婚姻就是一场交易谁说的

从经济学角度看婚姻是一场赤裸裸的交易,婚姻的本质是交易吗?

其实不得不说的是,婚姻的实质应该是感情关系的确立,也正是因为如此,两方意味着承担责任和履行义务,对他们来说婚姻更有利于新家庭的稳定性,所以从某些意义上来讲,单纯从经济角度来看待婚姻是不正确的,而且婚姻的本质也并非完全意义上的交易,所以可以从下几个方面出来思考问题。

1,从经济学的角度来看待婚姻,确实是一场赤裸裸的交易,而且是各取所需而已,所以婚姻的本质是交易,这种说法也是有一定道理的。

其实不得不说是从经济学角度出发来看待婚姻,确实是一场赤裸裸的交易,男方可能是为了女方的容貌,而对于女方来说更需要男方带来的依靠,所以正是因为如此婚姻的实质就是交易这种说法也是有一定依据的,从某些意义上来讲也是符合社会事实的。

2,对我们来说婚姻是感情的确立,而且也是感情最终的归宿,对我们来说有利于新家庭的稳定意味着承担和责任。

其实不得不说,是婚姻的本质就是对感情的确立,而对于两个人来说是需要相互支撑,相互帮助,也正是因为婚姻的确立关系,让两个人密不可分,而且也有了彼此的责任感和使命感,所以有利于新家庭的稳定。

3,婚姻的本质并非完全意义上的交易,而对于人类社会来说,尽管真爱越来越少,但并不代表着婚姻就一定是交易。

其实不得不说的是,从经济学角度来看,婚姻的本质确实是利益之间的交易,所以本身也无可厚非,但是我们人类社会并没有我们想象中的那么简单,一方面,因为繁育后代的需求,另一方面又和个人内心深处的爱情需求,所以更需要婚姻的确立两人的关系,所以从某些意义上来讲,婚姻的本质并非是交易,而是两个人关系的确认。

其实不得不说的是,从经济学角度来看,婚姻确实是一场赤裸裸的交易,但对我们来说婚姻的本质并非交易,人类社会发展到今天,确实导致婚姻也掺杂很多不确定性因素和各方面的利益,但是在真爱面前,婚姻是一种依靠,是一种责任感和使命感,所以意味着承担养育家庭的责任。

王诗龙谈“天价礼”:爱情和婚姻更像一场交易

多年来,天价礼的话题一直在现实和媒体、社交网站引起热议。婚姻本应因真挚的感情而结合,天价礼让爱情和婚姻变得更像是一种交易,失却了真诚。在一些经济欠发达的农村地区,动辄十几万甚至几十万的天价礼让许多家庭压力沉重。

天价礼现象多发生在欠发达农村地区并不偶然。我到老家在山东菏泽定陶县农村,那里好多老人对孩子娶媳妇挺忧心的。一些农村家庭不得不付出高昂的礼娶媳妇进门,另一些家庭只有嫁了女儿拿了高昂的礼,才有钱给儿子娶媳妇。

娶媳妇为啥总得花一笔钱?表面看是风俗习惯,往深了说,还是婚龄女孩少。一家有女百家求,你不给自有人家给,多年的攀比之风也把这事给架起来了。女孩为啥少?出生比例上就少,女性婚姻一般又瞄准较高一阶的人家,愿意嫁到富村甚至镇上、城里去,留在村里的就更少了。

其实,多年来,我的体会是,男女平等的观念已经比以前好很多了。男人女人,一样打工去,一样挣钱,在家里都说得起话。说在男女平等上成就显著,并不夸张。但是,在经济欠发达的很多农村地区,情况还是相对落后些。重男轻女的生育观念、传宗接代的思想观念,还有一定市场。出生性别比失衡,一定程度上还是存在的。20年前女孩出生得少,今天可不导致媳妇金贵嘛。既然金贵,争着抢着,礼就高。

各地也在倡导喜事新办。比如说倡导建立红白理事会,出台村规民约,取得了一定的效果,但是还没有在全国范围内得到广泛的普及规范,虽然各地也积极开展宣传教育、因势利导树立正确的婚育观。除了动员村民移风易俗之外,更长远的是帮助这些地区脱贫致富、在公共基础设施和公共服务上实行城乡均等化,增强造血功能,增加吸引力来筑巢引凤。

诚然,在社会环境中,需要努力破除天价礼赖以存在的土壤。男女平等上需要再下点功夫。以我的老家山东菏泽定陶区黄店镇农村来说吧,过去有一种说法叫“嫁出去的姑娘泼出去的水”,成了婆家的人了,有不少村,女性对娘家的事务既不享有权利,也不承担义务。这很容易让人产生“养女不如儿”的感觉。其实,女儿和儿子一样,在法定的权利和义务上没有区别。这个法定的平等权责应该想办法落实到生活中。

这非一日之功,但只有付出努力让女性和男性更加平等,让生女儿在一些人心中不再成为一种遗憾,才能使男女比例更加均衡,消除天价礼的病根。

董明珠很多婚姻是交易:成功的女性需不需要爱情

最近一档节目采访董明珠,作为成功女性代表的董明珠罕见谈论自己的婚姻观:她说现在很多婚姻是交易,婚姻不是必需品。优秀的女性单身,不是因为找不着,而是眼光太高,导致很难达到自己理想的目标,这时候,强迫自己找一个,反而是一种痛苦。”成功的女性会不需要爱情吗?

董明珠的回答是:爱情,遇到了你就有,遇不到就没有。“我们有很多的大学生毕业以后很让人惋惜,长得真的很漂亮,有才又有貌,这样好的条件,学完知识出来以后找了一个富翁,傍了一个大款,好像就完成了这一生。这不应该是女性的价值所在。”“女性的价值,应该是改变社会,释放自己的智慧,甚至成就一批人。”

董明珠这些话,说出了很多单身女性的心声。如果找不到一个德智体美劳各方面都很配的对手,我们什么要逼自己去结婚,难道一个女人结婚了,就代表她婚姻会幸福美满,就代表能够跟那个愿意娶自己的男人过一辈子吗?答案肯定是否定的。在这个时代,婚姻对于女性来说是一个选择体。身为女性,应该明白我们至始至终都是以独立个体的姿态在存在。我们至始至终都是在为自己在活。别人的世界与我们无关,我们没必要那么在意他人的看法。

曾经我认识一个各方面条件都不错的姐姐,年过40依旧单身。她周围朋友一说起她,就觉得她是垃圾桶的剩饭剩菜,是不被人要的女人,是没得到男人爱的女人,是不被男人承认的女人。但周围朋友一说起她生活品质,一说起她动不动就全球飞,房子很多,事业一帆风顺,那种羡慕的脸。

也只能用一种过来人的感叹:可惜这个女人啥都有,就是没老公没孩子,你说她买那么多房子车子,有那么多公司有啥用!我毫不客气的说:她再没用,她为这个社会创造了价值,为她员工提供了就业机会,为员工身后的家庭提供了来源保证。她之所以这么拼,是她不能够倒下,因为她身后没有任何人,她只有自己。她是女强人,她更是她自己。她身上有所有女性觉得佩服的地方。她给你们当中很多人提供就业机会,你们有什么资格说她个人生活。她不结婚不生孩子是她个人选择和自由。你们结婚生子,你家老公给得起你要的生活吗

当很多已婚男女嫌弃女强人的时候,也不看看你们就业机会谁提供的。当很多已婚男女觉得单身女性不结婚,就是方向错误。也不看看你们婚后一无所有,一天到晚吵架骂孩子,是不是一种罪孽深重。单身从来是一种选择题,敢于单身的女人都是有本事的女人,没本事的女人早就结婚了。真正婚姻幸福的女人,也是很独立的女人,不独立的女人早就在婚姻现实生活中打小三做怨妇去了。

所以女人没必要嘲笑一个女人的人生选择,对另一个女人的人生羡慕嫉妒恨。你的人生是自己的,与他人无关。至于你要不要结婚,只是你的人生选择,与他人无关!

婚姻是一场利益交换?

“大家一定要接受:婚姻是一场利益交换,大家各取所需。在这场利益交换中,我拿真心换真心、换不到就换人。中国14亿人,换个男人还不简单嘛。”23岁的汤依情,是个很厉害的女孩子:大专毕业那年接手家族老店,替父母偿还200万元债务,如今是餐饮连锁老板,年收入上百万。她年纪轻轻,却把恋爱、婚姻看得透透的,简直是人间清醒。

汤依情在读大专时,家里欠了200万债务,患有肾病的妈妈白天到餐馆打工,晚上做保洁。汤依情说自己“受不了,被迫创业”。

每天每分每秒都在想着怎么赚钱,2年胖了30斤,把家族老店成功盘活、转型,如今年收入上百万。

她认定:资源是要做一个对等的置换,才能达到最佳值。

“我们一定要接受:“婚姻是一场交换。我不会做家庭主妇的,事业是我保持婚姻生活的魅力!”

汤依情把择偶标准分为A和B型:

A是在事业上小有成就,在自己的领域取得一定的、还不错的收入和社会地位;

B是有一定的学业水平,有一份相对稳定的工作,工资不用太高,能养住自己就好。将来如果组成家庭,孩子的教育就需要对方多费心。女方则使劲赚钱,拔高家庭的经济水平。

A和B两种类型,A跟自己是同频,B跟自己是互补。A类型的不好找:“有事业、没有那么多花花心思,年纪比自己大10岁以内、没结过婚的,不太好找”。

她认为B类型的相对好找一些。

对这两种伴侣,汤依情坦言都很憧憬、很期待:“就看先遇到谁”。

汤依情对婚姻这场利益交换非常清醒:夫妻双方各取所需,本质上就是一种交换,只是在利益交换的过程中,两个人能否真心对真心、碰擦出感情、相濡以沫。

汤依情的爱情、婚姻观,让我想起了薛兆丰教授在《奇葩说》中,曾从经济学的角度解读婚姻:“结婚,就是办家族企业,签的是一张终生批发的合同,双方一起拿出自己的资源办企业。男女双方给出的资源包是不一样的,有身体、有生育能力、有容颜、有家庭关系、有自己未来的增长潜力。”

结婚就是“合伙办企业”,这个企业生产快乐和幸福。把夫妻关系定位成“合作伙伴”, 那应该“合作共赢”才能长久、才能实现利益最大化;如果各有各的算计、互相挖墙脚、使绊子,这个企业迟早会“破产、倒闭”。

最后,以庞博的一句话做结尾:“我觉得婚姻并不可怕,我也祝所有没有结婚的,结了婚的,跟结过婚的朋友们,都好运。”

婚姻是不是就是一场交易

虽然有点残酷但是确实是,至少大部分普通人都是,只要遇到事情,尤其是跟金钱有关的,亲人都能翻脸,别说夫妻了。美好的爱情也有,但不是人人都能碰到,所以才珍贵!

从经济学角度看婚姻是一场赤裸裸的交易,婚姻的本质是交易吗?

其实不得不说的是,婚姻的实质应该是感情关系的确立,也正是因为如此,两方意味着承担责任和履行义务,对他们来说婚姻更有利于新家庭的稳定性,所以从某些意义上来讲,单纯从经济角度来看待婚姻是不正确的,而且婚姻的本质也并非完全意义上的交易,所以可以从下几个方面出来思考问题。

1,从经济学的角度来看待婚姻,确实是一场赤裸裸的交易,而且是各取所需而已,所以婚姻的本质是交易,这种说法也是有一定道理的。

其实不得不说是从经济学角度出发来看待婚姻,确实是一场赤裸裸的交易,男方可能是为了女方的容貌,而对于女方来说更需要男方带来的依靠,所以正是因为如此婚姻的实质就是交易这种说法也是有一定依据的,从某些意义上来讲也是符合社会事实的。

2,对我们来说婚姻是感情的确立,而且也是感情最终的归宿,对我们来说有利于新家庭的稳定意味着承担和责任。

其实不得不说,是婚姻的本质就是对感情的确立,而对于两个人来说是需要相互支撑,相互帮助,也正是因为婚姻的确立关系,让两个人密不可分,而且也有了彼此的责任感和使命感,所以有利于新家庭的稳定。

3,婚姻的本质并非完全意义上的交易,而对于人类社会来说,尽管真爱越来越少,但并不代表着婚姻就一定是交易。

其实不得不说的是,从经济学角度来看,婚姻的本质确实是利益之间的交易,所以本身也无可厚非,但是我们人类社会并没有我们想象中的那么简单,一方面,因为繁育后代的需求,另一方面又和个人内心深处的爱情需求,所以更需要婚姻的确立两人的关系,所以从某些意义上来讲,婚姻的本质并非是交易,而是两个人关系的确认。

其实不得不说的是,从经济学角度来看,婚姻确实是一场赤裸裸的交易,但对我们来说婚姻的本质并非交易,人类社会发展到今天,确实导致婚姻也掺杂很多不确定性因素和各方面的利益,但是在真爱面前,婚姻是一种依靠,是一种责任感和使命感,所以意味着承担养育家庭的责任。

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