十天干得病吉凶

风水命局:十天干喜忌口诀和注解

甲木参天,脱胎要火;春不容金,秋不容土;火炽成龙,水荡骑虎;地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正;静翕动辟,万物司命;水润物生,土燥物病;若在艮坤,怕冲宜静。

己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。
庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。

简注:此非原文,但是此一段文字非常重要,包含信息较多,故录于此处,略加讲解。
1、甲木脱胎一说争议较多,除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外,还应当有关调候方面。木之脱胎,有“亥子丑”之意,如此天寒地冻之时,宜火暖局。

说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺,非旺金不足以降服,甲木生在秋月则为绝地,土则生金,此为财重生起旺的官杀,而官太旺同于杀,甲木又为阳干,阳干忌弱,担不起财官杀,则大不吉,故有“春不容金,秋不容土”之说。火炽则焚木,水荡则漂木,此处明示焚木及漂木之条件,且不限于甲木,乙木亦相同。

焚木之条件为:地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为:地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰,其实即为甲辰日柱,辰土为湿土,可以晦火培木。漂木时宜坐寅,其实即为甲寅日柱,寅木藏火土而纳水,可以止水之浮泛。“地润天和”一词不仅适用于甲木,而且适用于其他九个天干,即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂,此真乃一团和气也。

2、“刳羊解牛”一词有争议,除了一般解释之外,其实丑未乃乙木之财,乙木虽为柔弱之木,但是仍然可以胜任、担当此财。言乙木,则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点,即只要食神伤官可以制住旺杀,虽然身弱亦是无妨,即只要食伤有气,阴干不畏官杀重也。

“虚湿之地”一句为一个特例,即乙木生在亥子之月,天干上没有丙丁火和未戌之燥土,不仅仅天寒地冻,所以即使有午火存在,乙木也难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在,则帮身力量很大,不论什么月令,乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况,说乙木,则其他阴干也在其中。

十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法


还想要了解》》 九星旺相休囚死图

十天干生旺死绝依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,排时也应该按此原则进行。(在实际预测中,十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性的作用,见印比则加旺,不论长生沐浴等,见才官伤则减旺,不论死墓绝地)

表中干是指日干为主,就是本人出生的日干。如甲木遇亥为长生,遇子为沐浴,遇丑为冠带……遇辰为衰,遇巳为病……也就是说,甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥时都为遇遇“长生”。相反的,甲木遇到午年,或午月、午日、午时,都为遇死地。遇死地不一定就是必死。

死地多主运气不顺,或者有凶灾,所以,甲木生人如果在年月日时都同时遇到午的情形下,各方面都要多加小心,不然会造成一定的损失。其他的用法同此。

表中长生至帝旺为有利,从衰到绝为不利,胎养多主一般。表中的地支,用来测吉凶知利和不利的时间,并告知了方位,例如甲帝旺在卯,是卯年、卯月、卯日、卯时,都是时间。方位是东方,多指自己出生地的东方。所以办事情,最好选在有利的时间到有利的方位去办。十天干生旺死绝表,是一个趋吉避凶的信息标志表和时间表。

十天干生旺死绝表及十二运记忆法
表中的干是以日干为主,就是本人出生的日干,如甲木遇亥为长生,遇子为沐浴,遇丑为冠带。也就是说甲木遇到亥年亥月,亥日,亥时,都为遇长生。相反的,甲木遇到午年,午月,午日,午时,都为遇死地。表中从长生到帝旺为有利,从衰到绝为不利。胎养多主一般。

十天干生旺死绝表依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,推时也应该按此原则进行,我们将十二地支纳于左右手指节上,以帮助记忆。
左手〉 食指 中指 无名指 小指
日干〉 甲丙戊庚壬
第一节 亥 寅巳申
第二节 子 卯午酉
第三节 丑 辰未戌
(从右到左数,第一节第一行为长生,第二节第二行为沐浴,戌为养。)

右手〉 小指 无名指 中指 食指
日干〉 乙 丁己辛癸
第一节 午 酉子卯
第二节 巳 申亥寅
第三节 辰 未戌丑
(从右到左数,第一节第一行为长生,第二节第二行为沐浴,丑为养。)

例如,想知道“庚”对应“酉”的状态,起左掌,用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指,所以从食指顺数起:亥、子、丑(食指)、寅、卯、辰(中指),则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推,申、酉,酉在第二组的中间一节,故为“帝旺”。又如,预知“丙”在何月处于临官状态,起左掌,丙在中指,长生——沐浴——冠带——临官,临官在第二组的中指第一关节,则从食指起,为“亥子丑”,中指的第一组为“寅卯辰”,那么第2组第一节当然是“巳”了。

我们并不不需要背十二地支的顺序,我们的结论只是要知道它在第几组中哪个手指的第几节,之后再来顺数十二状态。例如“己”对应“卯”是什么状态?己在中指,第一组从食指“辰、巳、午”开始数,中指从下往上为“未——申——酉”接着,单数中指,第四组(下往上)为“戌——亥——子”,第三组“丑——寅——卯”,则“卯”为第三组最上面一节(即第一节),再按“长生——沐浴?”的一数便知其为“病”了。此法说起来看似复杂,实际应用很简便,几秒钟就可推出。运用时可将阳干纳左手阴干纳右手,两手一并,就是一张“十天干生旺死绝表”了。

十二天干生旺死绝表

死在十天干生旺死绝表中是什么意思 凶

在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土 。

用日干查十天干生旺表 甲长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这看法,其它类推。

生死旺绝表看自己的四柱还是流年 生旺死绝表和五行寄十二宫表,主要用来衡量八字中天干地支旺衰。以日干为主,月令为准,参看其他七干支旺衰,在岁运中又以岁运地支为准,参看八字中的干支旺衰和六亲关系旺衰。在衡量八字时,月令为君。在岁运中,岁运为君,八字为臣。

什么是十二运 你问的是不是日干十二运。如是,如下所说: 十天干生旺死绝表,是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡,再孕育、生长这样一个循环不已,生生不息的发展变化过程,这一过程是世间万物发展的必然规律。十天干引入人生信息预测,经我国几千年的实践证明是科学的,因为人的出生年、月、日、时中有十天干的排列,可以从十天干节令兴衰的信息标志,窥探人的命运兴衰的信息和自然事物兴衰的信息。表中长生到帝旺为事物生长、壮大、兴旺的有利阶段;衰到绝为事物从衰弱到死亡的不利阶段;胎养为事物孕育阶段,在八字中一般表现为平运。 表中地支可看出吉凶的时间和方位。如甲帝旺在卯,卯指卯年、卯月、卯日、卯时,方位是东方,这里的东方指自己出生地的东方。又如,甲木墓库在未,墓为入墓,不吉,而未,指未年、未月、未日、未时,方位在西南方。预知了这些信息,我们就可以做到,有利的事,在有利的时间里到有利的方位去办,不利的事,在不利的时间里不办,且不去不利的方向,这样就可以避免一些意外之灾。因此,十天干生旺死绝表是一个趋吉避凶的信息标志和时间表。表中地支生旺死绝的查法和天干五行对应:寅对甲,卯对乙,辰戍对戊土,丑未对己土,巳火对丁火,午火对丙火,申金对庚金,酉金对辛金,子水对壬水,亥水对癸水。

请问各位大神 转盘奇门 人盘后面的十天干 是怎么确认的 在下实在看不懂 求各位大神解答! 人盘后面的奇仪虽然写在人盘,但是实际上是天盘的九星所带的奇仪。也就是天英星落到了巽四宫,则天英星原来所在的离九宫的地盘奇仪就跟着落到了巽四宫的天盘。

六爻中的十二支长生帝旺 六爻中的十二支生旺死绝,吉凶方面看日建,应期方面可以参考月建。比如用神是午火畅火长生在寅,帝旺在午,死在酉,绝在亥。 详细可以参看十二生旺死绝表。。。。

十天干所代表的神兽是什么? 甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。

日干十二运的日干十二运表 表中地支可看出吉凶的时间和方位。如甲帝旺在卯,卯指卯年、卯月、卯日、卯时,方位是东方,这里的东方指自己出生地的东方。又如,甲木墓库在未,墓为入墓,不吉,而未,指未年、未月、未日、未时,方位在西南方。预知了这些信息,我们就可以做到,有利的事,在有利的时间里到有利的方位去办,不利的事,在不利的时间里不办,且不去不利的方向,这样就可以避免一些意外之灾。因此,十天干生旺死绝表是一个趋吉避凶的信息标志和时间表。表中地支生旺死绝的查法和天干五行对应:寅对甲,卯对乙,辰戍对戊土,丑未对己土,巳火对丁火,午火对丙火,申金对庚金,酉金对辛金,子水对壬水,亥水对癸水。

最简单的四柱法:四柱金口诀直断法

金口诀中十天干吉凶:
甲乙丙丁为吉
如:
人元见甲,峰回路转,丁火主希望,丙火为太阳,光照大地,乙木生长希望。

庚辛壬癸为凶
如:庚主道路凶丧,辛主麻烦,壬水淹人,癸水难行。戊己土为长久。
取数为中央5,土主长久,耗时,事以久远,或还需要时间才能做好!

断婚姻:
分局课,不管格局多好,无论是分局相生,还是分局相克,婚姻最终难在一起。见分局课,可金口直断。
乾为男,方为女,问婚姻,乾方只要有一方空,婚姻都不成。
问有无婚姻,乾为男,方为女,神为男,将为女,(空)都是没有结緍,或已经离婚。

问女孩有无男朋友?
地分为空,则有男友而没有结婚,
若地分为亡,则没有男友,或已经分手。
如地分克神或克干,表示在想男友!
同理,神或干克将或方,主男想女!

出行方位篇:
出行一般课体结构为下克上,或重重克上,
课体中,最后受克的干或支为出行的方位,或利于出行的方位!
如:




从下依次克到上,出行之课,人元壬为最后受克的干,则直断:出行方位为北方!

技巧篇:
水主流动,主奔波,不稳定!合成水居,则流动性更大,失物更加难寻,可直断找不到。
另外,如取外应,问课人边问边走,可看成为水,水才走动吗!
可把水(子)纳入课中。地分见子,失物难寻,神将见子为天盗,入课则有失,天盗被克,失物可寻!
地分为足,见子水亥水,主折腾。流动!合成水局,流动性大!

四柱八字与疾病的关系

一、四柱与身体器官定位

根据八字命局(免费查询)判定命主会患有什么疾病,有的资讯明显可以直断,而有的则难以一锤定音。那么在何种情况下可以一语到位,击中要害呢?只要您把握如下窍门,有些命局就很容易达到铁口直断。首先要晓得:

  1. 年柱代表头部,具体涵盖范围:肩部以上部分如脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。
  2. 月柱代表胸部系统,具体涵盖范围:肩部至腰部如胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、 *** 、上焦等。
  3. 日柱代表腹部(含胯部),具体涵盖:腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、 *** 等。
  4. 时柱代表下肢,有时也代表胯部,但主要是代表下肢,腰部以下的位置,如 *** 、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。
二、天干与身体器官定位 1、甲木

在五行分野上,甲木在年柱,代表头或头发的意义就很大,由于甲木为头,年柱也代表头部,假如甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。假如甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,由于月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。所有的人体器官,都是根据这些“重叠”资讯来具体定位的。在几何学上,有 “两点成一线”定律,那么发展运用到预测学上,大家可以称为“两象定一象”。这种方法很实用,现经过大量实践验证,可以作为预测学上一种理论提出。

其实非常多研易者,都或多或少有过这方面的意识,但都没明确化,没有上升到一种理论程度,只是有一种潜意识,今在此提出,就是让它上升到理论程度,使思维、概念明确化,日后泛博易学爱好者可以拿来就用。晓得了“两象定一象”原理,大家就能运用它来作资讯定位,不然而在测疾病上,在测其它事项上同样适用。如在测六亲时,男命偏财在年干,那就代表父亲,由于偏财为父星,在六亲位置中,年柱为父母宫,年干为父位,这样“星”、“位”相重叠,就可资讯定位。假如偏财不在年干,在日或时柱上,那不一定就代表父亲,由于偏财不然而代表父亲,还代表广义上的女人,还代表小妾、情人等,所以很难下定语。

2、乙木

乙木在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统,由于乙木为神经、毛发、为颈。假如乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,假如乙木在此位置受损,就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,由于木代表神经和身体骨架四肢,所以木在时柱遭冲克,那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身体部位难以定位。

3、丙火 4、丁火

天干地支五行八卦口诀,五行八卦,天干地支

说到天干地支五行八卦口诀,大家都知道,有人问如何入门学习天干地支五行八卦,另外,还有人想问有没有一些讲解天干地支五行八卦之类的书籍,这是怎么回事?其实罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用,下面就一起来看看五行八卦,天干地支,希望能够帮助到大家!

天干地支五行八卦口诀

十天干的含义天干地支对应的五行。

天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:天干地支取数。

甲是拆的意思,指万物剖甲而出也.天干地支八卦方位图。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.天干地支读音。

丙是炳的意思,指万物炳然著见.天干五行对照表。

丁是强的意思,指万物丁壮.

戊是茂的意思,指万物.天干地支记忆口诀。

己是纪的意思,指万物有形可纪识.万年历表。

庚是更的意思,指万物收敛有实.

辛是新的意思,指万物初新皆收成.

壬是任的意思,指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思,指万物可揆度.

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.十天干对应的五行。

十二地支的含义

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽,阳气在上未降.五行八卦口诀解答。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

卯是茂,言万物茂也.

辰是震的意思,物经震动而长.

巳是起,指阳气之盛.

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

未是味,万物皆成有滋味也.八卦方位。

申是身的意思,指万物的身体都已成就.

酉是老的意思,万物之老也.天干地支对照表。

戌是灭的意思,万物尽灭.

亥是核的意思,万物收.天干地支表。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

1) 五行相生

五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:十二地支五行属性。

木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧天干地支最简单的算法。

火生土:土要依靠太阳来普照天干地支五行对照表图。

土生金:金要依靠山岩来储存

金生水:水要依靠铁器来开导疏通

水生木:木要依靠雨露来灌溉

(2) 五行相克天干地支五行八卦图。

五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

木克土:树木可以入土

火克金:烈火可以溶金

土克水:土可以覆水天干地支数字对照。

金克木:金可以伐木

水克火:水可以灭火

(3)天干地支的五行和六十甲子

五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有之分,即,阳金阴金、阳木阴木、、阳火阴火和阳土阴土。

自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。

十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”,指万物的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。天干地支背口诀生肖。

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十天干相冲:

甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。地支八卦方位。

十天干化合:八卦五行天干地支方位。

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻,在氧气中燃烧生成了水。

十二地支:2018年立秋时间。

《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴事物的发展变化过程。“子”就是“”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。

罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用?

1.有言:”生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦”.而八卦的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比衍生出八卦一般,故名八卦.万年历查询表。

2.演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词,应该是由艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变.

3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年gossip有照片时就拿个八卦小图案在那个”点”上 (好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了

回答者: 后知_后觉っ | 一级 | 2011-4-4 07:22 | 检举

十二地支的含义



天干地支五行八卦口诀:如何入门学习天干地支五行八卦

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽,阳气在上未降.天干地支五行图。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

卯是茂,言万物茂也.六十四卦分宫卦象次序。

辰是震的意思,物经震动而长.

巳是起,指阳气之盛.

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

未是味,万物皆成有滋味也.

申是身的意思,指万物的身体都已成就.

酉是老的意思,万物之老也.

戌是灭的意思,万物尽灭.

亥是核的意思,万物收.

时间对照

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15食至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

八卦科内容来自于: 八卦是中国古代的一套有象征意义号。用“一”代表阳,用“–”代表阴,用三个这样号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造后来用来占卜。

简介1、提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是观点,认为太极八卦图是卜卦算命的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。

古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的观点,使太极八卦掺杂进了唯心的内容,涂抹上了的色,失去了 本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动智慧文明的结晶。它不但在古代为建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。

经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国士朋友从寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“”相似,很可能是“”的物质基础,从而提出了著名的“假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转()关系、农业和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。

及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文卦,又称后天八卦。八卦号通常与太极图搭配出现,代表中国传统(儒,道)的终极真理:“道”。

八卦的”卦”, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦方位

八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门号. 爻有两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。

八卦图THE EIGHT DIAGRAMS

它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“–”号组成。名称是:

乾 (qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、、的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,疾病,血病,妇科病,视力差,心。

离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的所利用。认为,太极八卦意为广大,镇慑。

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