乾上坎下是什么卦

上坎下乾卦

六爻求解析,用卦为上坎下乾,互卦为上离下兑。变 卦为上兑下乾,测 什么性别
起卦时间
年份是什么

帮我解这一卦,上坎下乾算姻缘。别整卦爻我看不懂 需,有孚,光亨。贞吉,利涉大川。解释是“心怀诚信,光明亨通,守正则吉,宜于涉越大江大河” 。你只要心诚心正的对待你的婚姻问题,一切就会顺利过关。
只是不知道你的变卦是什么,无法再精确一点。

上坎下乾 需卦 测姻缘 求高人解答 我觉得要表白就赶紧的,还算什么卦,是你的就是你的,不是你的,你也不吃亏,你不表白,烦恼的是你,你表白失败,烦恼也是她了

《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而让人,求得化解,安于正理,可免除意外之灾。陷入争讼,即使获胜,最后还得失去,得不偿失。
经商:和气生财,吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则,尽量避免发生冲突。这样,会有好结果。
求名:不利。自己尚缺乏竞争实力,应坚守纯正,隐忍自励,自强自勉,切莫逞强。依靠有地位的人的帮助,及早渡过难关。
外出:弗中多有变故,宜改日出行。
婚恋:虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。
决策:争强好胜,不安于现状,为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖,反应敏捷,有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒,得罪他人,带来诉讼之灾。宜承认现实,顺其自然,知足,适可而止。接受教训,引以为戒,可功成名就。

解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 按此卦解;另外那个人似乎是有家室的,纵然没有的话,目前他也是跟其她女人好上了。虽然他还是舍不得你。但此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。

求问别人病情卦。20点45分左右求卦,得上离下乾,九二,九四为动爻( 雷火丰,丰收之意,也提醒你在工作上要好好有所作为,动爻有两个,说明中间过程会有些波折,有点艰辛,变卦得泽天,双金之象,秋天金旺应为应期,泽为二数,乾为一数,秋天应该能赚到1.5倍到3倍的钱,但此卦金过重,难免有口舌纠纷或者和女性之间的关系不好,故此卦也提醒在工作生活中,不要有居功自傲的行为,多和朋友交流交流

求问本卦上乾下乾,变爻上巽下兑如何解 网上的摇卦还是现实中摇卦的?

64卦图为什么就能看出卦爻辞表达的意思 易经64卦详解 六十四卦歌谣: 乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shi誓嗑he合贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。 元、亨、利、贞等字的意义 在周易原文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲: 「元」是开始的意思; 元吉即是大吉;元亨即是大亨 「亨」是通畅; 「利」是有益; 无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利 「贞」是占卜的意思; 贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利 「悔」是后悔、忧虑; 有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失 「咎」是灾患; 为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患 「吝」是艰难; 小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难 「厉」是危险的意思; 有厉是有危险 「孚」是诚信; 「吉」是吉利; 「凶」是祸殃 「济」是完成 ***************************************************************************************************************************** 现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释) 1、《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利) 象曰:天行健,君子以自强不息。 潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈 不可久也。 用九,天德不可为首也。 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所作为。意思即埋头苦干,隐藏实力) 九二:见龙在田,利见大人。(龙出现在田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你) 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。意思是说君子每天都要努力,还要随时保持警惕,即使出现了情况也没有灾害) 九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。意思是说到了九四这个位置,已经是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处) 九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。已经是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。) 上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。) 用九:见群龙无首,吉。(有许多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,如果都要争这个首领位置,就会有灾祸。) 凛凛皇者之象 自强不息之意 大象:天行刚健,自强不息 运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握......>>

《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需:表需要、需求,但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉,需耐心等待,则事情可成。健康,要特别注意,此卦为「游魂卦」。
特性:谦恭有礼,性格保守,稍被动,但为人诚恳,欲求不高,中晚年才渐入佳境。不利早婚,有艺术兴趣。
解释:需要等待时机 。
运势:宜退守正道,不宜冒险前进,投机急取反而失利。须知贪小失大,智者必须待时也。
爱情:起初不如意,有耐心者方可成就,否则不成也。
家运:初为多事之秋,须凭智慧耐心挽救颓势。
胎孕:临产之时得才占卜表会有障碍。防克产母。
子女:得子迟。
周转:不能叮期而得,有延滞。
买卖:有口舌不可成就,亦勿贪小而失大。
疾病:为头部、肾部之疾,病情拖延而长。须留心治疗,长久病疾也。
等人:迟到。
寻人:此出走之人因感情之事,於西北或北方。
失物:因喜乐中有失,隔些时日可寻,急亦难如。
旅行:不可。有盗难之兆。
讼词纠纷:目下未了,但最好停止纷争。
求事求职:不宜急取,急亦不得,再等待,再寻求。
考试:要多用功。
改行不宜。开业亦不宜。

主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不知道自己怎么断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,现在则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅供参考,如能坚持,方有转机。

上乾下坎

主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不知道自己怎么断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,现在则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅供参考,如能坚持,方有转机。

《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需:表需要、需求,但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉,需耐心等待,则事情可成。健康,要特别注意,此卦为「游魂卦」。
特性:谦恭有礼,性格保守,稍被动,但为人诚恳,欲求不高,中晚年才渐入佳境。不利早婚,有艺术兴趣。
解释:需要等待时机 。
运势:宜退守正道,不宜冒险前进,投机急取反而失利。须知贪小失大,智者必须待时也。
爱情:起初不如意,有耐心者方可成就,否则不成也。
家运:初为多事之秋,须凭智慧耐心挽救颓势。
胎孕:临产之时得才占卜表会有障碍。防克产母。
子女:得子迟。
周转:不能叮期而得,有延滞。
买卖:有口舌不可成就,亦勿贪小而失大。
疾病:为头部、肾部之疾,病情拖延而长。须留心治疗,长久病疾也。
等人:迟到。
寻人:此出走之人因感情之事,於西北或北方。
失物:因喜乐中有失,隔些时日可寻,急亦难如。
旅行:不可。有盗难之兆。
讼词纠纷:目下未了,但最好停止纷争。
求事求职:不宜急取,急亦不得,再等待,再寻求。
考试:要多用功。
改行不宜。开业亦不宜。

《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而让人,求得化解,安于正理,可免除意外之灾。陷入争讼,即使获胜,最后还得失去,得不偿失。
经商:和气生财,吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则,尽量避免发生冲突。这样,会有好结果。
求名:不利。自己尚缺乏竞争实力,应坚守纯正,隐忍自励,自强自勉,切莫逞强。依靠有地位的人的帮助,及早渡过难关。
外出:弗中多有变故,宜改日出行。
婚恋:虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。
决策:争强好胜,不安于现状,为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖,反应敏捷,有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒,得罪他人,带来诉讼之灾。宜承认现实,顺其自然,知足,适可而止。接受教训,引以为戒,可功成名就。

请问“坎下、乾上” 是什么意思? 这个准吗

乾坎艮震巽离坤兑的读音 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

六爻上乾下坎四月十一摇的卦,求到某地方去打工,怎么解?没有变卦 你是想问去哪个地方打工更好?还是想问能去上哪个地方?建议把问题尽量问清楚明了,再起卦。而且六爻预测,一般涉及到场态等问题,专家一般不解不确认对错的卦。

六爻求解析,用卦为上坎下乾,互卦为上离下兑。变 卦为上兑下乾,测 什么性别
起卦时间
年份是什么

下面是坎,上面是坤 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下
第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下
第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下
第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下
第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下
第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下
第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下
第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下
第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下
第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下
第四十三卦 泽天兑上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下
第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下
第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下
第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下
第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下
第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下
第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下
第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下

解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

您好,天水讼的卦义是官司、是非、纠纷。结合您询问的事项:您问的是关于两人的关系(爱情问题)来看,天水讼卦在爱情方面的寓意是谨慎、预防争执。讼卦暗示你们可能会发生争论、辩论。爱情是两个人的事,对薄公堂讲非常不利于两人的关系进一步发展。想要拥有良好的爱情运气,避免争论与纠纷,唯一方法就是让步,而且一定要在争端尚未形成前让步。此卦暗示,除非你们两人中有一人愿意让步,停止争论,否则,你们就很难成为对方的理想对象。希望我的回答对您有帮助!

...第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 本女未婚。 恋爱一直不顺,现单身,求细...

一家之言,仅供参考(主要看本卦,次要变卦)
本卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
婚恋:虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活
变卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

扩展资料

八卦的起源:

伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。

卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;

另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。

根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。

参考资料百度百科-八卦

八字中的乾坤巽坎,代表的是什么?

1. 乾 :qián,八卦之一,代表天,旧时也指代男性,常和“坤”字组词成“乾坤”,象征天地、阴阳等。

2. 坤 :kūn,八卦之一,乾坤,坤舆,代表地。

3. 震 :zhèn,八卦之一,代表雷,震下震上。《易·震》:“象曰:“洊雷,震。”

4. 巽 :xùn,巽卦,八卦中的一卦,画做☴ ,代表风。

5. 坎 :kǎn,八卦之一,为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。

6. 离 :lí,八卦之一,代表火。

7. 艮 :ɡèn,八卦之一,代表山,在《易经》中谈的乃是如何抑止自己言行的卦。

8. 兑 :duì,八卦之一,代表泽。

扩展资料:

八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。

八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

八卦最先由伏羲在洪洞卦地村所创,因为此村四面环山,又有八个村庄分布于四周,而且均相隔八华里,形似卦底。伏羲以景画卦,故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。

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