关公灵签第七签解签全解

关帝灵签请高人解答事业

前些年,一无所获,春节期间有所起色,以后材运中。不能心大,平稳收获

关帝灵签求解:11签--韩信功劳不久,7签---吕洞宾炼丹

如果只是从签上来看,“韩信功劳不久”的下下签指的是高就低成,在刚到他处,会有一番吉运,以至于会有富贵荣华相随,但是,天道循环,运过之时,却是形单影只之势,风水流转,只落为他人作嫁。而“吕洞宾炼丹”的大吉签则是指只要你平心禁欲,自有贵人相辅,虽是无大贵之气,却是有合家安康之相,如果你是要第一之签,那你到了他处,切勿久留,宜于顺风脱身,如果你选第二之签,那你只需要留在自处,安心清欲,则自有福缘,求签需心诚,行签之言则需意至,到底能不能达到你想要的结果,这就要看你选签之后的心是否净了

这是到关帝求的姻缘签,谁能帮我再详细的解签

出自关帝灵签
三六签.上吉 丁己 罗隐求官.谢安石东山高卧
签 文:功名富贵自能为,偶著仙鞭莫问伊;
万里鹏程君有分,吴山顶上好钻龟。
断 曰:名与利.在晚成.讼得理.病渐亨.
问远信.阻行程.婚可合.孕将生.
东坡解:富贵分定.迟速有时.藏器以待.切莫怨迟.
掀天事业.时至即为.若到天边.便可决疑.
碧仙注:荣华有分.未得其时.
他人早达.切莫恨迟.
解 曰:此签不可躁进.欲速则不达.富贵迟速有时.
若在家则困苦.出外则震亨.
不宜守旧.讼得理.名利晚成.行人阻.
婚必成.病渐安.先凶后吉也.
释 义:穷通得丧.出於偶然.各有其时.凡事成之.必在於后.
鹏程.名利之程.吴山即吴越之山.
高宗即位.播迁至越.功名之会.南至於此.以应选.
占者亦当进图功名.
好钻龟者.谓占其用否之兆.
自能为者.要在人当修为.以待时.不可委於时之未至.而嗟叹也.
求财南方有.北方不稳.
意思是:无论钱财点曲折隐蔽、埋藏得几深,命中有时终须有。

关帝灵签97签和第七签解签

不需要换,继续现在的岗位,只要时机一到你就能平步青云了。哈哈

求解泉州关帝庙签诗解释第七十二第七十二求签

072→七二签→辛乙→范蠡归湖▼下下▼
(一本作“荀卿五十游学▼中平▼”)
河渠傍路有高低,可叹长途日已西。
纵有荣华好时节,直须猴犬换金鸡。
【圣意】求财迟,占病险。名难成,信尚远。讼终凶,婚必晚。孕必惊,地未稳。
【东坡解】修路崎岖,况当衰晚。求事多难,徒自嗟叹。逢申酉戍,年月日见。若遇此时,稍可如愿。
【碧仙注】平川静处被风伤,爱巧番成拙一场。纵饶愿得平川静,只恐荣华不久长。(一本作“多少登场没下场,平川静处被风伤。眼前光景浑如梦,只恐荣华不久长。”)
【解曰】此签干防有险阻,平地浓难。俗云:“闭门家里坐,祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶,财迟,功名难,婚姻晚,孕生必惊,病主险,事多凶也。
【释义】主日平地涉险,凡事掣用,是乃命之所致。占此,不必嗟叹,遇申戍年月日,颇得遂意,至酉上大得利,所谓崎岖历而通衢至也。
【占验】一生宗师考试占此,获二等科举,发案得报消息,乃丙申日黄昏时。“荣华”二语。应之不爽。
【故事】范蠡归湖
春秋·范蠡,字少伯,吴人,与文种同为越大夫。吴灭越,蠡与种为越王勾践画策,卑词请成,复求民间美女,得西施进于吴。迨灭吴功成,蠡知勾践可与同患难,不可共安乐,乃辞官,扁舟泛湖,止于陶。复以谋生致富,称陶朱公。凡三徙,方成名,后不知所终。

请详解关公灵签第七十七签签意,问姻缘是不是可以继续还是分开,谢谢_百度...

关帝灵签第七十七签: 辛庚 中平
典故: 伯州牛上下其手
木有根荄水有源,君当自此究其原,莫随道路人间话,讼则终凶是至言。
圣意
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之,若问姻缘就好像诗的最后一句,讼则终凶是至言,到最后还是要分开的,其实你内心也是想分开的,但有丝丝的不舍,自己着意,按签上来说,到最后肯定分开。
释义
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
解签
树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。
东坡解
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身

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