紫微斗数门派介绍

五大神数是哪五大?紫薇为什么被列为首?

五大神数系指:紫微斗数,南级神数,北极神数,铁板神数,邵子神数。
紫微斗数相传为陈抟老祖所创,是依紫微天府两组一百多颗星依据人的出生年月日时定局派宫,来推测人的一生祸福吉凶。其流派很多,有白云派,中洲派,四化派,昆仑派,洛阳派,江南等派,今港台地区又有天机派,奇门派,河洛派及归元派之分。但观其大体分割而言大致可分为南北二派,南派以星情,格局为主注重总体把握,配以活局运转,用“三方四正”原理推运,北派以四化为牵引,重河洛九宫之气数,精于细微的推断,如能将二者合并可称紫微为天下第一神数是也。

玄学中:“子平真全”和“紫微斗数”各属什么门派?

完全是两个不同的性质不同类的“东西”,子平真诠是八字类的书籍,是一本书。紫微斗数是一门术数,号称五大神数之首,利用一百多颗星耀断命的术数。
四柱八字和紫微斗数才是同类的,当然各自又分许多不同的门派。

紫微斗数实例

请帮忙推荐一些紫微斗数实例方面的书籍 传统武术已经被打假了,紫微斗数还没有被打假,目前网上“大师”大多数喜欢讲理论,个别“大师”喜欢讲“名人”“伟人”的命盘,因为大家都知道这些人的事迹,容易忽悠,但是讲的理论很牵强,牛头不对马嘴。还有一些“大师”喜欢讲自己以前的事迹,用讲故事的形式告诉别人自己多厉害,这些都是假的,命理行业急需打假。
所以给紫微斗数和其他的命理术数爱好者一个提醒,不敢写实例,不敢表露思路,不敢告诉大家自己为什么这么断的“大师”都是虚伪的,没有真材实料的,不要因为吹捧的人多,而觉得他厉害,一切都是套路

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举例说明什么叫“紫微高照”? 紫微星为三垣(即太微垣、紫微垣、天市垣)之一。紫微又被道教列为四御之一。称紫微中天北极太皇大帝,道教中谓他协助玉皇执掌天经地纬,日月星辰和四时气候,因而受到历代帝王的祀礼,龚微高照象征避凶,迎福祈祥的意思。

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他的著作有《中州派紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数深造讲义》(上、下)、
《安星法及推断实例》、《王亭之谈星》、《太微赋与形性赋》、
《骨髓赋与女命骨髓赋》《八喜楼钞本古诀与斗数格局》、《斗数零谈》等等。
前面两套为必修课。TB网上面有买,但是不要买盗版的。很多知识都残缺不全的。

王亭之的作品列表 《广府话救亡》《风水平谈》《中州派玄空学》《中州派风水年鉴(1996年)》《谈斗数与玄空》《地理辨正真诀》《心眼指要真解》《中州派玄空形学》《安星法及推断实例》《中州派紫微斗数讲义练习题》《中州派紫微斗数初级讲义》《中州派紫微斗数深造教义》中州斗数四书之《太微赋与形性赋》中州斗数四书之《八喜楼钞本古诀与斗数格局》中州斗数四书之《骨髓赋与女命骨髓赋》中州斗数四书之《斗数零谈》《陆斌兆紫微斗数讲义评注》《王亭之谈星》《王亭之谈斗数》《周易象数例解》 《王亭之谈佛家名相》《王亭之谈佛家宗派》《王亭之谈佛谈密》《王亭之细说轮回(上卷)》《王亭之细说轮回(下卷)》《王亭之谈密宗名相》《王亭之说观世音与大悲咒》《佛家经论导读丛书》:《甯玛派丛书》:《大中观系列》:《四重缘起深般若》、《心经内义究竟义》、《圣入无分别总持经对勘及研究》、《入楞伽经梵本新译》、《宝性论梵本新译》、《如来藏论集》《谈锡永作品集》:《摩登女》(故事集)

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中国紫微斗数诸派技法知识
河洛派
河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础,用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。
1:河洛论进财
一:先要分清我宫他宫:我宫:命 兄 财 疾 官 田;他宫:妻 子 迁 友 福 父;他宫禄入亥宫为我得,我宫禄入他宫为我失;
二:禄权科忌的分别:禄是源源不断,权是一整比(工资),科是“贵人财”缺钱时有人给,忌是失去或被迫花销;
三:区分财的来源:父母为交友财,命为事业财,田为财库,兄为家中零用钱,福为外销的财;
四:哪宫天干化禄入命,表示何处可以到赚钱。
以上四点概括的说:化禄入我宫主进财,入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入,那宫就为来财之所。
2:看兄弟几人
要看夫妻宫的纳音数,因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数;逢科逢权禄加数,逢忌减数。
3:在婚的显象
夫妻宫有两颗主星,且此两星皆有四化的星。以化科验的多(年化,自化,宫化)。离婚的显象,夫妻禄入交友,转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德,转忌入疾厄冲父母。夫妻年龄的差距,以夫妻宫为主,化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。
4:河洛派紫微断法总论
以星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事。命宫之四化看心态行为,官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象,父疾线主运途,兄友线看成就。十二宫皆可为本宫,各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄(气数位)来决定。 上一级盘四化应于下一级盘(年对月)审迹象。下一级盘四化入上一级盘(月对年)断吉凶。先审迹象,后断吉凶。双线交流,路线搞通,则断无不验。
5:气数位
就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位,都是其本宫的气数位。其运用论断时,以气数位的宫干,所化出的禄权科忌,来论本宫的吉凶。气数位的观念来源于洛书,其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位,又是对命宫制约的一个宫位,所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。
华山秘仪派
华山秘仪派是一个特殊的门派,正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是斗数影响最深、最广的一支流派。传人素心老人,广东梅县人。现有传人蔡明宏,李子阳等。在1985年乙丑年,因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告,以高价公开抛售,一时闻名于斗数界,(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继,且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》......,推论方法专以“四化”为论命重点,采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系,但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大,著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。
四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础:
1:四凤
四凤在宫位代表四正宫位。如命子,子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌,是财官应事吉凶点之一。
2:三旗
三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫,夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌,是外六亲应事吉凶点之一。
3:二仪
二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄,兄夫等二仪在星辰代表太阴,太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌,是内六亲应事吉凶点之一。
4.标标指四化
包含有忌追忌,禄追忌的因果吉凶。
一叶知秋术紫微斗数
一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早......>>

命理学都有哪几个门派

太多了:紫微斗数,铁板神算,批八字.... 易经就又分很多种:八字易,梅花易,易等等... 看相有,麻衣相学,摸骨,中医辨证法等等... 西方除了星座、塔罗牌、水晶球➕看相,就是先知和半仙了,比如:爱德加凯西,斯威登堡,赛斯预言... 原始人有,比如印第安的图腾,玛雅人的星象,新几内亚人的泛神论... 还有现代迷幻剂之祖师爷:卡洛斯·卡斯塔尼达,Terrence McKenna , 科瑞多.穆特瓦.... 太多太多咯。新世纪文学就数不尽的书单了,加上中国的,那就是数不尽乘以2。

学习紫微斗数,什么书好

学习紫微斗数前我建意尽量先把四柱八字学好,我当初是看的中州派王亭之的初、中级紫微斗数教程。往后可以看看紫云,宁雪天等人的紫微斗数。

后面其它各派的紫微斗数也都有看,这些都是非常不错的紫微斗数书籍资料,

在回答中图片的边角处注意看一下,这几百册紫微斗数的书籍均出自于此,内中的紫微斗数的书籍非常多,是学习紫微斗数的不二选择

紫微斗数目录:

│  飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)
│  飞星紫微斗数
│  飞星紫微斗数命身十二宫详解
│  鬼门十三针图文版——紫钦天整理
│  黄卯  《田宅宫化忌出身贫穷》
│  黄卯  《紫微斗数断事速成》
│  黄卯  《咏春教头的铃贪得用》
│  黄卯 - 紫微斗数断事速成
│  黄卯-紫微斗数断事速成

│  道藏紫微斗数
│  道藏紫微斗数[共3卷]
│  郑穆德 - 紫微斗数开馆的第一本书
│  钟义明-紫微随笔-亨集
│  钟义明-紫微随笔-利集
│  钟义明《紫微随笔》元集-斗数明灯
│  钟义明:紫微一得
│  钟直霖:现代紫微斗数实例
│  钦天四化紫微斗数秘仪入室弟子讲座
│  阳宅紫白赋辨正
│  陆在田 《紫微斗数股票战略》 (陆斌兆的後人)
│  陆在田-紫微斗数股票战略
│  陆斌兆、陆在田  《斗数初级讲义》
│  陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注

│  翁福裕 - 斗数护法
│  翁福裕 - 斗数飞星解码
│  翰学居士 - 高段紫微斗数
│  获得美满姻缘的法门
│  蔡增祥-紫微斗数大突破
│  蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房(合并版)
│  蔡明宏 - 华山钦天四化紫微斗数飞星
│  蔡明宏《紫微斗数授课讲义(手抄)》
│  许铨仁 - 四化论命十要

│  陆飞帆-紫微奇经
│  陈世兴-斗数赋文精析155页
│  陈世兴-紫微斗数导读-入门篇
│  陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇
│  陈世兴-紫微斗数进阶篇
│  陈启铨 《紫微斗数论命详批》(深入分析田宅、财帛、福德及夫妻宫的多种情况,不可多得的诚意之作!)
│  陈启铨-紫微斗数论命详批
│  陈岳琦 - 正统飞星紫微斗数
│  陈巃羽仙符箓教学课程
│  陈巃羽符咒函授教材
│  陈慧明 张清渊 - 神妙玄微紫微斗数
│  陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解
│  陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数
│  陈雪涛-夫妻宫秘传真诀
│  陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版
│  陈雪涛:紫微明镜(内篇上)
│  陈雪涛:紫微明镜(内篇下)
│  陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义
│  陈岳明 《田宅宫看经营成败》
│  顾祥弘-飞星紫微斗数全书

│  梁正宏  《斗数问情》
│  梁湘润  《紫微斗数流年提要》
│  梁湘润-紫微斗数流年提要
│  梁老师的飞星博文(连夜赶制)
│  梁若瑜 - 飞星紫微斗数-四化专论
│  梁若瑜著--十二宫六七二象书增注版 飞星紫微斗数
│  梁若瑜飞星派紫微斗数课程-周星飞老师主讲
│  楚皇-紫微斗数高级理论大全
│  楚皇__紫微斗数喜忌神
│  正统飞星紫微斗数-陈岳琦
│  正统飞星紫微斗数(节文)
│  沈傲然 《紫微斗数在的传播》x
│  沈傲然 《紫微斗数在的传播》
│  沈平山 《紫微占病断诀实例》
│  沈平山 《紫微斗数当代中国名人谱》(宝册)
│  沉平山-紫微斗数占病断诀实例
│  河洛派紫微斗数(续集)

介绍紫微斗数主要门派

【中州派】

起源

起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派是否也分为两派。虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。

特色

在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。

总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星矅星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多釆多姿。

除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。

【紫云派】

起源

紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。

特色

紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论碁石都是建立于传统「全书」和「全集」上的「三合派」

【现代派】

起源

现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不径而走。

特色

现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷于评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。

【天机派】

起源

「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。

特色

以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。

【沉氏紫微】

起源

沉平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。

特色

沉平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方**紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。

【占验派】

起源

据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。

特色

占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。

【透天派】

起源

透派斗数,于日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

特色

「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。

【天运合参派】

起源

楚皇是「天运派」的创始人。

特色

除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。

【新诠派】

起源

慧心斋主

特色

慧心斋主也是其中一个忠于传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。

【三合派】

起源

创始人是恭鉴老人。

特色

其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

【飞星派】

河洛派

起源

河洛派是由人曾国雄创立的。

特色

以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

【钦天门】(华山钦天秘仪)

起源

由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。

特色

门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。

【仙宗派】

起源

创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

特色

主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。

【灯下派】:宫廷秘传,可以极快的扭转生死改运改命,传承比较隐秘。

【其他】

【一叶知秋术】

起源

这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

特色

一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。

其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

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