奇门遁甲天干合化
十天干相生
天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
什么是八字十天干，十二地支的相生，相克，相害相刑相生相克 你好，干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系，非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识，你可买本预测万年历，上面有较全面的介绍。祝你顺利！
十天干相对应的十个数字 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
天干相克:甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙
天干相冲:甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。恭
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。
在奇门遁甲中，入墓是什么意思，什么情况算是入墓？ 另外，请告诉我十天干旺相休囚的相关知识 入墓就十干十二寄叮,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养.如甲木长生于亥水,沐浴于子,如此顺排下去,墓在未,甲临二宫即是落墓.其它如此类推.
酒神中天干地支十大神兽长相 白虎
青龙
天乙
朱雀
天后
天空【鲲鹏】
太阴
腾蛇
玄武
【小说中是乳白色，未找到白色】
根据十天干所属，甲属木，己为土，可为什么在天干相合中，又说甲与已合，乙与庚合等，望大师详解 甲己地位较近,即合.逢时必合化.乙庚本合庚金,它的意向之合.合化也是金论.
月支所藏天干透出干头者是什么意思 十天干作用关系
A、同性相生力大，异性相生力小。（可断格局高低）
如：甲生丙之力大于乙生丙之力。
B、同性相克力大，异性相克力小。
如：甲克戊之力大于乙克戊之力。
五行同性生克和异性生克力量大小，在确定格局高低、当官大小、发财大小、应期早晚方面十分重要。
C、天干五合（最重要、最明显）
如：甲克戊之力远不及癸合戊之力！
合又分合化与合绊：
合化：五行之性发生变化。
合绊：合而不化叫合绊（多数为合绊）。绊住用神就应凶，绊住忌神就应吉。
合又分1、原命局合化、合绊。2、岁运与命局合化、合绊。3、大运与流年合化、合绊。
当天干五行发生合化合绊时，一般都有事情发生，而且是比较明显的事。
十二地支作用关系
A、寅亥合绊，雨水前双方都减力，绝不会合化成功；雨水后，寅增力、亥减力。
B、午未合，午减力、未增力。
C、酉辰合，辰减力、酉增力。
D、卯戌合，卯减力、戌增力。
E、子丑合，双方都减力。（丑不生金、不晦火）
F、巳申合，双方都减力。（谁力大、谁减力小）
例：乙酉 丙戌 壬戌 癸卯
从官格，卯戌合，戌增力，卯起的作用大。
在壬午大运、丁卯年，卯被午火泄应凶，丧母。
在辛巳大运、己卯年，卯被巳泄也应凶，家被盗。
寅巳论生：1、巳火旺时。2、当巳为忌神时。3、寅巳在局中同现，巳再弱时也相生，但必须相邻。
寅巳论刑：1、巳火弱时。2、巳为用神时，巳火再旺遇寅木也论刑。3、寅巳在局中不同现。
（当两个条件有矛盾时，可再看第三个条件）
三合局
三合局不容易合化成功。
三合绊时，三者均减力，月令减力最大，辰戌丑未调候之性尽失。原命局中不化，年运如何引发也不化。
三合局中，如有一字受伤，不化也不绊，按正常生克关系分析。
命局中的字与大运流年三合绊时，以命局中的字被年运绊住论，而年运不论被绊。
当大运与命局中不相邻的两个字形成三合绊时应吉凶不明显，只有流年再出现一个被绊的字，才应吉凶。
如：年申、月子、日辰，为合化。
年辰、月子、日申，为合化。
以下都为合绊：
年申、月卯、日子、时辰
年申、月子、日卯、时辰
三字中有空亡时不成合局；合神不能受伤。
例：己未 己卯 丁丑 壬寅
在乙亥大运，亥卯未为合绊。
半合
申子半合，可看成申生子水，子水旺。
酉丑半合：当酉为忌神时，丑生酉。
当酉为用神时，丑绊酉。
（当酉在命局、丑在大运流年时，也如此）
巳酉不论合绊。
旺墓半合局，化神旺时可成局，化神不旺不成局。化神很弱时，有时可成半合绊，双方都减力，但很少。
岳飞八字：癸未 乙卯 甲子 己巳
卯未半合木局，此为从强格。比劫为用旺，当官。
三会局
三会局力量强大，但要求条件严格。
必须是年月临会神，局中无克神。
如：年寅、月卯、日辰，会局成功。
申酉戌三会，由于戌脆金，不易成会。
例：庚申 乙酉 庚戌 己卯（卯空）
此命局不成会，是身旺用财。命主克兄弟；当卯填实时，有好事。
例：壬戌 己酉 庚申 己卯
由于戌有壬盖头，戌脆金减力，申酉戌三会成局。从强格。卯为财、为忌神受制，其父为大学生。
特殊规律：雨水前寅木特弱（生火力也很小），雨水后寅木强。
例：乾造：己酉 丙寅 丙辰 壬辰 （雨水前出生）
此命局为从弱格。如寅不弱时，为日主弱，因辰晦火力大，所以，不能断日主旺。
例：坤造：戊申 甲寅 己未 甲子（子空）
此命局日主弱，官为忌，但在雨水前的寅木很弱，甲木也必然弱，故其丈夫长得高、漂亮。子水财星为忌，但子空亡，所以本人是富命。壬子大运、庚午......>>
生年干支和十年大运相同叫什么 百度有详解
天干有壬丁年时淫匿之合。。。。。。是什么意思？ 5分 “天干有壬丁年时淫匿之合。地支有申亥年时相害，酉戌月日相害，”这三句都不对。
壬丁年时淫匿之合，这两个化木，中间隔着月日呢，怎么和，既然说你会金，当是金日柱，日子天干为金，隔着这个金到哪里去化？又是羊刃，是金最旺的时候，金克木，怎么能化出木呢。淫匿之合本无根据，更何况合不出来。
申亥是相生的，金生水，怎么害？
酉戌月日相害，这也是相生的关系。
命格入羊刃，是指你的命硬。
别的都不对
关于奇门遁甲
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:
一、奇门遁甲起源传说
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
于是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支△自天空中缓缓下降；从△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？
根据前言的叙述△下降的时候会有轰声雷动，神光缭绕，天鼓大震。所以我们相信△是来自外太空或地球前古文明的飞行器，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。
二、从科学的角度来看奇门遁甲
奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
三、奇门遁甲的现代功能及运用
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。
如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。
四、奇门遁甲八门吉凶
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其于诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事，易被他人窥见。
五、八门应用篇
奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜， 将八门应用加以举例说明。
注：
所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往。
◎求财用生门
例如：
民国88年10月21日(国历)星期四，丙午日，应为在6月22日(夏至)之后，故用阴遁。 查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作生意求财、买卖股票、买券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺，可以每天早上选择吉方做出门遁，则可令身体建康运气顺利，若确实做到大约一星期即可见到效果。
◎考试用景门
例如：
民国88年7月1日(国历)星期四，甲寅日，查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试，可于早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场，在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。
◎索债用伤门
若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨。
例如：
欠钱的人住在我们的北方，则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果。
◎孤虚法
原文：
九天玄女曰：此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失。
用法：
古时用于出征，现今一般用于战斗博戏，如各类比赛，牌局，均能百战百胜。
例如：
甲子日子时至酉时，孤在戌亥，戌亥在西北方，这段时间坐西北方大胜。
六、奇门九字诀
抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。
◎奇门九字诀用法：
口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。
如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房间不干净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
七、四纵五横法
此法可以趋吉避凶，令心想事成。
如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再于其中书"停"字，十次有九次会成功。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 书入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
四纵五横法施法要诀：
左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。
◎找停车位的方法
车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。
◎读书增加记忆力的方法
对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。
◎考前猜题
愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。
案例：
曾有一位林小姐应征工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。
◎美梦成真的方法
把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，折好放在枕头下，很快就可以美梦成真。
◎心想事成的方法
把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，折好放在枕头下，很快就可以心想事成。
◎睡不好怎堋办
用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎增加考运的妙法
以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎生活上的妙法之一
吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
注意事项：
此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。
施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。
◎增加人缘的方法：
把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，可以让你早日结成好姻缘。
八、遁甲出行诀
此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。
(1)见官书"天"字---见主管或主官
(2)求婚书'合'字---用于男女朋友交往时
(3)市贾书"利"字---用于生意买卖时
(4)出行书"通"字---用于外出,旅行时
(5)博戏书"干"字---用于游戏时
(6)夜行书"◇"字---用于夜晚外出时
(7)入众书"遁"字---用于在人群中不被发现
(8)入阵书"强"字---用于各类比赛
(9)看病书"鬼"字---用于探病求医时
(10)吃酒书"少"字---用于饮酒避免宿醉时
(11)入水书"龙"字---用于海岸戏水,或搭乘船舶时
易龙图序、河图变体和十干化合
易龙图序
——陈抟著
且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先也。今存已合之序尚疑之，况更陈其未合之数耶！然则何以知之？答曰：于仲尼三陈九卦之义，探其旨，所以知之也。况夫天之垂象，的如贯珠，少有差，则不成其次序矣。故自一至于盈万，皆累累然，如系之于缕也。且若龙图便合，则圣人不得见其象，所以天意先未合而形其象，圣人观象而明其用。是龙图者，天散而示之，伏羲合而用之，仲尼默而形之。
始龙图之未合也，惟五十五数。
上二十五，天数也。中贯三五九，外包之十五，尽天三天五天九并十五之位。后形一六无位，又显二十四之为用也。兹所谓天垂象矣。
下三十，地数也，亦分五位皆明五之用也。十分而为六，形地之象焉。六分而成四象，地六不配。在上则一不配，形二十四。在下则六不用，亦形二十四。
后既合也，天一居上为道之宗，地六居下为地之本，三干地二地四为之用。三若在阳则避孤阴，在阴则避寡阳。
注：
太极拳技击中的乱环诀
乱环术法最难通，上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内，四两能拨千斤动。
手脚齐进竖找横，掌中乱环落不空。欲知环中法何在，发落点对即成功。
(注：此图若以龟论之，则腹部为阴数，背部为阳数，腹背乃成十数，勘为奇思妙想)
图见清江永《河洛精蕴》。此图一、六与五、十相变易。本于北宋陈抟《易龙图序》：“始龙图之未合也，惟五十五数，上二十五，天数也。下三十，地数也。在上则一不用，形二十四。在下则六不用，亦形二十四”。本注云：“上位中心去其一，见二十四。下位中心去其六，亦是二十四，以一岁三百六旬，周于二十四气也，故阴阳进退皆用二十四”。江氏认为此龙图为水与土易位，即一、六易五、十而居中宫，五、十易一、六而居北，即构成河图变体图。其南北相对二十四点，东西相对亦二十四点，以应天之二十四气、地之二十四向、人身左右二十四经脉、背吕项部二十四节、一日二十四小时等等，且蕴含干支合化之理。天干五合本于起子，从辰而化说虽有道理，但非其所以然，实出于变体之河图数。甲一己六居中，得中央五十之土气，故甲己化土。戊五癸十居北，得北方一七之火气，故戊癸化火。丙三辛八居东，得东方三八合十一之水气，故丙辛化水。丁四壬九居西，得西方四九合十三之木气，故丁壬化木。乙二庚七居南，得南方二七合九之金气，故乙庚化金。因水、土易位，故甲一己六在中不化火而化土，戊五癸十居此不化土而化火。十干合化从变数化数故从辰，辰为东方土，又为北方水之墓地，故辰兼有水土，亦可见水、土变易之理.
始龙图之未合也，惟五十五数，上二十五(1+3+5+7+9=25)，天数也，下三十(2+4+6+8+10=30)，地数也。
在上则一不用，形二十四，下位中心去其六，亦见二十四
，以一岁三十六旬周于二十四气也，
故阴阳进退皆用二十四，思之此龙图，盖水土易位，一六易五十居中宫，而五十居一六之位也，水土本同根， 天地与人身本初本是水，乃渐凝为土 ，故《河图》一六变为五十《坤》《艮》土，此 水土所以有易位之理 ，五十既易而居北，则南北相对二十四点，东西相对亦二十四点，不止应二十四气也，地有二十四向，人身左右有二十四经脉，背脊二十一节并项三节，为二十四节，一日十二时，各半为二十四小时皆是也，今依此作图，十天干合化之理数，亦出于此。甲己合化土，与庚合化金，丙与辛化合水，丁与壬合化木，戊与癸合化火，说者各以本干起子，从辰而化， 甲己起甲子得戊辰（甲子乙丑丙寅丁卯戊辰），乙庚起丙子得庚辰（丙子丁丑戊寅己卯庚辰），丙辛起戊子得壬辰（戊子己丑庚寅辛卯壬辰），丁壬起庚子得甲辰（庚子辛丑壬寅癸卯甲辰），戊癸起壬子得丙辰（壬子癸丑甲寅乙卯丙辰） 。故从辰至子而化，辰为龙，龙变化者也（雷有伸缩之性，老子犹龙，善化，辰居东南，八卦属巽，风善行数变也,杜门无事好逃藏.死门居西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对，万物春生秋死， 春种秋收，故命名为死门 。 杜门为巽 ，恰应风木，奇门遁甲的甲也属于木。）。甲一己六居中，得中央五十之土气，故甲己化土，戊五癸十居北，得北方一七之火气，故戊癸化火，丙三辛八居东，得东方三八合十一之水气，故丙辛化水，丁四壬九居西，得西方四九合十三之木气，故丁壬化木，乙二庚七居南，得南方二七合九在金气，故乙庚化金，倘水土不易位，则甲一己六在北当化火，而何以化土? 戊五癸十居中当化土，而何以化火? 十天干合化从变数从辰，而化之数亦应之。辰不止象龙之变化，辰为东方土，又为北方水之墓地，是辰中兼有水土，故水土有变易之理焉。
日上起时法的天干地支排列关系，如下；
甲己日起甲子时
乙庚日起丙子时
丙辛日起戊子时
丁壬日起庚子时
戊癸日起壬子时
任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。
年上起月法
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛便向庚寅起，丁壬壬上顺行流，更有戊癸起何处，正月还从甲上求。
甲己年从丙寅月开始，乙庚岁从戊寅月开始，丙辛年从庚寅月开始，丁壬岁从壬寅月开始，戌癸年从甲寅月开始。
60花甲相配乃阳干配阳支，阴干配阴支，则无论是寅和子都属于阳支，其必与阳干相配，即甲丙戊庚壬，但至于与哪一个阳干先配，是问题的关键。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以农历正月初一作为一年的开始。例如，1984年大致是岁次甲子年，但严格来讲，当时的甲子年是自1984年立春起，至1985年立春止。
天干地支纪月
干支纪月时，每个地支对应二十四节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。 许多历书注明某农历月对应某干支，只是近似而非全等对应。 若遇甲或己的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大致为戊寅；丙或辛之年正月大致为庚寅，丁或壬之年正月大致为壬寅，戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似农历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：
月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。
天干地支纪时
干支纪时， 60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起, 丁壬庚子居；戊癸何方发, 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，以 北京时间 （UTC+8）为准：
时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
子时 23时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
农历是按日期来划分年月，将春节年初一日作为新年的开始，将每月的初一日作为新的月份开始。八字的年柱可通过查阅万年历得出，但要明确命理上的年柱是以立春节气来划分的，立春前为上一年，立春后为新的一年。月柱是以根据农历的二十四节气来划分的，两个节气为一个月，立春和雨水节气期间为寅月，惊蛰和春分节气期间为卯月，清明和谷雨节气期间为辰月，立夏和小满节气期间为巳月，芒种和夏至节气期间为午月，小暑和大暑节气期间为未月，立秋和处暑节气期间为申月，白露和秋分节气期间为酉月，寒露和霜降节气期间为戌月，立冬和小雪节气期间为亥月，大雪和冬至节气期间为子月，小寒和大寒节气期间为丑月
算命先生口中的正月（寅月），要到立春那天才来临。一年二十四节气，正好分为十二个月，这样的安排，自然也就回避了农历中闰月的问题。算命术中每年正月的天干是由所在年的天干决定的，天干为甲或己的年份，正月的天干为丙，即丙寅月。其后各月的天干由此依序排列。民间有很多人认为干支纪日的每日开始于子时的起始时刻，即前一日23时。但多数算命家依照“古历分日，起于子半”的历法传统，采用了另一种算法，将子时分入两日，以午夜0时为每日的开始时刻，以23时至0时为前子时，属前一日；而0时至1时为后子时，属本日。这样，算命家的一天和现在计时方法中的一天，在起始时刻上是相同的。
根据节气确定。农历历法把24节气分为“节”气与“中”气两大类，从立春开始逢单为“节”气，如立春、惊蛰……逢双为“中”气，如雨水、春分……历法规定，农历每个月份必须含有一个相应的“中”气，如正月有雨水、二月有春分……这样使月份与寒暑节令变化相适应。如遇上某年某月中只有一个“节”气而无 “中”气，就定这个月份为它上月的闰月，这个年份便成闰年，有13个月。这种状况19年中有7次。
天干五合原理
八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。
大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的玄机，它的成功率据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。当然，预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射，这些辐射积极或消极，有利或有害，都影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流，大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位，依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，然后转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，然后从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理，我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘，磨盘的上盘即是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘即是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”即是太阳所在十二宫的位置，作为太阳系内空间能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行分析研究，方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具，揭示了宇宙间天人合一的本质。
五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用来算命的有哪些东西？ 五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的
简述五气致病的特点 ：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。
情志变动影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。
八字中地支后该如何解释呀如子丑合，合后代表什么意思呀， 地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别为寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的同时，如果水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。
丙辛化水，地支申酉，化格成，这是什么意思？解释一下！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金，金生水。地支乃天干之根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛由于有金根而化水成功。
奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载：
在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴......>>
最近想入住新房，那天日子最好？ 以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的，比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下：
子时（晚11-1） 丑时（早1-3)
寅时（早3-5） 卯时（早5-7）
辰时（上午7-9）巳时（上午9-11）
午时（上午11-1）未时（下午1-3）
申时（下午3-5）酉时（下午5-7）
戌时（晚7-9） 亥时（晚9-11）
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的，而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组：
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。
在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法，把空间与时间关系结合起来，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，就算是吉日了。这是一种排除的方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日，就要结合使用天干、地支的合化关系，合化关系有以下四种。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三会局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的选择原理就是：日期、时间的干支与坐向相“合”，就是真正的好日子，真正的吉日了。
例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向，也分析屋宅主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格，（共五种）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3. 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4. 从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5. 润下格（水）
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、 弃命格
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：
例1：………………......>>
八字天干地支相合,干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现
提起八字天干地支相合，大家都知道，有人问干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现，另外，还有人想问合八字是天干地支都有合，你知道这是怎么回事？其实八字 流年天干地支与八字合怎么讲？进来看看，下面就一起来看看干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现，希望能够帮助到大家！
八字天干地支相合
1、八字天干地支相合:干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现
内容来自用户:正义使者的故事
1、干支相合：
天干的五合，只要相合的双方碰到，即构成五合。包括八字天干紧贴[不隔干]相合，以及八字天干与大运、流年天干相合。
地支的，只要相合的双方能碰到，即构成。包括地支紧贴[不隔干]相合，以及八字地支与大运、流年的地支相合。
地支的三合，不论位置如何，只要八字上相合的三方齐全，或是八字和大运、流年加起来三个字齐聚，即为三合。若只有三合中的两个字，则为半合或拱合。
天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。天干相合的人命好。
地支——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。
地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合。
2、天干相合后的表现：什么叫天干地支相合。
①贪合忘生、贪合忘克；
天干相合，若不具备合化成功的条件，两干都不与其他天干发生生克。这就像处于热恋中的两个人，彼此的世界中只有对方，连本职工作都顾不上了。
例一：丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)八字天干相合意义。
月日干乙庚合，合而不化，月干乙木不生年干丁火。天干地支都有合表示什么。
例二：丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)夫妻八字天干地支相合。
月日干乙庚合，合而不化，日干庚金不克时干甲木。
②若合化成功，两干合力生克其它天干。日时支本为酉戌相害，因月日支巳酉合的缘故，酉戌相害的矛盾化解。例①如乙庚合化金成功，则乙木顺着庚金，而本身的特性则隐而不显。这就像两夫妻，丈夫强势有理
2、八字天干地支相合:合八字是天干地支都有合
天干地支，地支有刑冲合会，会，就是同五行方位的都齐全了，就是会。会有四种：北方，亥子丑，为水局会；东方，寅卯辰，为木局会；南方巳午未，为火局会；申酉戌，为金局会；东南西北，分别在有甲乙、丙丁、庚辛、壬癸，就是天干地支会！如：寅、甲、卯、乙、辰，就是！这和合婚是另回事，合婚看属相、三元命、八字用神、纳音命。等等！大运天干地支相合。
3、八字天干地支相合:八字 流年天干地支与八字合怎么讲？进来看看
1，辰酉化金，增加辛金作用，偏财重，自己求财心思强烈超过往年。实际有得有失。是为打基础的过渡。
2、这个半合可不论，多了个未土，顺序也不对。月令看配偶长相。
3，第三条煤看懂你说啥。好像不通。
4，庚辰运中，因财闹心。有得有失。平运。
4、八字天干地支相合:八字几合才是的？
八字几合才是好的？与几个合没有关系、不懂八字命理的才看几合，天干地支相合的结果。
八字几合才是好的？什么样的八字才算好，可以相对的分为三种
抽象地说，
1、太阳律好，月亮律也好的就是上等八字；干支自合。
八字 流年天干地支与八字合怎么讲？进来看看
2、太阳律好，月亮律一般，或者月亮律好，太阳律一般者就是中等八字；庚寅日柱论。
3、太阳律差、月亮律也差的就是下等八字八字干支自合有什么意义。
什么样的八字才算好天干地支均有合。
具体的说。什么才是好八字
财官印齐全。有财局或官局或印局或食伤局者，肯定属于好八字。
上面是通过八字来判断的，肯定也会出现漏网之鱼
那就是如果命局没有财局，在运势能遇到30年以上财局者，也有大富大贵的机会。什么叫地支与日干相合。
当然，好八字也有运气差的时候
不好的八字，也不一定没有好的运势。但如果没有30年以上的财局，也不可能成为上等八字，天干生地支拱合吉。
乾造：李嘉诚的八字八字天干地支好不好怎么看。
阳历：-7-29-21:45:1地方时:21:45:01二更
夏历：年六月小十三亥时
传统八字：戊辰、己未、庚午、丁亥
按照传统八字反映的信息，李嘉诚是一个没有财星的主。莫说首富，小富都谢天谢地了。那么深入到六柱会有哪些看点呢？
太阳律六柱：戊辰、癸未、己未、庚午、辛卯、丁亥[亥卯未财局]
月亮律六柱：戊辰、癸未、己未、丙午、乙卯、己亥[亥卯未印局]八字天干地支合命论。
以上就是与干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现相关内容，是关于干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现的分享。看完八字天干地支相合后，希望这对大家有所帮助！
天干和地支能相合吗,天干无合。地支有未丑月日相冲。会发生什么事
提起天干和地支能相合吗，大家都知道，有人问天干无合。地支有未丑月日相冲。会发生什么事，另外，还有人想问夫妻相合是看天干还是地支，你知道这是怎么回事？其实※此命局入伤官格。 ※天干无合。地支有寅巳年月相害，丑子日时。谁能解释一下，下面就一起来看看天干无合。地支有未丑月日相冲。会发生什么事，希望能够帮助到大家！
天干和地支能相合吗
1、天干和地支能相合吗:天干无合。地支有未丑月日相冲。会发生什么事
这句话讲得是天干的相合，地支的相冲和相刑，具体如下
天干有两两相合，分别为：甲己为中正之合，乙庚为仁义之合，丙辛为权威之合，丁壬为之合，戊癸为无情之合
地支有两两相冲，分别为：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲天干与地支干可以化合吗。
地支相刑，分别为：子卯相刑为无礼之刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅为恃势之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑为无恩之刑：辰辰、午午、亥亥为自刑天干合地支有相冲的吗。
你说的这句话具体翻译成白话，讲得就是，日天干为己，时天干为甲，所以为中正之合；年地支为未，日地支为丑，所以丑未相冲，又由于时地支未戌，年日时的地支形成了丑未戌的相刑。八字合婚看天干还是地支。
2、天干和地支能相合吗:夫妻相合是看天干还是地支
根据生辰八字，可以分析两人的先天命理，也可以预测出二人的流年大运。八字天干和地支哪个力量大。
※此命局入伤官格。 ※天干无合。地支有寅巳年月相害，丑子日时。谁能解释一下，
夫妻之间运势可以互相影响，所以从夫妻一方的运势自然可以判断出另一方运势的好坏。天干地支相合的结果。
如果二人的八字分析，其大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合；而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，就说明二人的婚配不利。
看干支情况八字地支可以遥合吗。
看干支情况。男女双方八字当中的天干不宜相冲克，可以做到相生相合。双方的夫妻星宜正配正，偏配偏。（正官，正财等）。双方的生肖能够相合，而不是刑、冲、克、害。男性生肖五行克女性生肖除外，女性克制男性的话则不佳。八字中的天千地支组合不宜阴差阳错太多。女性八字纯阳、阳多阴少，男性八字纯阴、阴多阳少婚姻感情都不是很有利。应该找八字能够能够趋于平衡的人。双方的干支不要出现冲克刑害的情况。克的太多则越不合适。
3、※此命局入伤官格。 ※天干无合。地支有寅巳年月相害，丑子日时。谁能解释一下，
年5月21日0时30分，星期三。丙寅年四月十三日子时。属虎[生肖以农历立春节气为准]星座：金牛座。生肖：虎二十八宿：轸。命主福元：坤宫，属西四命。八字伤枭日元伤乾造丙癸乙丙（日空戌、亥）寅巳丑子干甲丙戊庚丙戊癸辛己癸劫伤才官伤才枭杀财枭地势帝旺沐浴衰病纳音炉中火长流水海中金洞下水性别：男。八字过弱。本命局八字主五行(不计支)：缺金。此命局入伤官格。吉祥材质：水晶黑曜石木制琥珀蜜蜡绿色玉石青色玉石琉璃书籍文具等吉祥颜色：青色、绿色、黑色、蓝色吉祥方位：东方、东南方、北方吉祥数字：尾数为1、3、6、8出生于乙丑日，乙即为阴木，是日主，代表自己，日干、日元。乙为花果之木。乙，草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。[乙丑][中等]六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。乙木生于夏季，火旺、土相、木休、水囚、金死。此季节火的力量最强，金的力量最弱。生于炎热夏季，如果八字水弱，可适当借水调候。0个金2个水2个木3个火1个土（不计支，指八字主五行）2个金3个水2个木4个火3个土（计入支，指包含八字地支中隐的五行余气）木、水，共分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）火、土、金，共分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）天干无合。地支有寅巳年月相害，丑子日时。
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