佛说什么样的才可以使夫妻

佛说:想做一辈子好夫妻,必须懂得「这两个字」! 现在还来的及!

吵架吵架，吵走了财气，留不住福气，吵来吵去，于己何益？史铁生曾说：我真想告诫所有孩子，千万不要跟最亲爱的人发脾气，我已经懂了，可是我已经来不及了。一对失和的夫妻，影响的不只是家庭的氛围，还有孩子的性格。

要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。

女人的婚姻是非常让人引起重视的，如果婚姻不幸福的女人是无法让自己的家庭是幸福的，只有把自己的婚姻问题经营好了，你才会得到幸福，那么婚后幸福的女人有哪些？婚后如何经营好婚姻？下面为大家介绍一下，关于婚后的幸福婚姻问题吧。

就必须相互的尊重，相互的体谅，然后还有相互的做一些不可描述的事情，这样子才能够增进双方的感情，才能够相伴到老，因为夫妻是人这一辈子终生的伴侣。

好的夫妻关系，除了感情，更要靠妻子对丈夫的仰慕，还有和谐的夫妻生活，三观也是至关重要。其实婚姻很现实的。8，不要试图去改造对方。每个人都是独一无二的个体，学会尊重彼此的不同，接纳彼此的差异。

每个人只能慢慢领悟去学习，因为没有多少人可以做好，所以别做只会说不会做的人。永远不要对爱人说重话。家是讲爱的地方，不是讲理的地方。讲理的地方是法庭。家是有根和有魂的，根和魂是由女人掌控的。

佛说为什么会成为夫妻

这就是构成我们婚姻生活的全部内容。双方的情爱表达的方式应该是多方面的，它无处不在，渗透在了我们共同生活这一程里的诸多细节之中。

婚外情是前世的缘分：佛说婚外情的缘份 诸法因缘生，原因非常复杂。情人是几世修来缘分。 我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定，如果我决定外遇，我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。

三观也不一致，会认为情人才是自己的灵魂伴侣，并且会越陷越深。佛说人与人之间的缘分是有定数的，有时候正好各方面切合，就遇上了，可能会成为朋友、夫妻或者情人关系等，这就是定数。

念什么经文可以促进夫妻二人关系和谐呢

表达你的真实想法和意愿，让对方相信你。这才是主动复合的关键。至于经咒之类，只有偶尔辅助，但是也要看经文是否是好的。关键是到目前为止，还没有发现任何有效的经文可以复合夫妻感情的。

每天念诵普门品、心经 愿以此功德回向给（名字）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养。永远 无病无忧脑。

可以念《普门品》、《地藏经》、《药师经》具体读哪部经，是读一部还是多部，完全根据个人缘分，或者问师傅，其利益和功德没有分别。

佛陀在《玉耶女经》中指出：“恩爱亲昵，同心异形，尊奉敬慎，无骄慢情，善事内外，家殷丰盈，待接宾客，称扬善名，最为夫妇之道”。这段话可视为夫妇之道大纲。

《地藏经》《地藏经》消除业障最快，业障消除，婚姻必定美满和谐。不过，婚姻是前世的缘分，如果缘分已尽，就只能随缘，强求不了。另外，积德行善，忠诚于自己的配偶，是婚姻的基石，这一点比念经更重要。

佛经中，念“准提神咒”，这是专门利益婚姻的法门，可以在网上搜出咒文，和功德介绍。如果觉得我说的对，或者帮到了你，就请点击采纳我的回答吧。

你可以每天念诵长寿经的，这样可以帮助婚姻和睦，念经后，就说功德回向给夫妻两，及夫妻两的九祖父母，宗亲眷属，冤家债主，回向后可以发愿，如愿我婚姻和睦。

佛法确实能令家庭幸福美满，但是佛教的经文中没有专门针对家庭的。有些咒术的可以达到你说的想法，但末学不想给你推荐也不希望你学，因为一般人无法分辨其性质。

佛教怎么看夫妻

夫妻缘大略来自以下三种缘； ◆ 此方有恩于对方的因缘 若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。

于是乎，那诗里写的，墙的，戏里演的，歌里唱的，那些眷侣，鸾凤和鸣，比翼，琴瑟相伴，举案齐眉。

在这里先强调一点，老公不代表丈夫，老公从本意上是太监的意思。夫妻性生活在佛法中是大爱、奉献之举，是自然之规律所在。

佛教的婚姻观 在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等，反对种族和阶级歧视。

佛说怎样夫妻合好

男女地位的平等，是维系美满家庭的根本要素，可是，有的人却自恃自身条件优越，对对方盛气淩人、颐指气使，或暴躁泼悍、任性专横……显然，大男子主义、大女子主义和尊卑、主从、贵贱的夫妻关系，都难有幸福婚姻可言。

佩戴吉祥物。这可以到无相铜炉根据你的情况一对一定适合的吉祥物即可。缄默。对方发脾气，火气正旺时，你最好保持沉默，只管做你手中的事，或泡一杯茶，待对方气消之后，再彼此交换意见，找出原因。

一者相待以礼，二者威严不

夫妻是什么缘：结成夫妻的因缘 夫妻是什么缘而结成的 因为爱，而在一起的。彼此在一起有感情 有爱情。有爱心。为啥夫妻是缘，儿女是债，无缘不聚，无债不来 才会走到一起。夫妻之间的缘分。

佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人

夫妻缘分怎么修来的：经里讲修缘份才成为一家人 山深远光人离尘土。。已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。婚外情是命中注定。法！的道路。夫妻姻缘有三种。

缘份”到底是怎么回事呢？要说清“缘份”，就离不开轮回，离不开前世、现世和来世之间的因果。缘之由来狭义的讲，缘主要指亲缘，比如夫妻、父母子女、兄弟姐妹等；而广义的讲，缘涵盖了生命历程中遇到的所有人和事。

成为夫妻需要经过三世轮回。两个人之所以能够成为夫妻，那么是两人拥有情缘。而这是来之不易的事情，我们需要懂得珍惜，不然也很容易失去它。夫妻之缘，是三世情缘的轮回，是前世今生的因果注定。

佛教里夫妻缘是什么样的?

于是乎，那诗里写的，墙的，戏里演的，歌里唱的，那些眷侣，鸾凤和鸣，比翼，琴瑟相伴，举案齐眉。

今天，我们就一起来看看，佛教是怎么解释姻缘的。婚姻到底是什么 婚姻，则是互敬互爱，并且兼具共同的家庭责任和义务。爱是爱情和婚姻的基石，有人说："爱就像蝴蝶一直带着微笑。

所谓姻缘，都是关系十分密切的缘分，佛教认为组成姻缘的夫妻双方，在上一世结的缘，这一世一般是三种关系：要么是来还债的；要么是来报恩的；要么就是来还债的。

佛家禅语姻缘

佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛说：今生种种皆是前生因果。

佛言：“放下”并不是“放弃”，它们的本质不一样，结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长；“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。

佛家经典的禅语 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。以下是我为大家整理分享的佛家经典的禅语，欢迎阅读参考。

关于佛教的婚姻观

自己没有断烦恼，如果结婚生子肯定会有更多的烦恼，担心会因此而堕落；但是如果不结婚，由于“不孝有三，无后为大”的传统观念，又怕周围亲朋不能理解，因而对佛教产生了不好的看法。

佛教的观点，爱情本质上是男女双方前世今生的“愿力”和“业力”的结合。所谓“愿力”，是主动积极的力量，源自内心的“愿”；所谓“业力” 是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是“不愿”，如不少被迫促成的婚姻就是这种类型。

婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。