周易最后卦是什么卦

为什么《易经》最后一卦,是"未济"呢?

且何谓“未济”？未济卦，是《易经》里头的最后一卦，是八八六十四卦里的第六十四卦。未济一卦，上离下坎，即是上火下水。至于意思，粗看，是“水并没有把火扑灭”。

上离下坎是什么卦睽卦下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。

“别卦”中第六十四卦是最后一卦，但不是说易经中的卦就到此为止了，六十四卦并不是《易》卦的最后结局，而是继续演进的起点。六十四卦最后一卦为“未济”，直读卦名，意为“尚未完成”。

坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0：0。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。

八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。

未济，六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。

《易经》六十四卦，以“未济”为终，成为最后一卦，为什么？《易经》乃大道之源，是一部伟大的哲学巨著，其核心在于揭示宇宙万物，对立统一，变化阴阳，永无穷尽，周而复始的自然普世、价值规律。

这一爻辞，实际上就是后来孙子所说的“兵以诈立”这一含义。这里仅指战争而言，它不牵涉背信弃义的道德问题。上六阴柔，已达到安乐的极点，乐极生悲，离灾祸已经不远。不过，上卦“震”象徵动，动就有变的可能。

。。相遇，邂逅，女人主事。姤卦意思为「遇到」，一女遇到五男，女子强悍而不贞，因此这种关系只能当作一时的邂遘，不用想天长地久。所以《彖传》说：「姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。

易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是非常值得研究的。首先要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄明白为何要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。

什么的详解未济卦未济离为上卦，坎为下卦，火在水上，难以济物，谓之未济。未济，事未成之时。六十四卦终卦也。

梅花易数怎么变卦上卦为离卦下卦为坎卦动为二上离下坎就是未济卦，动爻为二，变火地晋水火既济坎上离下什么意思？这个卦是异卦（下离上坎）相叠。

归魂卦是指每宫的第八卦，即最后一卦，六十四卦中归魂卦有火天大有、水地比、泽雷随、山风蛊、地水师、天火同人、风山渐、雷泽归妹，共八卦。归魂卦与游魂卦相反，为安定、保守、回家、在家、出不去、苏醒等意思。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

谦卦卦辞是：谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。

谦卦是周易六十四卦中非常特殊的一卦，它六个爻的爻辞全是吉利的，这在周易中是非常罕见的。所以，也有人把谦卦称为完美之卦。从谦卦六爻全吉这一点也可见圣人创作周易的用心所在，可以看出谦虚的重要性。

《易经》共有六十四卦，每卦有六爻，六爻预示吉凶，大部分卦象有吉有凶，难有完美之卦。只有一个例外，那就是“谦卦”，六爻皆吉，堪称六十四卦中最吉的一卦。

上卦是巽风，下卦是震雷。风雷交相呼应，气势也就越发强大，所以两者是相互帮助共同增长的。预示着我们的人生中也是要这样，相互帮助与人为善，这样最后得到的结果也就越好，风雷益卦是一种比较吉利的卦象。

白话文解释乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。周易六十四卦第1卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

水火既济卦不是最吉利的卦，是半吉的卦。水火既济卦是半吉之卦，在易经中，水火既济卦主要集中在既济上，意思就是说成功渡过劫难。

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