天干五行旺衰表起名字怎么起

五行取名方法

怎么根据五行取名字 80分 盛昱钦，99分
盛凯瑞（成功吉祥）
朋友，在这提供两个备选。

不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。

其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：
一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名；
二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；
三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼！

《取名必读》：
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

如何按照五行属性来取名 一、五行属性明显的字，对某些人来说很有必要有的人的八字命理中，存在着某种五行严重偏弱，需要补充、增强的情形，为了改善此人的运势，就需要从各方面补足这种五行，名字中用该五行特性明显的字，也就成了一种顺理成章的选择。比方说，一个本命甲木出生于申月的人，本身不得时令，四柱中又对本命的扶持、相生有限，以至于命主很是很弱，无力承担命理的福禄，体质也很弱，经常生病。这种情况下，结合命主生肖虎的特点，在名字中用森、林等字，不仅是对本命的补充，更多的还考虑了森林是最适合老虎的生存环境，虎在林中，正是得其所哉。相形之下，其他的字，还真的很难达到这种效果。二、五行属性明显的字，并不适用于所有的人甲之蜜糖乙之砒霜。判断姓名用字是否适合某个人，也适用这个观点。就比如前面提到的森、林二字，对命理忌木的人说来，就是大大的不利，是绝对不应该出现在名字中的；否则，很有可能会给命主带来种种的不利。同样是森、林二字，对那些命理八字本身五行比较中和的人来说，也不合适用在名字中。因为这样等于是大大加重了木的力量，而破坏了原来八字命理中五行格局力量的均衡，相当于人为地给命主制造了麻烦、阻碍。也就是说，在运用五行属性明显的字时，一定要慎重，切不可乱用。三、取名中运用五行属性明显的字，要结合诸多因素考虑取名中选用这些五行属性特别明显的字时，要综合考虑多方面因素。1、生肖就像前面例子中老虎适合生活在森林里一样，生肖的特性在取名时候也要很好地考虑。烈日强光大违老鼠的本性，冰霜下的蛇儿难免萎缩；龙游大海不会畏惧水多，猴子畏水岂可烟波浩渺？2、姓氏姓氏中有很多字，本身就带有一定的五行属性，在取名时候必须考虑这些姓氏用字与姓名用字间的关系.且不说金、水、木、火等这些直接就是五行用字的姓氏，那些带有五行偏旁部首的姓氏就更多了，如董、杜、甄、狄、耿、杨、柏、宋、梁、麻、杜、梅、林、杭、荣、松、桑、桂、柴、权、刘、涂、熊、......等等。比方说姓柴的的人，名字中却用了剑、钢、刻等带有利刀旁的字，岂不是有常被砍伐的寓意吗？3、本命八字中日柱的天干，是命主的本命五行。在取名时候，最好不用选用对本命五行相克的字，以免对本命形成克制。比方说本命巳火的人，取名时就要考虑能不能用江、河、湖、海、淼等字。4、八字的中和有人以为，八字中和就是生辰八字中必须五行俱全，数量均衡。如果八字中缺了一种或两种五行，他们就要在名字中补全。殊不知，他们这是对八字中和的错误理解。从专业的角度来说，并不是说缺了就不好，也不是说缺了的那种就正好是需要补的。如果有的人所缺的五行正好是命理忌讳的，这样的缺，就缺得好，千万不可用名字补全。

容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名) 一个人的姓名，其实是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算得出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古人起名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳五行相克，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。现在有人起名，往往只讲究格局数理的吉祥，而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽略数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽略汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。汉字五行相克，有时会潜伏不利健康的因素。比如宋晓波这个名字，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在不利健康的因素。有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来确定这个字的五行属性。比如：如果尾数为1、2的，则认为属木；如果是3、4的，则认为属火；如果是5、6的则认为属土；如果是7、8的则认为属金；如果是9、0的，则认为属水。其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水，但因为是4划，却被认为属“火”；“木”这个字本来就是无可争辩的木，但因为是4划，也被认为属“火”；“土”这个字本来就是无可争辩的土，但因为是3划，也被认为属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其本来是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。还有一种按偏旁部首区分，这种方法原则上是比较科学的，因为中华汉字本来就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。但也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其哪个五行才是呢？如果是不带部首偏旁的汉字，最好根据其意义进行区分。如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用。区分的方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要考虑到这个字的实际或象征的意义。比如“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应该以水为主，而以土为次。再比如“淡”这个字，虽然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水，而且字意也是以水为主，通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。汉字中不带五行的，就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，比如“山”这个字，山本来就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，其中就有土的成分。再如“王”这个字，其实是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，所以五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自然就有火的成分。更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那就只好去引经据典，详查其字意......>>

起名五行搭配 这样的名字肯定不好，这样不可以叫《通关》，就是火是阳，水是阴，不是克的很厉害，但是还是会受伤，假如姓是木，第二个字火，第三个字是土才可以，，这样叫通关，木生火，火生土，，，这样你不是觉得倒了吗，气全部集中在姓上不是更好，有光宗耀主的感觉，，，姓是木，第二个字应该是水，第三个字是金，这样，所有的气都集中在姓上了。。。名字中肯定姓为大啊。。。。。。。木火水 搭配行矗？水生木，木生火，求解追分。这样虽然是 有生，但是相克还是成在的，水还是会克火，火还是会受伤的。

请问五行起名和五格起名有什么不一样？哪一种方法好一些？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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如何根据五行起名 起名请提供以下信息资料
一、宝宝姓氏：
二、宝宝性别：
三、出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：
六、宝宝父母姓名：
古语有云：一命二运三风水四积阴德五读书。好命难求，佳名易得，赐子佳名易，留子难。命乃在我们出生时天注定，而运是在后天可以改的。如果好的命再能够有好的运则可以锦上添花，如果命生得不佳则可以改运来趋吉避凶改变自己的命运。
在古往今来的芸芸众生当中，有人一出世时痛失双亲，有人一生无子无女孤独一生。有人有官运财运却没命消受，有人表面风光却心有暗病或身患绝症。有人做生意财运

如何根据出生日期查五行取名？ 五行取名（起名）就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化四柱五行的结构。俗话说：名如其人，由此可见名字的重要。 若你需要了解你的名字能否同四柱八字相符合，你现在所从事的行业可否适合你的四柱八字，公司单位等的名称又能否同当事人的四柱八字相符合等。敝站为你提供咨询， 咨询请提供以下资料：提供你出生的年月日时(注明农历、阳历及男女)公司、商店等单位名称请注明行业的属性(行业属于金、木、水、火、土中的那一行)。 如何才能使宝宝先后天配合好 很多年轻的朋友都很关心下一代的未来,很想自已的宝宝有更好的发展空间,能更好地发挥其才能,那么怎样才能使宝宝具有这样的条件呢?首先,如果条件许可的话,在确定预产期的情况下,选择较好的时辰生产,这样你的未来宝宝便具备了良好的先天条件.在此基础上,按照宝宝的四柱八字用神五行,选择一个好的名字,使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相辅相成.这样就能使宝宝先后天配后,为宝宝的未来创造了良好条件.如果能再配合其方位等,那就更加完美 起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则 姓名学，本来是我们祖先发明的，后来因历史原因流传到国外，后又从国外返销回国。目前，国内所有用的姓名学流派多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用金，就是带金字旁；用木字，就必须带木字旁；用水字，就必须带水字旁、雨字旁；用火字，就带火字旁、日字旁；用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。 名字为何影响人的事业、财运、婚姻呢？ 人的名字，传承了人的情、意、志；蕴涵了人的精、气、神；传达着天地之玄机。人的名字，乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引......>>

求五行取名？ 五行俱全 八字偏旺 喜土
林城羽 三才 水金土 吉
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名字五行如何搭配好一 名字中的五行匹配
〔揭开汉字的神秘面纱〕

每个人的名字都含有阴阳五行方面的学问，它的影响力超出人们的想象。我不敢说得太多、太细，以免引起部分名字犯忌的网友心里不快。
五行就是：金木水火土。五行的生克、比和在姓名中显得非常重要。比如：李姓
李字上部为木，下部“子”为水，构成水生木，这是一个多好的姓氏啊！李唐江山数百年，沾了姓氏很大的光。
举几个人们姓名中常用的字，“明”，日月交替，阴阳匹配良好。“斌”文武搭配，阴阳互补。“吉 ”上为土，下面口为金，构成土生金。两个字的名有一个字与字的搭配问题，比如：明生，明主火，生主土，构成火生土，如果与八字有良好匹配，就是一个好名字。再比如：明溪，明为火，溪为水，水克火，一般来说，人生坎坷就多，麻烦也多。
叫金林的人，现实生活中可能真的有，金为金，林为木，金克木伤，找对象的时候，最好找一个带“水”的人，这样五行匹配就有可能变成金生水，水生木的顺生之象，化凶为吉。
单个名字中的阴阳五行学问多，比不过夫妻姓名阴阳五行的学问多。

如何根据五行起名

怎么根据五行取名字 生辰八字看“格局”，格不成者名字补！八字起名算五行，不是缺啥就补啥，或是只看多或少。如此算法太低级，补错五行害宝宝。这句话赞成。但具体怎么补，其实说白了，就是五行平衡，或者说五行相生。按照我们中华传统的文化来看，中国人讲究孔孟之道，所以忌讳金字刀笔过旺，因为这样的人性格容易孤僻，不合群，他很难交到朋友。 你的BB出生时间：(公历)2010年08月11日11点本命属虎，松柏木命。五行木旺；日主天干为水，生于秋季。 （同类水金；异类土火木。） (农历)庚寅年七月初二 午时 八字拼音：gēng yínjiǎ shēnguǐ sìwù wǔ 八字：庚寅 甲申 癸巳 戊午 五行：金木 木金 水火 土火 纳音：松柏木 泉中水 常流水 天上火 八字五行个数2个木，2个火，1个土，2个金，1个水。 看起来好像五行不缺，但是水旺得土， 方成池沼。 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。 从这个口诀来看，弱水，木不得泄，所以旺木。根据“强水得木， 方泄其势”。旺木，名字取带水。第三个字，只要带点水旁就可以了。

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二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；
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《取名必读》：
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

如何按照五行属性来取名 一、五行属性明显的字，对某些人来说很有必要有的人的八字命理中，存在着某种五行严重偏弱，需要补充、增强的情形，为了改善此人的运势，就需要从各方面补足这种五行，名字中用该五行特性明显的字，也就成了一种顺理成章的选择。比方说，一个本命甲木出生于申月的人，本身不得时令，四柱中又对本命的扶持、相生有限，以至于命主很是很弱，无力承担命理的福禄，体质也很弱，经常生病。这种情况下，结合命主生肖虎的特点，在名字中用森、林等字，不仅是对本命的补充，更多的还考虑了森林是最适合老虎的生存环境，虎在林中，正是得其所哉。相形之下，其他的字，还真的很难达到这种效果。二、五行属性明显的字，并不适用于所有的人甲之蜜糖乙之砒霜。判断姓名用字是否适合某个人，也适用这个观点。就比如前面提到的森、林二字，对命理忌木的人说来，就是大大的不利，是绝对不应该出现在名字中的；否则，很有可能会给命主带来种种的不利。同样是森、林二字，对那些命理八字本身五行比较中和的人来说，也不合适用在名字中。因为这样等于是大大加重了木的力量，而破坏了原来八字命理中五行格局力量的均衡，相当于人为地给命主制造了麻烦、阻碍。也就是说，在运用五行属性明显的字时，一定要慎重，切不可乱用。三、取名中运用五行属性明显的字，要结合诸多因素考虑取名中选用这些五行属性特别明显的字时，要综合考虑多方面因素。1、生肖就像前面例子中老虎适合生活在森林里一样，生肖的特性在取名时候也要很好地考虑。烈日强光大违老鼠的本性，冰霜下的蛇儿难免萎缩；龙游大海不会畏惧水多，猴子畏水岂可烟波浩渺？2、姓氏姓氏中有很多字，本身就带有一定的五行属性，在取名时候必须考虑这些姓氏用字与姓名用字间的关系.且不说金、水、木、火等这些直接就是五行用字的姓氏，那些带有五行偏旁部首的姓氏就更多了，如董、杜、甄、狄、耿、杨、柏、宋、梁、麻、杜、梅、林、杭、荣、松、桑、桂、柴、权、刘、涂、熊、......等等。比方说姓柴的的人，名字中却用了剑、钢、刻等带有利刀旁的字，岂不是有常被砍伐的寓意吗？3、本命八字中日柱的天干，是命主的本命五行。在取名时候，最好不用选用对本命五行相克的字，以免对本命形成克制。比方说本命巳火的人，取名时就要考虑能不能用江、河、湖、海、淼等字。4、八字的中和有人以为，八字中和就是生辰八字中必须五行俱全，数量均衡。如果八字中缺了一种或两种五行，他们就要在名字中补全。殊不知，他们这是对八字中和的错误理解。从专业的角度来说，并不是说缺了就不好，也不是说缺了的那种就正好是需要补的。如果有的人所缺的五行正好是命理忌讳的，这样的缺，就缺得好，千万不可用名字补全。

如何根据五行起名 起名请提供以下信息资料
一、宝宝姓氏：
二、宝宝性别：
三、出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：
六、宝宝父母姓名：
古语有云：一命二运三风水四积阴德五读书。好命难求，佳名易得，赐子佳名易，留子难。命乃在我们出生时天注定，而运是在后天可以改的。如果好的命再能够有好的运则可以锦上添花，如果命生得不佳则可以改运来趋吉避凶改变自己的命运。
在古往今来的芸芸众生当中，有人一出世时痛失双亲，有人一生无子无女孤独一生。有人有官运财运却没命消受，有人表面风光却心有暗病或身患绝症。有人做生意财运

如何根据五行取名字 生日(公历)：2014年 9月 28日 10时5分
生日(农历)：甲午年 九月 初五 巳时
八字： 甲午 癸酉 壬寅 乙巳
五行： 木火 水金 水木 木火
纳音： 沙中金 剑锋金 金箔金 佛灯火
八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。
此命五行木旺；五行缺土；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 3木, 2火, 0土, 1金, 2水)

如何根据五行起名字 吕澄泓：水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”

怎样根据五行起名字 宝宝的四柱憨字是：庚寅年，己卯月，辛巳日，癸巳时，辛金日元太弱，喜“金”“土”两运。整个姓名都是金土的意思是最好的，要么就是名字要有金土，不论那个字，，，，参考参考吧

如何根据五行起名！ 20分 于是

如何根据五行起名呢？ 姓名：张 性别：男
出生：公元2010年10月18日10时45分(阳历)
农历：二○一○年九月十一日巳时
当月节气：寒露(10月8日17:57)； 中气：霜降 (10月23日20:55)
生辰八字：庚寅年 丙戌月 辛丑日 癸巳时
八字五行得分情况：
土11.4，金32.48， （同类得分：43.88）
木7，火23.18，水13.78， （异类得分：43.96）
如果金木水火土某五行得分为0，就表示你缺少该五行
相差：-0.08??综合旺衰得分：-0.08??八字比较平衡
八字喜用神：八字比较平衡，八字喜土，土就是此命的「喜神」。

名字里面要多加土啊

如何根据出生日期查五行取名？ 五行取名（起名）就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化四柱五行的结构。俗话说：名如其人，由此可见名字的重要。 若你需要了解你的名字能否同四柱八字相符合，你现在所从事的行业可否适合你的四柱八字，公司单位等的名称又能否同当事人的四柱八字相符合等。敝站为你提供咨询， 咨询请提供以下资料：提供你出生的年月日时(注明农历、阳历及男女)公司、商店等单位名称请注明行业的属性(行业属于金、木、水、火、土中的那一行)。 如何才能使宝宝先后天配合好 很多年轻的朋友都很关心下一代的未来,很想自已的宝宝有更好的发展空间,能更好地发挥其才能,那么怎样才能使宝宝具有这样的条件呢?首先,如果条件许可的话,在确定预产期的情况下,选择较好的时辰生产,这样你的未来宝宝便具备了良好的先天条件.在此基础上,按照宝宝的四柱八字用神五行,选择一个好的名字,使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相辅相成.这样就能使宝宝先后天配后,为宝宝的未来创造了良好条件.如果能再配合其方位等,那就更加完美 起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则 姓名学，本来是我们祖先发明的，后来因历史原因流传到国外，后又从国外返销回国。目前，国内所有用的姓名学流派多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用金，就是带金字旁；用木字，就必须带木字旁；用水字，就必须带水字旁、雨字旁；用火字，就带火字旁、日字旁；用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。 名字为何影响人的事业、财运、婚姻呢？ 人的名字，传承了人的情、意、志；蕴涵了人的精、气、神；传达着天地之玄机。人的名字，乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引......>>

五行不缺怎么取名字

五行不缺的孩子取名方式：

1、列五行。

根据宝宝生辰八字推算五行，查看天干地支五行对照表，确定五行含量。

2、选象式。

定名字数理。名字数理是指依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81数理，可推算人的各方面运势。数理有五行，数理有象，数理有义理。需要结合五格三才的，还要注意五格，三次是否吉利。

3、调时空。

核定准确时辰排八字。排出起名者的四柱八字，指根据出生日期计算宝宝生辰八字。

4、施增补。

确定五行后进行增补，如五行缺水，则名字中增加“三点水”旁的字，但这不是常用方法，要具体事例具体分析。

5、看日主。

根据宝宝生辰八字看日主旺衰。日主，四柱命理学术语。四柱命理学又称“八字”，根据一个人所生年月日时分年柱、月柱、日柱、时柱。四柱各有二字，故称八字。每柱由一个天干和一个地支组成，其中的日柱天干叫日干，就是日主。日主即取日干为主，以日为主的意思。

6、定用神。

用神，即喜用神，意为根据八字确定喜用神。喜用神，我国传统四柱八字预测术中专用术语，专指用于补救八字不足之处的天干或地支。所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。

四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运。

7、查字典。根据姓名笔画查《康熙字典》看字义。

宝宝起名字,按五行怎么取?

贺宝宝的出生真太阳时：2010-12-311:30生辰八字：庚寅年丁亥月丁亥日丙午时八字五行得分情况：木15.6;火43.78;(同类得分：59.38)
土0;金10;水15.96;(异类得分：25.96)相差:33.42综合旺衰得分:33.42
八字过硬。候选名:贺唯益贺威岚贺怡维
这几个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。

十二地支对应脏腑

十二地支的配脏腑 寅肺卯大肠辰胃巳脾午心未小肠申胱酉肾戌心包亥三焦子胆丑肝

十二生肖对应的脏腑是哪些？ 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪 十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦 十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头

10天干12地支对应的经络？ 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不对应脏腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分别对应：子――胆，足少阳胆经；丑――肝，足厥阴肝经 ；寅――肺，手太阴肺经；卯――大肠，手阳明大肠经；辰――胃，足阳明胃经；巳――脾，足太阴脾经；午――心，手少阴心经；未――小肠，手太阳小肠经；申――激胱，足太阳膀胱经；酉――肾，足少阴肾经；戌――心包，手厥阴心包经；亥――三焦，手少阳三焦经。

天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？ 《素问・脏气法时论篇》指出：“肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙……心主夏，手少阴太阳主治，其日丙丁……脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己……肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛……肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日干、五行的关系。即：甲乙主春属木，与肝、胆（经）配合，胆属阳木旺于甲日，肝属阴木旺于乙日；丙丁主夏属火，与心、小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日，心属阴火旺于丁日；戊己主长夏属土，与脾、胃（经）配合，胃属阳土旺于戊日，脾属阴土旺于己日；庚辛主秋属金，与肺、大肠（经）配合，大肠属阳金旺于庚日，肺属阴金旺于辛日；壬癸主冬属水，与肾、膀胱（经）配合，膀胱属阳水旺于壬日，肾属阴水旺于癸日。明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”（《针灸大全・卷之五》）十二经纳天干歌。但明代医家张介宾对于三焦、心包络的天干配属提出不同的看法，认为壬癸属水，三焦为“决渎之官”诚有可言，但心包络称为“心主”，心属火，怎能归入癸水呢？因而提出了“三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼・三卷》）之说，后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古人认为水火同属先天始生之物，所以水火相同。从脏腑功能来说，《素问・灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用来说，针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴，则能对机体起到调和宣导的作用；针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴，则有交通心肾、水火相济的作用。据此，笔者赞同“三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”之说。现根据《内经》、《针灸大全》的论述，将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明（表2）。

内经十二时辰与脏腑 十二时辰和人体经络 ­
中医将一天分成十二个时辰，并用十二地支代表，子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时刻表。中医认为，自然界与人是统一的整体，自然界的年、季、日、时周期变化，影响着人们的生理、病理相应的周期变化，如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重，这些情况和人体气血运行有关，也就是在不同的时辰，气血运行到不同的经络，对人体的生理，病理起到了直接的影响，恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为，人体气血的运行是按照一定的时间循环无端，连成一个大的循环通道，即十二经络的连接顺序为： -
其歌诀：寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾心未小肠，膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。 -
了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命中的每一刻，从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之用也！ -
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献上十二时辰和人体经络时表，希望大家都能打开健康之门: -
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手太阴肺经 寅时（3点至5点）―肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足； -
“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。
手阳明大肠经 卯时（5点到7点）―大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。 -
-足阳明胃经 辰时（7点到9点）―胃经旺。辰时吃早餐，营养身体安； -
人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。 -
足太阴脾经 已时（9点至11点）―脾经旺。已时脾经旺，造血身体状；“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。 -
手少阴心经 午时（11点至13点）―心经旺。午时一小憩，安神养精气；“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。 -
手太阳小肠经未时（13点到15点）―小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
足太阳膀胱经申时（15点至17点）―膀胱经旺。申时津液足，养阴身体舒；膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。 -
-足少阴肾经酉时（17点至19点）―肾经旺。酉时肾藏精，纳华元气清； -
“肾......>>

十二地支分别代表什么生肖？ 十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。
先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。
关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。
上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干，现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。何谓地支？我们以现在的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间互相产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。
我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多大关系，是中国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有很多种解释。究竟那一种解释完全正确，很难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解释为古代十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种......>>

十二地支 十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。
地支,也是古人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人用十二地攴纪月,月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
[1]一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月,还可以纪日,甚至也可以纪时辰，十天干相对于十二地支而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言,则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
十二地支相冲
十二地支的五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
十二地支相冲：子午......>>

十二地支深度解释免费算命 地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。
十二支与五行
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阳火，午为阴火。 　申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 子亥属水，子为阳水，亥为阴水。 辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。 十二支藏干：子 ― 癸，丑 ― 已癸辛，寅 ― 甲丙戊，卯 ― 乙，辰 ― 戊乙癸，巳 ― 丙戊庚，午 ― 丁已，未 ― 已丁乙，申 ― 庚壬戊，酉 ― 辛，戌 ― 戊辛丁，亥 ― 壬甲。
十二支与四时方位
寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。 太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。 少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。 太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。 月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。
十二支配十二时辰
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二支配人体
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。 十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
地支化合
? 地支：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土 相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 ― 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。 合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。 命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。 生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。 墓旺......>>

十二地支的五行怎么组啊！ 十二地支的五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土

十二天干,十二地支是什么? 应该是十天干，十二地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简介：
天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。

五行旺衰

五行周游于四时，故四时之中木火土金水无时不有。然由于四时变迁，寒暖燥湿昼夜长短不同，是以五行亦受此自然环境的影响，而发生旺衰起伏的周期变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，周而复始，循环不已。兼之五行之间相互生克制化，故同一时期五行旺衰的程度完全不同。这就造成了五行中只有一行是最旺的，也只有一种五行是最衰的。古人通过常年观察与总结，得出规律如下：

春，立春后至立夏前十九天，这个时期春木当令最旺，土被当令的木所克，故土最衰。

夏，立夏后至立秋前十九天，这个时期夏火当令最旺，金被当令的火所克，故金最衰。

秋，立秋后至立冬前十九天，这个时期秋金当令最旺，木被当令的金所克，故木最衰。

冬，立冬后至立春前十九天，这个时期冬水当令最旺，火被当令的水所克，故火最衰。

季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，这个时期四季土当令最旺，这个季正处于两个季节的交脱期，为前后两季之间的媒介。此时水被当令土克制最衰。

旺相休囚死

五行周游于四时，依其旺衰程度的不同，可区分为旺相休囚死五种历程。

旺，最旺，得时秉令为当令。犹如人年富力强，神足气壮，功业登峰造极，故最旺，谓之旺。

相，次旺，被当令旺气生，犹如得母亲旺气相助，也可以理解为进气，次旺，谓之相。

休，小衰，生当令的旺气，犹如人之生子，生子元气盗泄，也可理解为退气，须稍事休养，故为小衰，谓之休。

囚，中衰，克当令的旺气，克物必费力，因克物时，其物必有反克之力，犹如物理学的作用力与反作用力。今克当令之旺气，无异于以卵击石，受损非轻，故中衰，谓之囚。

死，最衰，被当令的旺气所克，犹如人老气衰，又被年轻力壮的大敌克伐侵略，其离死不远矣，故为最衰，谓之死。

五行周游于四时，就是这样由旺而相而休而囚而死，周而复始，循环不绝。现以春为例简单说明，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其余季节以理论之，不在赘述，现将记忆歌诀表述如下：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于四季。

长生十二运

五行如取象于万物的新陈代谢，以一个人的成长衰败而发生了十二个阶段旺衰不同的变化，这种变化根据其旺衰程度不同，给没个阶段一个名词就是十二运，这十二个名词分别是：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。

长生，犹如人之初生。沐浴，犹如人出生之后沐浴以去垢。冠带，犹如人渐长成人而戴冠。临官，犹如人以长大，可以自立或当官。帝旺，犹如人壮盛到极点，可以辅佐皇帝出将入相而大有作为。然物极必反，旺极必衰，于是由盛极而到衰。衰必然生病，病至最后难免与死，死了就要埋入坟墓，一切生气便绝了，于是又重新受气，气凝结而重新投胎，胎养于母腹中，自是而复长生。万物即是如此循环往复，循环不已。

将十二运与十二地支组合，则金生于巳，水生于申，木生于亥，火生于寅，五行土则根据术数的不同有两种理论，命理系统时，火土同源。地理及五行卦领域，则按水土同流论断。

梅花易数和风水属地理及五行卦领域，现理解如下：

地支三合局中（详见十二地支）有巳酉丑合金局，则金生于巳，帝旺于酉，入墓于丑，依次记忆午为金的沐浴，未为金的冠带，申为金的临官，戌为金的衰，亥为金的病，子为金的死，寅为金的绝，卯为金的胎，辰为金的养。其它四行请自行参悟。