十二生肖对应的时辰命运
十二生肖的命运与生辰,十二生肖生辰
提起十二生肖的命运与生辰，大家都知道，有人问十二生肖不同年份出生都是什么命，另外，还有人想问十二生肖对应的几月出生的命运到底准不准？你知道这是怎么回事？其实一个人的命运和生肖年份有关系吗，下面就一起来看看十二生肖生辰，希望能够帮助到大家！
十二生肖的命运与生辰
十二生肖是；1鼠3虎5龙7马9猴11狗
十二生肖命运
这个根据什么星座，卦象，个人出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的，不要相信，要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系，自己的感情要靠自己去努力，去争取，自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下我的答案，谢谢
十二生肖的命运与生辰：十二生肖不同年份出生都是什么命
十二生肖
不同年份出生都是什么命时辰生肖和年命生肖哪个更准。
十二生肖不同年份
出生都是什么命十二生肖出生命运表。
十二生肖不同年份出生都十二生肖不同时辰出生的命运。
是什么命十二生肖最好命时辰。
十二生肖什么几点出生命运最好12生肖出生时辰与命运。
生肖：鸡
1、生于上午7-9时出生的属鸡人，由于四柱中有辰土生持酉金的格局，所以鸡人一生幸福，晚年虽然较差，但衣食丰厚。此时生的鸡人，性格温顺醇厚，待人诚恳忠实，言行一致，但又很固执，爱我行我素，难听别人劝告，此时生的属鸡人，无论在仕途上或财路上都有贵人扶持，事业能顺展，待到中，老年时，其事业会败退，但一生也能衣食。
2、生于中午11-1时出生的属鸡人：由于四柱中有午火克制酉金的格局，所以鸡人生性聪明灵活，办事干练，一生幸福荣耀，此时生的鸡人，上有六亲帮助，又有贵人扶持，所以事业能一帆风顺，蒸蒸日上，并做出显著成绩，但是此时生的属鸡人，一生爱好美色，这给属鸡人的事业带来了后果，使鸡人为之口舌四起，甚至带来破财等麻烦。十二生肖时辰命运。
请宝珂黑曜石十二生肖本命吊坠，共享好运！12生肖的生辰八字和命运。
十二生肖的命运与生辰：十二生肖对应的几月出生的命运到底准不准？
一般来讲8至10月份的命运，比较好一点。因为那个季节是丰收的季节。不管他什么时候出生。因为你的。今生是你前世修来的，不是你想要有就有的。不过也可以后天改变自己去努力脚踏实地去赚钱。会改变自己的命运呢。
一个人的命运和生肖年份有关系吗
十二生肖的各属于什么命
“五行属性查询表甲子年生海中金命(,)乙丑年生海中金命(,)丙寅年生炉中火命(,)丁卯年生炉中火命(,)戊辰年生大林木命(,)己巳年生大林木命(,)庚午年生路旁土命…”
十二生肖的命运与生辰：一个人的命运和生肖年份有关系吗
命运与生肖无关十二生肖辰时出生的命运。
十二生肖只是纪年的一种方法，并不是某个时间里生肖年会给人带来物理性的功能，古人选择这十二种动物来代替年份，一定是当时他们都很喜欢的，如果羊不好，当时淳朴的他们就不会选择羊来代替年份。十二生肖几月出生命最苦。
对于“羊命论”，大学中文系教授、中国民俗学会副理事长叶春生驳斥说：“人们属什么都有好运的，以前看过一本统计不同生肖历史名人的书，如果属羊的命不好，那属羊一章岂不是写不出来？”他说，羊是六畜之一，在古人眼里，羊和很多美好的事情有联系，如“祥”、“美”等，如今也是这样。羊只是属相的一个标识，与人的命运没有关系。
还不相信命运与生肖无关吗？下面我就让你看看属羊的都有哪些名人哦！今日十二生肖中的命运。
历史人物
唐太宗李世民
清朝的奠基者努尔哈赤
唐宋八大家中的欧阳修
《资治通鉴》撰写者司马光
一代枭雄曹操前世界首富比尔·盖茨
传媒大亨默多克十二生肖出生时间命运。
晚清著名商人胡雪岩
看看商界和历史人物中有这么多属羊的名人，你还相信命运与属相有关吗？事实证明：人的命运与生肖无关。
以上就是与十二生肖生辰相关内容，是关于十二生肖不同年份出生都是什么命的分享。看完十二生肖的命运与生辰后，希望这对大家有所帮助！
十二生肖出生时辰吉时 吉时出生富贵一生
属相是中国文化的一部分，不同年份出生的人属相不一样，在命数学中，属相的特性会在人的身上有所体现，但是人的性格不单单受到属相的影响，还有出生时间。同一个属相不同的出生时间命格命运都是不一样的。那么十二生肖什么时辰出生命好？
鼠牛虎兔出生吉时
不同的属相最佳的出生时间不一样。生肖鼠又称子鼠，五行属水，出生于深夜的亥时，有“水归大海”之说；生肖牛又称丑牛，五行属土，生于巳时(即上午9点---11点)、或酉时(下午17点---19点)，年支与时支形成巳酉丑三合金局中的半合；生肖虎又称寅虎，五行属木，出生于辰时(即早7点—9点)，主可以获得一定地位。生肖兔又称卯兔，五行属木，生于未时(下午13点---15点)最为有福气。根据属相确定出生吉时、出生命运。
龙蛇马羊出生吉时
不同的属相最佳的出生时间不一样。生肖龙又称辰龙，五行属土。生于子时(半夜23点---1点)，形成命数中的龙归大海格，运势非常好。生肖蛇巳蛇，五行属火。习惯中有“蛇为小龙”的说法，出生于辰时(上午7点---9点)的生肖蛇，得以蛇化青龙，提升了命数的整个格局。生肖马又称午马，五行属火。生于未时(下午13点—15点)，主一生运势较为和顺;或出生于辰时(上午7点---9点)，其八字为“马化龙驹”格，是为贵格。生肖羊又称未羊，五行属土，生于午时(中午11点—13点)，性格温厚有德，刚柔相济，人际关系很好，对其事业发展特别有利。根据属相确定出生吉时、出生命运。
猴鸡狗猪出生吉时
不同的属相最佳的出生时间不一样生肖猴又称申猴，五行属金。生于子时(半夜23点到1点)、或辰时(早上7点到9点)，年支和时支形成申子辰三合水局中的半合，一生平安，吉祥。生肖鸡又称酉鸡，五行属金，生于寅时(凌晨3点---5点)，正是命数中的“钟鸣谷应”的一种格局，最为吉利。生肖狗又称戌狗，五行属土。生于午时(中午11点—13点)、或寅时(凌晨3点到5点)，会少很多烦忧。生肖猪又称亥猪，五行属水，且为天河之水，奔流不回。生于卯时(早上5点到7点)、或未时(下午13点到15点)，一生福禄无忧。根据属相确定出生吉时、出生命运。
十二时辰出生不同的命运和属相,十二时辰对应的生肖是什么?
提起十二时辰出生不同的命运和属相，大家都知道，有人问关于十二生肖，另外，还有人想问古代12个时辰，每个时辰出生的命运都不一样，分别…，你知道这是怎么回事？其实十二生肖和十二时辰是什么关系？下面就一起来看看十二时辰对应的生肖是什么？希望能够帮助到大家！
十二时辰出生不同的命运和属相
子时（鼠）23～1点；
丑时（牛）1～3点；
寅时（虎）3～5点；
卯时（兔）5～7点；
辰时（龙）7～9点；
巳时（蛇）9～11点；
午时（马）11～；
未时（羊）13～15点；
申时（猴）15～17点；
酉时（鸡）17～19点；
戌时（狗）19～21点；
亥时（猪）21～23点。
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，对应于今天的二十四小时。所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。
十二时辰出生不同的命运和属相：关于十二生肖
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖和十二时辰是什么关系？
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
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生肖五行对照表,十二生肖相对应的时辰?
说到生肖五行对照表，大家都知道，有人问生肖属相年份五行、出生年月对照表，另外，还有人想问六十甲子、年份、五行、生肖对照表，这是怎么回事？其实十二生肖怎么排金木水火土，下面就一起来看看十二生肖相对应的时辰，希望能够帮助到大家！
生肖五行对照表
子时（鼠）、丑时（牛）、寅时（虎）、卯时（兔）、辰时（龙）、巳时（蛇）、午时（马）、未时（羊）、申时（猴）、酉时（鸡）、戌时（狗）、亥时（猪）。
子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（时间23时至01时）。2018年生肖五行属性表。
丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（时间01时至03时）。12生肖排序。
十二生肖怎么排金木水火土
寅时：平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（时间03时至05时）。
卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（时间05时至07时）。
辰时：食时，又名早食等：古代中国“朝食”之时也就是吃早饭时间，（时间07时至09时）。12生肖五行属性对照表。
巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（时间09 时至11时）。
午时：日中，又名日正、中午等：（时间11时至13时）。
未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（时间13时至15时）。
申时：哺时，又名日铺、夕食等：（时间15时至17时）。
酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（时间17时至19时）。
戌时;黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（时间19时至21时）。生肖五行婚配表。
亥时:人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静（时间21时至23时）。
十二地支对应着一年的12个月，但干支记月是以二十四节气的12 个节为界线。
立春是寅月的开始惊蛰为卯月的开始，立春至惊蛰这一时段为寅月，惊蛰至清明之间为卯月。2018年生肖五行号码表。
生肖五行对照表：生肖属相年份五行、出生年月对照表
依次类推。 在公元记时中一天的起始时间是半夜12点。在甲子记时中一天的起始时间是半夜11点。古人将一天划分为十二等份，用十二地支表示称为十二时辰。现代记时方式将一天分为24小时。十二生肖五行属性大全。
它们的对应关系是：地支，生肖，节气时间段近似阴历月份。近似阳历月份，时刻，五行，子 鼠。生肖属性对照表。
大雪—小寒十一月到十二月23时—1时，水阳。年份属相五行对照表。
丑牛小寒—立春十二月到1月1时—3时，土阴。
寅虎立春—惊蛰正月到2月3时—5时，木阳。
卯兔惊蛰—清明二月到3月5时—7时，木阴。生肖五行对照表。
辰龙清明—立夏三月到四月7时—9时，土阳。
巳蛇立夏—芒种四月到五月9时—11时，火阴。五行属火的生肖有哪些。
午马芒种—小暑五月到六月11时—13时，火阳。
未羊小暑—立秋六月到七月13时—15时，土阴。
申猴立秋—白露七月到八月15时—17时， 金阳。
酉鸡白露—寒露八月到九月17时—19时，金阴。
戌狗寒露—立冬九月到十月19时—21时，土阳。
亥猪立冬—大雪十月到十一月21时—23时，水阴。
每年都有一个生肖，在该年出生的人就“属”这个生肖。人的岁数是12的倍数即为本命年，因为当年的生肖和人的生肖相同。时辰的划分:纪时时，每个地支对应固定的一段时间（时辰）。
中国古时把一昼夜分为十二段每段一个时辰合现在的两个小时。每个时辰都有固定的地支作名称，从夜间十一点算起第一个时辰是子时半夜十一点到一点。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时晚。年份五行时间对照表。
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十二生肖和十二时辰是什么关系?
十二生肖和十二时辰的关系：
子(鼠)(午夜23时至1时)：
在一日中，子时是一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠，这一时间段老鼠活动最活跃。
丑(牛)(凌晨1时至3时)：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻，因此属于牛。
寅(虎)(凌晨3时至5时)：
在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：
卯时是太阳已东升，在这段时间月亮（又称玉兔）还在天上。在十二生肖中属于兔。
辰(龙)(清晨7时至9时)：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行雨的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时)：
巳时太阳光热更强了，蛇要出来晒太阳吸收能量，在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时)：
在一日中，阳光最为猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时)：
在一日中，未时是暑气将消之时，羊要出来吃草。在十二生肖中属于羊。
申(猴)(下午15时至17时)：
在一日中，申时的暑气已快过去了，猴子喜欢在这时候啼叫。在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻，也是鸡归巢的时候。在十二生肖中属于鸡。
戍(狗)(晚上19时至21时)：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分，狗开始守门口。在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分，猪正在熟睡。在十二生肖中属于猪。
中国的十二生肖为什么被称为十二时辰?
1.在中国古代的历法中，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
2.鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪叫作“十二生肖”，用于记年。
3.两者按固定的顺序互相配合，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，用于记时。
【子时】：夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】：日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】：食时，又名早食等，古人"朝食"之时也就是吃早饭时间。(北京时间07时至09时)。
【巳时】：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】：日中，又名日正、中午等。(北京时间11时至13时)。
【未时】：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】：哺时，又名日铺、夕食等。(北京时间15时至17时)。
【酉时】：日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
【戌时】：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】：人定，又名定昏等:此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。