请问易经专家身旺喜克泄耗身弱喜生扶

请问八字命理学中的身旺身弱如何判别?身旺和身弱分别有什么表现?_百度...

看日干强弱
大凡看一个人日干强弱的方法，主要有三点。是否得令（时）、得地、得生助。
第一、看日干在所生的月份得令还是不得令。比如日干甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最佳的得令生旺状态，所以这日干就强。反之，日干在出生的月令中，如果处于一种或休、或囚、或死的状态，那就是弱。
第二、日干在四柱中得到的生助是多还是少。比如日干属甲、乙木，如四柱中得到水木之助多的，就是旺而得势。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助，甚至反遭金制炎泄，那就弱而失势。
第三、把自身日干对照四柱地支，如果碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺、或墓库的，就是得地得气，自身自然强旺。反之，就是失地失气，强旺不起来。以上得令、得势、得地三者全都集于一身的，日干处于极旺状态；反过来，失令、失势、失地三者集于一身的，日干处于极弱状态。又有旺、强、中、衰、弱之分。旺为日干处于极旺状态，强为日干处于较强状态，中为日干处于中和状态，衰为日干处于较弱状态，弱为日干处于极弱状态。关于日干旺、强、衰、弱的扶抑原则，大致为旺极宜泄，强者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。

第7讲 正格定格局之原则

一个同时存在着自党与异党两个对立面的命造，叫做正格。

  根据唯物辩证法的分析，世间上任何事物都是一个【对立统一体】。 即任何事物的内部必定存在着两种对立的东西。而这两种东西互相依存着、斗争着、转化着，最后以一方压倒另一方而结束。

  例如人一出生，由呱呱堕地那一分钟开始，上天给予他生命，同时也给他死亡的威胁。整个人生就是在生与死的搏斗中度过，等到死一旦战胜了生，这个人(任何事物)的生命结束了，生与死的斗争也不存在了。

  又如店铺开张，由燃放炮竹庆祝开业的那一分钟开始，同时又存在着生意不前，亏本结业的威胁，即使生意兴隆，也只是一刹那的光辉。世界上没有一间永远不关门的公司，问题是它能生存多久而已。又如六亲(包括父母、夫妇、子女、朋友)，现在的团聚，已经隐藏着将来无可避免的别离(包括死别或生离)。

  总之，借用佛家一句术语：【万物总归于无！】

  八字命理也是一样。在正格中，我们发现一定有两种力量(自党与异党)互相依存在同一个命造中，而又互相斗争着，这就是正格的命造。

  自党与异党又在大运流年的运行中互相转化，企图压倒对方，这就叫做【行运】。假设生代表正方，死代表负方：或用聚代表正方，离代表负方，又或功代表正方，失败代表负方：又或发财代表正方，破产代表负方，八字命理就是运用五行的生克刑合，去计算这个命造自党与异党互相转化的过程，一旦负方完全压倒正方，这个人就会撒手尘寰，又【万物总归于无】，这就叫做【破局】。

  八字命理的确是我国珍贵的遗产。它竟然能够运用几个假设出来的金水木火……、甲乙丙丁……财官印劫等符号，根据易学、佛学、唯物辩证的原理，准确地计算出人生的兴衰、成败、聚散、生死。

  笔者今年七十三岁了，我十五岁时，爸爸亲自传授八字命理由于年少与对世事的无知，只能学到一些运算的方法，无法把命理与哲学【挂钩】，总认为八字命理是一种迷信的术数，接受不来，所以我年轻的时候，只管会算(当时实在是会而不精)，但仍然不肯相信命运。我认为做人嘛，怎能未经努力奋斗，就无端端的认命呢？我年青时期，曾经醉心钻研过唯物辩证法，也听过一些表面看来与唯物辩证无关的佛理，可能是自己慧根不多，总无法把个中的奥妙融会贯通。直至退休之后，人闲下来了，心境宁静下来了，回首前尘，看看自己走过那一段漫长而坎坷的道路，竟然与先父批下来的命理非常吻合，于是突然开了心窍——八字命理实在是一种哲学。

  变通星有十粒——伤、食、财、才、官、杀、印、卩、劫、比。于是正格就应该有十个。即伤官格、食神格、正财格、偏财格、正官格、七杀格、劫财格、比肩格等。

  坊中书本都说正格只有八个，无非是把劫财格、比肩格抽了出来，把比肩格叫做建禄格，因为比星是【生旺死绝十二补运】里的临官(简称禄)，又把劫财格改称羊刃格，因为阳日主的劫星在【生旺死绝十二补运】里叫帝旺(简称刃)。于是正格就剩下八个格了。

  我认为建禄(比)格和羊刃(劫)格仍是正格。第一，因为它在命局中仍然有对立面——自党与异党。第二，它仍然像其他八个格局一样：身旺喜克泄，即喜用异党伤食财才官杀；身弱喜生扶，即喜用自党劫比印卩。况且，只把阳日主劫星秉令的羊刃格抽了出来，剰下的阴日主劫星秉令的阴刃格又不入八格里，这是很不合理的。

【伏笔】：格局其实不重要。万变不离其宗，也就是说无非给原有八字假定了几个名词，不用去在意。

坊中书本定格局法有下列几个原则：

例一 :月提主气正官透月干，故为正官格。
例二 ：月提主气比星透年干，故为比肩格(即建禄格)。
例三 ：月提主气劫星透月干，故为劫财格(即羊刃格)。
例四 ：月支主气七杀不透，但余气偏卩透年干，故为偏卩格。
例五 ：月提主气正财不透，但余气官杀透月时干，故为七杀格。

【伏笔】：官杀为一组，所以天干无官有七杀也算正官透出，至于格局为何，要看月支余气，余气为正官，所以为正官格。
例六 ：两个余气财伤均透，但本造伤食强于才，故为食神格。
例七 ：月提只有主气伤官，故为伤官格。
例八 ：月支才杀食都不透干，主气偏才当然比余气强，故为偏才格。

   一个命造，叫做什么格，其实并非那么重要。有一位名家说过：【山有名则名之，山无名则不名。】这句话说得很好。有一次，我替朋友排八字，没有把格局名称写出来。一个新出道的师父仔看了，对我的朋友说：【他连什么格局都写不出来】意思是说我【唔够料】也，连格局的名称都说不来，还会算命么！我觉得他的话不值得一驳，笑了笑算数。自此以后，我替入排八字，一律不写格局的名称。闻班授徒，也告诉学生：没有须要把格局的名称写出来。

  其实，所以定格局，是为了提示自己(不是用来吿诉别人)；这个命局中以那颗变通星的影响力最大，因为它在命造中起着决定性的作用。

  只要知道命局中那一颗变通星(是自党还是异党)的影响力最大，就分出命局是身旺还是身弱，也可以进而定出命局中什么是喜神、什么是忌神 。这样阁下已经把打开命运之门的枪匙拿到手里了。

  子平推理的原则，在正格来说，其实是平衡学，忌五行偏枯，所以身旺宜泄，身弱宜扶，以求中和，是一套中庸之道。根据这个大前提，于是有下列三个最常用的取用神法—— 病药原理、通关原理、调候原理 。

书云：【有病有药方为贵。】

什么叫【病】 ?

太旺、太弱都叫病。

什么叫【药】?

身旺用克泄，身弱用生扶。

  克与泄两种方法，是身旺的药；生与扶两种方法，是身弱的药。于是大致上演变成为下列几个公式：

① 身旺最喜伤食财才、官杀并透；忌比劫 、印卩。
② 身旺无财用伤食，不宜用官杀。

③ 身旺无财用官杀，则不宜用伤食(注：因为伤克官、食制杀，故官伤不能并用，即用官则不用伤，用杀则不用食。)

④ 身弱喜印卩、比劫；忌伤食、财才。 (官杀酌用)

⑤ 身弱有印可用官杀，喜杀卩相生。

⑥ 身弱无印不能官杀，忌官杀克身也。

判断：
① 偏才秉令，透才杀伤，身弱。

② 根据病药原理，身弱喜比劫、印卩，忌伤食、财才、官杀。

③ 忌神才伤居年月干，祖业凋零，父母寡助。

④ 喜神印星居日支可得贵夫。
① 命局两神对峙，强弱相等，各不相让，与其强攻硬拼，两败俱伤，不如化解为上，取居中之神通关，化干戈为玉帛，调停于樽俎之间，使命局气势流畅，生生不息。

② 两神对峙，若命局已有通关之神，则岁运毋须再用通关之神。若命局无通关之神，岁运见通关之神，富贵几年，运过灾至。(注意：不是运过即止，而是运过灾至。)

③ 选用通关之神，最好以偏星对偏星 ，正星对正星。

判断：
① 丁火生夏月，比星秉令双透(透丙丁)，身旺。

② 地支三才，本为喜神，其势也旺。

③ 命局四火(比劫)三金(才)，差不多势均力敌。

④ 群比争才，戾气充塞，若无通关之神，看什么时候，喜神才星迟早会给吃掉。

⑤ 幸本造时干透土(食)，于是火(比)生土(食)，土生金 (才)，有食通关，比不克才，化干戈为玉帛。
① 调候原理，也是平衡学的另一个面。

  例如：生于夏季的人，夏季属火，怕火多太燥，于是喜水调候，以免太过干燥，偏枯。

  又如：生于冬季的人，冬季属水，怕水多太冷，于是喜火调候，以免太过寒冷、偏枯。

② 换句话说：丙丁日主，生于巳午月，命局喜见壬癸调候，行运亦然。壬癸日主，生于亥子月，命局喜见丙丁调候，行运亦然。调候原理对于生在夏冬两季的命造来说，是很适用的，因冷热悬殊，非常明显。

① 丙火生于午(劫伤)月，五月是夏季，火(比劫)多火燥，故喜水(官杀)调候。若无官杀，为人必性躁暴戾。

② 本造身旺，喜神自然是异党，即食杀官皆为喜神，但食杀之间，无才通关，若行伤食，官杀之大运，一定会引致喜神(伤食)打喜神(官杀)，所以本造是一个很劣的命造。

③ 话又说回头，调候原理是不是在病药原理及通关原理之外的一个【新发明】呢？不是，它仍然离不开病药原理中【身旺宜克泄】的原则， 亦即【身旺喜异党】的原则。且让我们换一个角度，用变通星来看看它的实质。

从上表中，我们可以看到，所谓调候原理，只不过是由病药原理中开出来的一间【分店】。

  总之，八字命理的正格，是一个矛盾统一的物体。有自党也一定有异党，这才不会变成特别格局(以下会专章讨论特别格局)。因此叫不叫【调候】这个术语无所谓，但一定要有对立面。生于春秋二季的人，可以不用【调候】这个名词，但仍然要有对立面，即自党多则喜异党，异党多则喜自党。

  伤食财才并用(坊中书本把财才叫作用神，把伤食叫作喜神，所谓喜神，实为生护用神之神。余类推)。

  财才官杀并用(坊中书本把财才叫作用神，把官杀叫作喜神)。

  印卩比劫并用(坊中书本把印卩叫作用神，把比劫叫作喜神)。

  官杀印卩并用(坊中书本把印卩叫作用神，把官杀叫作喜神)。

注：上述两个公式，已经把病药原理、通关原理、调候原理都包括在内。

【伏笔】：支持以上喜忌原则。

① 壬子、庚戌、癸丑、癸亥

② 庚寅、壬午、癸未、丙辰

③ 丁丑、丙午、丙午、壬辰

④ 己丑、乙亥、戊申、辛酉。

【伏笔】：到此结束，欢迎点赞！！！！！！您的点赞是对我最大的肯定！！！！

第6讲 身旺身弱鉴定法

1. 自党劫比，印卩。
2. 异党——伤食、财才、官杀。 (在鉴定身旺身弱的时候官杀是异党)

3. 身旺——命局自党强过异党叫身旺。

4. 身弱——命局异党强过自党叫身弱。

鉴定身旺身弱有三个原则—— 得令、得地、得势 。

【伏笔】：身旺用神异党，身弱自党。

  前讲已经说过，设置变通星(财才、官杀、印卩、劫比、伤食)之目的是为了方便详释命局中每一个字的五行与日主的生克关系。即同我(和日主同一五行)者，生我者，我生者，克我者，我克者五种关系。

  八字命理学，本来就是以平衡理论为根据的一种哲学。一个命局，最好五行俱全。对日主来说，要有同我者，生我者,我生者；克我者，我克者等生扶克泄俱全，才是好格局，道理很简单。

  父母生我，我生儿女，这样生生不息，传宗接代，这个家族才能够百世其昌。否则，只有父母生我，我不生孩子，这个家族，便会死绝种了。

  对一个人来说，最好每天都有东西吃，也每天都有大便?否则只吃不拉屎.长期便泌，就会百病丛生，甚者死亡。普通人都知道每天要有东西吃的重要，但有医学常识的人会同样注意到每天都要有大便的重要。

  在大自然来说，既生牛羊，也要生一些老虎狮子之类的恶野兽去吃牛羊，这就叫做生态平衡。否则只有牛羊鹿象没有虎狼，大地上的植物岂不是都被吃光了吗？这样也会破坏生态平衡的。澳洲只有兔子和袋鼠，没有狮虎与野狼，于是兔子和袋鼠繁殖得太多，就变成了一种灾难。

  中医诊病，有时会说：【你水少火燥。】这里所说的水，当然不是H/2O；否则，喝一大桶水进肚子里，病就痊愈了。中医所说的【水】，可能是【肾水】。【肾水】不足，即肾功能不足，于是要吃补肾的东西，以求身体上各种机能平衡。

  平衡对于八字命理来说是十分重要的。比如日主是甲(木)，命局火 (伤食)多而水(印卩 )少，这也是水少火燥。日主被泄太过，身弱。于是行运喜壬（卩 )癸(印)，有水(印卩)来生木(日主)，那就不怕木 (比劫)去生火(伤食)了。

  用变通星是来表达命局中各个干支与日主生克的关系，是一个很好用的材料。因为凡生日主者(印P )及同日主者(劫比)均可列入自党那一类。凡克日主者（官杀)及泄损日主者(伤食及财才)均可列入异党那类。

  但在大运流年见官杀时对官杀，可不能永远把官杀当作异党看，因为官杀可生印卩,然后由印卩生劫比(与日主同五行)。于是官印(杀卩 ) 并用的时候，官杀就变为自党了。

  官杀介乎异党与自党之间，所以官杀是两栖动物，有时可以下水，有时可以上岸。于是，鉴定官杀是自党还是异党，就要同时兼看印卩：

  命局有印卩，岁运见官杀，官杀是自党。

  命局无印卩，岁运见官杀，官杀是异党。

【伏笔】：若原局八字内缺少某种五行，代表先天能力有所缺失，若后天行运，会有所弥补。若一个人命局无印卩，官杀甚强，大运行运印卩，会化解官杀其本身不太好的特性。例如原本易怒的性格会被稍微压抑一点。因为本身印卩有内敛的特性，印卩多的人会反应比较迟钝，不是不太聪明的意思，反射弧比较长是因为他思考的时间比较长，而官杀反而比较急躁，反应较快。

  怎样鉴定一个命造是身旺还是身弱？有些【师父】教人?.除日主外，数一数其余七个字的变通星，如果 印卩劫比多过伤食财才官杀，就是身旺：反之，就是身弱 。

【伏笔】：是就是那么简单。当然还要考虑月令所占的比重。

  问题当然不会那么简单。除了看数量的多寡，还要看坐的是什么位置，还要分主气余气，还要看是否透干通根。于是，就整理出三个标准来 —— 得令、得地、得势 。

1.得令 日主得令，基本身旺。

  木生春令，火生夏令，金生秋令，水生冬令，土生四季(辰戌丑未月)，叫做得令。其实是日主通根于月提主气，亦即月提主气为劫星或比星。

月提主气为劫星或比星，几乎(8O%以上)可以判定为身旺，若然月提之劫(比)星能够透干更确。

  让我解释一下【透干】、【通根】两个术语。

  现在以木为例。地支的木(寅卯)，好比植物的种子及根。如不透上天干(即天干不见甲乙木)，则种子永远都是种子，不会变成大嘴。

例一：日主甲(木)和乙(劫)都通根于月提主气寅(比)。换句话说：月支寅(比)也同时透干。

例二：日主乙不通根于月提主气子(卩)，但壬(印)通根于子 (卩)。换句话说：月支子(卩)也同时透干 。

例三：日主甲木(比)通根于时支寅(比)，但不通根于月提，不叫【得令】。

例四：日主和年干月干的甲(比)都不通根于月提。不叫【得令】， 都叫虚浮无根。月提也不透干。即月提戌(才)也不算很强。

  前面四个例子说明：天干的木(甲)，好比植物的树干、枝叶、花 果。如不通根于地支(即地支不见寅卯木)，则花果虽盛，也只是农历新年时候插在瓶中的桃花而己，过不了半个月，就会花落枝残，生命危殆了。

  所以地支有木，一定要透上天干(任何一干)：天干有木，一定要通根于地支(任何一支的主气)，方为有力。即是说：这才叫做一株完整的树。

  不但日主如此，每一个天干都如此，天干不通根叫做虚浮，虚浮则无力。不但月支如此，每一个地支都一样，地支不透干，叫做藏支不透，也算无力。

  不过， 地支之力大于天干三倍，仍然比一个虚浮的天干有力得多(其他五行同理)。

2.得地 ——日主不通根于月提，但通根于月提以外的地支主气(年支、日支、时支的主气)，叫做得地。除月支外，以通根于日支为最强，因为它最近日主。通根于时支者次之，通根于年支者再次之，因为距离日 主太远，故无力，所以远近亦是一个问题。

3.得势 ——即天干劫比多见，扶持日主，叫做多朋。但排位远近也有问题。月干和时柱-紧贴日主，叫做君侧。比劫居君侧，比较坐年干有力。

举个例来说，太监只是皇帝身边的仆人，但因为居君侧，有时比较当朝的大臣对皇帝更有影响力，宦官得势，百官慑服。

总括起来：

① 日主得令，再加得地最强(劫比秉令，其他地支再见劫比主气)。

② 日主得令，再加得势，亦必然身旺(劫比秉令，再见劫比透干)。

③ 只是日主得令而不透干(劫比秉令不透)，仍然是身旺的多。

④ 只是日主得地(日支或时支或年支见劫比)，要看全局自党异党的多寡才能定旺弱了。

⑤ 只是日主得势(天干虽然见比劫，但不通根)，不可能是身旺了因为日主已经是失令又失地了。

⑥ 地支见劫比主气，其力量也有分别，按次序应该是月日时年，即月支最强，日支次之，时支再次之，年支排到最后。

⑦ 一个不透干的地支，仍然大过两个虚浮的天干。其他各星(伤食、财才、官杀、印卩)的看法一样。

⑧一个不透干的地支余气，也大过一个虚浮的天干。
⑨日主坐印(卩）或得印(卩)邻生,而印(卩)能透干通根，仍有助力(当然不及坐劫比那么旺)。

身弱和身旺相反。

1.日主失令(月提主气为异党——伤食财才官杀；

2.日主失地，虚浮无根(地支主气不见自党劫比印卩)。

3.日主失势(天干除日主外，不见自党——劫比印卩)，即日主孤立无朋。

总之，综观整个命局，异党强过自党，就是身弱，不必失令、失地、失势三者俱备。

  最后我想再提醒一句：看命局的旺弱：主要是看自党和异党的位置，坐什么支和什么干，而不是数有几多粒金水木火土。

1. 阳日主，劫星秉令，是为日主得令。

2. 地支再见印星，是为日主得地。

3. 天干除日主外，尚有二甲(比)透干，其一居君侧，是为日主得势。

4. 本造，日主得令，得地、势众，应以身旺论。
1. 七杀秉令，本该身弱。但七杀不透。即是说：杀星不够强，胜负未分，旺弱未定，还要再看其他条件。

2. 时干丁(食)坐印，食已无力(食只通根于寅的余气伤)。

3. 月提杀星又被印劫品字形包围，泄气。日主得根于寅(劫)，身弱转旺。

4. 综合上述分析，本造虽然异党秉令，但日主得地、得势，仍然身旺可许。
1. 七杀秉令透时干，地支官杀多朋，异党势众。

2. 日主虽有丙(劫)为朋，但丙丁虚浮无根，仍然力弱。

3.卯(卩)透甲(印)以生丙(劫)丁(比)，日主似乎又不太弱。

4.但异党盘据要津(月支日支)，日主失令失地，故以身弱论。
1.正官秉令，月提主气不透，反而余气印星三透天干，日主虽然失令，但自党势众，似乎也不太弱。

2.但地支四个主气都是异党。一般来说，地支之力大于天干约三倍，故本造异党强过自党，应以身弱论。

1.身旺喜克泄，即喜用异党伤食，财才、官杀。

2.身弱喜生扶，即喜用自党劫比， 印卩。

(上述只是基本原则，具体运用，还须看个别命造的特点而定。以下还会详细举例解释。)

试分析下列命造是身旺还是身弱。

  年柱  月柱  日柱  时柱

1. 癸卯、甲寅、丁卯、辛亥

2. 庚申、壬午、乙卯、辛巳

3. 庚戌、戊子、甲戌、乙亥

【伏笔】：

本书归纳得令、得地、得势、天干地支条件：

1、得令。月支为比劫，即为得令（得气）。
2、得地。四柱中地支（月支除外），出现比劫，即为得地。

力量大小为

  月支>日支>时支>年支

3、得势。四柱中天干（日主除外），出现两个比劫及以上为得势。

力量大小为

  时干与月干>月干与年干=时干与年干

4、力量：地支主气>=2个天干>地支余气>天干

身旺条件：
1、得令+得地+得势
2、得令+得势

3、得令+得地+印(卩)天透地藏

身弱条件：
1、失令+失地+失势
2、失令+失地

其他条件：
再用地支天干力量进行对比，碰到以上条件不满足，再去比力量。

【伏笔】：到此结束，欢迎点赞！！！！！！您的点赞是对我最大的肯定！！！！

身旺是什么意思

什么叫身旺 通常是指生日天干五行得令、得生、得助即可确认身旺。旺弱的区分也可依五行统计确认，日主天干五行最多时也可以确认为身旺。日主身旺，较有个性通常是日干五行的个性强，临事有主见，敢做敢当。

怎么看八字身旺 30分 身旺并不代表什么。最起码不代表身体的强弱，只是在子平八字理论上说，身旺可以胜财，可以不怕被忌神克制。不怕刑冲克害。日元是八字的术语，指的是日柱。（八字：年柱，月柱，日柱，时柱）旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。比如：你的日元对应就是甲申，是由天干甲配地支申而得来。其他柱也一样，一个天干对应一个地支。

[转载]身旺是什么意思？身弱是什么意思？ 八字偏强是什么意思？ 八字偏强的意思和八字偏旺的意思一样。八字有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。以日干为中心来分析，分析月令、时干、月干、日支分别对日干起增力或者减力的作用，分析完后将四者的力量对比，如果克泄耗日干的力量小于生扶日干的力量，那么这样的八字组合就叫身旺，习惯也被叫着八字偏旺、八字偏强。八字偏强喜克、泄、耗。八字偏弱是什么意思？ 八字偏弱是什么意思？八字有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。以日干为中心来分析，分析月令、时干、月干、日支分别对日干起增力或者减力的作用，分哗完后将四者的力量对比，如果克泄耗日干的力量大于生扶日干的力量，那么这样的八字组合就叫身弱，习惯也被叫着八字偏弱。八字偏弱喜印比生扶。

正格身旺是什么意思 所谓正格与偏格 常见有说近体诗格律者，论及正格与偏格，包括清人编的唐诗三百首里也这么说，大致是说：五言律诗仄起为正格，平起为偏；七言律诗平起为正格，仄起为偏（平起、仄起概以首句第二字论），窃以为不然。正偏当指对句中的平仄对应是否整齐，若首句入韵，不论平起、仄起均不能正对，只能是偏对，即只能顾及“二四六分明”了。如五言仄起入韵式： 仄仄仄平平，只能对：平平仄仄平，第三字、第五字平仄是不能相对的，怎么能算正格呢？反之，若首句不入韵，不论平起仄起均能正对。因为律句只有四个句式，以七言为例： A句 平平仄仄平平仄 B句 仄仄平平仄仄平 C句 仄仄平平平仄仄 D句 平平仄仄仄平平 以上各句式去掉前两字，便是五言的四个句式。首句若不入韵，换成仄起，不过是把ABCD 换成了CDAB 怎么会“不正”呢，首句入韵就会打破之中严丝合缝的对应关系，反正四句中只有BD是带平声韵脚的，或者A换成D，或者C换成B，就演变出了另外两个句式DBCD和BDAB。总之正格与偏格和首句是否入韵相关，和平起、仄起无涉！ 那么,怎么会有正格与偏格的区别呢？我猜想和科举考试的应制诗有关，清应制诗限定五言八韵，如果首句入韵就成九韵了，如果再依习惯首句用邻韵，就会被黜，所以没有自己找倒霉的，既然是朝廷定的，那当然是“正格”了。 具体到诗家使用格律，习惯上五言首句不入韵，七言首句入韵。若依旧说，大部分的七言都是偏格，为什么会有这样的习惯呢？还是猜想一下吧！可能和吟诵有关，五言句短，首句不入韵也不感到离韵远，并且景物诗惯用五言，不入韵还会有一种来回拉“镜头”的感觉。七言长于讽喻抒情，因为句长，首句入韵易于上口，一气呵成！当然这只是相当然的猜测。 此外，旧说正偏还有个从格律角度的宽言区别，如七言的仄起入韵式和五言的平起入韵式，在格律上是最严的。就是两次使用B句，B句七言只有第一字不论，其余三句均可一、三两子不论；五言则一字不能动。就本人的习惯以为最好用的是七言DBCD式，即七言平起入韵式，因为万事开头难，第一句就用只有第一个字不论平仄B句，有点不自由，哈哈！这当然是功力不够的原因，正因如此感觉才真实！若是高手，又怎么能体会格律的宽严呢！

身旺八字是什么意思啊？ 谢谢大师了 。 能详细点吗？ 追问： 那我以后会发吗？ 请问。谢谢了 回答： 你的工作看丙寅，寅木空亡，你不会有太大事业。你现在是甲子运，这个大运你的工作不太顺利，工资也不高，但是工作环境好，在工作上经常受到朋友的照顾，明年进癸亥大运，亥水不制丙火这才是你事业发展的时候。 追问： 说事业发展！ 那请问贵人运？金钱运？成功运？桃花运和婚姻运？ 如何…… 回答： 你是哪里人追问： 广西百色市的 请问明年大运情况怎样啊？谢谢了 回答： 己巳、丙寅、己酉、戊辰，明年是癸亥大运，南方火土太旺，水很弱，丙火戊土都是忌神，水弱制他力小，这个大运对你来说不好，想要变好只有一个办法就是往北方来，北方水旺火弱，比在南方好很多，别的方法都是骗你玩的。我从去年就没来过问问，一年多你是我看的第一个。同时出生的俩个人，南方和北方差距很大，先天风水不同造成的。 追问： 如果在南方发展会怎样？还有我会遇到心目中的她吗？还有我唱歌会顺利吗？ 这三样 ！ 谢谢了 回答： 你和谁结婚已经注定了的，到时间俩人会走到一起，至于工作方面的事情，你这个八字要是出生在北方会比南方好很多

身旺财旺是什么意思 朋友新年好：应该是归占卜学说的吧，意思是说某些人，生辰八字生来就富贵，做生意有旺财。这种人就他的生意时辰而论，可以做某种生意，并且这种人身子旺财气也旺。本人认为，的的确确有时有这种可能。

壬水的食伤是什么

壬水的食伤是指食物中的毒素或有害物质，例如重金属、细菌、抗生素、农药等，对人体造成的毒性伤害。壬水是指水中的水溶性物质，例如氯、氨、硝酸盐、磷等，对人体造成的毒性伤害。

壬水身弱找什么对象 夫妻恩爱白头皆老

每个人都会到了一个谈婚论嫁的年纪，当我们在选择一个合适的婚配对象时，往往都是要考虑到非常多的因素。比如说双方的性格合不合，三观等。同时也要考虑彼此之间的八字，若是八字中有冲的话，那么在婚后就需要用一些方法去化解。

壬水配戊土

壬水身弱之人若是遇上戊土命的话，对自己是非常有利的。若是两人可以成婚的话，那么对自己的事业会有很大的帮助。戊土为壬水的七杀，戊能止水，所以有用于世俗平衡，这种人往往厚重平稳，大气风范。壬水冲奔它都能阻止下来，这是很好的命配。壬水旺极喜欢七杀，基本阳日干都喜欢七杀，所以壬水命跟戊土命配。

壬水配火命

五行中虽然水火不容，但壬水是喜火的。丙火为太阳之火，太阳化甘霖于有用于人间也，丙火救世之偏财，化蒸汽降为甘霖。所以财大。所干的事业必与民生、民需或时尚潮流有关，最为贴切。试想一下，壬水冲奔，太阳照耀，化蒸汽为甘霖，造福人间。壬水女与丙火男的人配，也是很不错的婚配。

壬水跟丁火也很配，丁为天河，所谓秋露遇天河，一洗炎蒸，经邦之治，乃天作之和。凡是一阴一阳的，都是有天地正气的，都是有贵气的。所以壬水命跟丁火命配都是天地正气。

壬水配甲木

壬水身弱之人选择甲木作为婚配对象，也是非常吉利的。壬水命生甲木命，比如男主有能力使女主幸福；女主长得漂亮，壬水命很喜欢甲木命；壬水命和甲木命相配算是比较好的婚姻，能白头皆老！壬水生旺，地支及大运，喜见寅、卯、辰东方，所谓水往东流，安然有寿，也是比喻好相配之意。