用八字算命。

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。四柱八字排立怎么推算一个人的四柱。

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。年柱,即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这**的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历年2月4日22点17分生,由于阴历年交立春是阳历年2月4日20点32分,因此此人的年柱为年之庚辰,而非年之已卯.月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

节令含义

正月立春:”立”是开始的意思,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.最准八字华盖星查询免费。

四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.年柱月柱日柱时柱口诀。

五月芒种:”芒”是指壳实**的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人,小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.怎么看自己的四柱八字。

八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日.四柱八字计算诀。

九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程度将逐渐加剧,寒露是公历的10月8日或9日.四柱八字查询表。

生辰八字怎么算**能举例说明一下

十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始,立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日.从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的**最长的记日法.

日柱,即用农历的干支代表人出生的那**.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是**的分界点.时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故**共十二个时辰.八字喜木火怎么旺自己。

拿我的一位朋友举例四柱排好后算命如何推算。

朋友生于年8月27日上午8点,8月27日为七月;此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以他的立月柱为壬申;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,丙配辰时,所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子壬申癸巳丙辰”。如何确定四柱八字。

孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法(妥否?):

夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于**之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃**之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非**之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。

例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。

《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴;就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。八字喜木火的建议。

自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。大宗四柱八字算命方法。

生辰八字-07-:36生辰八字,是中国古人用来记录人出生的具体时间的,构成包括年的干支、月的干支、日的干支、时的干支各两字,计八字。

八字之中,年的干支与日的干支是延续的,是实的;月与时的干支是依据年、日的干支推算的,可以说是虚的。

据日干支推算时干支:如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。

据年干支推算月干支:如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。闰月的干支与本月相同,每个序数只对应一个干支,比如,某一个闰八月,这个闰月的干支就与前面那个八月相同,不另计。

生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响又能占多大的比重呢?八字算命六亲公式。

以上就是与人的八字怎么算相关内容,是关于人的八字怎么算的分享。看完四柱八字怎么算后,希望这对大家有所帮助!

算命中的“四柱”是什么

什么是四柱?“四柱”即人的出生年、月、日、时之干支组合,共八个字,俗称“八字”。
四柱是我们的祖先两千多年前就开始了的,被现在医学称为人体遗传基因的研究,只不过其研究方法不同罢了。西医是借助现代高科技手段从微观上将人体遗传基因检测出来的,而我们的祖先当时由于受科技条件的限制,用宏观的方法,通过仰观天象,俯察地理,发现人与自然界协调发展的密不可分的生存关系,总结出了人生老病死的一些基本自然规律。那时候也没有人体遗传基因这个词,我们的祖先称之为“人的命运”。易医同源,《黄帝内经》一书,就是全面论述人体生老病死规律以及人体养生、疾病预测、疾病防治的百科全书。周易的太极八卦原理,以及以历几个朝代总结完善至北宋初年徐子平著的《四柱命理学》一书,则是一部更加全方位预测人体生命节律的著作。它不仅能预测一个人的生老病死规律,还能预测人的智商、能力的高低、人的品质、性格特点、行为方式,并能预测人的荣禄兴衰、贫富贵贱、婚姻家庭状况以及与本人有血缘关系的人的基本情况。
从微观分子生物学来看,人体全部生老病死的秘密包含在基因里,从宏观的易医命理学来看,人的全部秘密蕴藏在四柱八字和大运流年里。因此微生物学和易医命学只是不同时代、不同文化背景、不同观察角度,不同研究手段的同一事物。
四柱中储存着人的一生命运的信息,因此根据四柱干支组合情况来分析它与自然界的信息的生、克、刑、冲等等错综复杂的关系,便可推断出人在某个时期的吉凶祸福,从而预测其一生的命运。四柱预测能提供人的命运的先天信息。
人生的道路是坎坷的,不管是富人还是穷人,不管是当官的还是平民百姓,都有七灾八难,谁也难以抗拒,而且越是大富大贵者,越是灾多灾大,一般平民百姓,却是灾少灾小,我国有句俗话:“官问刑,富问灾,平民百姓问发财。”
人都有两怕,一怕病,二怕灾,人有病要请医生治疗,人要防灾免灾,就要进行命运预测,以预知祸患而防之,有病不请医生就会早夭,不知凶灾信息,就可能因遭意外或巨灾而不幸丧命,或产生重大破财,或家庭婚姻破裂,或有伤子女,或事业大成大败,或因突发病灾而给家庭造成重大伤害……
有人说,自己的命运自己掌握,本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提,若不知道自己的命运如何,却要想掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人的,正如不了解汽车性能又不懂得驾驶技术,怎能开车?又怎能掌握好它的方向?通过预测,了解自己,知道自己,再用后天补救的方法,使之达到趋吉避凶,掌握与改造命运。
四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
示例
清朝乾隆帝的八字命盘(《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注)
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。
1.神话传说中撑地的四根支柱。 晋 张华 《博物志》卷一:“地下有四柱,四柱广十万里。”
2.古钱名。《梁书·敬帝纪》:“己卯,铸四柱钱,一准二十……壬辰,改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》:“五铢工剪凿,四柱细摩挲。”
3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱;合四柱之干支为八字。 清 周亮工 《书影》卷十:“人命八字,共计五十一万八千四百……其所得四柱,皆不能越于五十一万八千四百之外。”
4.旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。 清 钱大昕《十驾斋养新录·四柱》:“今官司钱粮交代,必造四柱册。四柱者:旧管、新收、开除、实在也。《至正直记》云:‘人家出纳财货者,谓之掌事。计算私籍,其式有四:一曰旧管,二曰新收,三曰开除,四曰见在。’则 元 时已有此名目。”
年、月、日、时,统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱:
年与年之交换点是立春,并非以农历一月一日为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。
月柱:
以十二节气为月交换点,每月之开始,并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准,例如六月未月,是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。
日柱:
日柱干支排法,直接查阅万年历,查出某年某月某日出生,其万年历记载之干支,即为出生日之日柱。
时柱:
以出生之时间作为时柱地支。时干,则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。此法称为五鼠遁日起时法。
其中古代多以23:00时为一天的交界,现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。
“四柱”的预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。

四柱算命的具体方法是什么

四柱预测:以日元为主 ,按生我,克我,我生,我克,比劫来确定关系的强弱,规则变化来计算命运,沉浮规则反应命运与现实生活。

四柱算命的具体方法是什么

四柱预测:以日元为主 ,按生我,克我,我生,我克,比劫来确定关系的强弱,规则变化来计算命运,沉浮规则反应命运与现实生活。

易经四柱八字入门详解,四柱预测十神详解

四柱八字入门详解

八字基础知识

一、天干地支

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

壬午

癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

二、五行

五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

三、干支分配五行

既然世界万物皆属五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:

火土

丑未

辰戌

四、二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日用的公历(前身为儒略历,纪教皇格里高里十稍作修改形成了今天的公历),太阴历如通用的教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节常被看作历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,合四季寒暑变化的节律,遵循的关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

立春

315度

立夏

45度

立秋

135度

立冬

225度

雨水

330度

小满

60度

处暑

150度

小雪

240度

惊垫

345度

芒种

75度

白露

165度

大雪

255度

春分

0度

夏至

90度

秋分

180度

冬至

270度

清明

15度

小暑

105度

寒露

195度

小寒

285度

谷雨

30度

大暑

120度

霜降

210度

大寒

300度

注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。

2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。

五、天干五合

甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火

所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

六、地支六冲

子午冲

丑未冲

寅申冲

卯酉冲

辰戌冲

巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。

七、地支三合

亥卯未合化木

巳酉丑合化金

申子辰合化水

寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

八、地支半三合

亥卯合木,卯未合木

巳酉合金,酉丑合金

申子合水,子辰合水

寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。

九、地支

子丑合土

寅亥合木

卯戌合火

辰酉合金

巳申合水

午未合土

地支亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支的力量小于三合和半三合。

以上就是与四柱八字入门详解相关内容,是关于四柱八字的分享。看完四柱预测十神详解后,希望这对大家有所帮助!

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