先天卦算的是什么

先天八卦的具体算法是什么?

断卦方法：动卦为主。一卦之中如没动爻以初爻为主断卦，六爻全动以用八为主断卦，多爻动以动爻的末爻这主断卦。

先天卦和后天卦分别指什么

先天八卦和后天八卦都是以天、地、风、雷、水、火、山、泽为基本组成单位，只不过它们的排列顺序有所不同。
用先天起卦法来推测事物的吉凶，往往就只以卦的生克比合这些来论断，不常使用《易经》里的爻辞。而用后天起卦法来推测事物的吉凶，除了看卦的体用生克比合的关系外，还要用爻辞，有时候兼用卦辞。

什么是先天八卦,何为先天八卦

先天八卦-名称由来
邵雍之前，没有区分不同八卦体系。继承陈抟道家易学的他，在《皇极经世》、《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识，包括二种八卦的区分。他把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦，又名伏羲八卦，把《说卦传》“帝出乎震”一段谈的八卦称为后天八卦，也名八卦。朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子，使得其说流行。

先天八卦-演变
太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用“—”表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用“--”表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓“两仪生四象”。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。

先天八卦-卦序
卦序是：一干、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。“薄”字通假于“搏”。这是先天八卦方位的理论依据之一，是讲八卦自身匹配对待之体的，依据之二是《周易·系辞传》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

什么是先天八卦 什么是先天八卦的卦数?

先天八卦主要是自然界的八种元素组成，里面包含着古代人的智慧。相信大家对着先天八卦还不太了解，那么今天我们就一起来看看关于什么是先天八卦，什么是先天八卦的卦数的相关内容。
什么是先天八卦1
相传在伏羲生活的那个年代，有一匹似龙似马的神兽浮游在奔腾咆哮的黄河水面上，人们称它为龙马，它的背上有一幅神奇的图画，正好被聪明睿智的伏羲看到，他心想这必是祥瑞降临，于是立即将图画描绘下来，这就是河图的由来。
河图上的内容是：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。
伏羲总结多年的社会实践经验，结合大自然中的客观存在的天、地、山、泽、水、火、风、雷八种物象特征以及河图启发的灵感而创造先天八卦，用简单明了的阴爻、阳爻符号排列组合成八个卦，即乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。
八卦卦象来源于客观世界，代表自然界八种性质既相互对立又统一的物象，分成四对，每对物象性质相反，相互对立各执一端，这四对物象交错的状态，总结归纳起来就是一幅先天八卦图。
《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。
这是先天八卦代表八个方位的理论依据，在地球上每一卦代表不同的方位，相互对立的两卦天各一方，天在上为乾居正南，地在下为坤居正北，艮为山居西北，兑为泽居东南，震为雷居东北，巽为风居西南，离为火居正东，坎为水居正西。
虽然先天八卦能够形象地代表大自然八种物象、八个方位相互对立而存在，但却没能把五行相生相克往复循环的规律融合在内，缺少生机，难以指导人们生产生活的需要，伏羲发现了这一问题，但终其一生还是没能解决，这一老大难题困扰了无数代人。
若干年后，神州大地上又出现一位圣人——周文王，他创造了后天八卦解决了这一难题。
日常运用到的罗盘，有些罗盘的层次只有先天八卦，有些只有后天八卦，有些既有先天八卦又有后天八卦，那在实际运用中是以哪个为准？王道和亨的解释是“用后天不用先天，而先天体在其中矣”。
看看我们的这个罗盘，第一层就是先天八卦，在实际勘测中，要记住是以后天八卦为准，只要充分了解后天八卦与先天八卦的关系之后，就算罗盘上画的是先天八卦，也可以灵活的换算过来并运用到实际生活中。
什么是先天八卦2
一、乾与坤
八卦的方位，平不是必须按照平面的方式来看的，也可以立体的来去看它。比如这个乾坤两卦，为什么乾卦位于南、坤卦位于北呢？我们知道天是位于上，地是位于下的，如果把八卦竖起来立体的去看它，就会发现，乾在上，坤在下，完全的符合自然规律。古人有句话叫做"天南地北"，其实这句话就是从八卦中得出来的。
二、离与坎
先看离卦“☲”和坎卦“☵”分别代表的是什么，离卦代表太阳，坎卦代表月亮。我们去看自然规律，太阳永远都是东升西落的，而在太阳东升西落的时候，月亮则是从我们中国看不到的另外一个地方，再次返回到了我们的东方。所以说，太阳和月亮必须要放在东西方向的，至于离卦“☲”在东，就是一天的起始，是有太阳东升而定，所以离卦“☲”居东，而它的对宫卦坎卦“☵”则居西。
有句话叫做“离坎未济”，就是由卦象中的一挂“水火未济”得来的。因为离坎不单代表日月，后来又代指水火，即离为火、坎为水。
三、震与巽
震位居东北，代表着雷，巽位居西南，代表风。按照古代人以中原为中心的看法，西南方向就是在云南这里，云南地处地海拔高纬度地区，具有典型的高原型气候特点。在春冬季节，西风带南北两支高空急流在高原通过，很容易行程大风。而东北方向，按照古代的说法，大概就在华北地区，华北地区处于温热带疾风气候，这是暴雨天气比较频繁的地区，而暴雨的行程，就是由雷震的摩擦产生。
所以照具体的环境而定，震卦“☳”位于东北，而巽卦“☴”位于西南。拿到我们现在来说，这个规律也是可行的啊，不得不佩服古人啊。
四、艮与兑
说到艮卦和兑卦，我们先看它们所对应的的事物，艮卦“☶”代表高山，而兑卦“☱”代表海洋湖泊。拿我们国家的整体地理分布来看，“西高东低”的地势，而正好在我国西北方向，分布着黄土高原、昆仑山脉这种高山型的地势，正好对应了西北方的艮卦“☶”。在我国的东南方向，雨水丰沛多湖泊沼泽，并且东南方向接连着太平洋，正好应对了兑卦“☱”。
什么是先天八卦3
首先，“先天八卦”与“后天八卦”出现的“时间”不同。所谓“世历三古，人更三圣”，“三古”即为远古（上古）、中古和近古（下古），“先天八卦”出现在远古时代，而“后天八卦”则诞生于中古时期。
其次，“先天八卦”与“后天八卦”的“作者”不同。还是那句话，“世历三古，人更三圣”，而这里的“三圣”则按时间的先后顺序，分别是指伏羲、周文王和孔子，“先天八卦”的“作者”是中华民族的人文始祖——伏羲，而“后天八卦”的“作者”是周王朝的奠基者——周文王姬昌。
第三，“先天八卦”与“后天八卦”的“内容”不同。众所周知，“八卦”即为乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦这八个卦，不过，在此基础上，“后天八卦”却比“先天八卦”又多出了一个“中宫”。
第四，“先天八卦”与“后天八卦”的“顺序”不同。“先天八卦”的“八卦数”为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；而“后天八卦”的“八卦数”则是：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫、乾六、兑七、艮八、离九。
第五，“先天八卦”与“后天八卦”的“方位”不同。“先天八卦”是乾坤定南北、离坎定东西，而“后天八卦”则是离坎定南北、震兑定东西。
以上就是“先天八卦”与“后天八卦”的几点区别，即在时间、作者、内容、顺序、方位这五个方面，有所不同，当然，这也只是它们在“浅层次上”的不同而已；除此之外，它们在“深层次上”的区别又是什么？本文只是一块引玉之砖，至于它们在更深层面的区别，就请大家一起来留言讨论吧！
以上就是关于什么是先天八卦，什么是先天八卦的卦数的相关分享，仅供参考。八卦毕竟是没有相关的科学依据的，大家理性看待。
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先天八卦数和后天八卦数都是什么

"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆，阴阳消长的太极~曲线）

什么是先天八卦什么是后天八卦

一、先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。
因为盖天派定义了天为阳，地为阴。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
二、文王后天八卦
以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。