大六壬怎么看空亡

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大六壬是中国古老三式预测绝学之一,俗语说:“学会大六壬,来人不用问”。大六壬在预测方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力大大超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人体现的信息转换形式区别于常态下的趋于平稳的条件因素的制约。相关联系的外界因素产生对人的质能变化起着促进作用,而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。
千百年来形成的固定场向使得大六壬这—东方古老玄学秘绝具有传奇色。大六壬的精髓在于意传,只可意会不可言传。其中的奥妙正是大六壬立足于三式绝学之中的原因所在。精髓产生的内涵渗透力远远超过人的超常功能状态下的能动作用力。由于意传的传导直接启动人的神经遥感功能并形成人特有的—套灵通功能系统的诞生。神经遥感来自于人的心灵共振与周围人、事的特殊联系性驱使人的智能在特定的时空范围下超水平发挥。
大六壬的本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说,大六壬是一门综合性强的学术,它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰,终久演化,生生不息地运演人间的交响乐,历史的车轮辗过的足迹,烙下了人类的辛酸史。
运用大六壬预测,直接可通过人的行为规范在具体的社会活动中产生效应,在人定的准则神形上充分展示大六壬的精髓,并由此而派生人类的另一系统功能产生心灵上的沟通及宿命通理论。阶段性的功能长久必将导致功能状态的不稳定。因此,大六壬预测必须充分地运用人与宇宙间的感情枢纽,在能量及信息的传导作用下形成准确率达百分之百的固定模式。
宇宙间的大场无时无刻不在向人类辐射能源,并推动人的本能的基因状态在人与人之间的沟通渠道范围内产生信息的相互交流,由测与被测者之间的关系职能导引人的状态构架,在大六壬特殊能量场向的作用下形成综合宇宙能源的数场相交场,更进一步预知人的密码系统产生的生命现象吻合宇宙规律的人生轨迹。
资料来源,百度百科

六壬排盘怎么看

算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主综合得分:-6。 日元偏弱,喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。
八字重量:
【4两6钱】 年1.5两、月1.8两、日0.7两、时0.6两。
袁天罡断:东南西北尽皆通,出门秽居更兴隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。
命宫寓意:
寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症。
寅亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在,学校,医院,社会等事业。
职业财运:(测适合职业、财运等)
四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。事业发展利东北,不利西南。
四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。
月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。
食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。
水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
命带空亡与桃花,多为民间艺人。
偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
◆四柱有财,衣食不缺。
伤官喜生财,富贵自天来。
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。
正印现年柱,且为喜用神,生于富贵家,读书学业佳。
伤官带印,为整朝纲之任。
正印归禄,居翰苑而掌科举。
伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。
年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。
时坐正官,晚岁成名。
印逢禄地,必入高等学府。
◆有印无杀少威风。...>>

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朱 合 勾 龙
丑 寅 卯 辰
蛇子     巳空
贵亥     午虎
戌 酉 申 未
后 阴 玄 常

常 贵 贵 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官  亥 贵◎
此为曲直课,四课三传不离亥卯未木局,回旋不已,兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空,四课不备,这个状况下难有对像。你的年命也起错,90年生女命~今年行年在戌,行年在戌,戌落空亡,今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻,但由於去年之错失,过後几年再遇姻缘的机会很微。

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现成的720课解析 的书籍《御定六壬直指》 可以参考 。每一课都有不同的事情的预测

六壬的起课排盘步骤 查明太岁,月将,日干支。一、十干寄宫 歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。十个天干寄在地支的宫位,原则是:“阳干寄禄,阴干寄冠带”。列表如下:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑二、月将先要明白二十四节气:月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。详见下表:月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支的固定方位,始终是不变的。排六壬课的时候,不写出地盘,只写出天盘。天盘是变化的,天盘也写十二个地支,这十二个地支也是顺时针排列的,由于地盘没有写出,天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上,然后顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后,这样一固定下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞,就成为一个六壬课式,这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应,分析这个课式,即可论断吉凶。演四课先看日干寄宫在何宫,以该地支天地两盘支起一、二课;再看日支,也以其宫天地两盘起三、四课。发三传一、贼克取课先从下贼呼,若无下贼上克初。初传之上名中次,中上加临是末居。三传既定天盘将,此是入式法第一。二、比用下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。三、涉害涉害行来本家止,路逢多克为用取。孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下,或二下克上,而与本 日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。)四、遥克四课无克号为遥,日与神兮递互招。先取神遥克其日,如无方取日来遥。或有日克乎两神,复有两神来克日,择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。第一步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如有,则克日干者为初传,如果有两个上神均克日干,则取与日干相比者为用。第二步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如无,则又看有无上神被日干所克,若有,则取被日干所克的上神为用,但如果有两个上神被日干克,则取与日干相比者为用。五、昴星无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。六、别责四课不全三课备,无遥无克别责例。刚日干合上头神,柔日支前三合取。皆以天上作初传,阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课,此课先贤俱隐秘。戊午戊辰......>>

小六壬怎么排盘? 排盘只是个人的一种应用之法,其实也不难。。都是在年月日上做文章。如果想学我可以介绍师傅给你。

大六壬如何排四课

1、先将地盘要弄明白,地盘的地支位置永远不变。
 巳午未申
 辰酉
 卯戌
 寅丑子亥
2、日干寄宫要记熟。
甲课在寅乙课辰
丙戊在巳步须论
丁己在未庚申位
辛戌壬亥定其真
癸课由来丑上坐
分时不用四正辰
四课分为以下几步:
第一:月将加时,起出天地盘。
第二:根据天地盘,起出四课。
第三:根据九宗门的运算法则,起出三传。
第四:为课传配上天将、六亲。
举例说明:今天是2013年2月4日11点10分。农历:十二月廿十四日午时
癸巳 甲寅 辛丑 甲午 子将 甲午旬辰巳空
天盘:子月将加午时,午为地盘,子为天盘在午的位置上。
 龙空虎常
 亥子丑寅
勾戌卯玄
六酉辰阴
 申未午巳
 朱蛇贵后
四课:辛寄戌宫,地盘戌上为辰,辰上为戌,丑上是未,未上是丑,
 虎 蛇 勾 阴
 丑 未 戌 辰
 未 丑 辰 辛
三传:此课为反吟课,反吟课无克以马星为用。巳酉丑马在亥,中传用支上神,末传用干上神。
 子己亥龙(落空)
 父乙未蛇
 父 辰阴(空亡)
不知道能看明白不?不懂的尽管问,最好说明那一步不懂。

大六壬怎样断风水左右。在风水学中大六壬怎样解释?

六壬,也叫六壬神课或壬学,是一种非常古老,也非常复杂的古学问。由于占断精确,对人事物的反应细致入微而深受崇仰,被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远,听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出,在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固,从一开始到今天一直不变,是一种很难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精,发挥得淋漓细致者。壬学的难度,可说是术数之最,很多人还未入门就半途而废,转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸,可以遇上此学顶尖高手,实在是上代修来福气,真是可喜可贺。
六壬之难,从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载,用的是几乎半透明反折的薄薄纸张,用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好,有些还是草书行笔,根本就是看不懂,何况是学习呢?可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍(父亲好医,所以大部分是中医药书),因存放于村间旧家,有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时,早已成为白蚂蚁的丰富食料,那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书,拔出来时泥纸相混、黏作一团,根本已经作废,连笨重的桥木书橱,若不是依附在墙壁上,根本就已经塌下来了,良可惜也!
民间多一知半解,以此糊口的名家,鱼目混珠,真正的高手难逢。
风水学虽然厉害,但在解救方面有一定的难度,时间也比较缓慢。壬学厉害的地方,正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来,那效力就可想而知,非常到位了。壬学通过特殊的干支占验,可以神速找出当下的问题核心出处,进而经过特殊的方位磁场调整,可以很快地助人决解当下所面对的事情。
去年的一天,老师以大六壬测过一个病人,也替他调过风水,非常精采。起盘的当天干支为:乙未、己卯、戊子、戊午,亥将,空亡午未,1975年次生人,行年丙午。六壬盘排开如下:
一般分为天盘,四课和三传共三段盘式,还有一个地盘,一般是没排出来的。有一些讯息,就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先,我们完全不认识他,也没见过他,更不知道他想问的什么事?能预知问事者及相关人的很多信息,这就是大六壬的强项。先看日课,当事人1975年次、肖兔,出现在月柱的地支,说明他的能力很强,看起来很健康。与日干戊的关系是,我克者为财,说明事业跟钱财有关,是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙,说明人长得俊秀,实权也非常大,不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令,虽壮虽强,象成双木加在身上,当下必然正在面对生死关头的大事,已经躺在床上了。
到底发生了什么事了?我们来看四课三传吧!此时初课的戊土,代表当事人,上面加上的戌库,正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中,二课的卯带了阴神,卯为他自己(肖兔),阴神是软绵绵的,正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌,就可以看成是一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了?干为事主支主事况,大家来看日支吧!
支在三课为子,子上是巳和太常,巳为自己的禄星,为身体,又是旧太岁,是身体生病了。巳的天将太常,常者长也,也与肠通音,更与可食能饮的东西有关,很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象,应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午,午为他本身戊的羊刃,于是羊刃挥动,血光来了,再说他的行年丙午,也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象,而巳则是卯命的地医,巳上那的戌土,这时明显是间医院某病房里的一张病床,而血光是已经动了手术,把瘤肿割除掉了。
再看,三传的初传巳火发用,巳为地医、其德星在子,传上癸巳是巳和子的应象,有德医,此人绝对死不了。日课空亡午未,是甲申旬,逢癸巳为闭口,那德医默静寡言,常闭着嘴。中传丙戌,丙则巳火,戌者须也,那医生留着一把大胡子。末传辛卯,那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来,令他的身体重新慢慢康复回来。
其实,这小伙子的病,与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅,天盘子带腾蛇,这是缠身的病因。地盘子上为巳,带了太常,是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土,戌中有空间,为圆形辛金所寄的地方,下面巳火烧之,应是装酒的瓮,上带为多,可知道在他家的西南角,乱七八糟地放了很多很多的瓮。他家中阴暗潮湿,大门常年关着,这可从戌卯合,卯上带了阴神看出来。既然如此,要改动他的家宅风水,那就好办了。只要他把所有的瓮搬走,把东南角弄整齐清洁,然后大门要常常开着,使新鲜的空气能从大门进来,流通全屋。同时也令光线从大门照射进来,房子自然不会阴暗潮湿了,家宅风水就这样在不知不觉中改善了。
家宅还属次之,最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出?祖坟为巳,巳上戌库,更是坟墓。巳在地盘子,子显出来在未,带了腾蛇,为藤状盘旋的东西,未在寅上,若未为建筑物体或墓碑,则寅在酉上为金色的碑文,加了天空,说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和,基于辛金寄于戌,辛金为小颗粒,色白,为多,所以有很多很多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食,所以满地动物的粪便,臭气熏天,非常不卫生,难怪要影响后人的健康了。改善之道也很简单,将藤生草木拔除,使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟周边的小石和动物粪便,不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒,但是不能全埋土中,瓶罐要部份半露出地面,过了阴历四月那小伙子自然痊愈无疑。

谁知道大六壬通道理论

通道主要包含自然和人类意识的连接遁甲换旬进入消失连接等关于世界运转的绝密知识欲要学会和精通通道那需要有较深的术数能力哲学修养和对修炼方面的理解以上就是大六壬通道的基本理论

大六壬神煞

一、岁煞
太岁:年支为太岁。太岁主一岁吉凶,应在一年之内。

【占病】可拟为阎王、祖宗之象,大忌见之。

【占流年】以太岁为主要类神,观太岁三传为断。

【竞选总统者】最要太岁加临日干年命之上,必主胜出。

病符:旧年太岁。代表病气,陈年旧事,又为太上皇。

病符作鬼克日干,俱主病症,作日干财神,贵人生气生合日干,宜结算陈年旧事。

病符作天鬼临支加支者,主一家人俱患时疫。

岁破:太岁所冲之辰。为首相、总理、宰辅等二号人物之象。

主上半年事(岁之一半之象),又为大耗,并财神主破耗财物,岁破作鬼主讼。

小耗:旧年太岁所冲之辰。主血光凶丧之事。

丧门吊客:岁前二辰为丧门,岁后二辰吊客。

干支上逢丧吊,主年内有丧事。丧吊逢年命,为人披麻带孝。类神并丧吊,占病必死。

官符:太岁三合前辰也 (岁前四位是官符)。 主官司词讼之事。

白虎:太岁三合后辰也 (岁后四辰为白虎)。主血光凶丧之事。

岁墓:太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。
二、季煞
天喜:四时养宫承天喜,临官地上接皇书。主喜庆、恩泽、官迁、财喜。

皇书战雄:四时养宫承天喜,临官地上接皇书。春寅夏巳秋申冬亥。

皇书主科名,功名词讼喜之。战雄战胜。

寡宿关神:四季后三位寡宿,春丑夏辰秋未冬戌。

孤辰寡宿联姻失,关神出行有阻碍。

孤辰寡宿忌联姻,春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌,孤辰巳顺孟神行。

孤辰:四季前一位为孤辰。春巳夏申秋亥冬寅。孤辰寡宿联姻失,关神出行有阻碍。

孤辰寡宿忌联姻,春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌,孤辰巳顺孟神行。

浴盆天目:四季节之末月。浴盆小儿占病忌之。天目主家中有鬼祟。

火鬼:火鬼春午顺仲行。四季旺神之死位,春午夏酉秋子冬卯。

火鬼乘蛇雀克干支主火灾。

丧车:丧车四仲春从酉,四季的四废之位,春酉夏子秋卯冬午。

丧车克日主病死。

天赦:春寅夏午秋申冬子。主恩赦人情,官讼喜见。
三、月煞
生气:月建后二辰。正月生气在子

生气为壬学中最吉之物,解凶增吉,成就新事,乘后合有孕,乘龙财婚。

唯占盗贼,鬼作生气,恐贼再来,占病逢生气,病症日重。

死气:生气对冲为死气。主死丧之事。病讼孕产最忌。

死气加临日干年命之上,必有死亡之惊。

死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者,尤为凶象,更准。

死神:死气后一辰也。与死气同论。

月破:月建所冲之辰。主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成。

野鹤云:“月破如枯根朽木,逢生不起,逢伤更伤。”

天医:月建后四是天医,生气之后生气也。代表医生天医为专家教授。

天地医临宅,家有医药或大夫

地医:天医冲处为地医。地医为赤脚大夫。

天地医临宅,家有医药或大夫

某些书上天医与地医是相反的,以寅月戌为天医推之。

飞魂天诏:正月起亥顺行之。

飞魂主神魂不定,夜多凶梦,鬼祟相侵,天诏主诏书之喜。

月厌:月厌正戌逆十二。

月厌妨嫁娶,加玄盗贼,加蛇怪梦,加虎克日病死。加朱勾忧禁,逃者忌向此方。

成神:正月起巳,顺行四孟。主所谋得遂,成合事体。

天马:正月起午,顺行六阳辰。主迁动诏命出行之事。

皇恩:正月起未,顺行六阴辰。主皇恩庇护。

天鬼:正月起酉逆行四仲。主兵亡、产死、祸患、疫气。

天鸡:正月起酉逆行十二辰。

天财:正月起辰顺行六阳辰。主财喜。

书信:正月起酉顺行十二辰。天鸡、书信并朱雀主信函。

血支:月建后一辰,既旧月建。

血忌:正月起丑二起未,三月起寅四月申,顺行六冲。

血支血忌俱主血光,产孕病忌之。

自编歌诀:阳月起丑顺至午,阴月起未见鼠停,一三五月丑寅卯,月煞血祭此中求。

丧魄:正月起未逆行四季。

与飞魂同论,并金神血支血忌加临年命刑克日干者,主刀下凶灾。

天德:月破后一辰,遇四仲前一位。俱主福德吉利。

天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。

十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。

月德:月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。 俱主福德吉利。

即寅午戌月在巳,亥卯未月在寅,申子辰月在亥,巳酉丑月在申
四、旬煞
旬奇:甲子甲戌旬奇在亥,甲申甲午旬奇在子,甲辰甲寅旬奇在丑。

奇主奇逢,逢凶化吉。

旬仪:旬首地支也,如甲子旬仪在子。凡事吉庆,有礼仪之尊。

三奇:甲戊庚人间三奇,乙丙丁天上三奇。大利官爵,主奇遇出众,消灾避祸。

丁马:丁马又名六丁,每旬之中,六丁之辰也。

甲子旬中丁卯,甲戌旬中丁丑,甲申旬中丁亥,

甲午旬中丁酉,甲辰旬中丁未,甲寅旬中丁巳。

丁马主摇动不安、出行之事。亦为妖神,专主不祥、怪异、长生禄神乘丁皆主生意。

禄神不安,恐难持久作福。本命逢丁马,心惊不安,坐地盘长生之上,可作避难逃生论。

丁马要看日元,壬癸日逢之多主财动婚动,庚辛逢丁多主凶动。

六庚日巳加申,六辛日午加辛皆丁神临宅,人宅俱动俱灾。

旬癸:又名闭口,每旬之中六癸之辰也。

闭口主人不言、病不食,机关莫测。禄神闭口,难依俸禄;财爻闭口,难求其财;

长生闭口,生意已尽;鬼爻闭口,凡事忍让,闭口不言,则祸可渐散矣。
五、干煞
干德:天干五合之阳干所寄之辰。

甲己德在寅,乙庚德在申,丙辛德在巳,丁壬日德在亥,戊癸日德在巳。

主转凶为吉,福佑之神,诸占皆喜。又表专家、学者等人象,亦名曰德。

游都:甲己在丑,乙庚在子,丙辛在寅,丁壬在巳,戊癸在申。

游都甲己常居丑,乙庚在子丙辛寅,丁壬居巳言非谬,

戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见,更主兵家探贼情。

游都主贼盗、来敌。兵占、失物占中要用。

游都较为重要,定要记住。
六、支煞
支煞以占日支来取用,十分要紧。

驿马:驿马三合顶头冲。(申子辰三合,申与寅冲)

驿马为壬学中最重要的神煞之一,卦卦要推,课课要看。

驿马为动迁之神,最喜与禄神相并,谓之禄马同乡。

驿马诸占所需,学业、工作、出行、疾病、求财皆要视其呈象。

驿马主行动,驿马空亡落空、疾病、恋生、入墓、被合,虽有出门动身之象,实不行也。

驿马临干,身动;驿马临支,宅动。

驿马临年命,身动。

驿马也可同样以年支、月支、命支来论。

则有年马、月马、命马之类。皆以日马为主,年命月马与日马相并,则主速动远动大动。

劫煞:三合墓前为劫煞。三合之五行的绝地

寅午戌日在亥,亥卯未日在申,申子辰日在巳,巳酉丑在寅。

劫煞主劫盗伤杀之事,诸占速应,劫煞乘白虎、玄武贼符等,必主劫盗之应。

亡神:四生正巳逆亡神。(正月起巳逆行四长生之位)

寅午戌日在巳,亥卯未日在寅,申子辰日在亥,巳酉丑日在申。

亡神主人亡物失,占病占物忌类神并亡神入空亡之乡,必应人亡物失事。

破碎煞:四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红砂。(红沙又名破碎煞、金神,日煞)

寅申巳亥日在酉,子午卯酉日在巳,辰戌丑未日在丑。

主物破、财损、血光、刀刃之伤等。破碎煞忌与败神病,谓之破败神,最凶。

惟酉作壬癸戊己日败神有之,壬癸日多因酒色奴婢败家败身,

戊己日多因子息而败坏家业。

华盖:三合后一位。

寅午戌日戌,亥卯未日在未,申子辰日在辰,巳酉丑日在丑。

华盖最忌与日干墓库并,则为华盖覆日人昏晦,尤凶。

桃花煞:三合之五行的沐浴之位。

寅午戌日在卯,亥卯未日在子,申子辰日在酉,巳酉丑日在午。

桃花主口舌、淫乱,又为悬绳煞,占贼必自屋而下,占病必有自缢鬼。

雨师:子日起申顺行十二辰。主雨。

晴朗:清朗子辰冲在午,日支冲处好开愁。主天晴。

子日起午顺行十二辰。

将星:三合中辰为将星。将星代表大将。

寅午戌日在午,亥卯未日在卯,申子辰日在子,巳酉丑日在酉

灾煞:三合局仲神对冲者是也。主飞横不测之事。

寅午戌日在子,亥卯未日在酉,申子辰日在午,巳酉丑日在卯。
以上神煞相当要紧,尤其是其中的:

日德 、驿马、丁神、劫煞、成神、

天马、生气、死气、死神、月厌、

破碎煞、天鬼、天赦、太岁、岁破、

小耗、病符、天喜、丧吊 。更是重点中的重点,不可等闲视之。

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