奇门遁甲历史五大名人

奇门遁甲的典故或出处?求教了

奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。也有的说 奇门遁甲
[1]“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。△衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十当时制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。 符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇即是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法如何处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。 地户除危定与开， 举事皆从此中去。 太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀， 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。 直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。 九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。 天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格， 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。 八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。 要识九星配五行， 各随八卦考羲经： 坎篷星水离英火， 中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木， 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。 废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷， 相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。 十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。 天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机， 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通， 三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃， 若是有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。

中国历史上5个神秘人物身份无从考证,是人是仙?

中国历史上5个神秘人物身份无从考证，是人是仙？李泌也在此列！

漫长的历史长河当中，隐藏了太多的秘密。很多人或者事情，现在看起来都很神秘。虽然有些并没有实物可以证明这些人的存在，但是却有很大文字记载。历史上有很多神秘人物，放在过去可以说有通天彻地之能，放在现在看也很神秘。一些在历史上突然神秘消失的名人，更是给后世留下了许多争议，这些人最后究竟去了哪里，成为我们永远也无法找到的答案。他们究竟是是人是仙？

第一名：鬼谷子，中国上下五千年第一奇人，非鬼谷子莫属！他是道家兵家代表人物，纵横家创始人，他就像一个谜，无人知道它的底细。传说他姓王，名诩，又有人说他叫王禅，道号玄微子！鬼谷子长相奇特，据说他前额生有四颗肉痣，成鬼宿之像！他生于何时何地，众说纷纭，莫衷一是。鬼谷子学究天人，有鬼神难测之术，他隐居在清溪鬼谷，自称鬼谷子。鬼谷子的学问有算法、兵法、星象学、纵横学、奇门遁甲、修真飞升，如同神仙一般！

第二名：老子。作为中国道家学派的创始人，老子简直就是一位神仙般的人物，据说连万世师表的孔子都曾经向他请教，在中国文化界的地位崇高无比。但是这样一位名人，却在西出函谷关时留下了一本《道德经》之后就这样凭空的消失了。有人说他已经位列仙班，也有人说可能在关外遇到了流寇，真相究竟是什么，谁也不敢轻易做出定论。

第三名：徐福。秦朝著名方士，齐国人，鬼谷子关门弟子，曾担任秦始皇御医，是影响秦朝的神秘人物。徐福东渡是中国七大历史谜团之一，他跟鬼子子学辟谷、气功、修仙，兼通武术。后被秦始皇派遣出海采仙药，一去不返。徐福到底去了哪里？史上有许多版本，但都没有史证。

第四名：鲁班，他是我们小学时期就了解过的一个人，也是木工的始祖，既然作为一个木工，那么一定发明了不少东西，确实，他发明的很多东西到现在我们都一直在用。他曾经做了一个飞鸟，只不过是用木头为材料，飞行成功了以后，一直飞了好几天都没掉下来。

第五名：李泌。采用百度中的评价：“ 李泌参与宫室大计，辅翼朝廷，运筹帷幄，对外策划战略，配合郭子仪等各个将领的步调，使其得致成功，也可以说是肃宗、代宗、德宗三朝天下的重要人物。只是因他一生爱好神仙佛道，被历来以儒家出身、执笔写历史的大儒们主观看法所摒弃。说到他的淡泊明志，宁静致远，善于运用黄老拨乱反正之道的作为，实在是望之犹如神仙中人。 ”也许很多人都没有听说过这个中唐时期的“十年宰相”

近代的风水学大师有哪些?

风水学是传统文化的积淀与延续，用近代风水学来讲并不贴切，只不过是近代有些人把部分内容拿出来宣扬的比较响亮，才会让人认为近代风水学是独立的。

古代的奇门遁甲到底是什么?

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。
奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
应用
奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有传说“奇门遁甲”是修真的功法。相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。
奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。
奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。[1]
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。

奇门遁甲有什么用处?

奇门遁甲，出师则可为布阵图，居家则可为安宅图，登山则为安坟图，起数则为吉凶图，临方隅则为趋避图，禁妖邪则为镇宅图。什么意思呢:就是假如你学会奇门遁甲，出去打仗这个奇门遁甲就是阵法;你要是安家，奇门遁甲可为你提供最好的环境布局;你要是登山，那么奇门遁甲可测出坟的位置;你要是测吉凶，那么还是选择奇门遁甲等。

中国古代著名的军师诸葛亮曾经说过，为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。在那个时代奇门遁甲也只是处于秘密流传状态。可见奇门遁甲有多厉害。

奇门遁甲在现代主要用于预测。可以预测婚姻、事业、学业、财运、天气等等。举个例子，比如说最近工作变动，不知道自己跳槽的公司适不适合自己，这个可以起盘预测跳槽之后的优势劣势，他可以看出你的领导，你的同事，你的前途等等这些信息。

但是奇门遁甲除了预测之外，他还可以趋吉避凶。奇门遁甲现在运用商战是比较厉害，比如说你要和别人去签合同的时候，可以起个盘，预测一下对方担忧的地方在哪，觉得好的地方在哪，然后对症下药，那么你的成功率就会比别人高很多。

奇门遁甲并不是别人可以传授的一种知识,为何会传言十人学九人疯?

奇门遁甲之术被称为帝王之术，在古代作为国家机密，只有很少的人能接触到。

在清灭之后，以御定奇门遁甲为代表一系列奇门图书才被收入国家图书馆，供世人查阅。这才出现许多奇门遁甲的复印本在民间流传。

奇门遁甲是周易学的最后精华，学会奇门遁甲能观天象察地理对人与事的预测，时间选择排兵布阵攻防胜败抱罗万象所以称奇书，此书非君子不传，为防小人偷学奇门遁甲神书作恶，书里面有一大部分是神奇的玄学，这个神奇的玄学无所不能，非人能通，贪禁之人或无师指点的人一生也不能看懂，最后很多人看疯了。

“奇门遁甲”之所以神秘，就是因为用到的知识确实多，要玩高级的预测和决策，起码您得学以下知识门类：天文地理、哲学历史、律历术算、阴阳五行、周易八卦、占卜。学会这些还不够，还得结合天时、地利、人和，建立时空模型，通过测算进行灵活运用。大白话就是，学会这些，然后去玩“四维空间”。

奇门遁甲在定用神方面，很多人把日干定为自己，月干定为兄弟姐妹朋友等。这种定位法实际上来自于四柱八字的六亲体系，哪里是奇门遁甲？这里面肯定是有大问题啦，结果是从北宋以来一千多年以讹传讹，误导众生。

要学通《奇门遁甲》不难，学精才难。

一些人不明袖里，受其“神奇”影响，没基础，又想急于求成，海市蜃楼，空中楼阁式的去学，结果就感到难学了。先学了干历历法节气常识，明了阴阳五行，八卦基本知识什么的，再开始学《奇门遁甲》就不难了。学知识技能，要从基础学起，要专，要循序渐进，有讲究方法，要善观善思善分析反证就事半功倍了。

学会奇门遁，来人不用问。奇门遁甲在很大程度上被人人神化和夸大其作用了。在流传中，又被加进了许多带有迷信色的内容，有意编造些传说故事例子，及借用名人效应加以影响，如借姜太公，诸葛亮，张良等，《烟波钓叟歌》就是最好佐证。所以，学奇门不可先被这些迷了，不然，真会吃了傻了疯了。

“奇门遁甲”的最高境界是“夺天地之造化，侵日月之玄机”。

这样看来，诸葛亮还是初级水平，袁天罡稍高一点，鬼谷子更高一点，真正学至大成的只有上古那些个“圣人”。

奇门遁甲，乃神机秘术，学得越深，学得越透，窥见的天机越多，便越会折损寿命，或者损其智商。所以，算命的很多都是瞎子，或者残疾人，而且他们大多没有儿女，孓然一生，因为知道得越多了，失去的越多。正所谓有得必有失，得与失其实是大体相当的。

你如果看见地铁口、大桥边，端着破碗，衣着破烂，神神叨叨，胡言乱语的人，一定要给予足够的尊重，因为他极有可能是练了奇门遁甲的人。