女命三个贵人必为娼还嫁豪门吗为什么

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女命三个贵人必为娼

在当今中国的大地上有成千上万的易界学子,都是被周易文化的神奇魅力所吸引。学习周易预测,建立起正确的易学思维是关键。只要能掌握正确的易学思维方式,再借助于正确的学习就不难登入易学的神秘殿堂。所谓【易学思维】就是以自然科学、科学为核心,形成缜密而系统的“思考问题的”。我们可以把这种“思考”说成是一种“易学思维”。“易学”本身是一门解析世间万物运行规律的学问,大到浩瀚的宇宙太空,小到世间一切有机体和无机体的存在状态。要解析它的存在,仅依靠形象思维是不可能的。还需要我们把抽象和逻辑思维与形象思维的有机结合、才行构成全方位的立体思维结构。这种思维可以概括的表述为两个方面:一是:象与数、二是:义与理。象数互根,义理互通。象中有数,数中有象。义中有理,理中含义。象数、义理融会贯通则是这个思维的核心。

一、易学思维中的象与数

象从形来,万物皆有其形。故为形象。形为数之根,在中说:【道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。】例如:与三位朋友一起用餐,时在庚午月己丑日午时。其中一位女士坐在西北位,一位男士坐在西南方,一位男士坐在东南方,我坐在东北方位。闲谈之中相互一些易学应用体会。当时属相为戊子鼠的朋友坐在东南巽方、他偶尔谈起学习周易的体会时说自己的启蒙老师就是自己的母亲,传统的易学思维都是很重视时空理论与外应结合的。完全可以根据当时所坐的方位预测一些事情。由于朋友说他的已经辞世,我立刻抓住这一信息,我说:“让我来猜一猜你的属相如何?”朋友说:“可以,那你就猜一猜吧。”我说:“因为你坐在东南属于辰巳方,那么你的应该是属蛇的。”他立刻回“十分正确。”当时的思路:“因为我是坐在东北丑方,辰方与丑方都是土,生土的巳火方必然就是前辈的属相。”接下来朋友问:“那你还能看看我母亲属啥的么?”我一时愕然。朋友提示:“今天是丑日,与巳方三合又被巳火所克者是谁?”我立刻恍然大悟说:“老太君难道是属鸡的?”朋友说:“正是属鸡的。”朋友再问:“能否看出她老人家哪年辞世?”我想了想说:“应该是卯1999、或辰2000年吧?”朋友回答说:“是1999卯年。”因为丑日辰方都金阳金之墓啊。我立时大悟。深深感慨传统预测方术的无穷奥妙所在。

现在学易的人很多都有一种把易学简单化为数学的错误倾向,过多沉迷于易学的天文学背景,死钻某干支对应某星球或某天文现象之类的牛角尖,或者试图用电脑程序来进行易学推算,或者只知纠缠旺衰生克而不及其他。 殊不知,易学有三大基本思路:“象、数、理”。成功的预测必然是象数理的完美结合,而脱离其中任何一个,分析必然是偏颇的。下面简单谈谈易学术数的发展历程与象数理的基本关系。

象即是模拟,系辞曰:“易者象也”。比类取象是易学最基本也是最核心的原理,用现代语言表述,其实就是对应模拟,用卦爻中号来对应模拟现实中的因素,用卦爻号在当前系统中(年月日时,卦宫,爻位)所处的状态和相互关系来对应解释该因素在现实中的状态和相互关系。从这个角度看,,五行,八卦,六亲,十神,神煞,九星,,贵神,将神,飞星,三传,四课,乃至生克冲合刑害会破。无不是象。世间万物纷繁复杂,易学术数万象纷纭,正确的取象必须是将易象密切结合所测事情的实际情况,才能落到实处,不至于离题万里。这方面的论述可以参考很多古筮法的经典例子。在汉代五行思想出现并与思想紧密结合之前,取象乃是易学预测的一个主要分析手段。

数即气数,五行旺衰生克。汉代五行理论的出现将易学从偏于空泛的八卦体系向具有很强可操作性的术数学发展起到了至关重要的推动作用,让吉凶成败的推算有了很强逻辑性和规范性。从此以后,思想与五行思想紧密结合,将易学基本原理进一步发展为应用技术,各种以八卦体系和五行干支体系为依托的术数纷纷问世,比如纳甲,奇门,六壬,梅花,星命,斗数。五行体系是易学里面最规范,因此也更好把握,最接近现代科学思维方式的部分,很多现代学易者试图将易学完全现代科学化,电脑化,就是因为只知道推算数理旺衰,而忽略取象,更不知合理分析推理。也有很多易学界人士将“数”的作用无限放大,一切围绕旺衰来打转,比如诸多新派命理,新派,看似推理严密,规范严谨,实则一叶障目,不见。

二、易学思维中的义与理

“义”是指在预测中卦名,卦爻辞的意义、含义。“理”是指易学的内在原理,解释万物存在规律的道理。象、数多倾向于形象思维。义、理多借助于逻辑思维,无论取象运数都必须合乎逻辑,合乎情理。

易学像是一种智力游戏,由已知推测未知,因此对人情世故的了解,对已知信息的准确把握与分析实在是至关重要的一环。脱离了情理,再细致的取象,再精密的旺衰生克推算,都很难落实到具体可靠的断语上面去。举例来说,四柱中对于女命贵人的论述,有“一个贵人为好命,两个贵人心不定,三个贵人定作娼。”之类的说法,此断语完全无关五行旺衰,如果不将“象”与“理”结合起来,根本就无法理解。贵人的本义是指地位比自己高,同时又关心,帮助,照顾自己的人,古时讲究女人主内,应该在家里相夫教子,大门不出,二门不迈,很少交往,因此不应该有很多关系,更不用说有很多欣赏自己和主动帮助关心自己的人,如果有了“两个贵人”“三个贵人”定然不合情理,只能解释为被外人勾引或者男女关系复杂。 如今现代,女人同样有自己的事业,自己的关系,贵人多只能解释为活动交往多,社交层面较大,是成功人士的表现。同样的象,在不同的背景下,有完全不同的解释。又如:去年五月份易友们办班学习周易知识,有一天,正在听课,有一客户打问:丈夫开车出去一天没有回来了,担心能不能出什么事?这时,易友的一个空烟盒正巧扔在我的脚下,烟盒还是口向下顺向西南方向而扣在地上。在我的脑海里其象已成。当即告诉他:“快抓紧时间去找找吧,你丈夫有可能出车祸了,车祸很严重。”她立刻很紧张起来,半信半疑的问:“往哪去找啊?”我随即告知:“应该是你家的西南方。”第二天得知她的丈夫正是开着夏利车,在他家的西南方,翻到沟里,车毁人亡。客户悲伤至极。其实那个空烟盒就是物,被扔在地上,空烟盒也只能反映是个已经完成使命又被抛弃的之象。可是这个时候客户来问的事情却进入了这个时空区。瞬间在我的脑海里引化出新的全息之象。完成了这项预测。如果我们脱离了“开车出去”和“烟盒顺西南方向扣在地上”这种类象,而牵强附会的分析他的丈夫因为走路不慎摔跤受伤,那必然与实际情况大相径庭。这就是象数不能离开义理,义理也脱离象数的根本原因。可见“义理”的重要。

三、象数、易理必须有机的结合

自古以来在易学领域就有象数派与易理派之说。两派之间在易学实践中各有所长。如果能够有机的结合起来,那么对易学研究发展就会取得开拓性的进展。 象断事体,数定吉凶,义、理推其根源。相辅相成,互为补充,取长补短,使易学思维更加完备。其象数反映万物类象,义理体现周易的哲学思想,包括观,观,天人观,辩证法等。成中英先生就提出过《易的象数义理一体同理论》。我们认为象数义理不可分隔,它们是互为引发,互相补充的密切关系。象寓于卦而数生于象,数有奇偶,象分天地,是象中有数,数中有象,象生于数,数还成象,交参互入,如环无端。象数为显,义理为隐。象数为【易】的形式,而义理为【易】的内容。周易的本质特点就是用象、数表达义、理;义、理又证明象、数。明白这四个字,学习周易定然事倍功半!

综上所述,学习周易必须建立正确的易学思维。它是让易学爱好者能顺利登堂入室的阶梯,也是开启易学大门的钥匙。所有的易学都不会因为自己已经掌握了“象、数”的精髓就固步自封来排斥“义、理”。也不可能因为自己对“义、理”运用的很精到就排斥“象、数”。只有把象数与义理的精义互补结合融会贯通与集大成者才能称其为造诣颇深的易学大家。

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三个贵人定为娼吗?

那个贵人只是指天乙贵人.古书中的"贵人"是专称"天乙贵人"的,其余"文昌贵人"一般称"文昌","天德贵人"称"天德",均不简称"贵人".
当前的情况来看,女命即使有三个天乙贵人,也不一定就会为娼.女命有天乙贵人多这种组合,一般会比较多情而又精力旺盛,但是今天的社会这种人通常能自食其力,而且有正常排遣渠道,所以和古代不同.

女命三个贵人必为娼,命带三个天乙贵人

女命三个贵人必为娼

最近一段时间,苏有朋版的《倚天屠龙记》又火了一把。这么多年过去了,它还是辣么精、辣么好看。其中有个情节妙趣横生:灭绝师太临终前,要求周芷若发誓:

小周啊,你绝对不能和张无忌结婚。若违背誓言,生下了孩子,男的代代为奴,女的世世为娼。

周芷若不敢违背师命,只好接受。被用来发誓,可见和奴隶一样,并不是一个令人羡慕的职业。稍微有点出路的人,都不会干这行。为什么呢?

首先是地位低,大多数只是客人眼里的玩物,并不是一个正常人;官府也不认可她们的地位,元朝时,“八娼九儒十丐”,的地位竟然不如,引发阵阵吐槽,因为地位低是正常的,低是不正常的。

其次是难以长久,年轻的时候颜值高,精力旺盛,可以度日,年老色衰了,无人问津,靠什么维持生计呢?要知道,这可是一个看脸的行当。从良?有几个老实人愿意接盘?升级做?钱又从哪里来?要知道,可不是谁都能干的。

第三是不够体面,总是接待客人、赔笑脸,卖艺也就罢了,有时还要尊严、身体,忍受顾客的种种无理取闹,这与主流的道德是背离的。

《红梨记》北宋时期才子赵汝舟与谢素秋的离合故事

晚唐时期,江淮名妓徐月英写了首《叙怀》诗,里面说:“虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙”。尽管每天的生活看起来很潇洒、很热闹,许多有头有脸的慕名而来,打赏了许多礼物钱财,可徐月英还是喜欢普通人穿的“荆钗与布裙”,向往普通女子的生活。

人数再多,地位再高,礼物再昂贵,也只是花钱图一时之乐,将她们视为玩物,并不是真心对待。

明神宗万历年间,文人谢肇看见们“终日倚门献笑,为活”,不禁产生“生计至此,亦可怜矣”的悲悯。

既然如此,古代的们为什么还要从事这个行业呢?她们当初是怎么入行的?

因为

发象房,配象奴,不辱自尽,胡闰妻女发教坊为娼,此亘古所无之事也。追火龙铁骑之章,以为叹息。

——余怀·《板桥杂记》

嘉庆,天理攻打紫禁城,远在承德的嘉庆皇帝感慨道:“从来未有事,竟出大清朝”。明朝末年,余怀在他的著作《板桥杂记》中也提到一件“从来未有事”,那就是把罪臣的女眷罚为。

建文末年,燕王朱棣率领大军攻破,登基称帝,可那些建文旧臣并不买账。为了树立威望,震慑反对派,朱棣对他们进行了严厉处罚,其中就包括胡闰。

当时胡闰已经六十多岁了,面时,竟然穿着孝服,以纪念朱允炆,这可是公开与朱棣作对。于是朱棣把他处死,并将胡闰的老婆、两个已经出嫁的女儿,都嫁给象奴。象奴就是专门训象的饲养员,地位很低,常常受人白眼,你们就嫁给他吧。

胡闰的小女儿,送到 开的上班,胡不愿意被人,主动毁容,几十年后,她被朝廷赦免了,回归乡里,家贫难继,乡人仍然称她为忠臣之女,愿意接济她。

靖难时,山东布政使铁铉抵抗燕军、誓死不从,等朱棣登基了,就把他凌迟处死。女性家人都送往,二十多年后,明仁宗上台了,两个女儿才放出来嫁人。

齐泰、黄子澄,都是朱允炆削藩的得力干将,成祖即位后,又不肯屈服,日子当然不好过了。十一年正月十一日,邓诚向朱棣汇报:齐泰的姐姐、黄子澄的妹妹,每天都被二十多个男人光顾,因此怀有身孕,诞下了两个孩子,之一个是女儿,已经三岁了;第二个是男孩,今年除夕刚生下来。朱棣听了很高兴,说等那个女儿长大了,又可以做,赚其他男人的钱,简直是摇钱树。

剧中黄子澄

还有一个叫茅大芳的,妻子发配后,不幸病故,朱棣下令:“抬去门外,著狗吃了”。

对待这些敌人的亲属,朱棣完全可以把他们送上刑场,直接砍头,但他没有这样做,而是选择了另外一种方式:折磨,让你生不如死。这样既惩罚了反对派,又能杀鸡儆猴,为其他人敲响警钟。看到没有!和朕作对,就是这个下场!哪个做官的,愿意老婆、女儿到里接客呀!

朱棣的手段越辣,震慑效果越强,对他的越有利。出身官宦家庭的女人,平时过着养尊处优、衣食不愁的生活,往往气度不凡、知礼数、有才艺,一旦沦落风尘,有很高的几率成为名妓,或者优先选择的对象。

因为贫穷

在姑苏城郊的虎丘,有一处景点叫“真娘墓”。远远望去,似乎是个凉亭,走近一看,没想到是座香冢。

真娘何许?唐时吴中名妓,自幼父母双亡,无依无靠,遂流落。她天资聪颖,,无所不通,且是个清倌人,卖艺不。

某日,一位被真娘的才华深深吸引,花重金买通假母,一定要在真娘房中过夜。真娘知道事情已经无法挽回,不愿,便自尽了。诗人白居易曾来到虎丘,凭吊这位不幸的才女:

真娘墓,虎丘道。

不认真娘镜中面,惟见真娘墓头草。

霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。

脂肤荑手不牢固,世间难留连。

难留连,易销歇。

塞北花,江南雪。

真娘墓

距离苏州不远的扬州,明清年间,曾经有一个群体非常知名,那就是扬州瘦马。

瘦马名马,而非马,实际上是富有才情的美女。当时扬州城是长江与运河的交汇点,往来商贩络绎不绝。于是就有人从贫民家里买来,进行培养,假以时日,卖给那些富商巨贾作小老婆,赚取中间差价。

赵翼《陔馀丛考·养瘦马》:“扬州人养处女卖人作妾,俗谓之养瘦马。其义不详。白香山诗云:’莫养瘦马驹,莫教小,后事在目前,不信君记取:马肥快行走,妓长能歌舞,三年五年间,已闻换一主。’宋漫堂引之,以为养瘦马之说本此。”

很多贫穷人家生下了小孩,没有足够的经济实力养活,就留下儿子,把女儿卖出去,增加收入的同时,减轻家里负担。经过几年训练,这些女孩逐渐长大,正逢二八之年,可谓风姿绰约,举止优雅,加之身怀技艺,自然价格倍增。那些商人常年在外打拼,工作压力大,原配不在身边,就会出价购买瘦马。

但也不是每个瘦马都能卖出去,有些实在是没人要,总不能烂在手里吧。就打折卖给,多多少少也能换些银两。(相关 :扬州瘦马不是马,竟然是高价的美女?)

明朝末年,秦淮有位名妓叫董小宛,他的是位私塾先生,家里本来不算富裕,后来病逝了,经济负担更加沉重。为了讨生活,董小宛不得已当了,没想到却一举成为名妓。

在这个行业,无论真娘还是董小宛,已经很幸运了。因为和同行比,至少有一技之长。而底层的那些窑姐,什么都不会,古时称之为暗门子、流莺、私娼者,只能自己的身体。经济收入低、“工作”辛苦,的素质也差。为了谋生,实在没办法。

贫穷人人都厌恶,造成贫穷的原因很多,比如疾病、战乱、自然灾害等等,多因一果,殊途同归。

因为念

唐朝末年,《北里志》的 孙棨邂逅了一位,叫王福娘。福娘的假母王团儿,手下有三位出色的“女儿”,老大叫小润,老三叫小福,就是这位福娘了。

孙棨是位读书人,平时学习学累了,就和同学一起,找福娘、小福饮酒作乐,吟诗听曲,好不。

可能是日久生情的缘故吧,王福娘渐渐喜欢上了文采过人的孙棨,以为欢场中也能生出点真感情,希望他能为自己赎身:公子如果有意的话,一二百金就OK了!人家真的不贵嘛!

《猫传》中的唐朝

风尘女子主动投怀送抱,孙棨接受吗?那当然是 ,十分感动,然后拒绝了。一个走仕途的人,怎么能和女子在一起呢?大家一起开开心心的不好吗?非要提出这样无理的要求,赎回家里,人家会怎么看他?以后考取功名,也会被人议论私德,怎么平步青云呢?

过了一段时间,福娘就被别人买走了。

多年后,每当与朋友聊起此事,孙棨都颇为感慨。少年时代,他曾经拒绝了一位姑娘的好意。如果当初同意了,人生会不会少些遗憾。

回想福娘的身世,孙棨也感到悲哀。她原本是解梁城里,一户普通人家的女儿,有一天家中来了客人,是个的,给父母送了礼,想要迎娶福娘。家长见男方有点地位,礼物也还不错,就把女儿嫁了出去。没想到夫妻二人刚到长安,丈夫就把福娘卖到了,得了不少好处。

后来家里也有兄弟找上门来,想把福娘营救出去。可这行,水深的很,盘根错节,一个平常百姓,哪里有的实力。于是福娘给了兄弟一笔钱,让他回家,千万不要做傻事。兄妹二人就此永别。

我国著名画家潘玉良,早年也有被卖的经历。

画家潘玉良

她小时候丧父丧母,是舅舅带大的。没想到十四岁那年,被狠心的舅舅卖到了作。后来幸好遇上了贵人,要是当一辈子,恐怕也没有后来的艺术成就了。

买卖人口,逼良为娼,当时的就是这样残酷,很多人为了利益,什么钱都敢赚。平常百姓家里的女子,没有什么背景,手无缚鸡之力,只能被动地走入,成为手里的玩具。虽然很多明令买良为娼,可类似的事情还是屡见不鲜。

因为出身

What?这行难道还有继承家业的?是的,的确有很多。

因为母亲就是干这行的,对里面的、盈利都有很深的理解了,再让女儿做,至少有经验可循。你让她干其他职业吧,她也不会。找个老实人嫁了,婚姻讲究门当户对,你这家庭背景也说不出口。男方问:你家做什么的?我家开的!谁听了,心里都得咯噔一下。

的老板是,又称假母,一个“假”字,道出了双方关系的实质。对于假母来说,是她们的属下,也是挣钱的工具。遇到那些粗鄙的客人,纵使心里有一万个不乐意,也得强颜欢笑地去接客,顾客是上帝、是衣食父母呀!

潘虹版的杜十娘,离开交了一大笔钱

可是,如果假母就是亲生母亲,情况就要好很多了。自己的女儿,无论如何都得照顾一下,遇上女儿喜欢的客人,允许客人多待一段时间,不用额外交钱。遇上那种素质低下的,可以免予接待。

想要从良,必须缴纳赎身费,要是一般,肯定会被地敲上一笔,你走了,老娘靠什么赚钱,“娘儿爱俏,儿爱钞”嘛!

若是亲生女儿,肯定交不了多少了,遇上上等的恩客,没准还倒贴呢。

还有一些因为是官妓,就得不断地世袭,难以类似的身份,真正成为了一门祖传的“手艺”,在父母的教育下,她们学习相关技艺,最后红极一时、名利双收。她们只能不断重复父母的经历,没有赎身的机会,一辈子在教坊中。

这些人的祖先是如何成为官妓的?之前提到的就是原因之一,因为和阶层对着干,失败后,家人被送坊,当了官妓;王朝更替也是原因之一,明朝建立后,那些流落在中原的人被安排为官妓。女的世世为娼,在这批人身上,可真的应验了。

当然,还有些人是主动要当的,没有客观原因。这些女性从小没有接受好的教育,以为这种赚钱更快、更舒服,不用学习也能一定收益,甚至羡慕时尚的妆容,漂亮的衣裳,迷心窍就进了火坑,自以为得趣,直到年华老去,才发现自己已经无法谋生。

朽木不可雕,有什么办法呢。

END

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免费生辰八字查贵人,女命三个贵人必为娼

免费生辰八字查贵人

本文 ;碧宏616895838

打开一个人的生辰八字,我们会看到很多的贵人名称,如天德贵人、月德贵人、天乙贵人、太极贵人、福星贵人、文昌贵人等,有的人有一种贵人,有的人几种贵人都有,这说明什么问题呢?

命带天德、月德、天乙贵人的人,在一辈子的生活过程中,会得到很多人的帮助与关照,相对来说,比其他人的大,甚至有的人经经常会与达官贵族来往,或者自己本身都会发达啊什么的,当然也有平常人的,但是这种平常人的福气也很大,经经常会有贵人出现和帮助就是这个道理了。

其他的贵有他的作用,只是福气小一些罢了,在自己平常的生活中,多数是靠自己来努力发达的,别人对他的帮助小些,这就是我们看到的有的人本事很大,为什么没有伯乐来提拔重用的原因之一了。

当然,天生八字是静而不动的,在后天遇到流年时,一个人的行运也会有所变化了,一个八字贵人不厚的人,在后天太岁动下,运行天德、月德、天乙贵人时,他的运气也会变好,也会得到贵人的帮助,或者得到重用。这就是我们说的,命不好运好时,也会有所成就的道理。

我们先看四柱八字的贵人:

 国印贵人

甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。查法:以年干或日干为主,地支见者为是。

四柱带国印者, 主人诚实可靠,严守清规, 照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。

太极贵人

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公。

太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

天乙贵人

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,庚辛逢虎马,此是贵人方。查法:分别以日干和年干起贵人,地支见者为是。如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按”丙丁猪鸡位”查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。

天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。

天德贵人

正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

月德贵人

寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。

凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干尤吉。

三奇贵人

三奇者,乙丙丁,卯巳午。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。

文昌贵人

甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。

查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌入命,主聪明过人, 又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈。

魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦。

查法: 日柱见者为是。柱带魁罡者, 虽有才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺。 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦。

上面谈了几种贵人,三奇贵人、天乙贵人、福星贵人、文昌贵人、天德贵人、月德贵人等等,其中最常用的天乙贵人,其它的有的不常用,有点不时很明显,一般都不大注意了。怎么确定贵人呢?一般是按照这个原则。

先说最常用的天乙贵人

天乙贵人是颗最强的贵人星,一般人遇到了困难,去找自己天乙贵人的生肖去解决,易找到贵人。如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人八字所标志的贵人,一般先找到自己的出生日的天干,然后就能找到对应的生肖。

甲日、戊日、庚出生的人,贵人生肖是属牛的或是属羊的

乙日、己日出生的人,贵人生肖是属鼠的或是属猴的

丙日、丁日出生的人,贵人生肖是属猪的或是属鸡的

庚日、辛日出生的人,贵人生肖是属虎的或是属马的

壬日、癸日出生的人,贵人生肖是属兔的或是属蛇的

再说用喜用神法

一般情况下八字中以哪一种为喜用,这种喜用所对应的字的生肖,这个生肖的就有可能是你的贵人,与之来往会多得其助。如果你八字中的喜用神是木,有可能生活中的贵人是属虎或者属兔的人。

如果你八字中的喜用神是火,有可能生活中的贵人是属蛇或者属马的人。因为木是生火的,有可能属虎和属兔的能给你不少帮助。

如果你八字中的喜用神是土,有可能生活中的贵人是属狗、龙、羊、牛的人。因为火是生土的,有可能属蛇和属马的能给你不少帮助。

如果你八字中的喜用神是金,有可能生活中的贵人是属猴或者属鸡的人。因为土是生金的,有可能属牛、龙、狗、羊的能给你不少帮助。

如果你八字中的喜用神是水,有可能生活中的贵人是属鼠或者属猪的人。因为金是生水的,有可能属猴和属鸡的能给你不少帮助。

按照属相确定的贵人属相,一生得到这种属相帮助的时候最多,与这种属相的人交往,多会得益。

最后用三合法

对于十二生肖来说,要想加强自己的贵人运,需要注意以下几个规律,并且不论用神喜忌。

亥卯未【猪兔羊】是一个组合

巳酉丑【蛇鸡牛】是一个组合

寅午戌【虎马狗】是一个组合

申子辰【猴鼠龙】是一个组合

三合贵人局是指这三个生肖在一起,会形成很大的力量,所以如果组团队,一起做事业会有很大的助力,如属猪的人,遇到困难可以找属兔、羊的作为帮手。三合贵人对于工作生活都有重要的意义,一般三合局中的另两个生肖都是对自己的有助的贵人。

贵:是子丑合、寅亥合、戌卯合、酉辰合、申巳合、午未合。也就是牛鼠相合,兔狗相合,龙鸡相合,蛇猴相合,如属牛的人,遇到困难可以找鼠作为帮手,他们存在先天的帮扶作用。

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女命三个贵人必为娼,急!请问大师女命贵人多就一定风流吗?

提起女命三个贵人必为娼,大家都知道,有人问急!请问女命贵人多就一定吗?,另外,还有人想问(关于八字)请问女孩子命中有三个天乙贵人不好是吗,谁能帮我讲一下这些都是什么意思??,你知道这是怎么回事?其实三个贵人定为娼吗?,下面就一起来看看急!请问女命贵人多就一定吗?,希望能够帮助到大家!

女命三个贵人必为娼

1、急!请问女命贵人多就一定吗?

不是的,古代所指贵人,其实最主要仅指天乙贵人。其余可以算不是,如天乙贵人贵在于不多,一个**,且不逢冲破,必近贵,运好。如女性遇天乙贵人如有三,聪明,善交际,在现代或有交际花之缘,恐对婚姻不好,所以古人有云,三个贵人必为娼。,有4个天乙贵人,应该是又回到了原地,应是好。旺夫最厉害的日柱。

2、(关于八字)请问女孩子命中有三个天乙贵人不好是吗,谁能帮我讲一下这些都是什么意思??

当前的情况来看,不会不好的,女命有天乙贵人多这种组合,一般会比较多情而又精力旺盛,但是**的这种人通常能自食其力,而且有正常排遣渠道,所以和古代不同.贵人神煞论是古人论命的简易方法,概念笼统模糊,生搬硬套,多不适用,今人多论八字十神的生克制化,依据生克制化的规律来判断是最可信的,也是最的。性功能迷人的女命八字。

3、三个贵人定为娼吗?

当前的情况来看,女命即使有三个天乙贵人,也不一定就会为娼.女命有天乙贵人多这种组合,一般会比较多情而又精力旺盛,但是**的这种人通常能自食其力,而且有正常排遣渠道,所以和古代不同.

4、三两六钱女命一生总结:贵人相助?

1、古文记载

此命为人善良贤惠,老少无欺,家业呻小六亲姊妹无力但有贵人相助,女命推业带,夫君和顺偕老,子媳二人可送终,寿元五十九岁过此八十四岁,卒秋天中。

三两四钱女命一生总结:坎坷不顺?女命有什么贵人**。

2、综合解析

属于此命格的女性朋友不仅生性单纯善良,而且品行**,非常孝顺。虽然此命格的女性朋友家业根基不牢固,但是八字命中有贵人相助。而且此命格的女性朋友有帮夫相,婚后不仅能够创造一个的家庭氛围,还能在事业上给老公带来好运气,晚年生活也是儿孙满堂、。

骨重二两六钱的女命是苦命吗?

女命骨重:3两6钱()有孤辰寡宿的不是凡人。

命格:贵人相助前世有积德的八字特征。

格局:中上

福气指数:76%(满分为95%)

寿元:59岁左右、84岁左右女命有国印贵人的好处。

财运:财运佳带任务下凡的八字特征。

适婚年龄:24-28岁

袁天罡称骨歌:忧愁常锁两眉间,家业挂心不等闲。从今以后防口角,任意行移不相关。

解析:命主生平贤良淑德,勤奋刻苦,常常为了整个家操碎了心。这里要提醒命主的就是,无论是生活上还是事业中,做人不能太实在,一定要多长个心眼

三个贵人定为娼吗?

好啦,以上就是本期我为大家整理的三两六钱女命一生总结以及三两六钱女命白话解释的全部内容了,三两六钱女命的朋友在日常生活中一定多留个心眼,多多提防一些小人。命理上发生过关系算不算夫妻。

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女命三个贵人必为娼 命里有三个正官的女人命运如何?

很多人都知道,只要自己在平时生活中或者其他事情上能够得到贵人的帮助的话,对自己的以后是有很大影响的,那么女命三个贵人必为娼什么意思。接下来我们就来就讲讲关于女命三个贵人必为娼,命里有三个正官的女人命运如何吧。

女命三个贵人必为娼1
“女命带三官必做娼”的意思是,“女命三官”中的“三”,其实是作“多”的意思。官杀星两个尚可,三个及三个以上,于女命就容易出问题。官杀星一多,女命日主较弱的可能性就比较大,身弱,则日主扛住官杀克制就扛得比较勉强。官杀星,是克制日主的五行。女命中官杀除了可以引申为丈夫、情人,还可以代表生活压力、工作压力,官杀混杂时,无论正官七杀,还可以代表严苛的领导,以及小人。当官杀数量多的时候,意味着日主可能身弱,很难抗住官杀的克制,导致生活压力大,婚姻不幸福,事业不顺。
女命带三官意味着官杀的数量多,也就是官杀星强,会遏制食伤的力量。毕竟食伤是生财星的啊,换句话说就是“财运”。食伤被遏制,财运受损。
女命三个贵人必为娼2
官多为杀
官多为杀得意思就是说,虽然正官很好,但是一旦太多了,就会产生负面的影响。所以八字里面有三个正官的话,一般都会变成偏官的心性,也就是说,虽然这个人的八字神煞也就还是正官,但是造成的影响实际上已经和正官的关系不大了。
克夫
通常命里有三个正官的女人都是很有可能克夫的,因为八字里面的正官代表着丈夫,而三个正官这么多,会导致官多为杀,这样一来自然就会对丈夫造成负面的影响了。作为这种女人的丈夫,不管是财运还是事业还是身体,都是会变得很差的。
夫妻关系差
通常命里有三个正官的女人的夫妻关系都会很不和谐。因为正官代表着女人的丈夫,所以如果同时有三个正官的话,那对其造成的影响自然是十分不好的。因为这样会很容易导致其夫妻关系很难维持下去,感情经常出现各种矛盾。
很可能出轨
其实命里有三个正官的女人是很容易出轨的,因为这种女人本身的三个正官,就是代表着三个丈夫的意思。如果其正牌的丈夫一直跟其维持着婚姻关系的话,那么这种女人的出轨几率就会特别大,因为其只有靠出轨才能接触到命中的其他两位丈夫。
很可能改嫁
其实命里有三个正官的女人大概率是会改嫁的,因为其命中丈夫多,同时还克夫。所以有可能克死丈夫而导致改嫁,也有可能因为夫妻感情破败而离婚最终改嫁。而且这种女人还有可能重复这个过程三次,因为其命里有三个正官。
女命三个贵人必为娼3
女命三个贵人必为娼这句话意思是说命中带三个贵人一定会成为娼妓,但其实这是一种错误的说法,贵众合多的贵,并不是指我们常说的天乙贵人、天德贵人这种贵人,而是指正官、七杀。
如果一个女人命中正官、七杀很多,而命中的合也很多,往往比较多情,异性缘很旺,感情方面剪不断、理还乱,容易遭遇烂桃花或小人。具备这样八字特征的女人异性缘很不错,不管已婚未婚,明里暗里总有各种男人追求。平时逢年过节过生日会有一些男人送礼物,外表看起来很光鲜,但内心的苦只有自己知道。这样的人定力不太强,容易心软、犹豫,不懂得拒绝,经不住诱惑,容易为情所困。
命里的贵人是注定的吗
命里的贵人不是完全靠命中注定的,真正命局的贵人,是针对你命局起到救格或者说“用神”
1、同样一种贵人生肖,也有六种选择,人生中相逢的也并不是单单一种生肖的贵。有时也会出现,第一生肖贵人,第二生肖的贵人等等。
2、凡是要了解你命局中真正的贵人,你必须要全面分析自已的命局,同样要做到完全正确无误地判断自己的命局得失及用神,不然你会搞错了贵人了,反将贵人作仇人,也把仇人当救星。
3、贵人星有多种多样,某贵人也许是你命中学术学习贵人星,也许是你进入仕途的贵人,也许是你创业或财运的贵人等等,各有不同。
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