复卦第三爻

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1、意思是：总称六爻，是用硬币摇六次，一个1是少阳，2个1是少阴，3个1是老阳，3个花是老阴，从下往上写，得出的两个卦组成的一个复卦。最下面那根就是一爻，然后依次往上数，到六爻。

2、六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。

3、爻的本义是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。

4、在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。

5、初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。

复卦是第二十四卦.

我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之060。
六根爻的爻辞，都有一个“复”字：
初九，不远复，无祗悔，元吉。

初九爻是复卦中唯一的阳爻，走的还不太远就回复了，没有大的悔过，一开始就大吉。“不远复”：这个时候刚开始，偏离正道还不太远，要赶快回到正道上来。为什么呢？
《象传》的解释：
象曰：不远之复，以修身也。
赶快回来，要加强自身的修养。初九爻是复卦最关键的一爻，表示阳气从全阴状态下开始回复，走上了正道，这时就要加强修养、修身，“吾日三省吾身”，要好好反省、检讨、忏悔自己，忏悔过去怎样走上了不正的道路，现在要回到正道上来，这样就会大吉。象辞中的“元”就是抓住本原，从根本上、源头上反思自己，走向正道。
六二，休复，吉。
大有卦的象辞说“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命”，这个“休命”就是美好的生命。所以“休”是美好，“休复，吉”：愉快地、美好地回到正道上，是大吉的，因为六二爻居在中位。
《象传》的解释：
象曰：休复之吉，以下仁也。
六二爻对下方行仁义，心中有仁德所以美好，这里的回复是自觉自愿地回到跟初九爻相邻的关系，两爻相亲相和，所以是美好的回复。
六三，频复，厉无咎。
“频复”：“频”通“颦”，皱眉头，皱着眉头去回复，表示很勉强地返回；“厉无咎”：虽然危险但没有灾祸。为什么六三爻是勉强地回复呢？因为“三多凶”，第三爻居于下卦的最上位大多凶险，而且这里的第三爻又是阴爻，力量不够、不正，所以只能愁眉苦脸地勉强回复，但是只要回复了最终就没有灾祸。
《象传》的解释：
象曰：频复之厉，义无咎也。
在道义上不会有灾祸。
六四，中行独复。
在中间行走，独自返回。六四爻的位置正不正呢？正，因为它是阴爻居在阴位上。中不中呢？它既不在下卦的中位（第二爻），也不在上卦的中位（第五爻），但是从整个卦六根爻来说，第四爻是在中间的，所以是“中行”。第四爻跟初九爻这根复卦唯一的阳爻相呼应，只有它被阳爻带动专心致志地回到正道上来，所以叫“独复”。
《象传》的解释：
象曰：中行独复,以从道也。
它顺从了中正之道，所以是吉的。
六五，敦复，无悔。
敦厚、虔诚地返回，就没有悔过。回复正道的时候一定要敦厚、虔诚，为什么要敦厚呢？因为六五爻居于上卦的坤卦的中央，坤卦代表大地，最为敦厚，厚德载物。
《象传》的解释：
象曰：敦复无悔，中以自考也。
六五爻居上卦中位，自我反思。按照曾子的说法“吾日三省吾身”，从三个方面多次反省自己：“为人谋而不忠乎”？替别人谋划的时候心中是否忠诚？“与朋友交而不信乎”？与朋友交往的时候有没有守诚信？“传不习乎”？老师传下的学问是否实践了？这样时常反省就能很快回复正道，也就无怨无悔了，这个“无悔”是指结果，其实思考、反思也是一种忏悔，只有忏悔才能“无悔”。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。
前面五根爻的爻辞都是“吉”或者“无咎”、“无悔”，唯独上六爻连着出现了两个“凶”，为什么呢？“上六，迷复，凶，有灾眚”：迷失道路误入歧途，不知如何回复，所以很凶险，有灾祸。“眚”原指目生异物遮挡了视线，找不到方向了，代表灾难。“用行师，终有大败”：如果这时用兵打仗，最终会大败；“以其国君凶”：在这个时位，治理国家的君主会凶险；“至于十年不克征”：十年内都不能成功地征讨外国。
《象传》的解释：
象曰：迷复之凶，反君道也。
因为违反了君主之道。为什么呢？上六爻是阴爻居在最高位，力量不够，而且距离初九爻最远，受到阳爻也就是正道的影响最小，容易迷失本性；同时，它居于最高位，没有人来规劝他，所以不知道要怎样回复到正道。如果他还想去侵略别人，就违背了为君之道，肯定会有凶险。上六爻实际上是从反面来说明回复正道的重要性。
复卦的启示

复卦给我们的启示，我认为就是“回复正道”：万事万物都是坎坷、反复的，所以人生无论在何种艰险的境遇下，都要怀有回复正道的信念，“反复其道，七日来复”。
要怎样回复呢？在不同时空点有不同做法：一开始是“不远复”，马上回复；然后是“休复”，非常愉快地回到正道；第三是“频复”，虽然有危险，但仍然要勉强回复到正道；第四是“独复”，居中守正，独自地、专心致志地回复；第五是“敦复”，诚信、敦厚地回复。以上五种表达了在不同时空点上我们回复的不同程度、心境和情绪等，但是只要回复就是吉的。
最后一爻从反面告诉我们，迷失了“复”就会有大凶险。这就是复卦告诉我们的天地大道——“天地之心”，“天地之心”我们已经迷失了太久，所以要“为天地立心”，把这颗心找回来，然后就可以“吉无不利”。
复卦我们就讲到这里，下一讲我们讲无妄卦。

离复卦看婚姻动爻为三爻.女问婚姻

卦象直读。离是目前状态。已经离开或离异。复是复合。经过一段时间又和好。这卦起的是你的当前状态和想问题方式。等见到现象同时想起此事，用现象起卦才叫后天卦。

《易经•复卦》,认清循环往复的天道,才能大有可为!

【读经典】

先看卦画和标题：

从卦画上可以看到，复卦是坤上震下，上卦坤为地，下卦震为雷，地下雷动，预示着阳刚之气逐渐复元。复卦是一个消息卦，代表十一月，对应的节气是冬至，“冬至一阳生”，可以从复卦中体会到四季的阴阳变化法则！

复卦和之前的剥卦互为反卦，都是只有一个阳爻，只不过复卦的阳爻出现在初位，开始生长；剥卦的阳爻出现在上九，面临消退；一消一长之间，体现出周而复始的自然法则！

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：复卦亨通。外出回家都不会受到损害，朋友来访没有灾难。返回到原来的路上，七天就可以往返一次。有利于采取积极行动。

简单翻译下：彖辞说复卦亨通，是由于刚爻复返回来，阳气重新上升。阳刚之气的运动状态顺应天道运行的法则，因此“外出回家都不会受到损害，朋友来访没有灾难。返回到原来的路上，七天就可以往返一次”，这是天道的运行规律。“有利于采取积极行动”，因为阳刚之气升长了。从复卦中可以看到天地万物生生不息的规律了吧？

简单翻译下：象辞说上卦坤为地，下卦震为雷，雷在地中便是复卦的卦象。先王观此卦象，取法季节变化规则，在冬至这一天关闭城门，禁止商贾旅客通行，君王也不到四方去巡视邦国，寓意无为而治，休养生息！

最后是具体的六爻：

简单翻译下：没走多远就返回，没有大的悔意，大吉。象辞说：“没走多远就返回”，是返回正道，严于修身。

简单翻译下：这里的休，是美好、完善的意思。圆满而归，吉利。象辞说：“圆满而归吉利”，是因为能够亲近下边的仁德君子。

简单翻译下：这里的频，是皱眉头、不如意的意思。愁眉苦脸地返回，遇到了困难，但没有灾祸。象辞说：“愁眉苦脸地返回，遇到了困难”，这符合当时的形势，道义上不会有什么灾祸。

简单翻译下：中途独自返回。象辞说：“中途独自返回”，是为了顺从形势和道义。

简单翻译下：敦厚笃诚地返回，没有悔恨。象辞说：“敦厚笃诚地返回，没有悔恨”，是因为六五爻位置中正，坚守正道，能够反省考察自己，不断修正提升自我。

简单翻译下：迷失在返回的路上，凶险，有灾害。出兵打仗，最终要大败，致使国君也遭遇凶险，元气大伤，在十年之内不能征战。象辞说：“迷途难返遭遇凶险”，是由于君王违背天道法则和正道的缘故。

【写心得】

复，从字面就知道是复归、回复的意思，复卦阐述了天地之间阳气复归的原则。阴消阳长，循环不息，是大自然的运行法则。应该顺势而为，认清自我；切忌误入歧途，迷途不返；保持清醒理智，积极有为！

经过之前剥卦的衰败，万物剥落殆尽之时，必然有一轮新的发展，天地万物周而复始、生生不息。具体六爻要求初爻迷途知返；二爻亲近仁德；三爻及时改正；四爻为所当为；五爻坚守正道；上爻迷途知返！

人的一生不可能一帆风顺，总有起浮起沉落，沉沉浮浮，面对挫折，要坚守信念万事万物循环往复，事情总有转机的时候；目光放长远，制定计划、勇往直前，必会收获繁花似锦的灿烂春天！

【做冥想】

复的本意是归于根本，天地万物的运行都如四季、潮汐一般，循环往复。“穷则生变，物极返初”，整部《易经》都在讲这个道理，复卦的一阳初生，正是君子道长的关键时刻，所以孔子说：“复，其见天地之心乎！”

复卦的卦象下有震动勃勃生机，上有坤土宽厚顺承，正是大有可为之际，表面上的冬日肃穆景象，已经感受到春雷阵阵的悸动。这和西方哲学名言“冬天已经来了，春天还会远吗？”的境界是一致的！

北宋哲学家邵雍有一首诗中说：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”天心就是生生不息的心，君子效法天道，修炼的是自强不息之心，追寻的是自然生发的生命力。复卦从初九阳爻开始，起元资生，这个能量对于生活和事业都是非常重要的！

实际上阴阳的变化，不过是自然现象的外现表现，而天道是永恒存在于万事万物中的。中国传统文化讲究“执一守中”，执一就是对天道的遵循，守中是对阴阳的平衡，这也是中国文化传承千年从未断绝的秘诀所在！

周易六十四卦第二十四卦 地雷复

在古人的看来，卦象往往都和人的命运是密不可分的，因此对于他们来说，若是能够有好的卦象自然也就意味着能够有好的人生。那么在命运学中，周易 六十四卦 第二十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【复卦】
复。亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
象曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

白话文解释：
复卦：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。
《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。

邵雍河洛理数解卦：
循环往复，生机复萌；成功在望，性急即败。

小吉：得此卦者，时运好转，顺势而为，谋事可成，但不宜过于急进。

解卦手册：
时运：好运初来，静待发动。
财运：暂停售物，必可获利。
家宅：待春再迁；婚嫁初春可成。
身体：有痰上火，冬令宜防。

周易六十四卦第24卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。

这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
事业：已经渡过了困难时期，开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机，当机立断，却不可急躁，且应时常反省个人行动，严于修身，勇往直前，可望成功。
经商：可大胆投资，与志同道合的伙伴坦诚合作，打开市场，勿因挫折而退缩。更可以打入外地，坚持商业道德，循序渐进，一定会有所赢利。
求名：时机正在成熟，不要急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运。最忌自伤意志。
外出：无灾无祸，且有收获。
婚恋：顺利。但切不可性急，应冷静考虑。家庭的美满幸福，靠严于律己维持。

问事业 本卦为 颐卦 变卦为 复卦 请问怎么解 谢谢了

颐卦有变复卦，定是一爻为老阳是个变爻，阳变阴就成复卦。既然是问事业，大概的意思是要你固守本源，在现有的范围里努力获得发展坚持下去必有所获，不宜做比较大范围的转变，完全脱离你现有的环境会有风险-------------本人初涉古法，以上理解不可全信。