百怪吉凶书
《原神》千奇百怪的派蒙画像打开方式?应急食品本人:悔不当初
派蒙，作为旅行者们的应急必备食品，在原神当中那是光荣的承担了多项职责，从指引者到应急食品再到好伙伴，可以说在各种身份之间花式变化，而在这次的雪山活动之中，派蒙也是成功收获画像一副！但是.....怎么这个画像怎么不像派蒙你啊喂！
果然是“蒙娜派蒙”对吧对吧！当然，玩家们在完成剧情之后，就可以获得这副画像了.......那既然画像都到手了，又怎么能不开启大型整活现场呢！（论诚哥壶整活还得是玩家们！
有玩家就表示，派蒙已经下肚，但是为了纪念我的好伙伴，所以我......
玩家：哎~嗝~
派蒙：喂！旅行者！
还有拉上胡桃和钟离，直接开启往生堂买一送一模式的旅行者~这波，这波就是胡桃口袋里摩拉哗啦啦的响~当然，这还只是其中两个版本，虽然版本各型各色，但是完全不妨碍我们对于应急食品的“喜爱程度”！只有整活和更大的整活现场！所以，那边那个胡桃姐姐我可以拿派蒙换你跟我回家么！
那整活结束了忍不住想了想，既然派蒙画像、弹琴、下棋等等活动都已经齐全了，琴棋书画歌舞乐，现在就差个舞了！不过不知道原神什么时候才会开启劲舞玩法.......没事，今年新 游戏 这么多，这边没有的玩法，我们去其他 游戏 先爽上一把也是没毛病的！所以，这不隔壁超激斗梦境的“大型蹦迪现场”就来了么！
率先登场的就是音律方格玩法，不仅需要精准走位躲避场内的光线，还需要及时占据有利地形，抢占方格，不然就很有可能面临淘汰的风险噢！
如果这还不够带劲，还有更加刺激的返场激奏等着大家。大家需要根据关卡提示，精准进行击打，同时在击打的过程中，还会有产生类似酷炫的“破碎”特效！像用妮可、弗兰玩耍的话，就是快乐的“射击 游戏 ”了~而要用詹姆斯的话，直接化身“光剑挑战”！谢谢，放开那边的詹姆斯，让我来！这光剑+劲舞，谁顶的住不是~
当然，这还只是活动的一部分内容，毕竟咱们梦境世界无奇不有，先整上这个音乐会玩玩先，说不定下次还会有什么更加神奇的玩法出现呢！哎嘿，坐等就是了~那么，我们超激斗梦境世界见！
我已经连着好几个晚上梦见鬼怪之类的东西了,好累啊,这是为什么呢?_百 ...
发财梦，恭喜你
——梦境与凶吉祸福无关
不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。
其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。
国外有关的最新研究表明：人的一生大约有三分之一的时间是在做梦。做噩梦与吉凶福祸没有直接联系，不要为此担忧。关于梦境的内容，一般认为主要是：其一，日有所思，夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录像或小说，这些刺激形成了记忆表象，一旦进入梦境就容易做与此有关的梦。其二，由于人的睡觉姿势不好，如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏，容易做一些恐怖的噩梦。还有人在身体有病的时候，如头痛发烧、心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦。那么怎样才能减少噩梦呢？
减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说，少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说，避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。
注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。
阳宅的吉凶详解
（1）阳宅（家居）风水地若西北方地势仰高伸展数理有多，东南方面又有重重山岗，如此之后即使坤方（西南）、艮方（东北）两处又形势平坦，则必定多富贵。
（2）阳宅（家居）风水地若由南向北流的长河宽阔又平缓，前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层，它们分别列左右宅前相对望，儿孙中定有做武官的人。
（3）阳宅（家居）风水地若东西宽大而南北两头尖削，这种岭上再有坟丘的地形实在不值得一看。这地方如果没有前后势，家中的男女定惹人憎嫌。
（4）阳宅（家居）风水地若艮（东北）方有座孤坟，屋宅与它的距离千万不要在百步之内，否则住久了家人便会患痴呆或聋哑，病后求医也难愈。
（5）阳宅（家居）风水地若右边的道路（白虎）与北边的山相连，左边的流水（青龙）澄碧鸣潺潺，住在这地方家中必定出公爵丞相，总之，不做文官也会做武官。
（6）阳宅（家居）风水地若四面是森林的地方不能安居，否则年年破财，宅内还引出鬼妖时时受惊扰。
（7）阳宅（家居）风水地若屋宅东边南北方有长河，坤（西南）、乾（西北）两隅的坟墓又近大坡，这种地方若是住上必是大富贵，更兼后代子孙多。
（8）阳宅（家居）风水地若北方有条大路正冲屋内来，主多招盗贼破散钱财。男人常患疾病多灾害，家境贫穷，家人不和，吵吵闹闹不安宁。
（9）阳宅（家居）风水地若东西两侧均有道路伸展在门前，请不要将行人阻断、遮拦不让通过，而且宅内还更有车马通行，这样的屋宅才会让子孙富贵，日子才能过得安然。
（10）阳宅（家居）风水地若两边（东、西）低下后（北）边高，主妇人守寡，忍受勤苦与辛劳。这种家庭必定多招接脚和义子，多年后仍然要出现贫穷破败。
（11）阳宅（家居）风水地若乾（西北）方有林木，则主妇人淫荡，此地若再有沟河，则家中便要死佳人。坤（西南）方流水不利于老母，子孙后代还要遭受孤苦与清贫。
（12）阳宅（家居）风水地若庚辛（西方）有坟，壬癸（北方）有林，且是可伐取千株的茂盛树林。上述坟林若是正对宅舍距离只有六十步，儿孙定会再建新居换故旧家门。
（13）阳宅（家居）风水地若是东西南北有坟墓，则都要忌。如果它们距离屋宅还不到一百步，那日后定会有子孙遭灭杀。 （14）阳宅（家居）风水地若门前明堂有直冲之圆形之物，则主人家出寡妇，少年的多患眼疾或者未出生便堕胎亡，家人也有患肺痨气疾等，世代儿孙的苦境实在令人伤心。
（15）阳宅家居风水地若左边青龙有二山前后相随，主女儿易被别人迷惑。家道破败多招上门郎和义子，家中不出军汉也要出盗贼。逆回之水是吉形，主出狡猾之人，顺流之水为凶形，家人要换姓过活。
（16）阳宅家居风水地右边白虎如有二山前后相随，必主妇女被外人迷惑。一家之中二姓之人共同居住，忤逆人家，媳妇骂婆婆。
（17）阳宅家居风水地若住宅明堂呈现廉贞（九星之一，大凶之形）之形，便可断定其家人多患眼疾多瞎子，家中还会有人生气疾虚劳而死，将来总要满门死干净。
（18）阳宅家居风水地若住宅明堂形似破军（九星之一，大凶之形）之形，家中不出军兵也会出匠人，主外死他乡，家道破败衰退，孤儿寡母便会招来外姓人。
（19）阳宅家居风水地若屋前明堂有文曲（九星之一，次凶之形）山，男女的风流名声便由此生出，男少女多之家实在不吉利，招郎纳婿上门过一生。
（20）阳宅家居风水地若门前有玉带状的流水，家中必定易出做大官之人，子孙代代响起读书声，荣显富贵光耀家门。
（21）阳宅（家居）地若是有一棵树正当门前，主其家丈夫死去、寡母悲啼，招婿上门二姓人共同居住，血财耗尽人又遭瘟、患痴迷。
（22）阳宅（家居）地若门前有两种树，注定要出二姓人一同居住，大富之家也要招二妻，孤翁寡母更是磨难不断泪沾衣。
（23）阳宅（家居）地若是屋前有火砂（尖形山头）便是凶砂，左边的火砂会使兄长死，右边的火砂会令当弟弟的亡。正面火砂射来也同样要导致上述灾祸。
（24）阳宅（家居）地若门前有三塘及二塘，男人死去，孤儿寡母哭声长，判断其家祸福那是明明白白，小儿落水大人泪汪汪。
（25）阳宅（家居）地若是门前廉贞形的逆流水称为谷将，廉贞形的顺流水称为退神，也叫讼词笔，主后人狡猾无比。
（26）阳宅（家居）地若明堂处见有山似芒槌，便注定少年人死于非命，吐血受伤，人死得惨，年轻寡妇纷纷出现。
（27）阳宅（家居）地若门前见鹅颈或鸭颈形的山，此家的淫乱风声定是处处传扬，孤寡少年不出屋，男的犯罪，女的跛，苦不堪言。
（28）阳宅（家居）地若明堂呈三尖或四尖之形，定招死神祸无穷，必出气泪及眼病，更兼有脚疾极难治。
（29）阳宅（家居）地若见明堂呈现三角形，儿孙眼瞎令你发哭声，单传的人口还多短命死，其家气痛断不了根。
（30）阳宅（家居）地若明堂之形返转似裙头，家中便有人淫乱不知羞。孤儿寡母短命人都必定出现，常患瘟疫麻痘等感染流行病。
（31）阳宅家居风水地若独树对孤峰犹如头戴笠，住此地方必出做僧道尼姑的人。更出瘟疾瞎眼病，子孙忤逆不和，吵闹不休，麻烦数不清。
（32）阳宅家居风水地若屋前有退神插在明堂中，代代子孙必定少年短命亡。顺水则家中财产资产均破尽，家中境况原先即使不错，到头来也败散完。
（33）阳宅家居风水地若屋宅面前有座山，形状如人在跳舞，家中定会出现疯癫子，时常有妖怪侵入家门，手疾足病之类的灾害总是免不了。
（34）阳宅家居风水地若屋前耸立如图的山头，主家中出现风瘫病人，并衰败钱财，献花淫欲多种坏事都出现，长辈将来一气之下放下把火把家都烧掉。
（35）阳宅风水地若见明堂形似禄存（九星之一，次凶之形），三两年内必然遭瘟疫，蛇咬伤、牛触伤、中风等灾害不断，且多出曲背驼腰、聋哑人。
（36）阳宅家居风水地若看见明堂形似牛轭，主其家人肯定会做贼，瘟疫疾病时时发，人多短命，家中哭声不断。
（37）阳宅家居风水地面前不宜看见拖尸山，劝君选择宅地时须细看。有白路通过的叫做缢颈山，要靠作法术来彻底消灾。
（38）阳宅家居风水地如看见明堂形似蜒蛐，常患黄肿、多出飘泊云游人。儿孙懒惰还多患脚疾，儿孙产（生育）时艰难尽遭殃。
（39）阳宅家居风水地若门前有竹木倒垂在水边，小儿落水淹死惨不堪言，添置栅栏设防虽也可以，但还是不可避免瘟灾，以及发酒癫。
（40）阳宅家居风水地若门前独树分叉两枝冲上天，牵连官事、招惹忧苦受熬煎。判断这种事情的年月保准不会错，只要看其宅地形势便可仔细推论明白。
（41）阳宅家居风水地若明堂独树来无破相，必有妻死再娶或守寡成孤等现象，孤寡的征象不会错，推测其无儿无女保证如神。
（42）阳宅家居风水地若是禄存重树在门前，二房的人心患暗哑不能言。又注定家中要出瘸跛人，招惹瘟疫、引动火灾、受惊忧熬煎。
（43）阳宅家居风水地若是黄泉破军方位有藤树，必主牵连事端惹官司，拉拉扯扯相争入法场，原来只为奸情盗贼等罪名。
（44）阳宅家居风水地若是黄泉破军方有塘，必主小儿落水而亡。禄存方位有庙及空屋，主其家中女八必是上吊死。
（45）阳宅家居风水地若是小屋孤峰三三两两相交，必会不断出现寡母孤婆，堕胎瞎眼的灾祸都由此中生，要赶快告知仔细把灾灭。
（45）阳宅家居风水地若停尸破屋在住宅的前面，主其家就会连绵不断惹官司，还常招来怪物侵入门庭，血财尽死又遭瘟疫纠缠。
（47）阳宅家居风水地若门前有树分叉，必主家中出忤逆，家中兄弟相打又相争。子骂父亲无天道，媳欺家婆更不合人伦。
（48）阳宅家居风水地若屋宅面前有树，其树梢向外伸长的叫离乡树，主落水淹死或徒刑发配。家人多患曲背驼腰或瞎眼，还要常来惊忧家人作灾害。
（49）阳宅家居风水地若有形似痈肿的鬼怪之树在屋前，盲聋喑哑痨病来纠缠。妇人时常惹怪来家中，偷鸡摸狗使人发癫。
（50）阳宅风水地若门前禄存方上见有缢颈树，主妇人会是非口舌搅得亲戚邻里之间不安宁。还要遭瘟疫、发生火灾、丧人命。
（51）阳宅风水地若见门前怪树肿头又肿腰，主家中奸邪淫乱、也成妖。猫鼠猪鸡都成精作怪，疾病肺痨没完没了。
（52）阳宅家居风水地面前若见空心树，主妇人生痨病痛苦得惨叫皇天，砍掉这空心树后灾祸才断根。
（53）阳宅家居风水地若见门前文曲星位上有妖怪之树，那当真不吉利，会令男贪淫欲女贪花，声名败裂，奸情似蜜浓。
（54）阳宅家居风水地若见门前破军方位上有肿头之树，则主男人外出、死在他乡也不归家，家中寡母只有长期悲哭泪洗面。
（55）阳宅家居风水地若见门前生出个土堆，婴儿小产、眼晴患病也难睁开。寡妇及年青早死之人都在这屋里，还要出现盲聋喑哑等灾殃。
（56）阳宅家居风水地若见门前水路向前卷，家中淫乱不堪言，成孤守寡、不年夭折、多有各种伤败事，遭逢火灾还被瘟疫来缠身。
（57）阳宅家居风水地若见门前有尖山头，便知这是军兵盗贼夜行人的家。出的人多患眼疾并忤逆，兄弟失和分居，饿死老爹。
（58）阳宅家居风水地若见门前流水分开成八字形，必将破尽钱财走他乡，家中淫乱、嫁嫁不用媒，定出妻妾成群、分房别居的祖宗。
（59）阳宅家居风水地若见门前有多口池塘，一口塘便注定死一人，有什么宝贝的东西能不落到外人手上？
（60）阳宅家居风水地若见门前明堂有反弓形池塘，家中便有三四个寡妇闹喧天，当时的风水师辨识不出这种宅形的弊病，这种凶煞形相名为丧祸源。
（61）阳宅家居风水地若见大门左右不朝丘坟，镰钩返生的形状是凶相。必成孤守寡、徒刑流放等伤败事，家中更兼逢流行瘟疫。
（62）阳宅家居风水地若见门前弯曲路，儿孙由此出外皆能发达富贵。若然是一条直路出去不回还，那是要离乡不还家的人。
（63）阳宅家居风水地若见门前有三条直路并排如川字向前伸展，必是破散家财而且年年惹官司，如果三条路直射到明堂来，便如三箭射来，三男儿便会为此而送命。
（64）阳宅家居风水地若见门前有条玄字路，其家钱财定会多无数，而面前的路如似蚯蚓爬行状，家出定出患疾病的痛苦人。
（65）阳宅家居风水地若见门前有两条路横过，主与自缢吊颈的事有牵连。欲吊又不吊正是这样的路。
（66）阳宅家居风水地若见门前有两路横过的田塍，主会有人自缢上吊在高高的屋梁。又必然会外死外地让人扛尸回家，有谁知道原是因为这种宅屋地形而使人客死他乡？
（67）阳宅家居风水地若见门前有寒林，瘟疫疾病年年来临，又主邪怪入侵门户，断他年年如此，仔细推论也可知。
（68）阳宅家居风水地若见门前水路又返飞，必主退妾又离妻，瘸跛孤儿随母去改嫁，顺水淫乱注定要生离。
（69）阳宅家居风水地若见门前有火字路，两边有塘使人夭折短命死。可判断其家必定哭泣不断，岁煞临门灾祸来。
（70）阳宅家居风水地若见门前有塘、屋后亦有塘，注定儿孙代代都是少年亡，赶快用泥将屋后塘填起来，免得往后再受祸殃。
（71）阳宅家居风水地若见门前有大土堆，住在这屋里会使婴儿早产，更兼年年患眼疾，火煞临头时更招惹灾殃。
（72）阳宅家居风水地若见门前有两口池塘，那是在这明堂上为人啼哭，这会令人家多疾病，还要惹上祸事瘟疫及火灾。
（73）阳宅家居风水地若见门前有条大路直冲门，定主家中没有长寿翁，残疾之人倒是必定有，这种屋宅外形名叫暗箭伤人凶。
（74）阳宅家居风水地若见门前有小屋，官司很快就惹上门，不难看到哪年发生凶祸，岁煞临头时灾祸更惨毒。
（75）阳宅家居风水地若见屋宅处在大树下，判断其家人丁孤寡保准没错，招郎上门、乞子来家都是必有的事，温疫怪物还要交加侵害。
（76）阳宅家居风水地若见门前有小石参差错落，要说其家闹鬼时时都会说得中，小儿惊吓那是不用说了，身患气绝聋哑时，还不易觉察其原因。
（77）阳宅家居风水地若见屋宅布列如品字，主勤读书、兴教馆、家庄兴隆，人财大旺，贵显子孙，声名直达帝王。
2022年家居风水布局 九宫飞星方位吉凶及化解
根据干支历法可以得知2022年为壬寅虎年，这一年的九宫飞星也会跟随着产生变化，而家居环境所衍生出来的风水也顺应而变。结合对九宫飞星方位的掌握，2022年均将复归本宫位，吉凶的征兆将会更为明显，如何来提前做好准备呢？
2022壬寅年吉方解读
吉方：东北方、正北方、正南方、西北方、东南方
2022壬寅年凶方分析
凶方：中央方、西南方、正东方、正西方
一白贪狼星 正北方 次吉
一白贪狼星主管人缘、感情，主得名气、官位和偏财。
2022年复归本位：正北方坎宫。
关于此方位，倘若能够布置合理，不仅可以增旺人脉，还有利于事业提升与家庭和睦。可以在正北方摆放五行金之风水用品，如九鱼转钱的挂件和大五帝钱的挂件，使其金生水，五行顺生，方可催旺一白贪狼星。若是此方位缺角，有外部形煞，或者不良气场，最好使用专属于2022年的九宫飞星风水令牌来对不好的风水加以处理。
二黑巨门星 西南方 大凶
二黑巨门星主管疾病、伤痛，主家人患病，妻夺夫权，产难刑耗，腹疾恶疮。
2022年复归本位：西南方坤宫。这里有一点需要特别注意：2022年不宜坐卧在西南方。假设家宅的西南方是卧室、厨房、餐厅、客厅、沙发等，则会导致家人身体健康受损，容易与医院打交道，注意提前做好化解。同时，不宜在此方动土或者摆放五行旺土之风水用品，应以五行金泄之，可以悬挂2022九宫飞星风水令牌或者大五帝钱挂件等挂件来化解，使土生金，把病气都克泄掉了。
三碧禄存星 正东方 次凶
三碧禄存星主管口舌、是非，主小人当道，贼星入屋，破财招刑，特别是口舌是非多。
2022年复归本位：正东方震宫。
仔细观察家中的正东方，如果是卧室、客厅、沙发等经常坐卧的地方，则会招惹官非、犯小人，常会有破财之事发生。不宜在此方摆放五行旺木之风水用品，应以火泄之，如挂一个红色中国结、贴福字，或者悬挂2022九宫飞星风水令牌都是可行的，可减少三碧禄存星产生的负面走运。
四绿文曲星 东南方 小吉
四绿文曲星主管学业、事业，是文昌位，利文章功名，利文职工作。
2022年复归本位：东南方巽宫。
这里就涉及到家中的书房，如果孩子的书桌坐落在东南方，则会利于学业与事业运。如果东南方缺角，或者外部有形煞，或有不良气场，则会影响学业和事业运。可以在此方位摆放四颗绿竹，鱼跃龙门魁星点斗摆件以及文昌塔来催旺四绿文曲星。在此期间，发现还有东南方缺角的话，最好用青龙贴或青龙钱来进行缺角的弥补。
五黄廉贞星 中央方 大凶
五黄廉贞星主管灾祸、凶事，是五黄位，风水上又称“五黄煞”，主大病绝症，失丁死亡，肾病及下阴生疮，破产，好赌，精神失常，口舌出疮毒等。
2022年复归本位：中央方中宫。
在家宅当中，假设家中的卧室、厨房、人常坐卧的位置在中宫的话，就需要更加当心，注意预防意外灾祸，否则必行衰运。不宜在此方摆放五行旺土之风水用品，可以在此方放置金属物品来减少“五黄煞”带来的危害，如2022九宫飞星风水令牌和大五帝钱挂件都是可以降低伤害的。
六白武曲星 西北方 小吉
六白武曲星主管偏财、横财、贵人运，利于武职人员。
2022年复归本位：西北方乾宫。
我们的工作千奇百怪，有一些从事偏门行业的朋友，在2022年当中要好好利用这个方位，如果布置好的话，财富利益会节节高，还能得到贵人提携，大利事业财运。不宜在此方位放置红色的装饰品，在此方位最好摆放金属物品，如九鱼转钱挂件、五路财神聚财阵、聚宝盆、貔貅、金蟾等风水摆件来让六白武曲星的运势得以旺盛。一般而言，西北方为男主人的方位，如果家中西北方缺角，或者西北方有卫生间、厨房、形煞等，会影响男主人的财运与事业运，容易有破财漏财、事业不顺等事情发生，最好用2022九宫飞星风水令牌这一摆件来及时处理。
七赤破军星 正西方 小凶
七赤破军星主管破财、败运，主口舌是非，刀光剑影，身体上影响呼吸系统，口、舌及肺部疾病。
2022年复归本位：正西方兑宫。
根据风水来说，其实不适合在此方位摆放五行旺金之风水用品，可在此方位摆放鱼缸，或放置有水之容器、水生植物等物品，或者蓝色的琉璃葫芦挂饰，以水来泄金气，减少七赤破军星带来的危害，对于家中的运势是会有所提升的。
八白左辅星 东北方 大吉
八白左辅星主管财运、置业，是一级财星，为九星中当旺之星，第一吉星，如能坐卧于此必可顺利，成功发达。
2022年复归本位：东北方艮宫。
家中的东北方正好是卧室、客厅、书房、大门、阳台等地方的话，会利于家人求财，事业兴旺。不可在此方位摆放五行克土之风水用品，可以摆放红色的装饰品来生旺财星。同时最好摆放九鱼转钱挂件和五路财神聚财阵来让八白左辅星得以被催旺，对于家宅的财富磁场是有积极意义的。假设遇到东北方缺角，这必然会影响家宅的财运，最好用麒麟贴或麒麟钱来进行弥补，确保角落的完好无缺。
九紫右弼星 正南方 次吉
九紫右弼星主管姻缘、感情，为一级喜庆星。
2022年复归本位：正南方离宫。
对于长期单身的人，还有夫妻感情不合的朋友，最好对此方位多多上心。如果正南方布置得好，常常会有定亲、结婚、添丁等喜事发生。单身的男女很容易遇到正缘，已婚的夫妻感情和睦，家运昌盛。不可在此方位摆放五行属水的物品，如鱼缸、水景等。可以在此方位摆放红色装饰品，如：红色中国结，贴福字，紫色或粉色琉璃葫芦挂饰，还可以摆放绿色植物来催旺九紫右弼星。如果正南方缺角的话，会影响姻缘感情运势，最好用朱雀贴或朱雀钱来对角落的风水进行修补，是有一定的功效的。
三国演义诸葛亮星落五丈原段落
却说姜维见魏延踏灭了灯，心中忿怒，拔剑欲杀之。孔明止之曰：“此吾命当绝，非文
长之过也。”维乃收剑。孔明吐血数口，卧倒床上，谓魏延曰：“此是司马懿料吾有病，故
令人来探视虚实。汝可急出迎敌。”魏延领命，出帐上马，引兵杀出寨来。夏侯霸见了魏
延，慌忙引军退走。延追赶二十余里方回。孔明令魏延自回本寨把守。
姜维入帐，直至孔明榻前问安。孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈
天意如此，吾旦夕将死。吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八
务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书。切勿轻忽！”维哭拜
而受。孔明又曰：“吾有‘连弩’之法，不曾用得。其法矢长八寸，一弩可发十矢，皆画成
图本。汝可依法造用。”维亦拜受。孔明又曰：“蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切
须仔细。此地虽险峻，久必有失。”又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；嘱曰：“我死之
后，汝可依计行之。”岱领计而出。少顷，杨仪入。孔明唤至榻前，授与一锦囊，密嘱曰：
“我死，魏延必反；待其反时，汝与临阵，方开此囊。那时自有斩魏延之人也。”孔明一一
调度已毕，便昏然而倒，至晚方苏，便连夜表奏后主。后主闻奏大惊，急命尚书李福，星夜
至军中问安，兼询后事。李福领命，趱程赴五丈原，入见孔明，传后主之命，问安毕。孔明
流涕曰：“吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得罪于天下。我死后，公等宜竭忠辅主。国家
旧制，不可改易；吾所用之人，亦不可轻废。吾兵法皆授与姜维，他自能继吾之志，为国家
出力。吾命已在旦夕，当即有遗表上奏天子也。”李福领了言语，匆匆辞去。孔明强支病
体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：“再不能临阵
讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”叹息良久。回到帐中，病转沉重，乃唤杨仪分付曰：“王
平、廖化、张嶷、张翼、吴懿等，皆忠义之士，久经战阵，多负勤劳，堪可委用。我死之
后，凡事俱依旧法而行。缓缓退兵，不可急骤。汝深通谋略，不必多嘱。姜伯约智勇足备，
可以断后。”杨仪泣拜受命。孔明令取文房四宝，于卧榻上手书遗表，以达后主。表略曰：
“伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠：臣亮赋性愚拙，遭时艰难，分符拥节，
专掌钧衡，兴师北伐，未获成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及终事陛下，饮恨无穷！伏
愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥
奸邪，以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外
任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外
有赢财，以负陛下也。”孔明写毕，又嘱杨仪曰：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将
吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星
不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，然后一营一
营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，却将我先时所雕木像，
安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。”杨仪一一领诺。
是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏
暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚
书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复
醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。福谢曰：“福奉天子命，
问丞相百年后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，
可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继
之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二
年秋八月二十三日也，寿五十四岁。后杜工部有诗叹曰：“长星昨夜坠前营，讣报先生此日
倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼
里，于今无复雅歌声！”白乐天亦有诗曰：“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳
方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览
泪沾襟。”初，蜀长水校尉廖立，自谓才名宜为孔明之副，尝以职位闲散，怏怏不平，怨谤
无已。于是孔明废之为庶人，徒之汶山。及闻孔明亡，乃垂泣曰：“吾终为左衽矣！”李严
闻之，亦大哭病死，盖严尝望孔明复收己，得自补前过；度孔明死后，人不能用之故也。后
元微之有赞孔明诗曰：“拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师
表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！”
是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。姜维、杨仪遵孔明遗命，不敢举哀，依法
成殓，安置龛中，令心腹将卒三百人守护；随传密令，使魏延断后，各处营寨一一退去。
却说司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营
内，三投再起，隐隐有声。懿惊喜曰：“孔明死矣！”即传令起大兵追之。方出寨门，忽又
疑虑曰：“孔明善会六丁六甲之法，今见我久不出战，故以此术诈死，诱我出耳。今若追
之，必中其计。”遂复勒马回寨不出，只令夏侯霸暗引数十骑，往五丈原山僻哨探消息。
却说魏延在本寨中，夜作一梦，梦见头上忽生二角，醒来甚是疑异。次日，行军司马赵
直至，延请入问曰：“久知足下深明《易》理，吾夜梦头生二角，不知主何吉凶？烦足下为
我决之。”赵直想了半晌，答曰：“此大吉之兆：麒麟头上有角，苍龙头上有角，乃变化飞
腾之象也。”延大喜曰：“如应公言，当有重谢！”直辞去，行不数里，正遇尚书费祎。祎问
何来。直曰：“适至魏文长营中，文长梦头生角，令我决其吉凶。此本非吉兆，但恐直言见
怪，因以麒麟苍龙解之。”祎曰：“足下何以知非吉兆？”直曰：“角之字形，乃刀下用
也。今头上用刀，其凶甚矣！”祎曰：“君且勿泄漏。”直别去。费祎至魏延寨中，屏退左
右，告曰：“昨夜三更，丞相已辞世矣。临终再三嘱付，令将军断后以当司马懿，缓缓而
退，不可发丧。今兵符在此，便可起兵。”延曰：“何人代理丞相之大事？”祎曰：“丞相
一应大事，尽托与杨仪；用兵密法，皆授与姜伯约。此兵符乃杨仪之令也。”延曰：“丞相
虽亡，吾今现在。杨仪不过一长史，安能当此大任？他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司
马懿，务要成功。岂可因丞相一人而废国家大事耶？”祎曰：“丞相遗令，教且暂退，不可
有违。”延怒曰：“丞相当时若依我计，取长安久矣！吾今官任前将军、征西大将军、南郑
侯，安肯与长史断后！“祎曰：“将军之言虽是，然不可轻动，令敌人耻笑。待吾往见杨
仪，以利害说之，令彼将兵权让与将军，何如？”延依其言。
祎辞延出营，急到大寨见杨仪，具述魏延之语。仪曰：“丞相临终，曾密嘱我曰：魏延
必有异志。今我以兵符往，实欲探其心耳。今果应丞相之言。吾自令伯约断后可也。”于是
杨仪领兵扶柩先行，令姜维断后；依孔明遗令，徐徐而退。魏延在寨中，不见费祎来回覆，
心中疑惑，乃令马岱引十数骑往探消息。回报曰：“后军乃姜维总督，前军大半退入谷中去
了。”延大怒曰：“竖儒安敢欺我！我必杀之！”因顾谓岱曰：“公肯相助否？”岱曰：
“某亦素恨杨仪，今愿助将军攻之。”延大喜，即拔寨引本部兵望南而行。
却说夏侯霸引军至五丈原看时，不见一人，急回报司马懿曰：“蜀兵已尽退矣。”懿跌
足曰：“孔明真死矣！可速追之！”夏侯霸曰：“都督不可轻追。当令偏将先往。”懿曰：
“此番须吾自行。”遂引兵同二子一齐杀奔五丈原来；呐喊摇旗，杀入蜀寨时，果无一人。
懿顾二子曰：“汝急催兵赶来，吾先引军前进。”于是司马师、司马昭在后催军；懿自引军
当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵
俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字曰：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。懿大惊失
色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅
皂绦。懿大惊曰：“孔明尚在！吾轻入重地，堕其计矣！”急勒回马便走。背后姜维大叫：
“贼将休走！你中了我丞相之计也！”魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自
相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，背后两员魏将赶上，扯住马嚼环叫曰：“都督
勿惊。”懿用手摸头曰：“我有头否？”二将曰：“都督休怕，蜀兵去远了。”懿喘息半
晌，神色方定；睁目视之，乃夏侯霸、夏侯惠也；乃徐徐按辔，与二将寻小路奔归本寨，使
众将引兵四散哨探。
过了两日，乡民奔告曰：“蜀兵退入谷中之时，哀声震地，军中扬起白旗：孔明果然死
了，止留姜维引一千兵断后。前日车上之孔明，乃木人也。”懿叹曰：“吾能料其生，不能
料其死也！”因此蜀中人谚曰：“死诸葛能走生仲达。”后人有诗叹曰：“长星半夜落天
枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！”司马懿知孔明死信已确，乃复
引兵追赶。行到赤岸坡，见蜀兵已去远，乃引还，顾谓众将曰：“孔明已死，我等皆高枕无
忧矣！”遂班师回。一路上见孔明安营下寨之处，前后左右，整整有法，懿叹曰：“此天下
奇才也！”于是引兵回长安，分调众将，各守隘口，懿自回洛阳面君去了。
三国演义第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
诸葛丞相，世之奇才，奈何生不逢时，可悲可叹。水镜先生曾言，卧龙虽得明主，不得其时。
话说，诸葛丞相五次北伐，尽皆无功而返。第六次北伐又与宿敌司马懿对峙。一日，诸葛丞相卜之自己命不久矣，然先主托孤之恩未报，兴复汉室之志未遂，岂可轻死？诸葛孔明善奇门遁甲，故欲与天争命。丞相布下七星灯欲续十载寿命。但谋事在人，成事在天。军情紧急，魏延未及通报闪入大帐，踏灭了七星灯。孔明自知天命归也。遂不强求，部署对敌之后，将毕生所学传于姜维。又唤马岱杨仪面授机宜。却说五虎上将尽皆身死，蜀中勇猛之将唯有魏延，为何孔明独不留言嘱托魏延？原来，孔明识得自己死后魏延必反。故而不唤魏延却留秘计于马岱等人以除魏延。孔明吩咐已毕昏倒于地，后主闻讯大惊，急命李福前去探视。众人都说后主昏聩，此处却显出后主贤明。原来后主知道丞相比不久于人世，李福此去一为探视，二为求计。后主欲求何计？后主所求乃是孔明身后何人可继。这也是治国安邦的大计，怎能说后主昏庸呢？再说孔明，强撑病体见过李福，说了些尽忠报国之事，李福退去。这李福也是在马虎，后主求计一事竟全然忘记。且先不说他，单说孔明，依旧做着最后的部署。退兵之事部署已定，孔明又嘱杨仪：吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。
当夜，孔明令人扶他出帐，仰观北斗，遥指一星说：“此吾之将星也。”众人视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。再说李福，虽是马虎，却也能及时悔悟。他又匆匆赶回去见孔明。孔明见李福去而复回，自然知道所为何事。便对李福说：我死之后，蒋琬可继。李福又问：蒋琬之后呢？孔明答道：费祎可继。李福又问：费祎之后呢？孔明却不再答，众人上前观看，孔明已死。若说孔明不识人善用，偏偏蒋琬费祎都是稀世良才，但孔明偏又中用马谡，致使街亭失守，北伐无功。正应了那句话，金无足赤，人无完人啊。
再说司马懿，司马懿虽与孔明交锋数次，但胜少败多，心里也确实惧怕孔明。但司马懿也颇通天文，夜观天象，见一大星坠于蜀营，料想孔明事必躬亲，操劳过度，必以身死。正所谓，一朝被蛇咬，十年怕井绳。司马懿吃过孔明奇门遁甲的大亏，这次也没有轻信，只是让夏侯霸带上些人前去打探休息。夏侯霸到了五丈原，不见一人，便回复司马懿说，蜀兵全都撤退了。司马懿这才相信孔明已死，带兵追击。但是孔明生前早有吩咐，司马懿追兵将近之时，蜀兵推出诸葛木像，姜维叫道，司马懿，你中我家丞相之计了。司马懿离得远看不清楚真假，心里只说中计拨马便跑。跑了很远还问身边的人我的头还在吗？说以蜀国的人都说死诸葛能退活仲达。司马懿跑了，姜维当然不敢追。后来司马懿得到消息，诸葛亮却是死了，那日所见不过是一个木人。司马懿感慨的说，吾能料其生，不能料其死也。诸葛亮既然已死，司马懿再无惧怕之人，加上蜀兵撤退已远，司马懿也就没有再追。诸葛亮出山之时，曾有诗言：身为升腾思退步，临终应忆去时言；只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。
当真是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟啊！