离卦如何解释事业运势

离卦代表什么方位

离卦五行属火,方向为南方,性别为中年女性。

离位在《易经》后天八卦的卦位是正南方,在家宅中的位置同样是正南方。这个位置通常被用作阳台,离为火,火为光明,为旺相,故离位是运势旺衰之位。

同时,离位的火也是光明的源泉,带来能量和希望,故对家运的未来运势强弱很重要;另,坎位代表中女,是关乎家中中女的财运、官运和身体的主要方位。

在家具安排中南方五行中属火,代表着一个家庭 的名声地位,一般适合红色。如果家中的南方可挂风水吉祥画,一幅凤凰或是日出的画作是极其能增加家中运势的,特别是正财运。

风水离位的含义

1,乾头坤腹,两腰为坎离。坎为左腰左肾,为阳精,离则为右腰右肾,为阴精。风水胎息论为人体的腰肾区域。

2,风水之用,离为阴精,居于正右,以喻右侧为阴性之位;家庭之中,父母天地造人,生化子女,以离为中女;而正右代喻右侧,故风水之用,以右侧为女丁,是为女丁显象之位。

3,天地之气,以阳为统帅,阴则附随之。故坎阳前统,而离阴附随之,故左为长房,而右为小房;或左为长女,而右为小女。阳统阴随,虽兄弟姊妹,长幼亦有序矣。

第三十卦 离卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之071。
离卦是第三十卦,是《易经》六十四卦中上经最后一卦。
离卦在坎卦之后,坎卦代表艰险,度过了艰险就进入离卦了。离卦跟坎卦的卦象恰恰相反,坎卦是外面阴里面阳,变成离卦后外面阳里面阴,离卦上下卦均是外阳内阴。
离有两个意思:一是依附,告诉我们如何适应环境;二是美丽,告诉我们怎么样去求得美丽人生。
为什么离卦有这两重意思呢?一方面,离在自然界代表火,火依附风而动:无风则不动,微风中微动,大风中拼命动,狂风中被吹灭。另一方面,火是美丽、光明的,所以离卦在自然界中还代表太阳,太阳是最光明的,是宇宙中的能量源。离卦卦象外面实中间空,火是如此,太阳亦是如此,太阳放射出光芒,但它中间有黑洞,所以“日”字是外面一个圈中间一个点,点代表太阳中间有黑洞。《易经》丰卦有四个字“日中见沫”,“沫”通“昧”,意思是太阳中间有黑洞,但它放射出的光是明亮的,所以离卦外面实中间空。
我们看离卦的卦辞:
离,利贞,亨,畜牝牛,吉。
离卦光明、灿烂,是有利的,亨通的,就像畜养母牛,是吉利的。“牝”字右边的“匕”早期写法像女性生殖器,指阴性的、雌性的、女性的,“牝牛”指母牛。离卦为什么跟母牛相联系呢?因为离卦内阴外阳,按照《易经》以少胜多的原则,离卦的本体是阴卦,有利于阴性事物;但它的功能是阳的,这就是说离卦有一颗慈爱的心,散发出光明,而内在温顺阴柔,这样的人生就是美丽人生。
《彖传》的解释:
离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
“离,丽也,日月丽乎天”:离卦是美丽的,好比日月依附在天上;“百谷草木丽乎土”:各种粮食草木都依附在大地上。“重明以丽乎正”:“重明”是两重的光明,因为离卦下面是离代表光明,上面还是离也是光明,所以叫“重明”;“以丽乎正”:离卦走正道,所以光明;“乃化成天下”:只有光明正大,才可以化育成就天下的万物;“柔丽乎中正,故亨”:离卦的第二爻第五爻都是柔爻,柔顺地依附在中正之道上,所以亨通;“是以畜牝牛吉也”:所以畜养母牛会吉祥。这就是说内心柔顺,有母性的大爱,就能吉祥。
《彖传》从两个方面来讲离卦:一是要依附在正道上,就像日月依附在天上,百谷和草木依附在地上,人的内心要光明就要依附正道;二是内心要拥有柔弱、虚空的大爱,才能走上正道,放出光明。
《象传》解释:
象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。
“明两作,离”:太阳两次出现,非常光明,这就是离卦之象;“大人以继明照于四方”:大人、君子按照这个卦象,不断用光明来照耀四方。也就是自己心中放空,用光明的心把别人照亮,这叫火之德,也就是离卦伟大的品德。

离卦详解

离卦的白话解析 离:白话称之为罗。罗①:利贞,亨,畜牝牛②,吉。【白话】筮得罗卦,利于贞问,办事亨通顺畅,畜养母牛,吉善美好。【注释】①罗:卦名,捕捉飞鸟用的网,引申为捕捉。②牝牛:母牛。【讲解】罗,通行本作离。离有附在上面和光明等含义。卦象取太阳、火光等阳性物质。离卦之所以为离卦,是以阴柔为正,所以必须先正而后乃亨通,故卦辞说“利贞亨”。离卦卦形,阴柔处于阳刚之内,而履正中,牝母之善也。外表刚强内心柔顺,是牛的美德。离卦的本质是以柔顺为主的,所以不可畜养刚猛的动物,而吉善就在于畜养母牛。初九:礼昔①然敬之,无咎。【白话】筮得罗卦,占得初九爻,天下开始施行礼节然后修养敬爱之心,没有灾难。【注释】①礼:仪礼。昔:开始施行。昔,始,过去。假借为“措”。【讲解】昔然,通行本作“错然”。初九阳刚之爻居于罗(离)卦的开始,光明照耀的时候,必须有所敬慎,所以在第一爻爻辞便告诫人们礼仪一开始就必须敬慎,才能避免灾咎。王弼说:“错然者,警慎之貌也。处离之始,将进而盛,未在既济,故宜慎其所履,以敬为务,辟其咎也。”六二:黄罗①,元吉。【白话】筮得罗卦,占得六二爻,美好的罗网,大吉大善。【注释】①黄:美好。罗:罗网。【讲解】六二阴柔之爻,居中得位,以阴柔之爻居于阴柔之位,履文明之盛极,而且得到了中位,所以爻辞说:“黄罗,元吉”。九三:日■①之罗,不鼓��②而歌,即大�③之嗟,凶。【白话】筮得罗卦,占得九三爻,太阳过中偏西的时候设网捕鸟,不敲鼓奏乐而唱歌,则有穿大麻带丧服的嗟叹,所以凶险。【注释】①日■:日昃,太阳过中偏画。②■:“缶”字的异体字,鼓的一种(土鼓)。③大�:古代丧服中的大麻带。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位,处罗(离)之终点。象征太阳偏西,不可长久。《象传》说:“日昃之离,何可久也?”九四:出如、来如、纷①如、死如、弃如。【白话】筮得罗卦,占得九四爻,宿鸟被赶出了巢,飞来落在罗网上,拚命地挣扎,气力耗尽死于罗网之上,抛弃于地上。【注释】①纷:挣扎。【讲解】这条爻辞讲的是罗鸟的过程,描写得活灵活现。又九四阳刚之爻居于阴柔之位,处于明道开始变化的时候,昏暗变为明亮,没落变为出头,所以爻辞说“出如,来如”。其光明开始出现,其炎热开始加盛,所以说“纷如”。九四逼近至尊六五,阳爻居阴位,想达到鼎盛阶段,以炎其上,命运必然不能终结。所以说“死如”。违背了罗(离)的意义,九四与初九不能阴阳相应,九四又不是阴爻承继阳爻,实为众爻所不容,因而“弃如”。六五:出涕沱若①,戚②嗟若,吉。【白话】筮得罗卦,占得六五爻,为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面,嗟叹不已,最后终于吉善美好。【注释】①出涕:流眼泪。沱若:眼泪很多的样子。②戚:忧虑悲伤。【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位,履的不是自己应该履的位置,不能胜任所履的位置。用阴柔之爻乘阳刚之爻,不能控制下属。下面阳刚前进,必将前来伤害自己。忧伤的程度,达到流泪的地步。但是附丽在尊位,九四为叛逆的首犯,六五忧伤到了极点,得到了众爻的同情和帮助,所以最终获得吉善美好。上九:王出正①,有嘉②折首,获不■③,无咎。【白话】筮得罗卦,占得尚九,君王出兵征伐,有嘉国的君王被砍了头,打了大胜仗,不再讨伐了,没有灾难。【注释】①出正:出征。②有嘉:有嘉国。③■:假借为讨伐的“讨”。【讲解】尚九阳刚之爻居于阴柔之位,并且处全卦的终点,象征光明达到了极点,如果用这样锐不可挡的军队出兵打仗,必然会杀伤太多,所以戒之。

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为什么那些玄学人事说明年2017年是离卦,这个离卦是用什么判断出来的???求解。 100分 没有动爻吗?附丽,依附。文化教育类的事业发展会很好。明年是兔年,属木,离卦属火,外在形势对事业有利的。
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周易八卦的详解 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>>

马前课的第二课和第十一课都是离卦,卦象是一样的,为什么注释不一样? 如果马前课是真实的话,那它就相当于计算机程序模拟了社会的发展的变化。同卦象在不同的时空中得丹是不同的。 就如同给不同的人起出相同的卦,但个人的命相八字不同,卦解也会不一样。
个人观点,仅供参考。呵呵

鬼谷子算命100数第二十三数丙丙 离卦 明夷详解 大师请进 明夷:
上坤下离,中存坎震。日方欲明,华丽之耀,又为雷动,雨水散行。是卦阴多阳少,致使阳明之气竟为邪气所于,阴盛阳衰,不能自立,自伤其明。日落平地,沉坠埋没。其光辉之在我。君子得之,则为明夷之象。问:是否要离卦六爻都作注解,才算详解?

求问与男友还能否复合,占得贲卦,即本卦为贲卦,变爻 *** ,之卦为离卦,望详解,非常感谢! 主卦是卦,变卦是六冲卦,复合没有什么希望,

本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意如何?时间2017年3月14日11点30分,多谢老师详解一下 开店做生意,主要看财运如何?卦中世爻逢空,有些担心,不踏实,但世爻化回头生,又旺,不是真空,出空就有用,并且财爻发动化回头生,世爻巳酉丑三合财局,财旺又临太岁,有财运,能赚钱,可行,,,仅供参考

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为财运 但是比较坎坷

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离卦之火天大有卦,六二爻变,下离为子,变乾为父,父子同德。

坎者陷也。 陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦,离是美丽地意思.

光明磊落 诚信正行

30、离卦 离为火

《离》(下离上离)  第三十

利于固守得亨通,光明磊落显德行;

熟知进退免出错,黄离元吉灾不生。

朝三暮四有凶险,不思进取美梦空;

身居要职多感慨,不为安邦少出兵。

【原文】离:利贞,亨。畜牝pìn牛,吉。

【译文】 离者,丽也,附丽、附着之意,如火须附着于物而始能行,人须附丽于所处之时代、社会始能生存,故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道,然后可致亨通。离本乾体,通坤之中爻而成离,离为火、为日,其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主,故其所为应以柔顺为正道,牛体强健而有顺德,牝牛尤为驯顺,故畜养此具有柔顺守正之美德者,可获吉祥。

《周易》认为,任何事物往往都需要附着于一定的环境,才能有所发展,如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下,如能谨慎所履,以敬为务,就必无害;六二居中得正,以柔顺姿态附丽于物,故至吉;九三处下离之终,若日之将暮,途之将穷,如仍亢进不已,必至于凶;九四处昏明交变之际,虽光明始盛,但刚而失正,不能顺德养明,大违附丽之道;六五以柔居尊,有被四逼迫之象,故忧戚伤悲,但中而居尊,柔而得众,故终获吉;上九离道已成,可建功业,故无咎。

【原文】《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。

【译文】 《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。
(清)赵翼《论诗》。江山代有才人出,各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者,犹孔子著书立说,使圣人之道不息也。
偶烛施明,相得益彰。尧、舜之德,譬犹偶烛之施明于幽室也,前烛即尽照之矣,后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也,乃二者相因而成大光,二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。众良相德,而积施乎无极也。尧、舜两美,盖其则也。《潜夫论》
        一爻变用本卦变爻,解卦,也就是说用离之六二爻解卦。
        【原文】六二:黄离,元吉。
       《象》曰:黄离,元吉,得中道也。
       【译文】六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽于干,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。
       《象辞》说:六二能以柔顺之体,而附离于中正之道,而至为吉祥者,乃以其居位中正,备有中正之德。
          六二,黄色为中央的颜色,指要依附中正之道,这个时位就是又中又正。
古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离于中,代表尊贵文明,故获元吉。
          姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上,离二以黄中之道附丽于下,有垂衣裳而天下治之象。
         离的意思是附丽于光明,大有卦是说吉无不利,谦德永继。
         大有卦实际上是教我们如何保住大有。
         首先要柔顺谦下,你看乾卦居在离卦火的下面,就是柔顺。六五爻是大吉,为什么能够‍威风自显呢?就因为它谦下,以诚信待人,以诚信教化人,用自己的诚信去换取别人的诚信。
        其次要守中,要积累,积累善德,做善事。最后还要见贤思齐,这样才能保住大有。还有一点特别重要,就是要顺应天道,天道是公平的,“天之道,损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富,把财富据为己有,要广施善财,这样老天才会保佑你。
        其他的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了,互卦就是2、3、4和3、4、5组成的卦,履卦就是整个卦翻过来,错卦就是阳爻变阴爻,阴爻变阳爻之后组成的卦。
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周易中的上乾下离卦怎么解??

第13卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

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