中医六邪与五行
五行六气之说
五运，实际是五行之运化。
六气，是五行运化过程中产生的六种状态这和中医理论是一致的，五行运化对应五脏运化，六气对应六腑功能。
五运就是五行运化，五行是金木水火土，五行究竟是什么?
炁是宇宙的本源，炁在运动中有五种性状，分别是:炙热之火、阴寒之水、醇厚之土、生机之木、骤忽之金，这就是五行，五行即五性。五性对应五气，第六气是什么?
第六气就是五气之揉合，一种均衡之气我们称之为“和气”，也就是“春和”。
和气，最利于万物生存，养生之道就是修和气求平衡，这就是“中庸之道”的根源。是什么导致五行轮换六气轮回呢?
这种机制或者说力量我们看不到，只能悟，那就是老子所谓的“道”。
宇宙之内，没有真空，一切皆有本体，诸物皆有能量，或大或小或可见或不可见，散而小以至于不可见，不可见谓之无形，聚而大以至于可见，可见谓之有形。有形者或有象或无象此取决于人之“识”，识即见识。所见之物，
识之不过一团炁而已，故曰:一无
所见诸物，所有。
又曰:大象无形。
大象即宇宙
中医五运六气怎么推算?利用五行干支
五运六气包括五个方面：司天，客气，中运，主气，在泉。是中医天人合一思想的具体体现。
一、干支
就是天干和地支的合称
天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五运即五行：木、火、土、金、水，又分太过与不及。
六气即：风、寒、暑、湿、燥、火，代表是三阴三阳。
二、中运（五运）
中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。
天干代表五运是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过；阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。
三、司天、在泉地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。
司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。
司天确定后在泉就很容易的推算出来了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。如今年（2006年）为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，因此今年是太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
四、主气
主气是指每年分六个间区（从大寒节始至小寒节中）中的不变的气。也就是不管哪一年，六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下：
六气的客观解读
规范的说，温热燥湿凉寒就属于六气。在规范的中医理论中太过或不及的六气，就属于中医病理学中的证因；病因与西医学的病因几乎是一致的。但在不规范的中医理论一统天下的背景下，说这些实在是太早了一点。但我们要强调的是，在现有的中医理论中，同样是没有办法把六气概念搞清楚的。首先传统中医理论就没有规范的时间空间概念。按照刘玉珍张睿老师的在《阴阳系统论》阐述的观点，五行规范的说法应该是木火土金水五运属于空间方面的概念，温热燥湿凉寒则属于时间方面的概念，双方是不能混淆的；其次在自然界六气的太过或不及被另一方的兼并时的运动形式就属于风；也就是说，风属于六气六淫的运动形式，在理论上不能把形式与内容的关系混淆。正因为传统中医理论既没有规范的时间与空间概念，所以在中医药学教科书的阴阳五行学说中，根本就没有干支运气理论；数千年来才会把五行与六气的概念混淆，进而把六气的运动形式风当成六气之一；正因为传统中医理论没有应有的时空概念，才分不清病因与证因的区别与联系，进而连最起码的病、证、症的区别与联系也没有弄清楚，就更不用说形成规范的病名基础上，形成规范的能把病位、证因与证性一脉贯穿的证型表达形式。莫说中医不能彰显自己的优势与特色，而且那些恶意反对中医的人，指在那些所谓的专家教授的脸上，说中医是骗子也只有在那里干着急······中医，中医已经到了不再规范自己的理论体系，就真的会自我消亡的边沿，中医理论如果不再采用刘玉珍张睿老师的学术成果，那么，中医总有一天会被那些没有真正中医理论水平的专家教授们折腾死亡······
圆运动的古中医学之六气圆运动
圆运动的古中医学之六气圆运动
1. 五行者，春生夏长秋收冬藏中运。六气者，风热暑湿燥寒。
五行为五，其中火气分为君火与相火，也就对应了六气。其中君火需要上升，相火需要下降。
名为五行六气，实为六行六气。五行运动不圆，作用偏见成六气。
木气偏见病风，君火偏见病热，相火偏见病暑，金气偏见病燥，土气偏见病湿，水气偏见病寒。
六气命名：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。
六气的圆运动，金木水火，分别在四维，相火和土气在中宫。
也就是说脾胃运化，主要在相火和中土。
2.六行六气与二十四节气对应，四节为一气。
大寒、立春、雨水，惊蛰属初之气。
春分、清明、谷雨、立夏属二之气。
小满、芒种、夏至、小暑属三之气。
大暑、立秋、处暑、白露属四之气。
秋分、寒露、霜降、立冬，属五之气。
小雪、大雪、冬至、小寒属六之气。
如何记忆呢？观察二之气起于春分，五之气起于秋分。
所以记住二之气，五之气就可以推导出来其他的六气。
3.厥阴风木
地面上属阳，地面下属阴。初气之时，大气由寒而温。
大寒、立春、雨水，惊蛰属初之气。厥阴风木为初之气，起于大寒。此时天气正冷，有句话说：冬天来了，春天还会远吗？就是指厥阴之际，也就是天气由寒转热之时。
地下水中所封藏经秋收来的阳热，动而上升。
此阳热与水化合，是为木气。
木气者，一年之阳根也。
木气类似八卦中的震，一阳在下，五阴在上。阳气不是独立上升的，而是要和水气化合。就像是光合作用，阳光里面的氧气和水化合。
植物的氧气与阳光，与水化合，产生碳水化合物。
人大概也类似如此。但是要更加复杂抽象。人与大气感应，阳气随之生长变化。观察人体阳气运行，就是观察生命运动变化。
大寒节气，当阴极之时，故称厥阴。
厥者，极也。
厥阴，寒的极致，天气就开始转变。阳气开始慢慢升起。
木气主动，动而不通，则成风，故称风木。
阳气与水化合生成木气，类似光合作用植物生长。木气是具有向上的，生发的，疏泄的性质。
木气不通，则成风。这句话解释不通，有人解释为内风，肝风内动。
这里我认为应该从生理与自然角度理解，就是风性也是生发与疏泄的。在五行为木火土金水。在六气为风热暑湿燥寒。五行对应六气，就是木对风。
如果人体五行运动出了问题，木气不通，容易产生风病。
结合前文：
六气者，风热暑湿燥寒。乃五行运动不圆，作用偏见之气。木气偏见，则病风。
可见风气是由于木气运动不圆，木气较多所致。
4.少阴君火
二之气，亦从地下阴位升出地面，即木气上升之气也。
春分、清明、谷雨、立夏属二之气。
联系后文：春分节前，地面下阳热多，地面上阳热少。春分节后，地面上阳热多，地面下阳热少。
也就是说春分以后，天气就开始转暖了。春分是阳气变多的开始。太阳的供热也比较多，人体的阳气也升腾起来。
此时大气较热，不似厥阴之阴极，故称少阴。
这个时候，阳气越来越多，不像冬天特别冷，还是有点小冷，所以叫做少阴。春捂秋冻，所以，还是要捂一捂。
木气上升之气，即水中所藏上年秋时下降的阳气。
此阳气，由地下升至地上，照临大宇，光明四达，上升之象，有如君位，故称君火。
阳气即是木气上升带来的，又是感应大气阳光所带来的。人体可以感应到太阳高高照在天上，就像是君临四方的君王。所以，叫做君火，他是高高在上的。
此时大气由温而热，又称热火。
这个时候，由于阳光的照射，空气温度慢慢升高了，天气开始慢慢变暖，树木都开始发芽生长了。
5.少阳相火
三气之时，地面上阳热盛满。
小满、芒种、夏至、小暑属三之气。
天气越来越热，农民开始播种，万物开始生长。地面上热气增加。
经暮夜大气之凉降，降入地面下之水中，然当暑热上腾之时，旋降旋升。
晚上下降，白天上升，循环往复。
地下水中，为生物生命之所从出，此阳热实为生命之本，地面上阳热盛满，地面下所得阳热不多，故称少阳。
地面下与水化合的阳气，是生命的根本。地面上热多，地面下热不多，所以叫做少阳。
此阳热降入地下水中，以生中气。中气旋转，则上下交济，有如相臣之职，故称相火。此火不降，暑热薰蒸，又称暑火。
相火，为中气化生的根本。水火既济，则万事如意。水火不调，则疾病缠身。
相火，又称暑火，天气真的热了。夏天来了！
6.太阴湿土
四气之时，大暑、立秋、处暑、白露属四之气。
地面上阳热盛满，地面下旧有的阳气亦升上来，
大暑正是一年最热的时候，地面上阳光充足，地面下也阳气蒸腾。
地面上非常之热，地面下非常之寒。
地面上热了，地面下热就少了。
就好像人的身体，表面热了，里面就不热了。
所以夏天注意保护脾胃，不要贪凉饮冷。
热属阳，寒属阴。此句不用解释。
大气阴多，故称太阴。
这个大气阴多，如何解释？联系上下文：地面的压力渐大，天空之间，金气弥漫，大气的压力，即金气之下降也。
这里感觉大气指的地面以下的气，地面上的阳多，地面下的阴多，所以称为大气阴多。
这个时候，叫做太阴。
这里感觉就是地面下的阴气很多，所以叫做太阴。对应的是脾经，足太阴脾经。
火在水下则生气，火在水上则生湿。
这个季节，湿气很大，比如地下室，是最潮湿的时候。就是地面上的热多，火在水上所以生湿气。
此时地面上阳热盛满，尚未降入土下。
阳气多了，就需要降到地面以下，与水化合。
寒热相逼，湿气濡滋。
土气在升降之交，故称湿土。
四气之时，正是暑热暑湿旺盛之时，天气闷热，俗称桑拿天。
7.阳明燥金
地面上为阳位，五气之时，地面上盛满的阳热，经秋气之收敛，正当下降。
秋分、寒露、霜降、立冬，属五之气。
此时，为秋令当时，秋天是秋收的季节，万物成实，人体也要把阳气蓄积到体内，成为人体的元气。
中土之下，阳气充足。
湿气已收，大宇光明。
阳盛而明，故称阳明。
这个时候，地面之下，阳气很充足，对应人体，脾胃比较充足，胃口就好，开始养秋膘。
这个时候，感觉口里干燥，少吃点水果，补充水分。
地下室也开始干燥起来，不再潮湿。
此时地面下阳气旺盛，天气光明，叫做阳明。
金气当旺，湿气收则燥气结。
此时地面上空的金气，压力极大，故称燥金。
秋天属金，金气偏燥称为燥金。
金气收敛，可以把阳气收敛下去。金气收敛，开始落叶，果实成熟，树叶变黄。
圆运动的古中医学之太阳寒水
8.太阳寒水
六气之时，地面上的阳热，经秋气之收敛，全行降入土下的水中。
二十四节气中小雪、大雪、冬至、小寒属六之气。
这个时候，地面上没有热了，阳气都躲在了地面之下。
人身的阳气也都需要躲在厚厚的羽绒服里面。
有一些小动物都躲到洞里面冬眠了。
造化之气，中下为本。中下阳多，故称太阳。
地面下的阳气多，如果根据地下的阳气多少命名，那就是太阳。也就是阳气很多的意思。
此阳热降入水中，水即将它封藏不泄。
此处的水中，就是地下的意思。北方属水，也指北方。肾主水，人体的阳气回归到肾气之中，肾阳充足，才可以孕化生命。
此时大气降压，水外即寒。水外已寒，则水内阳藏，故称寒水。
这个时候，太阳的光线很弱，温度比较低，天气寒冷，外界天寒地冻。
北方属水，北方很冷，所以称为寒水。外界很冷，地下潜藏了来年的生机。就像是冬小麦，躲藏在地下，等待春天破土而出。
也就是指的阴中有阳的意思。最冷处蕴含着勃勃生机。
9.五行圆运动
五行的运动圆，合成一气。
五行运动成圆，循环往复。合成一气，运动不息。
木升金降，木不病风，金不病燥。
木主升，金主降，木气升，金气降，顺应天气，就不会产生风病和燥病。如果木不升，金不降，就会出现风和燥的问题。
水升火降，火不病热、不病暑，水不病寒。
水气上升，就不会出现寒症，火气下降，就不会出现热病暑病。这里水升是由于阳气带着水气升，火降是因为金气降。水火既济，阴阳调和。
土运于中，土不病湿。
土主运化，运化得力，就不会病湿，运化不力，就会湿气困脾，脾失运化。
运动不圆，升降不交，各现各气，则病风、热、暑、湿、燥、寒，病者，大气病也。
由于各种原因，导致运动停滞，就会出现六气之病。六气就是风热暑湿燥寒。
人身之气，亦如是也。
人身与宇宙相合，也会出现六气之病。
10.六七养生。
初气之时，宜养木气。
大寒、立春、雨水，惊蛰属初之气。这个时候需要养木气。也就是舒肝气，养肝阳。
二气之时，宜养火气。
春分、清明、谷雨、立夏属二之气。
这个时候，需要养火气。不要伤了阳气。
三气之时，宜补相火之气。
小满、芒种、夏至、小暑属三之气。
相火需要下降，相火不降，就会生病。
四气之时，宜养土气。
大暑、立秋、处暑、白露属四之气。
此时宜养土气，健脾祛湿。
五气之时，宜养金气。
秋分、寒露、霜降、立冬，属五之气。
此时天气转寒，注意保护肺脏。
六气之时，宜补水气。
小雪、大雪、冬至、小寒属六之气。
此时天寒地冻，进入冬季，需要补养肾脏。
相火下降于水中，为君火之始气。
君火者，相火之终气，君火又随相火下降也。
相火下降，君火上升。生生不息，人体阳气运行不息。
五行相生相克图表讲解,五行相生相克表
提起五行相生相克图表讲解，大家都知道，有人问五行相生相克表，另外，还有人想问详解五行相生相克！你知道这是怎么回事？其实五行相生相克解说，下面就一起来看看五行相生相克表，希望能够帮助到大家！
五行相生相克图表讲解
1、五行相生相克图表讲解:五行相生相克表
五行相克为木克土水克火这样的五行相生相克图片。
如果满意此答案请采纳！谢谢十二经络相生相克表。
2、五行相生相克图表讲解:详解五行相生相克！
五行相生相克男木女土真的那么惨吗。
相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相生含义:
木生火,
是因为木性温暖,五行相生相克的顺序图。
火隐伏其中,
钻木而生火,五行生克制化总表。
所以木生火.
火生土,大林木男和路旁土女相克吗。
是因为火灼热,
所以能够木,中医五行图完整图表相生相克。
木被后就变成灰烬,
灰即土,所以火生土.怎样化解大林木克路旁土。
土生金,
因为金需要隐在石里,五行相生相克的口诀。
依附着山,
津润而生,
聚土成山,
有山必生石,大林木和路旁土生什么宝宝好。
所以土生金.
金生水,
因为少阴之气(金气)温润流泽,
金靠水生,
销锻金也可变为水,
所以金生水.
水生木,六十甲子纳音表全表图。
因为水温润而使树木生长出来,
所以水生木.数字1到33五行相生相克表。
五行相克含义:
是因为天地之性出生五行相生相克查询表。
众胜寡,
故水胜火.男女五行相生相克图表。
精胜坚,路旁土和大林木谁旺谁。
故火胜金.五行相生相克图解。
刚胜柔,
故金胜木.
专胜散,
故木胜土.
实胜虚,大林木男和路旁土女怎么化解。
故土胜水.
3、五行相生相克图表讲解:五行相生相克解说
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.八字五行相生相克表图表。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行相生含义:身体五行相生相克图。
木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.八字五行相生相克查询表。
火生土,是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.相生相克五行查询表。
土生金,因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.中医五行表格图。
水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.五行的排序生相克图。
五行相克含义:是因为天地之性梦幻五行相生相克图。
众胜寡,故水胜火.（水比火多，就能灭火）
精胜坚,故火胜金.（金虽然，但也能被精火融化）
刚胜柔,故金胜木.（金比木头刚强）
专胜散,故木胜土.（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）
实胜虚,故土胜水.（土为实，水为虚）
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
火:火旺得水,方成相济.
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.
水赖金生,金多水浊;金能生水,金沉.
土:土旺得水,方能疏通.
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.
土能克水,土流;水弱逢土,必为淤塞.
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成栋梁.
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.
木赖水生,木漂;水能生木,木多水缩.
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：
季态旺相休囚死
春季木火水金土
夏季火土木水金
秋季金水土火木
冬季水木金土火
四季土金火木水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
五行归类系统表
五行木火土金水
方向东南中西北
时序春夏长夏秋冬
五气风暑湿燥寒
生化过程生长化收
脏肝心脾肺肾
腑胆小肠胃肠
窍目舌口鼻耳
体筋脉肉皮毛骨
志怒喜思忧恐
色青赤黄白黑
味酸苦甘辛咸
音角征宫商羽
声呼笑歌哭呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
五行相生相克解说
根据客观规律来，还是蛮好记的水灭火
火可以融化金（金属）
金（金属）可以砍断木（树木）
木可以从土中汲取营养
土克水（水来土掩）水生木（浇水使树木生长）
木生火（木是五行中的）
火生土（烧完就变成尘土了）
土生金（金是土中矿物质的沉淀）
金生水（金属是冷的，容易在上面凝结水）
或者你可以根据五边形记忆
(如图：
以上就是与五行相生相克表相关内容，是关于五行相生相克表的分享。看完五行相生相克图表讲解后，希望这对大家有所帮助！
金木水火土五行代表的食物是什么?
五色入五行、五味入五行
木火土金水
青红黄白黑
苦辣甜酸咸