罗汉签351

求归元寺第一百三十五罗汉--慧积尊者解签-习修释道乐于忙,合掌施礼送

369位酒肉朋友不能与你共患难，就像墙上芦苇随风倒患难见真情，一定要慧眼识人珍惜好友，远离恶友。金刚藏尊者五百罗汉第叁佰陆拾玖尊金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。

归元寺，罗汉153签：见人有争言解劝，见人为善言赞美。水底有天行日月，山中无地着埃尘。大意是：见到有人在争执就尽力调和，真心赞美诚心为善之人。自己要做到胸宽心广，可行日月。红尘俗事过心不挂，怡然自得潇潇洒洒。

修身养性，谦卑待人，泰而不娇，平平淡淡，才脚踏实地。不计眼前小处，凡事看开些，能合家欢乐，福寿安康。

性情中直温和心态宁静神态安详。为人勤奋，学习刻苦，肯钻研，自己就很上进，不需别人监督。心地坦然无私无畏，没有怨恨没有攀求，这样心就很清净、空灵，就能开发自己自性中的本有智慧光明。

得受安乐。非年宿也。

无所有，不可得。影子，放下了。

五百罗汉第三百五十四尊月盖尊尊者印度毗离舍国人。据《维摩经·香积佛品》、《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》等载，尊者曾入维摩方丈，听不二法门。有一年，毗离舍国发生了瘟疫，有五个夜叉专门吸人精气。

上上签啦就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。

无垢行尊者五百罗汉第301尊，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第二。摰，又作无漏，指离烦恼之清净.仁厚和刻薄这两种品德相聚在一起，好比水火不相容。

353喜无著尊者签云：皎皎有如云中月，殷殷更似腔中雪，月冷血热无相关，千尤万怨休言说。解签告之，凡事不宜过急，年内易与人口角，应忍之，戒之。

一日修来一日功，一日无修一日空。

五百罗汉第叁佰伍拾尊大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。

王请全城相师为太子看相，众相师都说太子相貌端好，必当大贵。阿私陀仙人也亲自赶来，预卜未来太子将成为当世之佛。便辞别净饭王，携那罗达飞回增长林。于是叫尊者出家为僧，学习佛法。终获罗汉果位而获得解脱。

两个签都是说你好的不能再好了！再好就上天了！其实都是骗人的！《佛说阿难分别经》说：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

第壹佰陆拾贰尊：明照尊者沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。大意是：佛法如同黑夜中的明灯，照亮世界照亮众生的心。心中常常要有救渡众生帮助他人的善念，善心善心自然福报寿禄增长。

五百罗汉第叁拾伍尊毒龙皈依尊者诗云：个性倔傲少变通，恃才傲物属英雄，刚者易天柔者寿，是非得失尽此中。参考意见：要踏踏实实做人，不可骄傲自满，不打诳语，要谦虚谨慎戒骄戒躁。

只要选择了适合的路，事事皆通畅。

汉阳归元寺，我也去过，商业味挺浓！数罗汉只是看你和哪个罗汉有缘，然后告诉你这位罗汉如何得正果，希望你借鉴学习！智慧人口出恩言，愚昧人嘴生孽根。有智慧的人只说能帮助人的话，愚昧的人说话只能造业。

佛陀闻知非常生气，多次加以申斥，尊者不改。遂罚其生疮而死，堕入阿鼻地狱。后悔过自新，转生世间，勤修佛法，得罗汉果位。瞿伽离，又作俱伽俱，仇伽梨、瞿波离、瞿和离等，意译曰恶时者、牛守。

譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

后，若彼阐怒不顺威仪。不受教诫，汝等当共行梵檀罚，敕诸比丘。不得与语，亦勿往返教授从事。”此即后世佛弟子与不受教诫者相处之道。佛陀入灭后，弟子依法治之，尊者始悔悟，后随阿难学道，而证阿罗汉果。

他从小习武18岁，获得全国武术比赛大会双钩冠军，安亚平因身手了得被导演杜少荣选中出演影片《八百罗汉》，从此开启了演绎生涯，安亚平出演过20多部电视剧和10多部电影，他的最后一部作品是2016年播出的《乱世丽人行》。

出租车：从肇庆市区到八百罗汉，出租车费用大约在50元左右，时间大约需要20-30分钟左右。但是，由于八百罗汉景区位于山区，道路不好走，出租车可能无法直接开到景区门口，需要步行一段距离。

320.金富乐尊者金富乐尊者，稽诸史实，实无其人。金富乐，比喻俗人得金。欣喜倍常。出家之人得佛果犹若世俗之人得金，故名。世俗之人以富为乐，于是拼命追求财富、贪求财宝。佛教则以之为外欲而加以排斥摒弃。

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