风水克应篇
年底如何化解风水不利?
年底往往是一年中克应比较历害的时间段，往往是命格动荡的时候。常话说；年关难过，是有一定道理的，过年前往往是一道关，对流年不利的人是个考验。照现实生活中来看，年前往往是催债，讨帐或丢东西的高峰期，那风水上该如何操作为好呢？滴天居士建议可做以下的布置。
一；如果要出远门的朋友建议多选择在黄历上利于出行的日期动身为好，因为年底的天气往往是有雨雪或是为了安全起见，都应该看好出行的日子，这样利于平安通顺。在2月14日前，利于出行的日子有；12月3.10，16，17，20，22，1月3，5，8，14，17，20，25，2月，3，7，10日，在这几日中出行，运势会相对顺利点，办事也容易成功。
二；如果在财务上有纠纷的人，建议在年前少朝正北方位走，也不要在家中的正北方位堆乱杂物等，因为在年底前，正北方位是五黄凶星方位，此处主交通意外，健康，劫难之事，所以有债务纠纷要避免财物上的争执，从而造成不利。
三；年前也是治安事件容易突发的时间段，滴天居士建议做好防盗防小偷之类的事情，在年底前请多加关注家中的正东方位，，如果正东方位放有虎，鹰之类的物品，或是正东方有不利风水的物品，如电线杆，有上述情况的朋友在年底前需要多做好财物管理，把或存折类要多加保管，因为这个方位主盗贼之类事件，当然最好是把不利风水的物品移走为好。
四；年底往往也是口舌事非容易多现的时节，而年前家中的东北方位主口舌事非，所以建议在这里放上几棵绿色植物，可以化解不利减少人际间的纠纷。
以上说的几种办法是年前需要注意的方位，方位的地点不限于室内或室外，如果有上面所说的情况，请务必做好布置，因为年底往往是气场变化的时候，如果风水不对会很有反应的。
年前也可以通过喜事来冲解不利，如搬新家类，都可以在年底前进行，而同事、朋友有婚宴、添丁、喜宴、开张等喜庆事不妨随喜赠庆。探病、问丧则要禁忌。这样可以提升自己的运势。
如果在来年运势不利的朋友，那可以在农历12月中，做些化解，如去医院捐血。年底多行善事，广积阴德，保持心态平稳，中庸之道，自可逢凶化吉，转福呈祥。
总之，年底是一年中气场变化最大的时候，也是易出现不利的时间段，所以风水上需要多注意，而明年生肖运势不利的朋友，最好就在农历12月底时做好风水布置。
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住宅风水基本常识
1. 风水基本常识
风水基本常识 1.风水基础入门知识
一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。
分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
二、八宅与八卦 分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。
分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 三、宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。
如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。
例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是： 1、坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2、坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3、坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5、坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6、坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7、坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8、坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。
东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。 四、命卦与宅卦 知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。
“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。
1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1924年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。
1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属。
2.住宅风水知识大全
江苏南通 管老师
自建住房有很多注意点哦。
分享几个住宅风水设计的原理：
复式楼梯的设计
旋转式楼梯更省空间。
无论直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，一定要注意上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。
旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看到下面。
直上直下的缺点是阶梯太长。
所以，推荐两折楼梯。注意一下顺逆，注意一下楼梯口不要对应厨房卫生间。
管希夷 江苏南通管老师
楼梯逆气： 一般来说，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布局都是在下而不在上。楼梯的气一定要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，如果楼梯有转折，先顺气后逆气，称之为“拗气”。单元或家中楼梯有这样的情形，会有财运、事业不顺之事出现。 现在有极少数居民住宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时候是逆气的，下楼的时候反倒是顺气的。所以在购买和建造时，应慎重。
火星拖尾
管希夷 江苏南通管老师
这张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。意思是说，住宅的前后，由于道路或水路，形成夹角，住宅就在这个夹角里，住宅的背后便是其尖角，住宅的前面则是开阔的角的另一方。住在这样的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。
大门对电梯门
打开入户门，能见到电梯门，好像老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主意外之灾及漏财效应。
风水学要坚持坐北朝南的原则：
中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参与人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避免北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这就是说要避西北风。
大门对着镜子
有些人喜欢在大门口摆放一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。这样的布置方法，确实很方便。但是，这对家人的财运却可能构成不利的影响。无论家人多么努力地赚钱，也终会落得财来财去，因为这属于风水上的“退财格”。化解的最好办法就是把镜子搬到其他的地方去。
管希夷 江苏南通管老师
3.有关风水的知识
这个不好说。古代环境学
风水学，在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有研究的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。
建筑学的风水
风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的。建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑。以中国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）。很可惜，现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在中国并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。并且，根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。
信仰风水术
风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），促进了风水的发展。 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照—如夏季），太阴（短日照—如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，程序相同，节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。 简单来说，风水理论主要是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。
范畴
主要分为阳宅风水及阴宅风水： 阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，称之为阳宅风水。当然也因罕见的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘一般人是不能知晓，绝大部分由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即使是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因真正的阴宅风水好坏是有着可影响一族人以及其子孙兴衰的力量。亦只有懂得勘察阴宅风水之士，才会被视为是真正的风水师、勘舆学家或是「地师」。
4.风水学的基础知识有那些
目前来说，风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类。
形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书。
理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，如果想要通学，那将会十分复杂。如果你想学这类风水，那么你最好选其中的一个流派来学，较为简单实用些。
风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标，除了我们房间内部以外，在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等。
阳宅风水主要用在我们家居的生活中，因为阳宅风水只关系到一户人家的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标，在选在墓地的时候要考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。
建筑学上的风水关系到我们家居生活，它主要是随逐自然，把建筑和自然融为一体，合二为一，使整体环境美化、和谐。根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，求将人居回归自然的状态。
家居风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
在方位上来讲家居风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
5.阴宅风水知识大全
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”
这就是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色。
风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。
水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。
水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。
夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。
行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”
由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为，气决定人的祸福。
有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。
人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。
丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”
这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。
……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。
风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。 因此，“理气”是风水术的之一。
风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。
天星卦气，为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。
以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。
实际上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。
宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。
又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。
明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”
据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人。
6.会看风水都应该会什么知识
基本来说要具备以下几种知识：
1：《易经》方面的知识，虽然从《易经》诞生那一天就有无数的人在研究，不过他依然是一个谜，里面涉及到的天地乾坤以及八卦的演化包括中国老百姓挂在口头上的，两仪三才四象五行六爻七星八卦九宫都和这本书有关；
2：在天下霸唱的书《鬼吹灯》里面涉及到的阴阳十六字诀，只是一种演变而已，不是最精华的部分，最好要有一本书，不过这方面的书实在是鱼龙混杂，我也不敢保证我说的就是对的，虽然我父亲就是一个看风水的，他的书我也看过，不过我感觉还是不行，毕竟一看就是盗版书，虽然他很是重视；
3：还有一种说法就是要懂得气功，尤其是在给阴宅定穴的时候，先不说气功如何如何，就说所谓的气功就是骗术居多，当然中国老祖宗留下的包括八段锦、鹤翔桩、五禽戏还是挺好的。个人认为懂得一点气功的基础知识对于看风水是有帮助的，最少也是一个健康的人；
4：五行相生克的道理想必你应该知道，这在风水学里有很重要的意义，另外，八卦里面的乾坎艮震巽离坤兑、这是基础的；你应该在糖衣古典的，《鬼吹灯前传》里面看到过契丹萧太后的墓葬是九龙抬棺，只要是涉及到数字方面的东西都要注意了；
5：当然你还要有一个好身体，毕竟走名山大川，学习前人精华，都是很辛苦的事情。
以上就是我的一孔之见，个人不是很相信，不过我相信的一点是，既然从春秋战国就有阴阳家，现在有风水师，就一定有他的道理，至少找风水师看看，让自己住的安心放心总不是坏事。
忘了告诉你罗盘就是古代的司南，是确定方位的，很重要，不过个人认为罗盘唬人的成分更多，当然它本身也很重要。
7.风水学入门知识有哪些
一、风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》。
书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。
故谓之‘风水’”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。
又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。
夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。
《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”
②即风水，指住宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。
《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。
也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法。”
风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。
在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水。
玄空风水学:方法
方法
第一节 八卦阴阳相配
上章节里谈到了通过五行相生的原理来化解相克的不良克应，在本章节里在来谈另一种的方法。通过八卦阴阳相配的方法来。
首先须要了解在周易中八卦有一种相对关系：
干 坤相对; 震 巽相对; 坎 离相对; 艮 兑相对。
这种相对关系即称为阴阳相对的关系.而乾卦在玄空风水中即是武曲金星;坤卦为巨门土星;震卦为禄存木星;巽卦为文曲木星;坎火为贪狼水星;离卦为右弼火星;艮卦为左辅土星;兑卦为七赤金星。
其方法就是当相对的二星中有一克星犯凶时，可以通过另一星来解救。但同时也要注意解救一星自身情况及峦头形式如何。如飞星23组合为斗牛煞时，三碧为凶，克二黑，在化解此种相克关系时，可以通过四绿来调和三碧。具体方法是在向星四绿宫位处动作，以四绿救二黑土。但同时须注意四绿处外部峦头如何!如有水路冲射，或山形破碎等等不良情况之下又不宜在此动作，否则主出长女 *** 及吐血之灾。
五黄在八卦中并无相对关系，但具笔者所知，五黄可与八白相对，通过八白来调和五黄大煞，但五黄并不可以调和八白。
若由于受峦头因素影响的情况下而不可以使用此种方法时，就要采取五行通关的原理来。
第二节 合十宫位
我们学习了通过五行通关的原理进行化解相克之凶。一般的情况是在出现相克的宫位内。但除了在本宫内进行时同时也可以采取在其相对的合十宫位内再进行同样布置，以加强效果。
其具体方法是按洛书元旦盘的方位为准。干宫与巽宫相对， *** 合十;坎宫与离宫相对，一九合十;坤宫与艮宫相对，二八合十;震宫与兑宫合十，三七合十。
如元旦盘内干宫出现克煞的情况，可在其相对巽宫进行化解，巽宫出现问题也可以在干宫内进行布置。
如元旦盘内坎宫出现克煞的情况，可在其相对离宫进行化解，离宫出现问题也可以在坎宫内进行布置。
如元旦盘内坤宫出现克煞的情况，可在其相对艮宫进行化解，艮宫出现问题也可以在坤宫内进行布置。
如元旦盘内震宫出现克煞的情况，可在其相对兑宫进行化解，兑宫出现问题也可以在震宫内进行布置。
但运用此种方位布置时须注意使用布置不可与本宫双星配卦的五行有冲突，否则亦不可取用。如兑宫内飞星组合六九，犯火克金，故在兑宫宜用土来化火金相克之凶，同时也可以在其相对之震宫内布置土形之物或颜色，但震宫山向双星为九五或者三九。前者见土加强了五黄之气，所以主疾病。而后者本是木见火而生聪明奇士，见土星即由木生火，火生土，反而泄尽文明之气。故不可在震宫。故此处不可不留意。
一般来说玄空风水中因双星五行相克产生的克应，通过五行通关、八卦对应关系及在合十宫位内加强效果这三种方法综合运用，可以使大多双星相克产生的不良克应得到改善。
而若属于五行相克情况外的风水问题时，一般来说只能避只为上，如兼向过度、出卦、峦头上形态不佳及星盘格局与形峦不合(到山到向之宅坐空朝满及上山下水之宅坐满朝空)之时，一般来说在出现此等情况之下大多只能是束手无力。而对于一些江湖术者自我发明，自我标榜，无所不能的吹嘘，希望热衷于研究风水的易友要清醒头脑，不可受其美丽的谎言所蒙蔽!
笔者前几日曾在网路上与一网友闲聊风水，其人认为宅之犯上山下水而是坐满朝空时，可以通过人为的布置来化解。其方法是在向首山星下水的宫位内布置树木盆景，而在坐山向星上山的宫位内布置动水即可将上山下水之凶化解。对于此种说法笔者不敢完全苟同，宅之上山下水兼实际形式不合理气，这是从最大范围内限制宅的气运，若能通过一些假山假水来化解的话，就能将真实环境的作用全部抵消?假的比真的还厉害!
其次照其理论古人就勿须要花大工夫去研究形与气的配合了。凡是看宅只要在宅内山星生旺的宫位内做山，在水星生旺的宫位内布动水，哪怕闭着眼睛想一下星盘就能使形理兼顾!如此的话调整风水可真谓是易事也，那怕坐风水也是小菜一堞。
其又认为阳宅之五黄位置若见垃圾厢时不利健康，这本无错。但其化解理论又是高人一招。为炫曜其悟性之高?在五黄宫位里挂毛主席像及放置毛主席《送瘟神》的文章即可化解五黄之凶性!这点笔者亦不能全完想通。据笔者猜测毛主席像可能取用毛主席主张扫荡一切牛鬼蛇神，五黄有五鬼象。《送瘟神》可能是取用送走病神的意思!但这些真能化解五黄嘛?可能是笔者寡闻，没有见识。但这种方法在古书上是没有记载的，至少笔者读到书是没有的。至于以上二则风水之真假问题还是留给学员自己去判断了!
风水是门真科学，用的好可以造福于人，用不好也可害人，所以在运用中要慎重再慎重，来不得半点浮夸。
什么样的户型风水好 买房必须了解的户型风水禁忌
如今房价如此之高，利用好每一寸土地是很重要的，而好的户型在空间价值上则体现得更为彻底。小户型经济住宅强调基本的生活要求，需要保证主要的功能区，而普通型住宅强调主要空间的多变和它的灵活性，高大上的豪华型住宅强调创造高品质的生活环境。除此之外如今买房还要注重风水的问题。什么样的户型风水好？买房时有哪些户型风水禁忌呢？下面就随我来了解一下吧。
一、什么样的户型风水好
1、大门和电梯口之间成45度的户型关于这个的原理，相信一般人难以理解，会想不明白，这个跟风水有什么关系呢。也是很有联系，当大门和电梯口成45度角时，不论元运如何，家里的风水格局一般都不会差，因为这种规律，属于风水学上的夫妇位。所以，如果你生活中遇到这种情况，所以赶紧要出手。
2、东西向的房子，户型四方
这其实和风水更替变化有关。
比如坐西向东，现在最好的出入位就是东北艮位，但是如果户型太窄，东北艮位可能不存在，或没有东北位，这个时候，风水就体现不出来好。所以，东西向的房子，如果户型四方，风水一般都好。
3、阳台位于西北方位与东北方位的
什么样的户型风水好呢，
阳台位于西北方位与东北方位的房子也是不错的。因为西北方位为乾位，代表的是职权、地位、身份等问题。而东北方位是如今八运最当旺的一个方位。因此，如果你买房子，看到这二个方位其中一个或二个都是阳台时，可以马上下订的。住进去后，一定好。4、洗手间位于正东或西南方位的
这两个方位来说，一般在如今这个时候，就是最旺财的二个方位。因此，如果你家里中心看去的正东或西南有水或类似的东西，可以先加上去，看看效果的，效果一定是好的。
二、11种户型风水禁忌
户型风水禁忌一：刀把形
刀把形的户型，就是指房子的整体形状就像刀把一样。这其实是一种形象的比喻，有些人也叫这样的房子为菜刀房。这类户型的最大缺陷就在于先天缺角，必须要用后天的办法加以调整。无论缺什么角，这种户型都会存在较大缺憾，另外采光也会有问题，要慎选。
户型风水禁忌二：三角型
户型风水切忌三角形的房子。三角形的不稳定，以及风水学上的种种不良寓意，足以让你退避三舍。这种三角形户型我们不说风水问题，单说面积的有效利用就做不到，许多面积将会浪费掉。风水上，这种户型也属大不吉。
户型风水禁忌三：缺角的房子
整个房子犹如人体一样，缺角就跟肢体不全的残疾人一样。西北角缺不利丈夫，西南角缺不利妻子，北方缺角不利长子，东南角缺不利长女。缺角房住久了，不是家人不和，就是导致家庭四分五裂。总之户型风水知识需要我们特别注意。
户型风水禁忌四：T型的房子
这种房子的特点是前面大，后面小。住这种户型时间久的人，个人运势和家庭的运势会越来越衰。这种格局在风水中被称为“退田比”，就是家运一天不如一天。所以在看户型风水时，一定要注意不要选到这样的户型。
户型风水禁忌五：多边型的房子
选户型风水时，还应注意，不要选到这种多边形的房子。住这种户型时间久的人，头脑思维越来越不清晰，没有主见，东一下、西一下什么都做。无论这些说法有没有那么玄乎，但是都还是有一定道理的。
户型风水禁忌六：有尖角的户型
有的房子从平面图上看，形成了不同程度的尖角，这样的户型，本身就具备了形煞，就像窗外正对的各种形煞一样，都会对居住者产生非常不利的影响。
户型风水禁忌七：房子中宫是卫生间或厨房
健康受两种因素影响，一是有形的病理；一种是无形的病理，主要是由心理健康引起。卫生间是家中秽气集中之所在，而厨房则是家中火气集中之地。水火入中宫本身就不利于居住者运势的提升。除非屋宅本身在结构上能够做调整，也就是说能够将卫生间或厨房进行装修改造，否则就要尽量避免选择这样的房屋。
另外，图片中的这个户型还有一个问题：穿堂煞
户型风水禁忌八：锯齿式户型有的户型看起来参差不齐，不太规则，类似于锯齿形，这种户型并不少见，如果有条件选择其他户型，这一种最好放弃。这种户型存在很多采光和通风的死角，这些死角只能依赖人造光。
户型风水禁忌九：走廊式户型
有的户型，形状狭长，长款不成比例，就好像一个长走廊，宽度不够，这样的房子，让人看了就别扭，更不要说长期居住了。这种户型存在采光问题，中间走廊部分很难采到光，另外走廊也无法利用，只能浪费。
也就是内部格局形如筒子楼般左右对称。这类屋宅有些是因为屋主自己一下买了两套户型相同的镜像房屋，结果中间走廊将屋宅一分为二；有些则是先天设计时就有这个问题。走廊房导致的最严重问题就是家人之间的口舌是非。因为房间相对，门冲必多。门对门冲煞的第一个克应就是口舌是非。
户型风水禁忌十：有穿堂煞的户型这种空气对流太旺的户型老人一定不能住，容易引起头痛，对身体其他方面也不好。
户型风水禁忌十一：采光不好的户型
有的房子形状狭长，阳光无法照耀，使得整个房子阴暗潮湿。这样的情形，对居住者的财运，事业运势、健康运都很难产生好的影响。
编辑总结：如果您不巧遇上了风水不好的房子，也不要怕，只要问题不是特别严重，风水上是可以适当地进行化解的。人宅相应，一切都是应运而生的。关于什么样的户型风水好及买房必须了解的户型风水禁忌我就介绍到这里了，希望以上内容对大家有所说明。想了解更多房屋风水方面的知识，可以关注频道。
这种房子的特点是前面大，后面小。住这种户型时间久的人，个人运势和家庭的运势会越来越衰。这种格局在风水中被称为“退田比”，就是家运一天不如一天。所以在看户型风水时，一定要注意不要选到这样的户型。
户型风水禁忌五：多边型的房子
选户型风水时，还应注意，不要选到这种多边形的房子。住这种户型时间久的人，头脑思维越来越不清晰，没有主见，东一下、西一下什么都做。无论这些说法有没有那么玄乎，但是都还是有一定道理的。
户型风水禁忌六：有尖角的户型
有的房子从平面图上看，形成了不同程度的尖角，这样的户型，本身就具备了形煞，就像窗外正对的各种形煞一样，都会对居住者产生非常不利的影响。
户型风水禁忌七：房子中宫是卫生间或厨房
健康受两种因素影响，一是有形的病理；一种是无形的病理，主要是由心理健康引起。卫生间是家中秽气集中之所在，而厨房则是家中火气集中之地。水火入中宫本身就不利于居住者运势的提升。除非屋宅本身在结构上能够做调整，也就是说能够将卫生间或厨房进行装修改造，否则就要尽量避免选择这样的房屋。
另外，图片中的这个户型还有一个问题：穿堂煞
户型风水禁忌八：锯齿式户型有的户型看起来参差不齐，不太规则，类似于锯齿形，这种户型并不少见，如果有条件选择其他户型，这一种最好放弃。这种户型存在很多采光和通风的死角，这些死角只能依赖人造光。
户型风水禁忌九：走廊式户型
有的户型，形状狭长，长款不成比例，就好像一个长走廊，宽度不够，这样的房子，让人看了就别扭，更不要说长期居住了。这种户型存在采光问题，中间走廊部分很难采到光，另外走廊也无法利用，只能浪费。
也就是内部格局形如筒子楼般左右对称。这类屋宅有些是因为屋主自己一下买了两套户型相同的镜像房屋，结果中间走廊将屋宅一分为二；有些则是先天设计时就有这个问题。走廊房导致的最严重问题就是家人之间的口舌是非。因为房间相对，门冲必多。门对门冲煞的第一个克应就是口舌是非。
户型风水禁忌十：有穿堂煞的户型这种空气对流太旺的户型老人一定不能住，容易引起头痛，对身体其他方面也不好。
户型风水禁忌十一：采光不好的户型
有的房子形状狭长，阳光无法照耀，使得整个房子阴暗潮湿。这样的情形，对居住者的财运，事业运势、健康运都很难产生好的影响。
编辑总结：如果您不巧遇上了风水不好的房子，也不要怕，只要问题不是特别严重，风水上是可以适当地进行化解的。人宅相应，一切都是应运而生的。关于什么样的户型风水好及买房必须了解的户型风水禁忌我就介绍到这里了，希望以上内容对大家有所说明。想了解更多房屋风水方面的知识，可以关注频道。
怎么知道自己的面相克不克夫
怎么知道自己面相克不克夫
颧骨高
“女人颧骨高，杀夫不用刀”，这是民间流传的克夫女人面相，面相学称，颧骨高的女人确实自带克夫属性，严重刑克丈夫的事业、运势，甚至还会危害生命安全。颧骨高的女人非常强势，她们习惯性压迫丈夫，导致婚姻生活喘不过气。另外颧骨高的女人脾气暴躁，娶到这样的女人，日子一般不会好过。
猪耳
耳朵太大，耳孔也大，耳朵颜色却暗滞不鲜艳，加上耳朵轮廓也不明显，在相学上，这种耳相就是“猪耳”。耳朵长这样的女性愚昧又庸俗，贪婪又懒散，个性暴躁粗鲁，缺乏柔和气质，不听别人劝告，通常婚姻也是不美满的。
法令纹
法令纹比较深就是一种克夫相的的表现，众所周知，法令纹也被称之为苦泪纹。如果一个女人经常流泪、生气、沉闷等情况，那么法令纹也会越来越深。这就说明这个女人的内心相对比较脆弱、易怒、敏感，和这样的女人过日子要处处为她们考虑，不然婚姻生活很难幸福，所以会让男人感觉很累。
奸门狭窄
奸门俗称夫妻宫，位于太阳穴部位，眼尾与眉尾后边区域。奸门适宜平满无痕，忌讳奸门鼓起，忌讳奸门凹陷、狭窄、纵纹。女人奸门狭窄凹陷的，必定离婚再嫁，一夫不能终老，除非洗心革面，去除恶秉性。
克夫相的女人的特点
三白眼
有三白眼特征的女人，一般来说心高气傲，私心重，大多是女强人类型，为达成功可以不择手段。女人眼睛过凸，性格激进暴躁易怒，黑白不分，黑少白多，上三白或者下三白，俗称三白眼，贬义词也叫白眼狼，此种眼睛的女人个性阴险，狠毒，善于使用阴谋诡计，特别是有利益冲突时更是绝不留情，伤天害理也在所不惜。
风水上飞星何为剋入剋出,生入生出
秘诀，如须要，私聊。