盲派精论命戊土

易经芒派里说地支巳火是代表天干戊土是不是

巳本身也是驿马,所以遁藏的天干有戊土。此外,巳火还遁藏有庚金。 巳火的三个藏干中,丙火生戊土,戊土生庚金。 所以天干如果有戊土和丙火,地支遇到了巳火,巳火同时是戊土和丙火的禄。 禄这个词以后再讲,现在大家就知道火和土是一家就可以了。

女命 己卯 甲戌 戊戌 乙卯 看看

戊土日主，其个性是有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候小气。
比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
日干坐月支，墓：热情大方，执着追求，生性顽固，交往嫌杂，心胸狭窄，猜疑性大。但是婚后易生口角。
阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境，当世界愈纷乱的时候，偏官的真正价值也就能真正发挥出来。
正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。
日元属土，太过，则执一古扑，愚拙不明。
柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
用神有力，女命漂亮，男命英俊。
比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。
偏官势压三公，喜色而好争斗，受轩扬，扶弱欺强，性情如虎急如风。
柱中合多者，虽疏也亲。
女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。
日居墓库，多忧少乐。
合多过于有情，志无远大。
女命带魁罡，心性过度刚强，因而于婚姻有所影响。
桃花带合，风流儒雅之人。
八字华盖、太极星临戌亥，或戌亥正好是印星或伤官的必懂五术、玄学与佛道有缘。
八字燥土多，水少，火少，喜欢喝酒，且酒量大。
喜欢玄学、神秘类的事物。
八字里不管是天干地支，只要是土多，这种人和宗较有缘。
命里火弱的人比较容易信玄学，火强就不会。
盲派十干断性格：戊土生人无转回，一条路上跑到黑，有人不投你的意，话不投机皱双眉，有人若随你心意，吃亏让人百事宜，千日交来万日好，一日无情如扫灰。
比劫多的人喜欢睹博，不但自己的钱被别人夺走，也会夺别人的钱财。
如果说的靠谱，可以百度搜我，再给你算以后。

请问盲派君臣命理是如何冼定君主的?

格神；
格神是命脉中枢纽，比喻为皇帝，皇帝是不容他人侵犯和伤害的，这就不能有克。也不能被人引化，心向他人没有立场，没有主见，没有人格。尊严的，受别人指引的皇帝。这就是不能泄的原因。
在五行上来讲：命脉中的格神是一个生旺聚气的五行，只能生，只能扶助，不能泄气的现象。如果格神受到克泄，而没有解救，就不能当选为格神。
二格神。
一个国家只有一个皇帝，才能政令统一，国泰民安，如果出两个皇帝，就会因争夺发生予盾，引发战争，造成天下混乱，战火纷飞、生灵涂炭。俗语讲一山不能有两虎，两虎相战：必有损伤。当命中出现个皇帝时，必须要消灭一个，消灭的方法，一个是克制，一个是化泄，为我所用。否则的话，这个皇帝就没有威望，没有权威，没有尊严，没有人格，没有富贵的一个皇帝，从一个人来讲就等于平民百姓。
从命中五行上理解——就是当命中选出一个格神，就不能有两个格神出，这叫做阴阳性属的关系，阴阳的法则就是要阴不能要阳，要阳就不能要阴，当命局定出，甲木为格神时，就不能作文神乙木的出现。甲乙木出现为阴阳不清，真假同旺，互相残杀，甲乙木虽为格神，但在五行上来，也可以称之为比劫争夺。这里告诉大家，凡是阴阳出现，不论是下官七杀，正财偏财，正印偏印都类象为比劫争夺。比劫争夺，会夺去一切官职，一切的财富，一切的人缘关系等等，所以讲“格神”要独清，不能有争夺就是这个意思。
三格神。
格神在人事来讲可以类象为皇帝，皇帝是统领江山的人，要有强健的身体，要有聪明的智慧，有精神，有能力才能管理好国家。一个病弱之人是当不了皇帝的，皇帝是一个组织，一个团体，由众多的人推选出来的，此人必须俱备所有的合成纤维越条件，才能当上一个皇帝。如果一个病弱无力气的人能统领国家吗？这是绝对不可能的。
在命脉中五行中，作为格神的，必须是命中最旺的一个五行，最旺的五行，人下是在月令占据，成由会合变化出来，成党在气，成势的五行，才具备有生发能力的五行。如果五行在月令处死绝之地，为无气之五行，无气机的五行是不能有能力去克泄劲其它五行的，是为无作为之五行，无气机的五行，死绝无气之五行，为浊五行，不能成形，无形的事物，是不能显示它的物征的，是一种废物。古人云：成形者为天，为仙，为神，为贵，败气者为地，为浊，为贱，为灭为沉。所以格神性须在命局中有生机，旺盛的五行，才可以作为格神。
例
乾： 辛 戊 庚 辛
丑 戌 寅 巳
戊土为格——争夺戊土的已土就是忌神，克制戊土的甲木也是忌神。丁火克制辛金用神也是忌神。壬水克制用神丙，生忌神甲木是最坏的忌神，也即是总结出来喜忌神：
喜神——是戊土，丙火，辛金，乙木
忌神——是己土，丁火，庚金，甲木，壬水
本人最近也在研究盲派理论，提供信息给你，请勿提问，本人无法给答。

八字命例解析(3)赫金阳盲派案例解析之克夫克婆家

《命理珍宝》一书中第二十四节记载着这样一段关于赫金阳师傅说的话，我觉得很有见地，摘录如下做为解析分享，原文记载：
例3，坤造：

庚壬丁乙 

戌午亥巳 

此女过门后妨死婆家五口人，己卯运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。如何看出？忌神亥水入主位被她自己合，等于她是个见什么事坏专门去做什么事的主。可见忌神入主，日主贪而合之，是谓无约可救的人。为何亥为忌神？因此有官入主，则先看官。但若以官星为用，则官星被坏（亥被旺巳冲，又坏其原神，还虚透）。所以官不能作用神，看八字日主占禄刃之旺，应从其强势，见亥可当病神看。 

郝先生讲，八字不要看衰旺，也不要看用神，对于初学者不好理解，但到学到后来，就能有所体会。这个八字，说亥水是用神，那她是用神被坏；说亥水是忌神，那她是忌神无法去又临身。所以怎么看都不好。从这一点来讲，只要你看到这种组合极差，说亥水是用神或忌神都无关紧要。 
一线红人注：

原文的第一段是交代了这个八字的信息，后面的话应该是段建业先生的理解，从理解中不难看出，分析的断语并非正常可以应用的断语，而是概率性断语。
断语说忌神亥水入主位被她自己合，亥水为什么是忌神呢？如果是传统论丁在午月身旺，那官星为用，传统午月调候也用水，很明显亥水是用神，而不是忌神。
忌神入主，日主贪而合就是无药可救的人嘛？这个断语显然在其他命局并不成立。
后面段建业先生解释道，因为官星为用被冲坏，虚透被伤，就要从其强，这一点有点像新派的从旺，如果此命局从旺，那亥水，壬水都是忌神，庚金，戊土也是忌神。
庚壬丁乙 

戌午亥巳
一线红人注：

原文第二段记录了赫金阳先生说的话，赫金阳师傅说的话对于初学者来说是有道理的，八字难点在于，这个八字不管你判断亥水是用是忌，都可以解释的通。
如果亥水为用，那被冲则论用神被伤而有凶，如果亥水是忌神，那忌神紧克日主而有凶，也就是赫金阳师傅说的“怎么看都不好”，但是真的是怎么看都不好嘛？赫金阳没有说透。
遇到这样的命局，不管你用什么派去解释，都解释的通，所以就出现了大家都认为自己学的是正确的理论。传统说亥是用神，新派说亥是忌神，盲派说我不看他什么神，反正就是组合不好。都有道理，都能套上。换几个八字试试以后，发现这些断语一个也用不上。八字之难，此为之一。
庚壬丁乙 

戌午亥巳
一线红人：

这个八字用壬水，用亥水，用乙木，别问我身旺弱，可以去看我的“解读八字技法教学之十”。
盲派在解读这个八字的内容时，用的是取象技法，取象技法没有派别，是心法，这个心法需要懂得八字里面复杂的干支作用关系，和十神取断的技法，不然很多内容很难想明白如何有此断语。
1：此女过门后妨死婆家五口人，

2：己卯运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，

3：是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。
书中有三条关于这个命的记载，我们一一进行解读。
庚戌年掌推1970年生人，10岁起运，辛巳，庚辰，己卯，戊寅，此局金水战木火，用神明朗，作用关系明朗，不明朗的是不知道干支作用关系背后的取象技法。
全局水为用，有壬合丁而日主得吉，得官上吉，得男人吉，官星在婚姻宫里面，得婚姻上的吉，这些是明象。这是从用神角度去分析，我们换个角度分析，从日主丁火角度去分析。
丁火是忌神，我是害人的，这个就定位清楚了。我害谁看作用，我合壬，我通根在午，得月令忌神助，我生土去克水，我去克这个官星。能不能害的成功看时辰。
落在巳时，这个事情算是成功了，我成功克到了官星，以火生土克水用神为不吉，为官星不行，老公家不吉，以午月生戌，戌合午，午亥合，巳亥冲论刑克婆家人，当然克死婆家的人也不是日主自己想干的事情，只是命局规定了这些内容，那她嫁的这家人自从娶了她，就开始陆续招灾。

一线红人注：

壬水是老公，老公的妈妈先出事，为什么呢？庚生壬通根在巳，一看到巳火，完了，金受伤了，这个用神的来源被切断了。当然盲派喜欢说“你克夫，克死婆婆”这样直接了当的断语，让算命的人哑口无言。那婆婆怎么出事的呢？要算出这个内容，需要知道婆婆在八字中是哪个字，然后这个字吉凶作用关系，才可以断出婆婆的内容。很多人算命只能算一步，比如兄弟姐妹，你有个哥哥，哥哥怎么样呢？算不出。原因是无法定位清楚哥哥在命局中是用哪一个字来具体代表，定位不清楚，就无法运算。
庚壬丁乙 

戌午亥巳
官星壬水坐午，受的是丁火的气，婆婆家因为娶了自己开始倒霉。午火所作用的内容就是倒霉的内容。
亥水是官星，是夫妻宫，被冲克而凶，有离婚象，直接断，这一句断语，初学者应该也能来两句，巳亥一冲，一看冲到了夫妻宫，要离婚，马上脱口而出。成立嘛？有可能成立。也就是有机会蒙对！

那什么时候离婚，怎么离婚，离婚的时候发生了什么，就无法蒙了，这个需要有八字应期技法和取象技法功底才能断的出来。
亥是用神，如果因为巳冲亥而离婚，那是不是要找水火的大运流年呢？这样才符合断语呢？
命主第一步辛巳，有巳，是不是可以断离婚呢？有人说命主10岁起运，太小了，离婚不了。八字就是八字，命局与大运流年的组合应事，跟你年纪无关，有事就是有事，没有就是没有，年纪小的有小神童的，年纪小的也有坐牢的，这些命局吉凶内容年纪没有关系。
本局以庚金克乙木，为用神相战而论婚姻不吉，以巳亥冲应金木战为应期。
辛巳，不应是因为大运是火金战，有吉有凶，巳冲亥，只能论自己不学习，身体差，跟婚姻无关。这不是原局的内容。
庚辰运，庚动克乙，合乙而有婚姻，乙在辰得根，而有婚姻，论有结婚之象，此运结婚。
己卯运，为原局的午中土克水，而卯不能克土为婚姻凶。你可能没听懂我的说的话，我解释的清楚一点，壬水是用神，土要克水，土就凶，我靠木来克土保住婚姻。那木在婚姻上就是用神，现在金克木，而木被制，土就可以肆无忌惮的克水，克这个官星，克我命局的用神，我的婚姻就有问题。这应该听懂了吧。
己卯，土要克水，木要克土，这是两个信息。己卯运，庚辰年，自己看看是不是金要克木，土要克水？但是不会离婚。只是离家。这是八字象法区分定位内容。
己卯运的辛巳年，你们说的巳亥冲到了，开始作用我的夫妻宫了，我闹离婚。但是其根本原因并不是巳亥冲，组合不同，不同内容。一切的发生以原局的内容为判断和依据。辛巳年依然无法离婚。这是象的定位技法，要离婚的根本原因不是巳亥冲，明白了吧。巳亥冲是一种动态的象，八字中动态象和静止象是分论的，同时有多个象的参与来完成一件事情，比如你吃饭的时候，你会接电话，转账，回信息，等等，不仅仅是只是吃饭，这个多重象的组合内容，是复杂的。巳亥冲仅仅只是有这个象，闹离婚不是巳亥冲，而是金木战导致婚姻本身凶。
一线红人注：

庚壬丁乙

 戌午亥巳
至于最后什么泼妇什么的，就不解析了，这些内容比较简单，会不会算命的，都能说几句，反正都对。什么木火急躁拉，什么巳亥冲克官拉，总之这个没有标准，你怎么解释都对。但是这个只能忽悠不懂八字的人，懂八字的看你解析就知道你不懂。
性格心性有性格心性的分析方法，不是仅仅是简单的作用象就可以解释的，当然干支作用象只是命局表现的一种方式，但是一个人存在多种性格，比如在单位什么样，在朋友面前什么样，在家人面前什么样，在情人面前什么样，这些都是不一样的。你说这个八字不讲理，我看他对他自己家里人，对她工作领导倒是蛮讲理的，你怎么能说她不讲理呢？
算八字，简简单单的算，谁都可以。严谨的算，才能体会到八字的乐趣！

一线红人笔于2022年4月20日

盲派命理分析方法,盲派命理的论命特点

在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理分析方法是什么呢？

宾与主的概念
宾是指别人或属于别人的东西，主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的，什么东西是别人的。

其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是一样的。总之，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。

第一层含义：日干为主，其余干支为宾。
日干代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或父母，年柱为祖上或父母；相对于日主，他们都是日主要面对的别人，为日主的宾。

第二层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还要面对其它的家，即年上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相对于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。

第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。

第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年则是外来的，从外面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示原命局的应期。

以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。

盲派算命

盲派算命谁最厉害？ 聚善堂的高勇强老师跟位真正的盲师，师从盲师大家且深得其真传，要找盲派算命就得找高勇强老师

盲派易辰算命水平如何？ 2015全年运势，虽有险关，但有贵人暗助，故及早改善人际关系，自能趋吉避凶！生肖属牛者，进入2015年乙未2015年羊年，丑未相冲，2015年冲太岁，此乃犯太岁情况最为严重的一种，且流年遇到【岁破】、【大耗】凶星，2015年运势起跌甚大，未可言吉，小人当道，才华受到压制，诸事障碍频生，但切勿畏惧，因每到紧急关头，自有贵人暗助，转危为机，逢凶化吉，凡事谋而后动，三思后行，自能保留实力，将损失减至最低，厚积薄发，日后东山再起，自可反败为胜。

盲派算命准吗？ 不管什么派，科学的，能指导人生的就管用。

算命最准的盲派大师 盲派能比明眼人更厉害吗？盲人一开始算命是谁教的，这个问题一想就清楚了

盲人算命为什么这么准 第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。
今天我要说的就是这另外五分之一的内容：
其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。
张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学......>>

真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.

盲派算命真不是盖的，貌似不传常人？ 不是门派问题，而是盲人比较专注。

当代知名盲派算命大师有哪些？ 是夏中奇大师非他莫属的，自从他无私的公开一些算命秘诀后，才有盲派这一说法的，以后呢站出来说自己是盲派的传人越来越多，能认字写书的都有的。

盲派命理的准确率及正确态度 盲派命理的准确率有时候奇准无比，有时候却不然，这是因为其推断方法造成的，盲人毕竟身体有缺陷，不可能要求其事事完美。不过民间的确有不少的盲人高手。盲派四柱预测学有人认为是“封建迷信”、“唯心主义”，也有人认为是辩证的唯物主义，是普世的社会科学。笔者认为，切不可完全完全认命、信命、听命，自己的把握对命运的改变起着重要的作用。

盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。