天上的星宿下凡的寿命
古代星宿详解
【星宿】
宿(xiu),古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。
【二十八宿】
又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》:“夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗:“鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。
【四象】
参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。
【分野】
古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
二十八宿与国分野如下
星宿
角亢
氐房心
尾箕
斗牛
女
虚危
室壁
奎娄
胃昴毕
觜参
井鬼
柳星张
翼轸
国
郑
宋
燕
越
吴
齐
卫
鲁
魏
赵
秦
周
楚
星宿
角亢氐
房心
尾箕
斗
牛女
虚危
室壁
奎娄胃
昴毕
觜参
井鬼
柳星张
翼轸
州
兖州
豫州
幽州
江湖
扬州
青州
并州
徐州
冀州
益州
雍州
三河
荆州
【昴宿】
西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看”,旄头亦指昴宿,诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
【参商】
参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速,别有参商之阔”,杜甫诗“人生不相见,动如参与商”。
【壁宿】
指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府,西园翰墨林”,形容壁宿是天上的图书库。
【流火】
流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
【北斗】
又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
【北极星】
星座名,是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星。
【彗星袭月】
彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”
【白虹贯日】
“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。
【运交华盖】
华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”
【月亮的别称】
月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
【东曦】
古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。
【天狼星】
为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。
【老人星】
为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。”
【牵牛织女】
“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:“北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。”
【银河】
又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。”陈子昂《春夜别友人》:“明月隐高树,长河没晓天。”苏轼《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
【文曲星】
星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”
【天罡gang】
古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
【云气】
古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。”
【农历】
我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”,《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”,农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。
【二十四节气】
是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为:
正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分
三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满
五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑
七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分
九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪
十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒
为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日,如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。
星宿下凡的人都是好命吗
星宿下凡的人,有的命非常好,有的命非常差,他们的情况也都不是一样的。
为什么天上的星星落下来就带表着有一个人要离去了呢?
古代的“天人感应”之说。
古人认为,人间有些人不是凡人,而是天上星宿下凡。
比如,梁山108好汉是36天罡星,72地煞星。
这些下凡的天神,要归天了,就会有星星落下来。
经常听说文曲星下凡,那文曲星到底有多少位?
文曲星是北斗七星的第四颗,主管文运。听过文曲星下凡的故事,都是那些文采出众治国安邦的人物。据我所知,有三个人物是“文曲星”下凡。
曾仕强28星宿下凡人的特征
1924、生来就多灾多难,常会有病.身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。28星宿看长相特点。1、的出生和普通人多少是有点不同的,总是多灾多难,特别容易得病。所以多数被贬下凡的,身体都不是很好。一生中,会有一次或者多次的大难不死。2、虽然被贬下凡的总是多灾多难,但他们都有一颗善良的心,特别容易心软。都有一颗仁慈的心,总是不忍。那些年被贬下凡的,不管出生怎么样,都能视金钱为粪土。八字看自己什么。3、被贬的性格都很低调,不喜欢张扬,甚至是有一些内向。偶尔会莫名其妙的头晕,但很快就过去了。4、经常会做一些关于天庭呀,呀什么的梦,总之就是一些很神奇的梦。5、对于是有一种特殊的的,在他们进入到的时候,身体会有一些特别的反应
28星宿谁命好,二十八星宿转世之人
28星宿谁命好
在《西游记》中有二十八星宿,分别是,东方青龙七宿:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;南方朱雀七宿:井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;白虎七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;北方玄武七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。大家想知道这些星宿神叫什么名字都是谁吗?请看《演义》摆万阵。
说到摆万阵,这可以说是截教万一起配合摆的一个阵,当时创立的截教号称“万来朝”。当然这也是和元始这对师兄弟的正式决裂,要知道在“阵”被四围攻,最后落荒而逃,连四剑都丢了,首席多宝也被兄生擒活捉了。
都知道是帮元始的,还有教的接引和副准提也受邀来助元始,因此这场大战,在演义中叫做三教大会万阵,元始的阐教、的人教、接引的教,三山五岳的截教摆了一个万阵,骑着奎牛一脸凶光的看着元始。书中有诗为证,诗曰:
辟地道理明,谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。
顶上金光分五,足下红莲逐万程。
八卦衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为之一,擒缚怪任纵横。
徒众三千分左右,后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。
度尽成正果,养成正道属无声。
对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截,童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。
离金阙,来聚群百万名。
讲真摆的万阵是没有胜算的,因为明摆着 修为的对决,是、元始、接引、准提四个天一个,就算金灵可以吊打阐教十二金,最后的决战双拳难敌十二手依旧会输,何况还有一个长耳定光的背叛,万阵最厉害的六幡没有使出来。
在万阵中截教和阐教拼了个两败俱伤,随着金灵这些截教一代的阵亡,调集九曜二十八星宿按定方位出战,只见四七二十八位道者,齐齐整整,左右盘旋,簇拥而出,个个杀气腾腾,双方列阵相望,准备和元始、他们一决雌雄了,骑着奎牛冲锋,骑着青牛迎战,两方阵营的混战在一起。
当然今天书生是讲二十八星宿,大家都知道多宝替摆的“阵”被破了,四剑都丢了,这四剑落在了阐教四位金手里,当时姜子牙率领杨戬、李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子、杨任一起对决二十八星宿,不一会儿又有四位阐教金来相助。
此时被围攻,金灵在对决慈航、广法、的期间,被燃灯用定海珠偷袭打死,只见广成子祭起剑,赤祭起戮,祭起陷,玉鼎祭起绝,数道黑气笼罩住万阵,凡是台上有姓名的,就像砍瓜切菜一样都被了。
其中二十八星宿就是这样被的,后来周武王伐纣胜利,姜子牙归国,二十八星宿分别是:角木蛟 柏讳林、斗木豸 杨讳信、奎木狼 李讳雄、井木犴 沈讳庚、牛金牛 李讳弘、金羊 赵讳白高、娄金狗 张讳雄、亢金龙 李讳道通、女土蝠 郑讳元、胃土雉 宋讳庚、柳土麞 吴讳坤、氐土貉 高讳丙、星日马 吕讳能、昂日鸡 黄讳仓、虚日鼠 周讳宝、房日兔 姚讳公伯、毕月乌 金讳绳阳、危月燕 侯讳太乙、心月狐 苏讳元、张月鹿 薛讳宝、箕水豹 杨讳真、参水猿 孙讳祥、轸水蚓 胡讳道元、壁水貐.方讳吉清、尾火虎 朱讳招、室火猪 高讳震、觜火猴 方讳贵、翼火蛇 王讳蛟。
可参考文献:明 吴承恩《西游记》、明 许仲琳《演义》
以上就是与28星宿谁命好相关内容,是关于二十八星宿的分享。看完二十八星宿之人后,希望这对大家有所帮助!