三贵子月读命

日本创世神话是啥

,日本神话的描述比较独特,在其他国家的神话中,世界通常是由一男性神创造的,而在日本神话中,世界由男性神伊耶那岐神与女性神伊耶那美神共同创造(岐、美是对男女的美称)。
混沌初始,天地初成,鸿蒙未开,冥冥众生都尚未萌发。现在被称之为日本的土地那时还是一方没有根基随着海浪漂浮的浮土,在汪洋的大海上四处飘荡。世界的神秘总是奇妙的,当一切的意志与最高力量结合之后在高天原(在日本的神话体系中世界总共分为三界最上为高天原是天神们居住的地方,凡人们居住的在“地上的苇原中津国”而地下的黄泉国3层是死后会来到的地方。)上诞生了的这个世界的最高主宰,名曰:天御中主神。就在主神诞生后的不久,执掌万物生长的高御产巢日神和掌管幽幽冥界的神产巢日神也陆续诞生了,它们与主神一样也是没有性别的。
就在天界陆续诞生了三位天神之后,那一方在海洋上四处漂流的浮土也发生了一些微妙的变化,在它之后生长出来了与芦苇相象的植物并孕育出了一个男性的天神——宇麻志阿斯诃备比古迟神,他因诞生于芦苇之中而得其名(具体的说来应该是芦苇的萌芽般成的男子)。与此后的不久,“永远高居与高天原之上的”天之常立神也诞生了。它们被后世称为“五天神”象征着世界开创之初的次序,永远的隐于其形的,凡人是不得见的。那些在海面上漂浮的土地也因有芦苇的支撑而被固定在一方。
最初的五位天神诞生之后,高天原上热闹了起来诞生了七代的天神,它们做为世界具体构造的象征。第一,二代是掌管土地的国掌国之常立神,以及代表大地之神(有的也做象征混沌的神明)的丰云野神。三代代表泥和沙之神的宇比地迩神和妹须比智迩神(名中带有妹字的是为女性的天神)。当草木(泛指植物)开始萌芽之时则是第四代的神诞生了角栈神、妹活栈神他们代表着草木之神象征着万物生长的开始。五代的意富斗能地神跟妹大斗乃辨神诞生则是“居住之地”的象征。六代淤母陀琉神,妹阿夜诃志古泥神的出现使得万物皆有了形象和自我的意识(日本人真该先感谢这两位神。)最后诞生的是最为重要的七代的神明伊邪那岐神和伊邪那美神,这对兄妹加夫妻让日本走向了历史的开端(神话在某种意义上也是一种历史)。
就算有芦苇的支撑但是没有根基的土地仍然不够的稳定,于是(懒惰的)众神们变指派第七代神明伊邪那岐神和伊邪那美神去固定住日本国土。这对夫妻拿着名为沼矛(又做天之琼矛)站在天之浮桥上直叉入大海之中进行搅拌,当搅拌之后提起沼矛的时候,上面残留的海水滴下自然凝结成了岛子——淤能基吕岛。
之后它们降临到岛子上开始创造国土,他们竖立起了象征天界的玉柱并建立了一个名为八寻殿的巨大房屋。
这时伊邪那岐命向他的妹妹伊邪那美命问道:“你的身体是如何被创造出来的?”
伊邪那美命回答说:“我的身体是经过层层的塑造而成,但不知怎么有一个地方尚未做好凹了下去。”
伊邪那岐命随即说道。“我的身体如同你一样也是经过层层塑造而成,但有一处正好与你之相反,做的凸了出来,我们尝试相互用这处结合,来创造土地吧。”
伊邪那美命听后便答应了。
他俩约定一个(伊邪那岐命)分左饶行,另外一个(邪那美命)分右饶行,当他们在天柱那里相会之后变开始结合。
相遇时邪那美命先说话了:“你真是个英俊的男子啊。”
伊邪那岐命则说:“你真是个美丽的女子啊。”
当他们说完的时候伊邪那岐命忽然发现女子先说话是不一件吉利的事情。
结果在他们结合之后生出来的是形如个水蛭子——四肢发育不完全的孩子。没有办法只得用芦苇编成船,让孩子随着船随水而行,漂流到了远方。之后生下了淡路岛(为了读者阅读方便这里有的使用现在的日本地名)。
在生下淡路岛之后,,伊邪那岐命和伊邪那美命感觉有些困惑:我们为何生下了水蛭子,是不是伊邪那美命先说话的缘故,于是他们向居于高天原之上的神询问。神让他们占卜之后,看着结果告诉他们:“你们之所以生下水蛭子的原因是在于,邪那美命先开口说话了,这不是一件好事,你们回去重新开始吧。

他们遵照天庭上神的旨意,重新回到了岛子上并重新举行了结合的仪式。
这次是由伊邪那岐命先说:“你真是个美丽的女子啊。”
邪那美命答道:“你真是个英俊的男子啊。”
依照这样的仪式他们生下了四国,隐岐国、筑紫岛,九州、对马岛、壹伎岛、佐度岛、本州岛。他们就是日本的主要国土部分所以那时候的日本又叫做大八岛国。
完成了国土的创??诸神们。先生大事忍男神之后陆续生下九位神明:石土毗古神,石巢比卖神,大户日别神,天之吹男神,大屋毗古神,风木津别之忍男神,名叫大名津见神(海神),速秋津日子神(掌管河川),妹速秋津比卖神(掌管海洋)。
在生第三十三个神的时候,一场悲剧发生了,他们的第三十三个孩子名为卡古兹契是火之神明,结果伊邪那美命因为火神炙热的身躯,烧伤了生殖的地方而死亡(怀疑伤口感染),伊邪那美命顿时痛苦了起来,他的眼泪化做了泣泽女神。“我所爱的人,只因一个孩子而突然失去了。”想到这里伊邪那岐命一怒之下拔出了十拳剑便将火神杀掉。但是这也于是无补伊邪那美命还是死而不返。
伊邪那岐命伤心欲绝,他口中反复悼念着伊邪那美命的名字,对她的死无比的悔恨,随着时间的流逝他不仅没有淡忘掉他的妻子反而越发的思念,于是他来到死后会来到的地方,黄泉国。
当他到达那里的时候发现他的妻子已经在门口等待着他.
他兴奋异常,立即要她的妻子与他回去,完成尚未创造好的国土。
可伊邪那美命犯难了:“你怎么不早些来呢?我已经吃过黄泉的食物了,既然你来接我回去,那我只有和黄泉中的神商量一下,在此之间你可千万不要进来看我。”
等待妻子的时间对于伊邪那岐命来说如同看两只蜗牛赛跑一般很是难熬,虽一开始答应了约定,可他还是按奈不住激动的心情,于是他用头上木梳的一个边齿点燃火焰走到里面去看他的妻子,面前的情景使他惊呆了。原先属于美丽的妻子的身躯已经逐渐的腐烂,从腐烂的肉中长出了一堆堆黄白色的蛆,一拱一拱不停的蠕动部满了全身而身躯的旁边还站着八个面目可憎的雷神。伊邪那岐命见到着番的景象吓的仓皇而逃。他这样的举动使伊邪那美命羞愤交加。便派黄泉鬼女和八雷神以及一千五百名黄泉军去最他。伊邪那岐命用了葡萄和桃子(读者看到着一定会满脑“?”,其实简单的理解就是这两样东西可以,最后这桃子还化成了神仙。)终于拜托掉了追兵。这时来到了黄泉比良坡,同时已经变的丑陋的伊邪那美命也追来了。
伊邪那岐命灵机一动用千引石堵住了黄泉比良坂两边,他们俩隔者千引石互相看着对方,伊耶那岐决定与他的妻子断绝关系(离婚),并发下了誓言。
伊邪那美命悲痛的说:“你如此的对待我,我要让你的国家每天都死一千人。”
伊邪那岐命说:“既然你让他们每天死一千人,那我让每天有一千五百人来到这个世界上。”
从此他们夫妻恩断义绝。
伊邪那岐命为了洗去身上黄泉国的污秽来到了阿坡岐原,他脱掉了身上的东西(连这些东西都能化成神...),然后清洗身体,左边的洗出的东西化成了天照大御神,右边的化成月读命,鼻子呢则化成了须佐之男命,他们被称为三贵子。
三贵子诞生后伊邪那岐命非常高兴他分别派天照大御神要她治理治理高天原,要月读命去治理夜食之国最后要须佐之男命治理海洋。
须佐之男却不愿受命,他留着八拳长的胡子并不段痛哭,引发各种灾难。伊邪那岐命问他为什么不去治理国土反而还在那里不断痛哭。须佐之男告诉他是因为自己想念死去的母亲,他很想到黄泉国去看她。伊邪那岐命大怒,要须佐之男命赶到淡海的多贺去居住了。
须佐之男命走之前向天照大御神辞行,结果在等上高天原的时候震的天摇地动,天照大御神以为须佐之男命要来抢夺她的国土于是将发髻换成了男性的样子,拿着武器全副武装等着须佐之男命到来。
看到须佐之男上到了高天原,天照大御神大声的吓问道:“你来我的上到我的国家干什么吗?”
须佐之男听到天照大御神用这种语气说话,自己连忙的解释道:“姐姐我看你是误会了我,我只不过是即将远行去看我们的母亲,来向你拜别的。”
天照大御神还是不相信,须佐之男为了证明自己是清白便提议用生孩子来解决这个问题。
在天安河发过誓之后天照大御神把须佐之男听的十拳剑拿来折成了三段经过天之真名井的水清洗之后用口轻吹一口气,三段剑化成了了三名女神:泷利姬命神、市杵岛姬命、神寄姬命神。
须佐之男把姐姐的八坡之勾玉之五百个之御统之玉以及身上其他的玉石拿来用同样的方法化出了五位男神:天之忍穗耳命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野久须毗命。
天照大御神说:“用谁的物件生出孩子便是谁的孩子。”
须佐之男说:“我生纯洁善良的女神,这代表了我的本性,所以,姐姐,我赢了。”
胜利使须佐之男骄傲了起来,在高天原上越来越放纵随意破坏田地,故意在宫殿中随意的大小便。众神怨声载道天照大御神看是自己的弟弟也只能睁一只眼闭一只眼放任他去了。可以有件恶作剧实在是太过分了他将马皮制品丢进织女的窗户中,织女受到了惊吓,不一小心阴部撞上了丝织机而死去了。
天照大御神见是如此,便躲藏进了天之岩户。顿时天界,人界都陷入了无尽的黑暗,凶神们借机四起,各种灾难也随之发生。
八百万众神着急了了,一起聚集在天之安河原商讨。最后高御产巢日神之子思兼神想出了个好注意。先让常鸣鸟不段啼鸣,让伊斯许理度卖命,天津麻罗和玉祖命用天金山之铁分别造出八咫镜以及八尺勾玉的五百个月牙形珠玉。再用天香山上的公鹿的肩胛骨和天之朱樱树皮进行占卜,在五百个真贤木上挂上八尺勾玉和八咫镜,在树下着放置许多的诸如麻布,白布之类的供物。当一切准备妥当之后,众神们开始了周密的部署:天布刀玉命手持供物假似在供奉,天儿屋命则在假装向某位大神祝福,而天手力男命悄悄的隐藏在不易被人发觉的影间,舞神天宇受卖命身穿草织物品袒胸露背,暴露出阴部,脚用力踏击木桶发出响声并舞蹈起来。八百万众神装成欢乐的样子欢笑起来。
天照大御神听到外面的声响很是奇怪,他来开石门一道缝隙看到外面的景象说:“怎么这么奇怪,我躲进这石屋本该田地黑暗,毫无光亮,为何会有这样的动静呢?”
天宇受卖命骗天照大御神说:“那是因为有比你更加尊贵的神来到高天原了,你听到我们正在庆贺吗?”与此同时天儿屋命和布刀玉命把八咫镜放到了天照大御神的视野中,天照大御神看到自己的镜中模糊的形象,为了看的更加清楚他把石门打了更大,就在这个时候早就藏在门后的天手力男命用力的把天照大御神从门里面拉了出来,顿时天地大亮,后来为了防止天照大御神再次躲进石屋里就在门上绑上了绳子。
为了惩罚犯下严重罪责的须佐之男,八百万天神决定要他拿出一些公物以及刮去胡须和拔下手脚上的手肥河上游的鸟脚趾甲做为惩罚并把他赶出了高天原。
被赶出高天原的须佐之男没有地方可去便四处游荡,有一日他来到了云出国肥河上有筷子在顺流而下于是他来到上游寻找人迹。果不其然,他看见一对老夫妇和一个美丽的女子在抱头痛苦,很是奇怪就上去询问。
“老人家啊,你为什么在这里哭呢?”须佐之男问道。
“我本是这当地的神明,名叫足名椎是大山津见神的儿子,我的妻子叫做手名椎,而这是我的女儿”说着把手指向那个美丽的女子:“叫做栉名田比卖,她本有还有七个姐妹。可数年之前来了条大蛇,它体积庞大足足可以填满八个山谷。每年都来吃掉我们的一个女儿,我们也奈何不了它,今年马上要吃掉我最后的一个女儿了,我们可不知如何是好啊。”
须佐之男见是如此看了看栉名田比卖说道:“这样吧,你把女儿嫁给我,我来保护她,杀掉那只大蛇。”
“这是谢谢了,敢问阁下大名?”
须佐之男道:“天照大御神与我是同胞,我名为须佐之男命。”
足名椎听到此话赶紧说道:“既然如此,那就把女儿拜托给你了。”须佐之男道听到此话就把栉田比卖变成了有齿木梳插在了头发上。
须佐之男要他们迅速准备八坛飘有浓烈酒气的八盐折之酒并放入八个篱笆墙上的八个门前的台子上,然后要他们躲藏起来。
准备好后,不过一会那条大蛇拖着长长的身躯来到了篱笆墙前看见了八个酒槽:“哈哈,今天居然有如此好的酒可以喝了。”八只头分别伸入了八个酒槽中狂饮不止,结果烂醉如泥居然就地睡着了。须佐之男趁着这个机会冲了出来拔出了配剑——十拳剑向蛇砍去,一??条湍急的血河。当他砍到蛇尾的时候,只听“铛”的一声,十拳剑居然应声崩裂,须佐之男觉得很奇怪,划开了蛇尾,发现了一把稀世宝刀,也就是后世闻名的天之丛云剑(草薙剑)。
完成如此英雄般的事迹之后,须佐之男与栉名田比卖来到了一个名叫须贺的地方,须佐之男觉得这个地方很舒服,便在此建造了宫殿也就住了下来。
而后速须佐之男命与栉名田比卖生八岛士奴美神。八岛士奴美神与木花之流比卖,生布波能母迟久奴须奴神。波能母迟久奴须奴神和日河比卖,生深渊之水夜礼花神。深渊之水夜礼花神和天之都度知泥神生淤美豆奴神。淤美豆奴神和布帝耳神,生天之冬衣神。天之冬衣神和刺国若比卖生大汝神。
大汝神的兄弟们想娶八神比卖,他就背着自己的袋子随着他的八十个兄弟一起去稻羽之国。在路上他遇见了一只受伤的兔子——稻羽之素兔。这只兔子在路上告诉大汝神,八神比卖最想成为的是他的妻子,果不其然,这可惹闹了大汝神的兄弟,他的兄弟们把大汝神骗到了山上把他烧死。大汝神的母亲上高天原求助神产巢日神,神产巢日神派蚶贝比卖、蛤贝比卖将大汝神复活并把他变成一个好看的男子。但他的兄弟善不罢休有把他骗如树中又将其杀死。大汝再次复活后就逃到根之坚洲国去了。在那遇见了须佐之男的女儿须劫理毗卖(八上媛)通过了须佐之男的考验娶了她为正妻并接受了须佐之男的受封“大国主神”。回去统治了苇原中国。
过了一段时间后,天照大御神想统治苇原中国并先后派遣天忍穗耳命、天菩比神、天若日子去说服但都没成功。最后建御雷神、天鸟舟神来到了伊那佐小海滨,泛弄洪水威胁大汝神,大汝神没有办法与两个儿子商议后便决定放弃了统治把国家让给了天照大御神。
在取得苇原中国的同志权后天照大御神授命天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命与天儿屋命、布刀玉命、天宇受卖命、伊斯许理度卖命、玉祖命一同去治理国家并将天之丛云剑和八尺琼勾玉、八咫之镜(图天之丛云剑与八咫之镜)交给了天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命。天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命后与大山津见神的女儿木花之佐久夜比卖生海幸彦与山幸彦。
后来的一次机缘巧合山幸彦学到了竹笼舟制法,用此法做了一只船来到了海神绵津见神的宫殿娶绵津见神之女丰玉毗卖(其实是一只鄂鱼)。三年后降服兄长海幸彦与妻子生鹈葺草葺。后鹈葺草葺与丰玉毗卖的姐姐玉依毗结婚并生下了神武天皇。从此由天皇统治下去。

日本神话的内容

日本神话
与每个国家一样,日本也是根据自己的周围环境和想象来解释他们的起源及其世界的!所不同的是,他们自己的神话传说与日本的历史精密相关!!一般大致上可以分为两个阶段一个是以神话为背景的神代!另一个属于历史日本国时代!日本的神代可按照《记》,《纪》所记载可分为三个舞台。分别是高天原.出云.日向这三个阶段!
第一阶段主角应该是伊邪那歧尊(男)和伊邪那美尊(女),由他们二神创造神土,诸神降生以及天岩户等故事发展而来高天原神氏,以日本天皇的神祖活动的天上世界的故事!
天地混沌初开之时,伊邪那歧尊与伊邪那美尊站在天桥之上俯瞰下界!掷下镶着珠宝的天界之矛,因而发现了一片海洋。随着矛尖流下的盐水凝结延伸边为小岛!他们来到岛上生儿育女!繁衍后代!第一批子女就组成日本的8个岛屿,因此日本又被称为大八洲。这段是讲述神话与神谱

第二阶段主角就是我们熟悉的伊邪那歧尊和伊邪那美尊的三贵子.由他们来上演的出云神话!
由于伊邪那歧尊和伊邪那美尊之间的矛盾而决裂!而导致了一场纠纷。(伊邪那歧便一直深居黄泉国!伊邪那美恼羞成怒便扬言要每日毁灭千人!伊邪那歧针锋相对还以颜色道:那么我将会每日建立产室1500所!”(详细见〈古事记〉卷上第18节)随后伊邪那歧从黄泉国返回后便产下一女二男!便是“三贵子”{女儿--天照大神(司职太阳神).二子--月读命--(司职月亮神).和那个最小的坏孩子--素盏铭尊(司职风神)}在日本天照大神就像是中国的女娲娘娘一样被崇敬,被视为母亲一样伟大!而素盏铭尊(又名--须佐之男尊)却是个被公认的“坏小子”脾气十分的火暴!也被列为破坏神!
由于素盏铭尊狂暴的个性,不久便于他大姐天照大神彼此发生了为争夺高天原的战争!!由于众神大多袒护天照大神(尤其是老二月读命),素盏铭尊渐渐败下阵来!天照大神终于获胜而留居高天原!素盏铭尊被驱逐出天界,也从此改名须佐之男尊,而流亡到了出云国!在流亡出云国的这段时间中先征服了因幡的白兔,后又斩杀了八歧的大蛇(关于这点大家可以研究一下KOF拳皇系列!)从八歧大蛇口中拯救了那位有名的奇稻田公主!而成为英雄又获得了三样宝物(草蒺剑、八太羽镜和八尺琼勾玉!)后又将宝物献于天照大神,与公主结婚后掌管治理着出云国!此后须佐之男尊的之子少彦名命继承了出云国成了统治者。然而天照大神恐怕有后患,仍不肯就此罢休!硬是逼迫少彦名命将统治权移交给他的孙子琼琼杵尊。而第二段是讲述英雄传说和历史人物。
琼杵尊下凡后,天照大神为了表示他的权利又交给他三件神器--剑(象征强盛),镜(象征神圣),玉(象征城民的忠诚)。于是琼琼杵尊正式接管了出云国。
第三阶段主角可就是琼琼杵尊和他的后裔日本的初代天皇--神武天皇!
天照大神之孙--琼琼杵尊降临九州的高干惠峰因而展开了日向三代的故事。故事中心虽然是海宫油幸的。但贯穿着意图!而后结尾是隼人的祖先,身为兄长的海幸彦投降了神武天皇的祖先--山幸彦来构成的!此外作为神和人的时代结合者,神武天皇的故事。这都说明天皇统治大和地方的由来。
这第三段便是讲述天皇的系谱(这里也不去过多的叙述!)
天平年间(729—749年)前后繁荣起来的奈良时代文化是在律令国家繁荣和唐代文化影响下发展起来的,融合唐代文化的国际性和这一时代的国家色,创造了独特的文化。
大陆西域的文化传播使的日本也在知识方面呈现了多样性。而这个时代出现的神怪是为了提倡道德风尚和个人操守,而神怪也渐渐的吸收了中国的文化!使得日本的神话也变的丰富多!
作者: dtjfj 2006-4-28 02:38 回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

2 日本神话

像比较有名的7福神(大黑天,惠比寿,弁弈天,福禄寿神,毗沙门,布袋和尚)乘着宝船出海寻宝的传说故事。另一类神原来是一些平民化的人物,这些神生前由于为人处世都受到大众的认可和推崇,死后而升为神仙,像“二宫金太郎”就是一个例子。二宫金太郎出生在一个贫民的家庭。由于家境并不富裕所以无法读书,小小年纪就要担负起养家胡口的重担。但生活中的困境没有让金太郎退缩,他对知识的那种如饥似渴的态度使他顽强的自学完了各类的文化知识!在金太郎死后被推崇为知识之神(现在日本的有些学校中还有他的神像)
还有一些似神似怪的角色也一一登场亮相。最著名的像稻荷神(日本人对狐仙也是十分的迷信的哦),河童(住在水中掌管大川湖河的河神)雪姬(住在北海道的冰雪女神)作为忠仪的象征的犬神(犬八郎)还有代表运气的(座敷童子,传说千万不要若恼了座敷童子不然你会……)代表厄运的贫乏神(据说被他缠上就会把你折磨的只剩骨头……)等等。在日本这个相信万物皆有神的国家里都被生动的刻画了出来。
平安奈良时代(飞鸟文化)是渐渐的将神话人物的本质也由中央性转变为大众性。如果说平安奈良时代之前的神话算是带有思想的历史故事的话。那么这之后的神话只能算为纯粹的民间文化。这个时代的神大多都是一些比较普通的平民化人物,他们在死后成为了神仙,而另一种类--妖怪也开始活跃起来,这两种对立的物种共同谱写了平安奈良时代的民间文化。
与此同时,一个职业也渐渐的兴起—阴阳师!!最著名之一的当数平安时代的“风云儿!阴阳退魔师—安陪晴明”!(传说他是人与妖狐所生的孩子,这当数可笑之谈)由于人们对神魔妖怪的敬畏,和不了解!也使得安陪在当时名声遍部一时!就连在朝中当官的公卿贵族们也纷纷的拉拢安陪晴明!!(想必是想假借他的影响而扩大自己的吧!)而另一个阴阳师就是与安培齐名的是管原道菅!与安陪相反,他不喜欢拘束,只愿自由自在的游戏人间从不好那些贵族公卿打交道!!虽然没有安陪的名气响!!但在平民中他的人气也是不低于安陪的!!
随着佛教的传入日本的神话也渐渐的受到了影响!这是由于随着从中国传入的先进文化思想和高等技术,以及那些东渡的高僧为了能使佛教能在另一块土地上开花结果,而巧妙的将日本本土的诸神与佛教的诸佛同化!(像天照大神就被佛教认为是佛陀的化身。佛祖曾说众升皆是佛,只要生前能行善积德,死后便能成佛升天)久而久之真正意义上的日本的神道,也慢慢的被替代。
在东渡僧人将大量的佛学思想传入了日本后,“镇护国家”的思想盛行起来,其中包括东大寺。而各国也纷纷兴建国分寺,并大规模抄写经文,充分的反映了这一时代的思想面貌。
在佛像塑造、佛画绘制、寺院的建筑方面都产生了许多优秀的作品。在佛像塑造方面,东大寺的三月堂里的执金刚神和日光、月光,不空绢索观音,以及该寺戒坛院里的四天王等等还有兴福寺的十大弟子,八部众等一些干漆像是那个时代的代表性作品。绘画方面有上品莲台寺的《过去现在因果经图》,还有正仓院的《鸟毛立女屏风》药师寺的《吉祥天女画像》等等,文学又有《万叶集》《怀风藻》《风土记》一些流传至今的作品。这些作品也充分的反映了当时的国家吸收先进的文化知识和体现了国家的思想面貌。十分的引人注目!!
公元16世纪前后,随着日本这个小岛被欧洲国家的航海家们发现,不久许多国家的天主教徒们又将天主教(旧教)慢慢的传入了日本,由于是传播另类的神氏(他们声称主是万能的神,全宇宙只有一个神,其他的神都是恶魔撒旦的化身,从根本意义上完全否定了日本的神道和佛教的诸神!与日本的本土传统的神氏有诸多的冲突,又被认为蛊惑影响巨大(天草四郎时贞的事件,就是比较明显的例子!),引起了当时朝中一些贵族和多数战国大名的禁止。
到此,基本上从创国开始到近代日本史上所有的鬼神已经一一向大家粗略的介绍了一遍!从根本意义上说日本是个完全“窃取”别国文化后再从新包装变成自己东西的国家!!但巧妙的是能让人决的似是而非的东西,这就是日本成功的地方!!

曰本传说天照和月读是什么 天照命是什么 不是火影里的

天照月读是日本传说中的天神,天照原名是天照大御神(姐姐日神)是日本本土神道教中八百万众神之尊,是太阳的化身,月读是月读命(弟弟月神)两姐弟是另一个天神伊耶那岐的左眼和右眼,他们还有一个弟弟,名叫须佐之男!
参考:百度知道。

日本神话中的天照和月读是男是女?

天照 月读 女
两人用混天盾 和什么矛(这个矛的名字我忘记了)搅动混沌 故天地分开 然后日本就出现了

八字身弱富贵命的特征,富贵八字:什么八字的人是富贵命

提起八字身弱富贵命的特征,大家都知道,有人问富贵八字:什么八字的人是富贵命,另外,还有人想问身弱的人有什么特点,你知道这是怎么回事?其实富贵命的八字有什么特征,下面就一起来看看富贵八字:什么八字的人是富贵命,希望能够帮助到大家!

八字身弱富贵命的特征

1、八字身弱富贵命的特征:富贵八字:什么八字的人是富贵命

一、从来看:

1、前额要宽阔,天庭饱满,才具有智慧与谋略。

2、眼睛大小适中,眼光要坚定有神。

3、脸型与五官相配适合,脸大五官小,志大才疏,身强财官弱。脸小五官大,身弱不胜财和官。

4、颧骨圆润有肉,处事圆猾,外圆内方,深得人心,得道多助。颧骨高而肉少,欲望能力大,做事严肃认真,事必躬亲,辛苦操心命,但往往也具个人魅力,能给属下带来动力和激励。

5、鼻子为财官星,有人以为越高越好,实际并非如此,非洲人鼻子都较高,但富贵者廖廖。鼻子和脸盘大小一定相配合适当为好,脸大鼻小,身强富贵少,脸小鼻大,身弱不胜财和官。脸型阔大,颧骨圆润,鼻挺鼻头大而有肉,富贵不愁。脸型较小,颧骨,鼻子过直,只是有特殊才能之人,也能害偿愤锻莅蹬缝拳俯哗致富,但程度不够。若一眼看去脸上就看到鼻子特高,则不富反穷也。若鼻与脸型配合适中,这种人精明过人,能成大富人。

6、嘴巴也要与脸型配合得当,嘴唇厚薄适中,财富追着走。嘴过大,好吃懒做,夸夸其谈,难成大富。嘴过小,谨慎有余,魄力不够,守业可以,创新不够,难成大富。

7、下巴圆润有力,能让富贵永存。21种上上乘的富贵命八字。

二、从八字来看:八字带禄的是富贵命。

1、八字正官星为用神旺而逢生扶,正官星的地支又助正官星,此人能力智慧非凡,又能得到众人相助,大富贵命也。八字上等月柱富贵命。

2、八字正官星为忌神但弱而受制,日元自身较好,这种命也是富贵命,但人生会有些波动和起伏。八字测自己是不是富贵命。

3、八字正官星本身不理想,但日柱天干地支都对正官星起好作用,这种命格的人有能力有智慧有毅力,可依靠白手起家致富,但人生会有些坎坷不顺,需要努力和取舍。强大的帝王之命八字。

4、八字偏财星为用神旺而逢生扶,或弱而受克制,可发意外之财而致富。富人的八字都身弱。

5、有特殊命格的人,如能靠证劵股票等发大财的是富命。望采纳

2、八字身弱富贵命的特征:身弱的人有什么特点

身弱的人有什么特点,八字身弱容易生病食伤旺身弱的大富贵命。

身弱的人有什么特点,八字身弱容易生病,在八字命理中,有身强身弱之分,八字身强的人一般身体素质比较好,平时很少生病,个人能力较强,能够担得起命中的福禄;

而八字身弱的人则正好相反,通常身体素质偏弱,自身能力也不强,需要别人的扶持才能有所发展,人生运势要比八字身强的人差很多。八字弱的人通常体质较差,容易生病,在女上的正面表现可能是体态婀娜,轻盈,楚楚可怜等,而负面的表现则是体弱多病,骨骼弯曲等。在男上正面表现是面目清秀俊朗,为人处事圆融等,负面的表现和女子的差不多。身弱财旺巨富八字。

福特锐际风尚高性能SUV富贵首先看天干。

八字身弱的人通常身体都比较弱,自身免疫力差,大病小病不断;八字身弱的人因为身体素质不好,个人能力也受到限制,在赚钱方面显得很是艰难,常常付出很多,却回报了了;一般性格较为软弱,常常成为别人欺侮的对象,即使本人业务能力不错,却可能因为自己性格清高,不屑于在面前表现,或者是常犯小人,被人抢夺功劳,事业上难有大的发展。下面老师举例说明身弱对健康的影响!

财印日财

富贵命的八字有什么特征

丙辛壬丙

午丑午午——坤造马化腾八字身弱的大富贵命。

——大运走势:富贵八字欣赏。

丁己己癸辛丁己丁己

大运:庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

年龄:4周岁14周岁24周岁34周岁44周岁54周岁

公元:年年年年年年马云八字身弱的大富贵命。

壬水生于冬天丑月得令,通丑中中气根,偏弱。

印星辛金自坐余气根,弱。财星丙火天干有两个,地支有三个羊刃,强旺。

官星天干无透,地支一个丑中本气根,弱。

原象地支三个午火,与月支丑土相害,使丑土变干,丑中辛金受伤,年干丙火自坐强根牢牢把辛金合住,使辛金生不了壬水。而且日主壬水,印星辛金在丑中都有根,虽然四周财火“旺烧”,却因有根而从不了,只有受火煎熬,火大而水涸,身弱难担旺财,而致财多身陷,更忌官杀克伐,如此财官都为忌,命局富贵层次肯定不高,身弱取印比帮身为用,克泄耗为忌。富贵命的命理特征。

戊戌大运,甲戌流年:

原局日主身弱,惧怕财官,而戊戌大运,官星干支双体,忌神猖獗,地支三午合戌,旺火燥土克伐壬水,让日主雪上加霜,此运肯定不吉。

甲戌流年,因甲木在原局无根,威胁性不大。只是流年又来一个燥土戌,财官重重,乌云压境,日主暗无天日。水主血液或肾,火主心脏,水火一弱一强,严重失衡,会导致命主病伤。实际此年命主心脏有病,严重的心肌缺血加心房纤颤。+1

声明人体是平衡的有机整体,体弱的根本原因阳失衡。寒体性质是身体内部过剩,导致失调。身弱的人具体特点:下垂,对营养物质消化和吸收功能减弱,以至身体对热量吸收减少,身体呈寒性,不常喝水不会觉得口渴,常觉得精神虚弱且容易疲劳,脸色苍白、唇色淡,怕冷、怕吹风、手脚冰冷,喜欢喝热饮、吃热食、常腹泻、常且颜色淡,月经常迟来,血块多,舌头颜色为淡红色。食疗可以选择用陈皮,核桃仁,韭菜子,干姜,桂大富大贵一定是克六亲的。

以上就是与富贵八字:什么八字的人是富贵命相关内容,是关于富贵八字:什么八字的人是富贵命的分享。看完八字身弱富贵命的特征后,希望这对大家有所帮助!

如何分析四柱八字,生辰八字怎么看的

提起如何分析四柱八字,大家都知道,有人问生辰八字怎么看的,另外,还有人想问八字算命贵人怎么看 四柱八字贵人都是哪些?你知道这是怎么回事?其实怎么分析四柱八字,下面就一起来看看生辰八字怎么看的,希望能够帮助到大家!

如何分析四柱八字

1、如何分析四柱八字:生辰八字怎么看的

所谓八字就是指八个字,分别为年干支、月干支、日干支、时干支,这八个字。又称为年柱、月柱、日柱、时柱。每一柱由天干和地支构成。

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥四柱八字正确分析步骤。

天干地支互相搭配形成甲子六十年一循环。四柱八字快速分析命局。

步骤阅读如何看四柱八字。

方法/步骤

>01

那么怎样计算生辰八字呢?八字四柱详细排盘。

例如某人出生于公元年5月6日8时,根据计算,如何分析四柱八字算命。

生辰八字:庚寅(年)庚辰(月)丙辰(日)壬辰(时)。个人四柱八字。

>02

怎么算出来的?下面介绍一下具体计算方法。年柱,你可以通过黄历来查找,很方便。如果出生的年份是年,农历是甲午年,年柱即为甲午。

>03

月柱,就是用干支表示出生年月所处的节令(注意根据每月的月令而定)。

具体如下:

一月为寅月:从立春到惊蛰二月为卯月:从惊蛰到清明三月为辰月:从清明到立夏四月为巳月:从立夏到芒种五月为午月:从芒种到小暑六月为未月:从小暑到立秋七月为申月:从立秋到白露八月为酉月:从白露到寒露九月为戌月:从寒露到立冬十月为亥月:从立冬到大雪十一月为子月:从大雪到小寒十二月为丑月:从小寒到立春四柱八字相生相解说。

如果宝宝出生于农历庚寅年三月,对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。如何挑选八字四柱。

根据年上起月表的口诀:八字详细分析教程。

甲己之年丙作首,

乙庚之岁戊为头,排好四柱后怎么分析命理。

丙辛之岁寻丙上,

丁壬壬寅顺水流,

若问戊癸何方发,怎么查询自己的四柱。

甲寅之上好追求。看四柱八字的先后顺序。

查询方法:如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己),则正月为丙寅,二月为丁卯,三月为戊辰……以此类推即可。下等日柱的人反而命好。

>04

日柱,日干支需要查找万年历。例如:宝宝出生于年5月6日可以查得日柱为丙辰。八字分析的流程和方法。

>05

时柱,就是用干支表示人出生的时辰。

具体如下:

子时:23点至1点

怎么分析四柱八字

寅时:3点至5点

辰时:7点至9点

午时:11点至怎样根据四柱来算八字。

申时:15点至17点四柱八字入门详细步骤完整篇。

戌时:19点至21点庚戌日柱八字实例分析。

丑时:1点至3点

卯时:5点至7点

巳时:9点至11点

未时:至15点八字分析哪些内容。

酉时:17点至19点

亥时:21点至23点甲己还加甲,

乙庚丙作初,

丙辛从戊起,八字排盘后怎么分析各种信息。

丁壬庚子居,四柱八字后怎么分析。

戊癸何方发,四柱怎么解析。

壬子是真途。八字上等月柱富贵命。

注意事项四柱八字查询表。

知道了生辰八字,就可以推算五行了。根据天干地支对应的五行属性,从天干地支五行对照表中,可以推算出生辰八字为:庚寅庚辰丙辰壬辰的宝宝,五行属性为:金木金土火土水土。

2、如何分析四柱八字:八字算命贵人怎么看 四柱八字贵人都是哪些?

四柱作用关系图。

以上就是与生辰八字怎么看的相关内容,是关于生辰八字怎么看的的分享。看完如何分析四柱八字后,希望这对大家有所帮助!

展开全文