上巽下水卦

上卦巽下卦坎二爻动是什么卦

大象善于吸水，水为财，凡家居大窗见海或水池，均称之为“明堂聚水”，若摆放一只大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在家中吉祥如意，如将之放在室内财最盛的地方，则全家人受惠。 招财进宝，吉祥如意；
平安幸运，友好善良,吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉象如意，心想事成的含义，大象是一个国家的神圣的象征，也是观音的坐奇，就是观音的随身随行，那当然也是起到去灾，保佑自己，佑护他人的含义。

周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎

;     周易第59卦详解
      第五十九卦：涣卦(风水涣)
      涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。
      象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
      白话文解释
      涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
      《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
      邵雍河洛理数解卦
      离散解消，灾害涣散;乘机观变，养威蓄锐。
      小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
      傅佩荣解卦手册
      时运：时来运转，水到渠成。
      财运：神明保佑，财源流通。
      家宅：祈神得福;自成佳偶。
      身体：病情严重，恐难回天。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
      大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。
      运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
      事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
      经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
      求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
      婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
      决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。
      张铭仁解卦
      涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。
      解释：涣散。
      特性：喜追求变化，缺乏耐性，工作不稳定，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。 对朋友热心，桃花运也多。
      运势：初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。
      家运：起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。
      疾病：幼年体弱多病，长大后渐康 ，注意血液、内分泌。
      胎孕：临产妇无碍。
      子女：双亲百般劳苦为子女，而子女深知父母养育教导之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。
      周转：目标准确则有利，否则波折多亦难成。
      买卖：虽难成，客户会再回来，但忍耐些时日可有利。
      等人：不一定会来。
      寻人：难寻。
      失物：不能寻回。
      外出：平安无事，水路更顺利。
      考试：尚可，宜再加油。
      诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。
      求事：虽有挫折，但可成。宜耐心。
      改行：择时视势而行，不必急于一时。
      开业：开业可，初时有小挫折，勿惊。
      周易第59卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六。用拯马壮，吉。
      象曰：初六之吉，顺也。
      白话文解释
      初六：洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。
      《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。
      傅佩荣解卦手册
      时运：险中得救，必有后福。
      财运：同事相助，可以得利。
      家宅：新厦可居。
      身体：急治为宜。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
      周易第59卦九二爻详解
      九二爻辞
      九二。涣奔其机，悔亡。
      象曰：涣奔其机，得愿也。
      白话文解释
      九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
      《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。
      傅佩荣解卦手册
      时运：运势顺利，心想事成。
      财运：货物贸易，如愿以偿。
      家宅：先散后聚;女长于男。
      身体：愁眉不展，良医可治。
      九二变卦
      九二爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
      周易第59卦六三爻详解
      六三爻辞
      六三。涣其躬，无悔。
      象曰：涣其躬，志在外也。
      白话文解释
      六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。
      《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人，治理国家。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，常人获利。做官的出外就职。
      傅佩荣解卦手册
      时运：勇于赴难，值得尊敬。
      财运：重财轻命，自讨苦吃。
      家宅：出外免祸;守节之志。
      身体：转危为安。
      六三变卦
      六三爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
      周易第59卦六四爻详解
      六四爻辞
      六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
      象曰：涣其群，元吉，光大也。
      白话文解释
      六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，否则其后果是平常难以想像的。
      《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。
      傅佩荣解卦手册
      时运：大运亨通，脱困成业。
      财运：散财济危，自成天地。
      家宅：自有可观。
      身体：凝聚元气，病体自愈。
      六四变卦
      六四爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
      周易第59卦九五爻详解
      九五爻辞
      九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。
      象曰：王居无咎，正位也。
      白话文解释
      九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
      《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。
      傅佩荣解卦手册
      时运：中正之位，诸事皆吉。
      财运：言行中庸，利润自来。
      家宅：富贵之家;必得贵婿。
      身体：大汗可愈。
      九五变卦
      九五爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
      周易第59卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九。涣其血，去逖出，无咎。
      象曰：涣其血，远害也。
      白话文解释
      上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，这样就没有灾难。
      《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，这样就可远离灾害。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，先难后易，运势好转。做官的外出就职者会有灾难。
      傅佩荣解卦手册
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八卦图的顺序是什么?

八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最早来源于西周的《易传》，内容有六十四卦。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”

八卦在中国文化中与"阴阳五行"一样是用来推演世界空间、时间、各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。

扩展资料

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“一”和“- - ”符号组成。名称是：

1、乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。

2、坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。

3、震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。

4、巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。

5、坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。

6、离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。

7、艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。

8、兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。

参考资料来源：百度百科-八卦 （古老辩证法哲学）

易经 坎上巽下

你是做梦后占的卦,没有卦变.
坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们.
日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题.
现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多.
注意会败财的会字/不是乱败,应当会败.
再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.

八卦是哪八个卦 分别代表什么意思?

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤。代表意思属性太多了，各方面分类，方位，五行，人物，颜色，事物，等等，有形的，无形的，近者取身，远者取物，八卦包罗万象，运用的时候就看怎样取舍了。

八卦分别代表什么?卦形是什么?对应的字又是什么?

八卦中64卦各表示:
乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
八卦的口诀和卦决是
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽） 　
乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果
坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎：八卦之一，代表水，习坎，重险也。
离：八卦之一，象征火，离，为火，为日
震：八卦之一，雷之象，万物出乎震。震，东方也。
艮：八卦之一，代表山，方位名。东北方。艮为小石
巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。
兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。
口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。