磨难大的人是前世造孽吗
今生受苦是前世作孽的结果吗?
就是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。
这是众缘和合的结果，比如前世虽然看不到，但是可以通过现在的果报来推断，比如春天不种瓜，夏天就没有收获。既然知道是前世没有种善因，而上半生没有努力干活，学技术，没有把人做好。
就素让我们每一个人用今天的享受，来检验前世所做的事，你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而得，今生受苦，是前世作孽的结果。
这辈子很不顺是不是上辈子作孽太多导致的?
按照某些教，比如佛教，道教的说法来说，今生历经坎坷，是因为你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。但是作为一个马克思主义的新青年，我们不信这些，凡事都有因果，你现在的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
道教没有，佛教有。佛教有这辈子命运凄惨是因为上辈子作孽太多，这辈子来还债，这辈子把该受的苦收完了下辈子就可以正常了，如果多做善事下辈子还会投个好胎有好处。
就是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。
没有办法？谁叫是这种父母生了你。
爸爸妈妈什么都为你准备好，总是努力给你更好的，你就负责学习。有时候会感觉很无聊。等你长大了，什么都不懂，什么都没有自己亲自去做，等你不得不做的时候，你自然会有这种事事不顺的感觉到，因为你不会。
上辈子是修行人的命运,一生多磨难的人是前世修行不好吗
古德说的好：“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火”、“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”，这两句话大家一定要好好体会，千万不要因为学佛后遇到一些磨难，就临阵退缩，半途而废。
磨难是消业障的，身体不好很多都是业障病，中西医治不好，但是忏悔，行善可以康复，都是心病，把根从心里除了，自然痊愈。
外相和普通人一样，至于是贫是富是智是愚，和以前所修的福报有关。但是，前世修行过的人，如果有机会接触到自己前世修行的教派方法，可能会莫名其妙的流泪，可能会心生欢喜，重新走上修行之路。
按佛家理论：如果前世修行完美，也就不会来到地球这个娑婆世界了。能来到这个娑婆世界的，即使前世有修行，都会有没有消完的业，才会继续回到这里了却各种因缘。
按佛教来说，是非常有关系的，前世小气不布施，今世就不富有，贫穷丑陋，前世待人不善，今世家庭就不和睦，不过今世的修行也能改变。
那么知道生命有什么意义，我的理解就是一旦知道生命的的法则，就会知生的意义，就会知道生命的意义，你就知道你该做什么？你的人生应该怎么度过。
初级特征 修行过的人命运大都曲折，多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。 心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。 聪明智慧悟性高，天生对佛道玄学感兴趣。
人这一生所经历不好的事多,是上辈子造孽多对吗?
因此不由得怀疑是否是自己上辈子做了天大的孽才让自己活的这么平凡，甚至这么低贱，首先，作为一个现代人，我是不相信前世论的，就算真的有多做一件好事，多积点德也一定是有帮助的。
道教没有，佛教有。佛教有这辈子命运凄惨是因为上辈子作孽太多，这辈子来还债，这辈子把该受的苦收完了下辈子就可以正常了，如果多做善事下辈子还会投个好胎有好处。
首先给予你这个问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子没有关系。
命里有偏财的人磨难多,一生多磨难的人是前世修行不好吗
偏财旺的人有什么特点 命里有偏财的人磨难多。
一来是戊土偏财本身就不乐意跟你，总是看你不顺眼，而来戊土有心上人劫财，所以命求偏财等于白费力气，空忙一场，磨难也是特别的多的。
磨难是消业障的，身体不好很多都是业障病，中西医治不好，但是忏悔，行善可以康复，都是心病，把根从心里除了，自然痊愈。
不要把今天所受的苦，包括婚姻、經濟、病苦，種種的，或者是兒女不孝順、孤苦無依，把它當作一定是前世的業。當然佛教講業的話，講起來非常復雜，非常復雜。
道教和佛教有没有关于,一个人命运凄惨倒霉是因为上辈子作孽这种
欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。
首先给予你这个问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子没有关系。
佛教说善有善报恶有恶报，是真理。命运不好，一方面是前世恶业的果报，另一方面，也有今生的不努力的原因。佛经上讲，命运可以通过积德行善来改善。只要平时孝敬父母，诸恶莫作，帮助他人，努力工作，运气一定会好转。
道教和佛教的轮回在本质上是一致的。脱离轮回指的是超脱三界，不在五行中。佛教讲的是肉身成佛，超脱轮回。道教讲的是修炼金丹，灵魂不灭，超脱轮回。
首先，相比道教这个本土，佛教这个外来其实并不能和古代的中国社会完全相容，或者说，它和整个儒家文化有着很多相悖的地方，其中最明显的差异就是，佛教主张放下家庭，亲人，而儒家则非常注重伦理和家庭。
都信命运，但相信的形式不同，实质一样。
不要这么说，那么你看佛和菩萨是不是慈眉善目的，看着那么慈悲。
既然是因果报应,那唐僧那么善良的人,经常受难,难道是上辈子造孽了?
做到内心舒适吧，当我们在做一些恶事的时候，可能你的内心是非常慌的，会让你坐立难安。但是保持善良却能够让我们心情愉悦，这是善良所带给我们的快乐。这个世界上虽然没有因果报应但是却可以活成一种自己舒适的状态。
沙和尚搬出菩萨压唐僧， 宁死也要往西天去，这是很有分量的， 唐僧从此不敢再小看了这个沙僧， 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的， 所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。
善恶终有报是因果规律，是宇宙人生的真相，佛只是把这一真相告诉我们，并教导我们如何觉悟宇宙人生的真相，即如何离苦得乐。
一个人这辈子活的很苦是因为上辈子不是好人做了孽吗
人生总要经历各种苦难，生老病死，各种不如意的事情接踵而来，我们应该坦然面对，也许这是最好的安排，即使生活苦，我们也要勇敢的活下去，活着就是一种幸运。
没有办法？谁叫是这种父母生了你。
有的人，可能因为三世因果，看破富贵是罪恶根源，所以在轮回前自己发愿，不愿意生富贵家。见过这样的案例。为的是从苦中知觉悟，作为学佛好的缘起。很多人都喜欢福报，喜欢享受，殊不知自己在享受中造了无穷的罪恶。
孽缘并非前世注定，我们都知道孽缘是不好的姻缘，人生中有好事也有坏事，而那些坏事都是我们生活中的一种磨砺，包括了孽缘。
不是上辈子的问题，而是现在你没守好你的正能量！佛祖说，你心里有啥眼中就看到啥，形成的气场就吸引啥样的人。
我那时经常一个人躲在厕所里哭，不敢哭出声音来。难道说我注定这辈子命就得这么苦吗？我不相信，于是又稀里糊涂考上了大学。
道教没有，佛教有。佛教有这辈子命运凄惨是因为上辈子作孽太多，这辈子来还债，这辈子把该受的苦收完了下辈子就可以正常了，如果多做善事下辈子还会投个好胎有好处。
这辈子一直单身是上辈子作孽?
改变不了，就怎么乐呵怎么过吧。
可能是你在你婚姻的道路上有些坎坷，就是没有遇到你心仪的人，如果遇到了你很快就会结婚的，不要再晚婚这件事上纠结。
这辈子没有孩子，是我自己行下好了老天注定让我想福，有孩子要东要西是你遭下罪了，是你上辈子欠别人的。
佛教都是这么告诫人们的，说这辈子的苦果是上辈子的孽债。但也不要太过于相信这些，有机会还是要牢牢抓住的。
所以这辈子才会过的这么苦。比如有一些人起起落落，可能经历了太多，然后可能在最需要家人的时候，家人离他远去，更多的是少年丧父，中年丧妻，老年丧子的这种。他们都觉得是前世作孽太多。
佛说无儿无女的人是什么命,佛经里无子女是什么因果
缘起是佛教异于其它、哲学、思想的最大特色，也是解释宇宙万法起灭，乃至生命起源的一种至高无上的真理。《稻秆经》说：「见缘起则见法，见法则见佛。
这是极大的福报。出家人是自己放弃生儿育女的，与想要而没有儿女是完全不同的，他们放弃家庭而修道，是难得的福报。正如释迦牟尼佛，他是王子，但他放弃王位去修行，这是比做国王更大的福报。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。父母双全为何因，前世敬重孤独人。无父无母为何因，前世都是打鸟人。
是上辈子造了大因果的人，比如杀了众生幼崽的人，如吃了很多小鱼崽或鱼卵。
佛说，子女以三种因缘出生，一是父母前世欠子女的钱，二是子女前世欠父母的钱，三是怨家来作子女（详《十二因缘经》）。人只知道饮酒的子女是怨家，不知道威权盖世，祸延宗族的也是怨家。