周易中对婚姻的看法
易经关于婚姻的卦象,易经第十六卦 问婚姻
这里仅是个人观点，仅供参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥秘》 易经算婚姻空亡是什么意思 三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
雷地豫卦感情能否复合详解 能，对方也有意复婚，抓紧时间办吧。 雷地豫卦详解想要小孩 生一个 雷地豫卦详解六五为变爻 《雷地豫》：卦，吉，爻辞：要象石头那样坚硬。豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。 雷地豫卦。青龙得位。
你发的此卦有问题，不全，缺少动爻。由于你并未标明动爻情况，以此推断，你的感情问题主要在于你本人。自我保护意识很强。如果要具体看以后的情况，还需再占一个卦，然后把动爻标明。
好像不好！震为木 ，坤为地， 地上有木，有墓碑的形象 另外，好像。。你或者她？ 是离过婚的？或者 第三者？豫 和互蹇 有阻碍 险阻的意思 ，证明你们的感情并不顺。
易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去千里烟波，雾霭沉沉楚天阔。兄台，恐不能成噢！兄弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿 兄弟持世，此婚不成。
对婚姻的解释：卦爻辞(原文)：请帮我解释一下 已婚的家庭 第二十五卦：《无妄卦》无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。[白话]《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利，利于坚守正道。
今年你的婚姻状况良好，因为乾卦卦辞是易经中少有的好——“元亨利贞”。如果这极不符合现实的话，你可以这样理解：乾为天，天阴晴不定。反复无常，天有不测风云……解卦需要联系现实具体情况。
甚至自己的恋爱都要损失，而且你损失越多可能结果越好，不要奢求回报，你的命运是自然向上的，损失了一些但是得到信任，没有悔咎。卦辞上说“利有攸往”就是说调动到别的地方是对你有利的。
泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也，内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。这是个吉卦。
如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
周易姻缘卦象免费。《节卦》告诉我们，做什么事都要有个度，如果节俭过度，该用的舍不得用，就变成了吝啬。
周易六十四卦第41卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。
《易经》中的夫妻之道
你好。【泽山咸】之【坤为地】。恭喜你：《诗经 桃夭》曰：之子于归，宜其室家。【泽山咸】卦，讲的就是夫妻之道。卦辞曰：亨，利贞。取女吉。彖辞曰：咸，感也。
夫妇为人伦之始，造万化之端，阴阳合天地气顺，夫妇和子孙必昌。所以幸福的源头就在于五伦关系中的“夫妇正”。夫妇正，五伦自正，五伦正，人生皆顺。
意思就是，咸卦，通达，适宜正固，娶妻吉祥。易经六十四卦，分上下两经，前三十卦是上经，以天地间事物开始。而下经则以人间的夫妇人伦开始。咸卦说的是夫妇之道，紧接而来的恒卦，说的是夫妇长久之道。
《周易》与《易经》的本质区别是什么?
爻辞等经文，形成了一个新的易经版本。周易只是一个流传至今的易经版本。周易集连山易，归藏易、乾坤易于一身，就像将内容大致相同，版本却不同的的书，重新加以整理、排序、编纂，形成了一个新的易经版本。
狭义：易经就是周易，是同一本书。广义：《周易》包括两部分，易经和易传。易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。
周易属于易经，二者没有区别。《周易》名称由来：《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。
易经与周易的区别???要详细的!!
其实现在的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，也就是说这两本书在大家的心目中是一样的，没有什么区别。更何况现在这两本书都合二为一啦。
秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。
《易经》和《易传》两个部分。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。