财神爷红布怎么盖
请财神没盖红布怎么补救?
最好安放在入门的玄关两侧位置，守财纳财。神位不靠厕所也不对厕所，亦不可以靠窗或者对窗。财神宜完用新红布包裹起来，待安放时需择吉，要准备红绸布垂挂在神台上，安放好再揭开财神包裹的红布。
可以盖红布，不过在盖之前上香念叨一下，告知财神一声，还有就是红布最好不要到脚底下那么长。
可以请回自己家里继续供奉。不过在搬财神的时候最好不要像搬普通东西那样随便一塞进搬运车里就算。搬财神首先要用红布把财神掩盖起来，在掩盖财神的时候可以先上香告知你想要搬动财神像，香火完毕后就可以搬动神像了。
中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。
请来的财神,家里一直没人,怕脏用块红布盖好行吗?
神像下面可以放置红布，主要是恭敬的意思，恭敬则无罪。里的佛像下就垫有红布，有些神像用红布包裹起来，起到安神、请神、恭敬的意思。即使不垫也是简洁，无可厚非。
可以，不上香可以盖住。
家里无人住，供的佛可以用红布遮起来挡尘，这样是恭敬的一种表现，担心佛像会有脏污，发心是好的。但是家里既然不住认了， 可以把佛像供养到有人的房子里去，印光大师说，供养一天有一天的利益，供养十天有十天的利益。
在有信仰人哪买的挂件包的红布里丶面的怎么放
家里佛像不用怎么处理 家里封顶佛菩萨像，不供了，用红布包上及用具，送到当地处理，押点香火钱就可以了。
原则上是不可以的，因为佛像，是有灵性的。若是真的不想供佛了，可以送到庙上。
有两位，切忌供品不要摆放梨、十五要烧香、武财神：文财神，光线充足，不能摆在卧室，单独放在一间房子里。对于，应该是坐西面向东摆放。每月初一，最好不要放在卧室里，不能靠近厕所。
可以将其放置在清洁、安全的地方，例如家庭办公室、书房、卧室等。需要注意的是，避免将佛像或神像放置在嘈杂、潮湿、污染等不良环境。无论采取哪种方式，都需要尊重佛像或神像，以及相关的信仰和文化传统。
农贸市场。裁逢店。红白大事店或到日用百货店 或者去大市场 那里有卖的。门上挂红布条：门上挂红布条，生育习俗。维吾尔族、乌孜别克族家里有妻子或女儿、儿媳妇生了孩子不到40天，门上必须挂红布条。
用红布包起佛像送到当地寺院。注意事项：不可以佩戴佛像，因为佛教是不提倡佩戴佛像的。佛教徒出于对佛、菩萨圣像的尊重也是不佩戴佛像的。所以就算自己不喜欢也不要随意丢弃，可以送到寺院或者送给喜欢佛像的人。
你好，这些都是无所谓的，只要你在路上行驶遵守交通规则，并且车辆没有异常是不会有问题的。
请财神时用的红布怎么放
2·搬家时先搬神像，以红布遮盖神像，不可见天日，不能倒置，一定要抱着，不能背着，如果神像较大需要抬着，一定要有底座，不可直接双手去抓。
其中，拜财神于人们而言是寄予希望与心愿的一种很重要的方式。人们都希望能够财运滚滚。
选好吉日，在早上九点至十二时之间请神像 神像请回家安神位，需要请一份安财神疏文。
财神爷也分文武，文财神是给我们带来财富，武财神是给我们守住财富，而守住财富也是给我们带来财富。下面是我整理的请财神爷的讲究及注意事项，欢迎大家阅读分享借鉴。
最好安放在入门的玄关两侧位置，守财纳财。神位不靠厕所也不对厕所，亦不可以靠窗或者对窗。财神宜完用新红布包裹起来，待安放时需择吉，要准备红绸布垂挂在神台上，安放好再揭开财神包裹的红布。
财神爷摆放位置的禁忌 文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
挑选时间：家里请财神一定要挑选一个良辰吉日，可以找懂风水的朋友看一下家里的情况，在挑选时间时，一定要将财神到家里的路程时间考虑在内。
佛像财神下面用红布还是黄布垫
传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
财神搬迁可用红布包上，或蒙着头都可，红布为吉祥色，财神像搬时 ，两手端着正面朝前，到新房后，坐北朝南供奉，上五颗香，一柱香，求财东西南北中。如关公像不可在室内，放在冲你家的第一道门即可。
事物是相对的，有生就有死，有得就有失，有施就有得。藏传佛教有财神，不过那个修行的本尊菩萨。而且修行也不是为了求现实利益。佛教是叫人看破、放下的，好象没有特定的财神。
财神爷下面垫的红布需要多少尺红布?
给菩萨供奉红布，除非你咨询庙主而有尺寸的要求，其他是没有规定专门的尺寸的，多少随心，量力而行，就可以了。
丈二左右、宽五六寸。披红把丈二左右、宽五六寸的红布、红绸披挂在主人身上，以示喜庆、吉祥、如意、祝福的意思。过去多用红布，现在流行红绸缎、绸缎被面。
根据传统，财神爷的红布是从头上住下披的。这种披法象征着财神爷将财富洒满整个头顶，同时也代表着财富的丰盈和滚滚而来。因此，无论是在庙宇还是在家庭中供奉财神爷时，都要将红布从头上住下披才能符合传统习俗。
说不可以的人，都是被民俗或所惑，甚至是佛盲（对佛教仅限于道听途说，实际上既没有僧人为他解释佛教义理，也没有参加佛教修行的人）。
财神爷身上红布可用在什么地方?
首先准备好一块红布，将布料对折，折成大小合适的四边形，将布料对折后弯成三角形。
财神用过的红布可以烧，不可烧，可叠起来平平的，叠的红布口冲外，放在财神的像下面，招财进财作用。
财神爷不供了可以收起来，用红布包裹起来装箱放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西，以保持我们的恭敬心。
文财神爷和武财神爷的区别
祖先牌位称之为家神，与天神是很难相提并论的，所以财神爷摆放位置应该高于祖先牌位。无论是文财神还是武财神摆放，切忌这三向不能面：面向饭桌、面向房门、面向厕所。这三个方向是财神摆放最忌讳的。
文财神供奉适宜人群 文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。文财神与武财神区别对比 请勿混淆 武财神 武财神的种类 武财神有三位，分别是关羽、赵公明和善财童子。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。
武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。
文财神与武财神最主要的区别就是所指的人不一样。文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。武财神是汉族民间信仰的一位财神。
原型不同 文财神：文财神在民间有很多原型，如范蠡、财富星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。武财神：中国民间武财神的原型一般是关羽和赵公明。
不同点 文财神更多的时候是对供奉者产生一种庇佑作用。文财神面似富家翁，头脑聪明机智，文财神可以保护供奉文财神的人可以凭借智赢财，凭借智慧财富满贯，无论遇到任何困难，都能够迎刃而解，化险为夷，从中获利。
武财神和文财神的区别
(2)文财神摆放在大门两侧 文财神摆放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。
文武财神都寓意着财源滚滚来，可以位居高层。文财神是范蠡，武财神是赵公明。范蠡因为善于聚财致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神。
关于供奉武财神，因为武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的那种财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉…… 文财神旺的是正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。
请文财神和请武财神均可，但一般只请一尊。文财神和武财神最主要的区别就是所指的人不一样。文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。
文、七月二十二日武。
这里列举两者的3点不同，原型不同 文财神在中国民间的原型有很多，如范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。武财神在中国民间的原型一般是关羽和赵公明。
祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
贴财神爷有什么讲究？跟随我们一起来了解下吧！文财神和武财神贴在哪里最吉利武财神要贴在门外，文财神要贴在门里面并正对着墙。如果买的是文财神就可以贴在入户门里面。