卦象是怎么看出那么多信息的

易经解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来的,就像抛硬币一样是...

周易预测只是个模拟的学问,只是用这个周易的原理来模拟大自然的规律罢了。周易的阴阳五行原理其实是古人从大自然的规律中总结出来的。这个五行生克制化的规律,其实就是同我们生活的自然规律性___大到宇宙,小到微观的事物,是相一致的。占卜只是一种微观上的沟通,通过这些内在的沟通,达到了模拟你要预测的事的发展过程的相一致。这些不是“神的选取”,是你诚意诚心在选取罢了,没有神的意思,硬是要说有,那么就是你的心神了。抛硬币摇卦,看似很随机,其实,只是表面的随机罢了,内在是沟通的是有机结合的。就象你表面上单独在当时当景看每年春夏秋冬的每个季节,像是那么随机的,但是你站在多年的总结上就能科学统计出了每年的季节是差不多的。其实只是一个很规律的重合罢了。
其实事物都有它内在的联系,比如春天来了种子开始发芽,我们就知道春来了,树叶黄了也是冬天的季节了。你有时生气,是因为某些事物触动了你的心弦,这些看是随机的,其实是内在有联系的。是以,抛硬币摇卦,并不是表面上看是一个随机的行为而已,因为你在摇卦的过程注入了你的意念,注入了是你的心神,注入的是你心念,以及你身上运气上所有微观上的影响。所以卦象是能很好的沟通,沟画模拟出现实中你的情况..........
周易八卦对预测精细的事物发展趋势有非常大的作用,对具体预测策划指导决策有非常大的功效。一般想求测某事时,可以摇个卦帮助预测一下事情的发展趋势。
预测的目的,是为了求教一个非常重要的参考价值,求测者求测时一定要以诚心诚意虚心求教的心里来起卦,求测问卦,就如虚心求教长者智者般的心里来求卦象显示你想知道的信息,那么卦象就能“通灵”__显示出未来信息的轨道。大道理也非常简单,就如平常人们所说的“心诚则灵”了,自己用心求测即可。
摇卦法如下:
首先要备三枚相同的古代铜钱,最好用“乾隆通宝”的一种,这个乾隆铜钱起出来的卦象信息是最好的,心态则灵,准确度非常高。
没有铜钱,用三枚同版同款式花色一元面值的硬币摇卦也可,只要你的心诚求测,虔诚求教,那么卦也是会灵的,也可以看出好多信息。
我们将有字的一面定为正面,无字另一面为背面(用硬币者以国徽为背面,新版以菊花是背面,另一面写1元的为正面)。
摇卦时把手上的工作都停掉,找一个不受干扰的地方,一心一意摇卦。比如正在上网时,在电脑附近摇卦的一定要关机,手机也要关机后,方可摇卦。
摇卦时,随手把三枚钱币随意重叠,双手捧着三枚钱币扣在手心,即双手合十,全身放松,意念集中,凝神静气,专想你要测的事情,集中精神专注询问所测之事的会如何发展。或者询问此事成功不成功就可以了,而不能自己臆想或者假设此事会怎么样发展,要以求教式的心里来虔诚默念询问求测此事的结果。
摇卦时意念所求测的语言,就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”,笔者在此简称“钥语”。比如摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗?”,这个求测意念的语言,就是求测时打开信息之门的钥匙语言,我们简称之为“求测钥语”。
摇卦测事,宜一事摇一卦测,不宜在意念时同时问测几个问题。要一事一测。
求测一年财运的,“求测钥语”——“我今年的财运如何?”
求测做某一项经营时,求测钥语——“做此事财运旺吗?”
求测合伙生意的财运,求测钥语——“此合伙生意财运如何?”
求测恋爱,求测钥语——“与她(他)结果如何?”
求测追求她成功否,求测钥语——“追求她成功与否”
求测考试结果,求测钥语——“考试成绩结果如何?”;如果是考工作的则询问“招工考试过关吗?”
……
依理类推,虔诚求测,心诚则灵。对所求测之事,摇卦时,首先专注默念求问“求测钥语”约一分钟后,双手鼓空掌心捧着三枚铜钱随意摇动转晃多次,到心灵时抛掷在地上或桌子。看好背面出现的情况用笔做好记录,即刻再捡回钱币,再鼓空起掌心依法如是总共连续摇六次成卦,记好六次顺序。
六次成卦的过程,不必再进行双手合十专注默念求测的钥语了,六次成卦的摇卦过程不要间断,自己摇卦自己记录时,要摇一次记一次,摇一记再一次,直到完成六次摇卦。如果是有人帮记录,则自己不必亲自记录了,只需要连续摇完六次即可,在摇卦第一次到最后第六次的过程中,可以轻轻的想着求测的钥语,也可以什么都不想,只管摇卦记录即可。
抛掷三枚钱币,只会出现如下四种情况:
出现一个背面记为1
出现二个背面记为2
出现三个背面记为3
出现三个字面,没有背面的记为X
请按如上法子记录!
有字为正面,无字为“背”,不需要再记有无正面,只需要按上述记法,就可以记好。比如依次六次摇出为1背、2背、3背、无背、2背、1背的记法为:123X21
请切记!一定按此法记录,只用1、2、3、X来记录,如在摇卦过程中不按此法记,及不按此记录法发过来的求测,恕不接待预测。
是以,求测者在摇卦前一定要读熟了规则方可摇卦!
如上述的“摇卦记录”,按顺序记好六次抛掷钱币摇卦的结果,然后把“摇卦记录”发给笔者,笔者亲自按“摇卦记录”排出卦象,就可以进行预测了。求测者自己排出的卦象可以自己看,不要发给笔者。笔者要的是“摇卦记录”,要亲自按“摇卦记录”排出卦象,为的就是确保卦没有排错,确认卦象排正确了,才会进行预测的。
若需要笔者帮助解卦,请把“摇卦记录”和“求测钥语”一起发给笔者,就可以进行实际有帮助的指导预测了。
摇卦时,如果没有人帮自己记录摇卦,那么就自己记录,每摇掷钱币一次后就用笔记一次,以免连续摇完六次后再记录,会因可能因遗忘记错的,再有,摇卦时因你前次没有记录,在第二、三、四、六次摇卦的过程中,你会用力去回忆前面的出现的摇卦情况,心里会产生杂念,干扰卦象的准确信息,这个“回忆”会对摇卦求测的信息造成干扰!使卦象信息准确率下降!(有人在求测者摇掷钱币时帮记效果最好)。
在摇卦时!注意以下几个事项: 1、摇卦最好自己亲自摇。读熟此资料,理解明白了此方法,并反复在内心回忆记牢后,至少两个小时后方能起卦。 2、摇卦预测不可以玩笑试之,虔诚最重要,所谓“心诚则灵”。 3、摇卦的时间限制:清晨精力充沛,头脑清醒,最宜进行摇卦预测;晚上十点后最好不要再摇卦,因两日交接时天地混沌,日辰难以确定,卦象的信息就不明。晚上十点后就不要摇卦了,请在第二天后再行摇卦。 4、房事后一小时内和打雷下大雨时不要摇卦,因此时信息不稳。 5、若遇急事时,不管何人、何时、何地都可摇卦预测。 6、不要连续摇几个卦,这样思想会杂乱不清的,问出来的卦也不准了; 如果确实有几个问题要问,最好想隔天再摇,心情很乱的,最好隔几天在确认比较平静了,再摇。
读完读明白记熟此资料两个小时后才能摇卦 如有紧急事想马上摇卦,一定要经过笔者同意才能摇,否则,如此随意取出卦自然难保,笔者自然不会帮你解卦了。若是超过了晚上十点钟了,请到第二天后再摇卦。
八卦摇卦原理及如何避免操作失误:
在实际预测中,发现好多求测者容易在测卦上出现起卦的失误,导致了卦象信息无法准确显象出来。应广大求测者要求,整理完善摇卦的资料,解决求测者在测卦中经常遇到的问题,在测卦中,好多求测者因为不能准确掌握求测的要领,不理解成卦的原理,笔者在此总结多年的经验,详细阐述测卦具体的实际操作,求测者诚心阅读,就会理解占卜预测的实际意义。
在起卦时,求测者不要自己用电脑起卦,因为电脑帮你摇卦,随意性大,自己的“求测钥语”与求测工具(电脑)这个载体,有机天人感应的结合比较间接,信息难以同卦象有效真实的联系在一起,使卦象难以模拟出实际的现实情况,所以无法使卦象能显示出准确的信息。而纯手工摇卦,在你诚心求测的心态下,因为你手心捧手金属钱币,这个求测工具的载体与你的思维是比较“连心”的,天人感应非常直接,针对性比较强,就能确保每次摇出来的卦象都是的。
有时用电脑摇卦,偶尔也是很准确的,只是说,这个概率并不是很好,因为缺乏了天人感应进行良好的沟通,造成了很多时候电脑帮摇出的卦失真度非常高,没有参考价值,大家想想用电脑帮摇卦,十个卦只有一两个是准确应验的,这个概率有参考价值吗?就算达到十个卦有五六个是准确,不过,由于起卦的求测钥语没有同你用电脑起卦产生很好的天人感应,就无法知道你这个电脑起出的卦是不是的。这个预测也就没有达到重要参考的价值了。就是象你的手机在信号不强的地方,通话就有阻碍了。所以说起卦信号沟通好不好会直接影响卦象的度。
如果是纯手工亲手动手用实钱币来摇卦,自己诚心一心求测,有求测钥语同摇卦时的天人感应,那么每个卦象都会沟通好信息,都会的……所以笔者不轻易帮求测者解他们电脑摇出来的卦,因为没有实际预测的指导作用,强求解卦误人也…….有时就算勉强解卦电脑的卦象,笔者也会注明假设此卦后再解的。一个好的预测师是不能随意下论断的,不能保证预测中起卦准确性,而大胆下断言,这样是不负责的态度,求测者不明白这个道理,预测师有义务告知,并且应该拒绝解释这种方式起出来的卦象。在预测学上,这个叫做信息同步,电脑摇卦难做到信息同步地显象在卦象中,而纯手工诚心的求测,只要心诚求测,并且求测钥语发得好,卦象就会准确的沟画出了现实信息的代码,预测师就能很好的去破译这些代码信息,从而达到准确预测的目的。
梅花易中有随机易,就是随机起卦的方式,那个是用来对紧急情况之下用的,比如有异常情况,比较自己某个灵感就能起出卦象。日常生活中,你在想测某事时,并不是随机的,你是有意求测的,是以难以用好随机方式起卦测准确,就算偶到算准是算你的运气好,并不你的技术,不能确保下次如此再准确。所以起卦方法分为正常情况下的求测,与异常的情况之求测。比如紧急情况下,你并没有时间摇卦,此时是可以用随机的起卦方式,不说用电脑取了,就凭意念一动,“近取诸身远取诸物”而成卦,都会准确的。
起卦时一定要按预测师的要求去起卦,而不能自我认为去用另外一种方式做,不听预测师的要求,那么你起出来的卦同预测师就不能同步,预测上就容易出现了失误,因为起卦的过程,是一个天人感应的过程,你违反了预测师的原则,因为预测师解卦用的是一套他自己独特的理论去解卦的,你不按要求起卦,自然卦象出来后模拟出的象,与预测师的解卦理论依据不能最有效达到同步,因此容易就造成了预测的失误。
摇卦时意念所求测的语言,就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”,笔者在此简称“钥语”。比如摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗?”,这个求测意念的语言,就是求测时打开信息之门的钥匙语言,笔者简称之为“求测钥语”。
摇卦时进行“求测钥语”求问占测,是一种天人感应的过程,意念随着心动,意念之力就是通往打开所求测之事的沟通钥语。意念不要有模糊概念,你的意念求测的信息会反应于卦中,“源心所求”嘛,你的意念求测钥语清楚,那么卦象反应的自然清楚明白了,钥语模糊,那么卦象也会同步显示了混乱的信息,预测中就难以提取准确信息出来,而造成预测上的失误。
摇卦时要注意如下的问题:
一、在摇卦时,“求测钥语”不要有主观偏向下判断下结论,不要自己在摇卦时想能成或者不能成。求测是来求问结果的,就是来求问重要的参考决策的,你自己在求测钥语中有杂念下了结论,那么就违背了诚心求测的目的了,卦象自然会失真了。有的人来求测老想着来求测个好卦,而没有实际想来求教占问,自己愿望会好的,老想求测个好卦,他们来求测的目的不是求教的目的,只是为了让你肯定他的判断,这样的求测问卦,往往还真“求”出了好卦,但是此卦并不能真实反应实际情况的运气,所以没有实用指导预测的目的。
二、不要测“务虚卦”,就没有意义的预测,比如测没有实际的需求,如自己是个教师,实际没有想过去做生意,没有计划,也没有此想法,而随意间,突然想测个卦看看做生意能不能赚大钱;如测自己能不能中票头等奖五百万;如自己只是正常的工作,并没有想要去捞大财的实际想法及计划,却测自己近来有没有横财,这些同自己没有太大的现实意义的求测都是务虚的。要测就测务实的卦,务实就是有实际想法,事实实实在在的摆在那里,有真实意愿的,即为务实。如玩笑娱乐视之者皆为务虚。
三、测卦要心诚,不当开玩笑视之,不然将来你再摇卦就难了。本来按常理,孩子明天会如常去上学,你却测“孩子明天要不要上学?”,本来上学都是每天在学习,你却测明天孩子上学有利,还是没有利?”,难道你要每天都求测一下孩子那天上学有利就让他去,那天不利就让他不去?测卦是为了帮助自己去解决问题,是要帮自己做重要参考决策的,这样的务实卦求测的事才有意义。你要测自己会不会中五百万,这个没有任何实际的指导意义,是务虚的行为,求卦心不诚,卦象不会给你务实的信息,你不实,卦象自然也不实了,自然没有起到实际预测的意义了。
四、测卦,要一事一测,不能一次卜测两件事情,因为一卦卜占两件事以上,卦象会出现混乱,信息会显示不明,预测结果就难准确了,就如钥语“她答应嫁给我吗,我近期财运如何?”,这样的求测卦象信息会混乱的。
五、求测卦时“求测钥语”不要一语双关,如“我出国留学好还是在国内读书好?”。正确的“求测钥语”应为“我出国留学是否有利”,如有需要知道在国内读书的情况,过后再另外求测“我就在国内上学是否有利。”
六、摇卦求测的钥语要专注,不要东想西想,甚至想入非非,求测的目的是为了帮助自己做决策,是以要以诚心求教的方式虚心求问,所以是不能有主观愿望在求测钥语里的。否则,你心里主观想着会成功的,那么卦象为同你心里想法同步的显示了成功之象,但是如果实际运气并不成功,而是你强力默念定义了成功,卦象也会同你的想法连在一起的,反应为成功之象了。这样预测就没有意义了。因为不能实际反应真实的现实情况嘛,你的求测钥语中有认定成功了,或者认定失败了,卦象同人是天人合一的,信息是相通的,你的想法会在卦中显示出来的。脱离实际的想法的信息,自然出现在卦象中了,自然难以显示出真实现实运气的实际情况,所以此预测就失去了真正的决策参考价值的意义了。
七、摇卦钥语要诚心,是以一种虚心求教的心态来求测,为的就是想看一下这个运气的实际情况,以便对自己做很好的参考决策价值。因此在求测时要平静,要自然,要客观,要诚心诚意地提问“求测钥语”,这样,卦象出来了,自然与实际运气达到同步相应的结果, 而不会出现自己故意希望的结果。比如在预测财运时,不要在心里想“我今年财运好吗?请求老天赐给我大赚一百万吧”、“我今年财运好吗?我相信我一定赚大钱的,一定能赚一百万”。由于意念也是一种力,如果你的意念,你的钥语有主观结论意识,你意念力的作用就会在卦中显象出你要想的主观结果的象,因为你的主观意念,刻意求出来的一个好卦,卦象就没有起到“通神”的作用,不能准确提示出你实际的正确答案了。这个就是你主观意念,干扰了卦象与现实运气实际相对应的信息,现实运气的信息象就无法在卦象中被模拟出来,反而是错误地模拟了你的心态。这种卦象就是妄念___务虚导致了假象,是难以预测准确的。
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免费查看自己的卦象,请大师看六爻卦

提起免费查看自己的卦象,大家都知道,有人问请看卦,另外,还有人想问怎么查出自己是什么卦的,你知道这是怎么回事?其实三算卦丢了怎么看自己原来是什么卦象?,下面就一起来看看请看卦,希望能够帮助到大家!

免费查看自己的卦象

1、免费查看自己的卦象:请看卦

小子,看在姓的份上,给你说一下。师/独立的团体,自己离家求学,就要遵守纪律,这是防止意外的根本。夬/强硬的竞争,用九五爻辞解:苋陆夬夬,中行无咎。那就是说:在一片假陆上与人分高下。(假陆/可以是模拟的学生问答对抗,也可以是网络上的斗智)。那么,自己能够在上面游刃有余,设计陷阱,让人掉进去,而自己却能稳行于上。这就是夬卦的卦义。至于你的梦,有关无关自己知。

2、免费查看自己的卦象:怎么查出自己是什么卦的

3、免费查看自己的卦象:三算卦丢了怎么看自己原来是什么卦象?

大侠您好:

三算卦丢了怎么看自己原来是什么卦象?

没有办法看,那个卦象纯属娱乐。八字终身卦排盘。

如能帮到您,还请采纳。

4、免费查看自己的卦象:怎么查自己的卦

先天体质?怎么查自己的先天体质是什么卦?生辰八字换算64卦表。

坤卦《不生病的智慧》八字命卦起卦。

5、剑三卦象如何查询?? 我的挂不小心扔了……还能再查自己什么卦象么??

大侠您好:姓名卦象分析。

=。=没有办法查~扔了就扔了吧~~没什么实际作用生辰八字卦象查询。

如帮助到您,还望采纳

回新手村在领一次吧

不能查了

6、免费查看自己的卦象:怎样知道自己是八卦里的哪个卦象

7、免费查看自己的卦象:您好我想知道提供什么可以看出自己的卦象?

这种问题,你想提供,可提供名字,或者生辰八字,或者时间,或者写个字,或者发照片,或者发手相,或者啥都不用发,就能知道你的信息。

古人云:秀才不出门,便知天下事。

学了奇门遁,来人不用问。

起卦以后,还有何知章。

主要看算卦先生的功底,初学者是不会的,学上几十年自然就会了。

8、免费查看自己的卦象:满级了怎么看自己的卦象

学习任何一门学问,无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的,次的预测恰恰正是基础功夫的再体现。很多学友卦起出来后,认为无从下手,当体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向,随后便一筹莫展,不知如何进行细致的解读。我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读,也就是类万物象要识透,八卦类万物象,如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应,那就需要我们动一番脑筋了。其实我们只要对八个基本卦象的特征、特性予以活变活解,类万物象的难题便会迎刃而解,只要了解了卦象的基本特性,我们就可根据卦象的基本属性随意进行类象,根本用不着担心找不到象或无从抓象。平时我们要多依卦象特性对生活中的事物进行归象,进行类象,在此基础上进行模拟读象。这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息,杜绝起卦后信息量少而单一,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量,从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心,解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入对应阶段。很多易友基础知识很扎实,但在具体实作中仍然对应错误,卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明,对应点不着边际,所问非所答,单以卦象推断讲其分析读象也有道理,但所断结果失之千里,我认为这就是缺乏对应思维的憋病。那么如何正确地找出相对应的关系呢?我认为仍然要以易理为准则,抓事物的主要特点及主要矛盾。比如测升官职,那对应点就是升职,我们在具体操作时,就要用常识把升职的必须的条件全部考虑进去,这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点,体卦为当事人,用卦就是升职的相对因素这里补充一点,梅花体用是用古法,今有取求测者入卦点为体卦,具体情况具体分析.首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序,包括如人事关系,业绩如何,调令以及升职的可能性,对这些错踪复杂的关系进行归类确定,依其运作程序逐条进行读象。如果从卦象读出其人升职的有利因素被,升职无望,根本无需对其升职后的情况进行对应。只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾,对应关系才会明朗。整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应,不可仅仅拘泥于体用生克,以卦象整体为大局,再深入局部进行分析探究,综合评定卦象的吉凶含义,再从细部读出具体运作的各种信息。读象中紧紧扣住升职这个主题,其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉,无利则凶,所读的信息都要与升职有关,不要脱离主题。如果欲通过此卦对命主人生其它信息解读时。那么暂时将升职调动的信息放到一边,那么此时相同的卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果,这就是一卦多判、一卦多用的应用原则,卦象含义无穷无尽,我们想知道什么就可读出,关键在于取象的太极点需随着欲测事物的结果进行相应的不停的转换,测工作时乾卦为为工作,那么在测其身体时,乾卦对应的则为大肠、左腿或肺部了,而当测其相关的风水环境时乾卦便对应大道直路或拐弯的物象了,兑卦代表伤痕,用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了,所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维,断卦时对应关系就容易解决了当然这是举例说明这种易学读象思维的运用方法,具体实作时还必须结合当时灵性顿悟,灵性顿悟即灵感。大家对灵感一词莫衷一是,实际上灵感就是基础知识不断积累后的顿悟。没有基础知识作为读象的紧实后盾,信息挖掘量会相应地溃乏,更读不出丰富的信息,高手读象信息丰富的原因也就在这里。主卦表示初始阶段的信息,互卦可作为运转之中的过程,而之卦可作为最终的结果,但在具体读象中又可依照卦象产生的信息综合参考应用,卦象是死的但读象的时候我们应赋予其生命力。通过对卦象赋予的与所断事物的相应,也就是说在问题提出的同时我们读象的精神状态已同步共振掺入其中,从这个角度来说我认为读象更象一门艺术而非单纯机械的技术。八卦的结构,一为象,一为数。象数是为易学的两大支柱,无象则易理不明,无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系,象中蕴数,数以明象,象数一体,相得益彰。术数一词,最早见于。说:“言词动作,皆中术数。”又说;“明主者有数术,而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《易传》说:“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天地之文;极其数,遂定天下之象,非天下之至变,其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。按《系辞》的说法,言不尽意,故“立象以尽意”。就《易》而言,象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象;言是为了著象,象是为了尽意,故意生象,象生言。所谓“格物致知”或“因象明理”。因此,无论从象对意的那一种意义上来看,象都是极端重要的。而习易重于术数方面的研究,“象数”更是必须学习了解的必修课,“象数”也是邵子先天易学的核心理论。“象数”也贯穿“三式”预测学的整个过中。出生年月日查卦象。

以上就是与请看卦相关内容,是关于请看卦的分享。看完免费查看自己的卦象后,希望这对大家有所帮助!

八卦怎么看

怎样看八卦? 一,阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。
我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。
二,时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。
时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。
时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢?
1 ,首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的,而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息,一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。
2 ,四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停,从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向,以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位,顺转至立夏进入南方火五行之地,再顺转到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了,此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化,使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地,再转下去又到了立春东方木五行所在方位,如此周而复始永无停息,年年如此,乃至千秋万代以后永不停息,故随着四季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。
3 ,一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道,按中国的阴历一年有三百六十五天,随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息,从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄
4 ,每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的,十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了,其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位,再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息,同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式,故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。
三,八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。
八卦图中......>>

所谓的“八卦”是怎么看的啊,怎样知道自己的八卦是什么 ? 给你一个网址,只要输入阳历的出生日期就会得出结果。详细具体的看法还要买几本八字方面的书籍,如《三命通会》、《四柱预测学》等。由于内容过于庞大,在这里是找不到你所要的答案的。 zhycw/pp/

五行八卦怎么看今天的方位 乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗
离:离虚坎:坎满兑:兑缺巽:巽断
()八卦歌诀
乾三连坤六断震仰盂艮覆碗
离虚坎满兑缺巽断
(二)八卦代数
乾兑二离三震四
巽五坎六艮七坤八
(三)八卦位
乾:西北坎:北艮:东北震:东
巽:东南离:南坤:西南兑:西
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)
(五)八卦克
乾、兑(金)坎(水)坎(水)震、巽(木)震、巽(木)离(火)离(火)坤、艮(土)坤、艮(土)乾、兑(金)
乾、兑(金)克震、巽(木)震、巽克(木)坤、艮(土)坤、艮(土)克坎(水)坎(水)克离(火)离(火)克乾、兑(金)
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋衰于冬;震、巽旺于春衰于夏;
坤、艮旺于四季衰于秋;离旺于夏衰于四季;
坎旺于冬衰于春.(四季指每季节月)
(七)八卦所应五行:
金-乾、兑 乾兑泽
木-震、巽 震雷巽风
土-坤、艮 坤艮山
水-坎 坎水
火-离 离火
五行相:金水木火土
五行相克:金木土水火

楼房如何看八卦 【转自网络】
一般人对于家居的了解只知道,房子是居住用的,只要家里面装修的漂亮居住舒适就行了。其实真正的家居并不是这样的,我们知道一个人处于这个世界之中,他的一生定会受到各利因素的影响。就象一到周未了全家人就会找个公园、海边、草原等这些环境场态好的地方去过周未,这样心情才能舒畅,玩得才能开心,这就是环境场对于人的影响。
既然是这样那我们就看一看我们一天在家中的时间有多少,从一天总体来看二十四小时当中至少有一半时间是在家中度过的,也就是说每天有十二小时是在家中度过的。从长远的角度来说那就是人的一生中有一半的时间是在家中度过的,由此可见家中的场态对我们的影响是太大了。
居家的环境场态不仅能影响家庭的运势,包括财运,事业运势,工作运,子女运,父母运等,还能影响夫妻感情,身体健康等方面。如果是问题严重者还会出现各种灾祸。下面就说说居家风水中应注意哪些方面:
一、藏风聚气
风水中讲藏风聚气是好风水,什么叫藏风聚气呢?简单点说就是把吉气藏住,藏在房子内,这样这个房子的运势就会旺起来。那么什么样的房子是藏不住气的呢?下面这几种情况您一定要注意了。
1、一剑穿堂格局,这种格局为什么不好呢?它就是违背了上面所说的藏风聚气的原则。气是要存住的,而这种格局的特点就是存不住气。一剑穿堂有二种情况,一种是一入户门直对客厅的窗户,这样从入户门进来的吉气直接就从窗户中泄出去了。另一种是进入户门后,左面是客厅,右面是餐厅。或者左面是餐厅,右面是客厅。这样二面都是有窗户的,因此吉气也会从这二个窗户泄掉的。“气喜曲不喜直,曲则生情直则生煞”,这是中国风水中讲气的运行原则。这就是中国古代的园林或者是庭院设计为什么是曲曲迂回而不是直来直去。
2、门窗过多,这种格局也是不好的。这个道理是很简单的,我们知道门窗是空气对流交换的地方,因此即是入气口也是出气口,因此家中如果是门窗过多的话,室内的喜气就会从这些地方泄掉,因此也就是聚不住气,这样的话肯定会影响家庭的运势的。
化解不聚气的方法是用富贵有余或者是的植物葫芦,在窗内侧挂一对的富贵有余或者是的植物葫芦就可以收吉气了。
二、生气要旺
一所房子一定要有生气,不能有死气,那样死气沉沉的,肯定会影响家人运势的。有了生气家中的运势定会生机勃勃,越过越好的。那么什么叫生气呢?怎样才能知道自己的家中是不是有生气呢?生气就是阳气,因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阳的,阳是主动的,因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来。我们可以从以下几点来查一查。
1、房子的顶棚过矮,这样会导致室内的空间过小,因此所存的阳气会不足,这就会影响家庭的运势。
2、房子阴暗,有些房子因楼房的前后间距过小,导致后面的楼房见不到太阳,或者是一天当中见太阳的时间很
短,这样的话家中吸入的阳气就会过少,同样会影响到家庭的运势。
3、门窗过少,有些老式的房子因是以前的设计,房子的门和窗过少,导致室内阳光不足,一天当中大部分时间
处于阴暗之中,这样的房子属于阳气不足,也就是生气不足。
生气不足的化解方法有多少,如果是属于房间阴暗,光线不足那种的。就要在房间内多打一些节能灯,这可
以增加室内的阳气。如果是局部生气不足,可以在那个地方养一盆绿植,因为植物是有生命的,可以增强室内的生气。
三、户型要正
在多年的看风水中发现了这样一个现象,有些家庭宜出一些大事,怪事。比如凶事灾祸,生重病,或者是家中出些怪事,用常理很难去解释。一看户型图多数人家的户型是不正的,出现各种形状。风水中管这种情......>>

如何看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。

八卦看风水好用吗?如何看八卦看风水? 有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗?但是也不知道八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的,那么风水八卦图到底是什么,它好用吗?特别是的生辰八字大致决定的一生。有的人觉得是迷信,有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川,蕴含众多信息,可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。
现在们来分析下:风水,又名“堪舆”,古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势,能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会,《现代汉语词典》这样写到:“风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”.
如何用八卦看风水,八卦,风水:太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。首先要了解,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦,而用后天八卦呢。
徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不一样的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古人有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。因此用后天八卦,这也正是现代风水学。解答这个问题以后,就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康息息相关,这些地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等健康问题。文昌位最好设置书房。吉位不宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会影响事业,爱情的运势。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有很多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。
八卦为源
风水是根据八卦图来看的,基本等于说构成风水的根基就是八卦,根据八卦的相生相克来划分的风水图,是先天八卦和后天八卦的俗称。在中国,有一种沿袭至今的习俗,在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前,一般都会请地舆师(俗称地理先生)查看地形位置的来龙去脉,用”罗庚“(指南针罗盘)检测方向,然后择日点穴,计划修建的格局,占吉凶,而择吉日破土动工。先天八卦图
先天八卦图相对于后天八卦图,是立体的去看风水的。乾上坤下,正好符合天上地下的宇宙观。所以在建造房屋特别是高大的建筑物的时候,们一般首先要用到先天图,这样就能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布局该顺应的风向水流形势,同时也是风水的基础。们从小被教育要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点,所以对于房屋的外结构,应该首先对整体规划提出方案,先天八卦图正是这个工作展开的必要的理论工具。
后天八卦图
后天八卦图是平面的去看风水,也就如同看地图一样;是个俯视的角度,这个主要是针对每个物件的摆放,也就是具体的房屋内部布局,它根据南太阳为火,北光照弱而寒水的特点,对住房的光照提出根据;同时形成水木火土金水的气场转换机制,根据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场,实现天人合一的境界,看风水中是个重要依据。
有些生辰八字可以帮助一辈子的命运,不要觉得说的话是有点过于夸张,但是有的时候,它确实是那样,小的时候父母亲都会带们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信,可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用!八卦看风水好用......>>

八卦图解析怎样看八卦 万言难尽你如没有基础跟你讲解一天一宿你也不一定会明白

算卦的是怎么知道你过去的发生的事情?

人的生辰八字是有其特定的命理的,算得准的是轻易不给人算的,因为这个是讲缘分的。一般街边挂出招牌给人算命的都是假的

八卦中的各卦象都是什么(如

八卦包括乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦,其各主卦的含义如下。

乾卦

乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意,先天数为一,后天数为二。就人体而言,乾卦代表人的头脑、中枢神经、思维,象征头、骨,是以人体之主为精神的能源。

就五行而言,乾代表金,为最坚硬的物质;就季节而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄;就人物而言,代表君、父、大人、长者、领导等;就地理而言,先天方位象征南方,后天方位就是西北方。

坤卦

坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数是八,后天数为二。

就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表着土;季节而言,代表着夏秋之交;在颜色上,表示着黄色;就人物而言,代表母亲、臣民等;就地理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。

兑卦

兑款是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物聚会的场所,能养鱼,且能接纳各种生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。

就人体来说,兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说,代表着金。季节方面,代表了秋天。颜色来说,表示白色。对人物而言,代表了少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的性格,做事严肃果断。就地理来说,先天方位为东南方,后天方位为西方。

离卦

离卦象征了火,但它二阳在外,移印在内,有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。先天数十三,后天数是九。

在人体方面,离卦代表了眼睛、心脏、上焦。就五行而言,代表了火。季节来说,代表了夏天;颜色方面,象征着红色、花色;人物而言,代表中女、文人、军人;地理而言,先天方位为东方,后天方位是南方。


震卦

象征了雷,是阳春三月,雷震而万物萌动的意思。先天数为四,后天数为三。

在人体中,震卦代表了脚。就五行来说,代表了木。就季节来说,代表着春天;就颜色而言,为青色、绿色。在人物中,代表了长男,有健康的体魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的时期。对地理来说,先天方位为东北方,后天方位为东方。

巽卦

巽卦象征着风,有渗透、无孔不入的意思,先天数是五,后天数是四。

就人体而言,巽卦代表着腿;五行方面,代表了木;季节而言,代表了春夏之交;颜色来说,是蓝色;人物而言,代表长女,少妇,有温柔顺从之德;地理而言,先天方位为西南方,后天方位为东南方。

坎卦

坎卦象征着水,是外柔内刚的代表,但由于水常陷在低洼处,所以也是危险的代表。先天数是六,后天数是一。

就人体来说,坎卦代表了耳朵;五行来说,代表了水;季节而言,代表着冬天;颜色方面,为黑紫色;人物而言,代表中男、贫困劳碌的人;就地理来说,先天方位为西方,后天方位为北方。

艮卦

艮卦象征山,稳健、静止。它是人们的阻道,教导人们开发良知,去除贪欲,教人行而有止的道理。先天数为七,后天数是八。

就人体而言,艮卦代表了手;五行来说,代表土;季节而言,代表冬春之交;颜色方面,为棕色、咖啡色、棕黄色;就人物来说,代表少男、有发展前途的人;地理方面,先天方位是西北方,后天方位是东北方。

读《易》,画象,如何看懂卦象?

《 读易,到底什么是象 》中已经介绍过广义的象和狭义的卦象,本文就重点解读狭义的卦象。

1、狭义的卦象也是一幅画,但看这幅画不是用眼睛,而是用脑子,是在脑海中想象这幅画。

2、狭义的卦象就是将六爻卦分为上下两部分,下面的三爻卦称为下卦、内卦、来卦,上面的三爻卦称为上卦、外卦、往卦。然后根据上下卦的卦象进行组合分析。

3、以“颐”卦举例,通常我们在看卦象的时候,一方面将卦象和卦名连在一起,山雷颐,上山下雷的颐卦,也可称作山下有雷,山下雷响等等,这时候读者已经在构思合理的卦象解释了;另一方面,读者就要在头脑中绘制出卦象的图景,并寻找相应的意象和启示,比如山下雷响并非放炮开矿的图景,而是我们的嘴巴在一张一合、咀嚼食物。读者可能会觉得这种思维的跨越太大了,这种图景意象的转移,需要适当地结合卦画、卦名、卦辞来通读,从而找到几方面的共性。经过一段时间的自我练习,还是不难掌握的。不过话说回来,象的思维要动态活跃,绝不可僵化死板,山下雷响可不可以就是放炮开矿、开山通隧道呢?与时俱进,未尝不可。于人而言,养生的要诀在于“度”,古人要我们看住嘴;于地球环境而言,可持续发展的要诀依旧是“度”,我们难道不应该管住人类向大自然索取的“大嘴”吗?

3、八纯卦的卦画就是卦象,他们是乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。

1、通行本《易传》又称为十翼,是十篇学习《易》的心得体会,意思就是给《易》装上十个翅膀,你看连名字都是一幅图像。

2、其中《系辞》上、下两篇是解读《易》最权威的教辅资料。《系辞》是第一个完整阐述易学原理的重要文献,秦汉以后的易学研究,绝大多数都是《系辞》的研究和发展。《系辞》中就保留了很多如何观象、解象的思路、方法和结果。帛书易传出土后,只有《系辞》和通行本一致,说明秦汉之际,解易存在多个流派,但《系辞》获得了普遍的认可。

3、《彖》上、下两篇,是对卦名、卦辞的解读。其中既有直接用文字解读、也有用卦画卦象解读,还有用卦位解读,是我们初学《易经》时的重要参考。

4、《象》上下两篇,其中包括大象和小象两部分,大象是运用卦象对卦名、卦辞的解读,小象是对爻辞的解读。

5、《文言》一篇,是单独对乾、坤两卦的重点解读。

6、《说卦》一篇、《序卦》一篇、《杂卦》一篇,此三篇内容涉及卦象、卦德、卦义、卦序和杂象等内容,可做参考阅读,但也不必过于当真。自宋代开始,就有观点认为这三篇非圣人之学。

综上所述,在研读卦象的时候,《系辞》、《彖》、《象》、《文言》七篇文章是重点学习资料,其中又以《彖》、《象》更为直接。

1973年马王堆出土的帛书《易经》和通行本差异很小,但帛书《易传》则和通行本差异极大,这说明先秦存在多种流派,都以孔子为尊,传承不同观点的易学。其中《系辞》差别不大,可以通行本为主;《二三子》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》等篇虽不完整,但观点新颖朴实,反而比通行本易传更易于理解。因此尽管帛书《易传》尚未获得学术界的一致认可,但的确是我们学习卦象非常好的辅助材料。

毕竟古文阅读,对大部分人而言都有很大的难度,况且《彖》、《象》流传久远,传承过程中出现讹误,在所难免。所以当大家依托《彖》、《象》学习卦象的时候,发现看不懂、不理解的时候,不要着急。问题或许不完全在你,我们不需要迷信经典,《彖》、《象》出错也有可能。

前文中,一直强调《易》是形象思维的游戏,恰恰是言不能尽意,所以圣人立象以尽意。我们一定要坚持使用形象思维来学习易理,如果文字可以完整准确地传递信息,圣人还创造64个卦象干什么?所以读易,一定要学习《易传》,但也一定要学会扔掉《易传》,独立理解《易经》。具体建议如下:

1、相信自己的直觉。“毋自欺,必慎独”,这是《大学》中讲诚意正心的要诀。看懂就是看懂,看见就是看见,不懂就是不懂,没看见就是没看见,这就是“毋自欺”。照本宣科、人云亦云,缺乏独立思考和判断能力,这是学易的大忌,这就要求“必慎独”。

2、虚心请教。借助参考书,借助互联网,多向同道中人请教。不懂就不懂,一定要弄懂弄透,这也是“天行健”的一种体现。

3、揣摩《象》中解读的合理性。修身之道,就是在心头磨,找到“度”、找到“真”、找到“善”、找到“美”。所以反复揣摩品味《彖》、《象》文字背后中的意蕴,即是学习卦象,也是修身的一种知行合一。

4、《 易画卦象 》是我专门针对卦象的解读,写的一个文集。如您在学习卦象的时候遇到问题,可以参考阅读。

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