需卦考试成绩启示
水天需卦一般需要等多长时间
很多人每年都会取求卦象，但是缺并不清楚自己所求卦象的意思，以至于错过了这份提醒。所以我们求卦的时候最好了解清楚自己所求之意，看看其有何解。现在来了解下水天需卦的卦象感情启示。
这个卦变了一卦，看变卦的意思。应该是有其他人来了。最后一卦说：不速之客来，敬之终吉。 虽不当位，未大失也。就是说已经有其他人了啊，他们应该是会有好结果的。
水天需卦详解吉凶水天需卦解卦 水天需卦中，需即须，等待的意思。其下卦为“乾”，刚健有力；上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，但是前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。同时，坎代表水，乾代表天。
大过卦,变爻一,四爻,变成需卦,我是问运的谁能帮我解下
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不必掌握）。则互卦为上巽下艮为风山渐卦。四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
命里有时终须有，命里无时莫强求，多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。不要想些不现实的，安分做人多做善事，姻缘自然会来。
第一句有两种解释：一生的理想是一种奢望，没希望达成 一生所期望的都是大富大贵。第二句：可惜运气有点差 第三句：天降横财把眼睛都亮瞎了。第四句：要有自知之明，不要被假象所迷惑了。
易经给我们哪些人生启示
《易经》告诉我们事物都是发展变化的，而且物极必反、否极泰来。按照这种观点，我们在人生中就能冷静面对成功、挫折以及各种变化。
那么，《易经》里究竟说了些什么？居然能让它如此神奇。其实，《易经》最初不是用于“占卜”，而是用于对事物本质的认识以及遇事怎样“应变”的规律总结。《易经》的“易”，就是“变”的意思。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
在易中天看来，《易经》给我们的启示是 《易经》的智慧，强调“有意义的偶然”，就是所有偶然发生的事，都不是那种碰巧，而是有意义的。
《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，回答了人生64个怎么办。
需卦应该注意什么
世阳位，应阴位，阴阳反错。官星动变回头克、临玄武。你们的关系不是命中缘分，男友另有心思。还是从心里放弃为好。即便能成，也得分离。既济卦相；初始出双入对，日久分离，需顺其自然。
译：果断地办事，守正道以防危险。(夬：决) 上九，视履考祥，其旋元吉。 译：回顾行动的历程，考察吉凶的征兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的征兆，旋：转身。 履卦强调慎行防危的行为哲学。
需卦的卦辞， 有孚 ，是说你有这个需要，你要心怀诚信。不要随便开口。不要随便向人间要东西。不要随便产生很多欲望。否则你就不诚信了。不诚信最后是自己吃亏。 贪得无厌，你就会 光亨 。
水天需 易经六十四卦之第5卦 《需卦》水天需 中上卦 守正待机 密云不雨之象 待机而动之意 卦意 注意：这个图错了，乾下：为三个不间断横线；坎上：中间为不间断横线，上下两个为间断横线。
【需卦】。需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
需卦的《彖》婚姻成 曰： 需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
这种用鼠标点出来的卦准确度极低。这卦是个不错的卦，卦中有妻财爻动生用神官鬼，世爻自动化进，可以说是财位双收。变卦大有，获利不少。不过我刚才说了，这卦准确度低。初学者浅见，仅供参考，盼反馈。
六爻水天需卦详解人生运势吉凶分析!
此卦子孙持世临月直克用神官鬼，当今之爱情并不利婚姻。九五兄弟戌土临玄武化财，你当今谈的对象不会与你成功，虽他对你好，但不是你的正缘。官星寅木逄空月破乃真空，2015年未库放木，有正缘之夫见。
《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需：表需要、需求，但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康，要特别注意，此卦为「游魂卦」。
不过好在官爻得日月相生，又化卦，和美之像，这一次绝对可以和好的。以后要对他好一点哦 至于和好的时候，官爻得月令旺气，应该就在本月。
需卦预示着什么
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象，这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象，预示着在未来的生活中终将时来运转，所以说水天需卦是一种好卦。
求解答需卦代表什么数字——答案：8。摆八卦阵 bǎi bā guà zhèn 【解释】比喻布置疑阵，故弄玄虚。
晨读笔记:《周易》 (5-6)需卦四爻
从卦画上可以看到，需卦是坎上乾下，坎对应自然现象的水，乾对应自然现象的山，所以也叫水天需卦。
获取所需于室内，酿造美酒，完成后客人要来尝酒，礼敬他们。学业有成的时候，工作单位会来考察你，不要贸然拒绝机会，也不要随便选一个单位就去工作，谨慎选择适合自己的单位。你考的不是山东大学吧？出题和周易有关。
（2）君子以饮食宴乐：前有大川，上有云雨，暂不能前行，等待之时，君子作乐饮食而乐观其时。［参考译文］《象传》说：云浮动在天空的情景，就是《需》卦。在这个时候，君子应该在家饮食作乐等待天晴。
水天需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。
（3）刚健而不陷：《需》卦下卦为乾，乾有刚健之行，故曰“刚健”。（4）其义不困穷：待其时而动，则不至于“困穷”致难。义，宜。（5）位乎天位：“乾为天”，九五爻居乾卦之上，故曰“天位”。
水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
（三）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。
天下雨,地有水,人行走是什么卦?
水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
履卦是兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。
解卦人生启示：险难缓解，柔道致治 解卦，位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中，所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解。
约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。
在健康方面也会变得越来越好。火天大有卦：大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，预示着持卦之人会成为一个出色的领导者，并且领导者众人一起走向更好的未来，极具影响力和信服力，会成为很多人崇拜的对象。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
《易经》第十卦 履卦 天泽履 乾上兑下 履卦，象征履行、实践。乾为天，兑为泽，天在上，泽在下，为土下之正理。又乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健之象。履象征慎行，循礼而行的意思。
(地水师)_坤上坎下 下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。喻养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。
易经中六十四卦分别代表什么
巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。兑： 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
周易六十四卦卦名由来大全 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。
《易经》八个基本卦即：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。用八卦歌便于记忆，即乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
姬昌根据伏羲先天太极所创的《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，这种排列反映了太极原始内容中衍生的世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
六十四卦每卦都由六爻组成，爻是效仿天地变化的符号。64卦的每一卦其实都是由阴爻和阳爻两个基本符号构成的，非常简单，符号就两个：阳爻（一长线）和阴爻（两短线）。
第四十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。