财富变现是什么意思
阅读之-《财富是认知的变现》
想要通过投资成功积累财富，必须改造自我，其中核心的一条便是改造自己的认知
“如果你不学会在小的事情上约束自己，你在大的事情上也不会受到内心的约束”
我们的过度自信还表现在当我们取得成功的时候，往往相信这是来源于自己的能力；而失败时，又往往把责任归咎于运气、环境或者他人。
“最重要的是，别愚弄你自己，而且要记住你是最容易被自己愚弄的人。”
承认无知比自以为是要高明得多，就如芒格所说，“承认无知是智慧的开始”。
我想最重要的一件事情是你得知道自己的能力圈。不同的人理解不同的行业。最重要的事情是知道你自己理解哪些行业，以及什么时候你的投资决策正好在你自己的能力圈内。”
比如“喜欢／热爱倾向”，即人类享受被喜欢或被热爱的感觉。这个心理倾向会导致人们忽略其热爱对象的缺点，对其百依百顺，或者偏爱那些能够让自己联想起热爱对象的人、物品和行动，甚至为了爱而扭曲其他事实。
讨厌／憎恨倾向”，指的是即使刚出生的人也会天生就讨厌和憎恨对他不好的人。这种倾向会促使深陷其中的人们忽略其讨厌对象的优点，讨厌那些能够让自己联想起讨厌对象的人、物品和行动，甚至为了仇恨而扭曲其他事实。
这种倾向非常强大，强大到只要一个人假装拥有某种身份、习惯或结论，他自己通常都会信以为真。
“嫉妒”还有个非常有趣的特征，它只会发生在相邻的阶层，而不会跨越多个阶层。
嫉妒他们的可能是跟他们的财富地位有一定落差，但是差距又不是太大的那些人。
但是在巴菲特看来：“如果你不学会在小的事情上约束自己，你在大的事情上也不会受到内心的约束。”
而只要能做到每天进步一点点，最终，如果足够长寿，大多数人都会获取应得的回报。
“新思想之所以很难被接受，并不是因为它们本身太过复杂，而是因为它们与原有的思想不一致。”
我一向认为，“我们没有必要比别人更聪明，但我们必须比别人更有自制力”。
能够胜过他人的人是有力量的人，而能够战胜自己的人才是真正的强者。
然而对于大多数人来说，漫长的等待更多地意味着煎熬，因为短视、急于求成、渴望一夜暴富更符合人性。
即金融大类资产中，收益率由高到低分别是股票、黄金和
人的本性是短视的，所以长期主义要求你反人性。有一个技巧或许有助于建立长期主义的操作，那就是克服及时享乐，学习延迟享受。
“你买一家公司的股票，就要与这个股票结婚，而不是一夜情，随便找个人派对，厌烦了就换新的”。
当人面对令自己认知失调的信息时，大脑主管理性的区域就会突然“断电”，停止工作。
“最难的不在于接受新思想，而在于如何摆脱旧思想的束缚。“
巴菲特说投资最重要的有三件事：“第一是尽量避免风险，保住本金；第二还是尽量避免风险，保住本金；第三是坚决牢记前两条。
在评估企业价值的时候更多地要预测未来企业的盈利能力，而不是过去的利润纪录
巴菲特将风险的控制渗透到他选择公司的4个条件当中：第一是买懂的、能理解的公司，这是为了规避认知的风险；第二是诚实可靠的管理层，这是为了规避人的风险；第三是有竞争优势的公司，这是为了规避市场竞争的风险；第四是买价格具有安全边际的公司，这是为了规避误判的风险。
都已经形成一个习惯：不追逐太热的东西，因为太热的东西往往意味着缺乏安全边际。
国股市有三大痛点。第一个痛点是，从发展曲线来看，A股市场整体呈现出“牛短熊长”的特征。第二个痛点是，从投资者的角度看，多数股民亏钱，少数股民赚钱
对拿锤子的人来说，看什么都像是钉子”，在芒格看来，思维固化就是“钉子思维”，这是投资的另一项大忌。
赌场长盛不衰的秘诀也在于此。它总是让你先赢一点，激发你的贪婪。然后再从你手中把你刚赢得的钱又夺回去，使你一步步掉进陷阱
世界上没有两片一模一样的树叶，历史也不会简单重复
但是市场还是蛮聪明的，如果你真的发现了一个很好的东西，应该不会等太久就有别人也认识到。
投资是一项高度专业的事，一个成功的投资人需要掌握大量的知识。他必须能看懂企业，为此他需要懂得经济学、金融学、数学、财务学、会计学等。他也需要懂得市场，而市场由人组成，为此他需要懂得社会学、心理学、历史学甚至学。
成功的投资家多是逆向思维的高手，所谓“别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪”。投资要争当第一阶段的引领者，而不做第三阶段的跟风者。
把想法变现把知识变现
把想法变现，把知识变现
这里我说的变现，不是变现成钱，变现成财富的意思。因为我也不会，没得说，说不出，更没有什么可以教会别人的。
把想法变现，把知识变现，其中的变现，就是想法设法，千方百计的把我们的想法和所学到的知识，落实到行为中，去践行它，化为做人做事的成果。
我们在学习中，或者在请教他人的过程中，经过思考，然后化成自己的学问，也有了自己的想法。那么，我们就要把我们的想法用起来，用到做人做事上。当然，还要根据具体情况进行适当的调节，甚至是调整。
知识是死的。如果不能用，用不了，也没有多大的价值。所以，应该把知识，化成一个个可操作的方法。把知识转化成方法，那么知识就活起来了，就可以用了，就可以用于做人做事了。
总之，把想法变现，把知识变现，就是把我们的所思所想、所学所问，转化成可行、行得通的方法。
财富管理的三大核心分别是
财富管理包含三个核心内容,即资产管理、资产变现(出售、套现)及财富架构。
具体来说，家庭财富管理就是指根据家庭风险偏好、财务状况以及短中长期的财富管理目标，将家庭财产进行合理地配置，管理好整个家庭生命周期中的流动性，以实现家庭财产的有效利用，满足人生各阶段的消费需求。
家庭财富管理不是单纯地将资金投资于某款或某种单一的理财工具，而是既要考虑宏观方面的长期性配置，又要考虑微观的短期收益；要做到进可攻，退可守，所以在过程中还需要借助专业机构来服务。
互联网财富管理规模究竟有多大？转型空间还有多少？
据波士顿咨询公司发布的2018年全球数字财富管理报告显示，截至2017年底中国的互联网财富管理规模已达到6千亿美元。与五年前的百亿级美元管理规模相比，年化增速已超过50%。同时，截至2017年中国个人持有的可投资资产总额高达188万亿人民币，可投资资产超过1000万的高净值人数更是高达187万人。
在互联网行业飞速发展的今天，高速增长的个人财富带动了大量的线上金融资产配置需求，这无疑给互联网财富管理市场的发展创造了巨大空间。
沈南鹏:想让财富持续增长,记住这4点认知,财富是认知的变现
他投资了中国互联网的半壁江山，你生活中所能接触的互联网服务企业背后都有沈南鹏红杉的身影。美团、饿了么、滴滴、高德地图、拼多多，很多企业红杉是A轮的唯一机构投资者，因此获利巨大。
沈南鹏也被福布斯连续三年评为全球最佳创投人第一名，这是第一位中国人获此荣誉。人们不禁要问为什么总是红杉，沈南鹏的眼光为什么这么精准，他的节奏怎么这么好，总能抓住时代的王者。
最近著名媒体人吴晓波采访了沈南鹏，沈南鹏也敞开心扉道出了自己眼光精准、财富能够持续增长的秘密。
吴晓波这样形容沈南鹏，他是一头穿着西服的鲨鱼，游弋在舒适的水域，用尾巴卷起漩涡的鲨鱼，以其数学博士的精准将一切新物种信息都卷入他的领域，意不在吞噬，而是在漩涡的最中心了解新世界。他精准的能力一方面是天生的，还有一方面自我约束形成的，好奇心和勤勉。
沈南鹏敏锐的投资嗅觉和精准的眼光到底是怎么练出来的？
沈南鹏这样回答：我能够取得今天这样的成绩， 首先第一点选择与谁同行很重要。 红杉取得的成功最重要的秘诀是重仓中国，抓住了中国经济飞速发展的时代红利， 因为中国这个广阔的市场，水大鱼大。
第二点就是在任何行业里面，保持好奇心很重要，对任何新的事物和模式都要有足够的敏锐度。 红杉10年就开过内部的战略会议，把未来的重点方向锁定到移动互联网，所以能够投到美团、滴滴这些新经济业态的明星企业。机会自然是留给有准备的人。
第三做自己擅长的事情，懂得做减法。 如果我又看矿又看房地产，不会有这样的成绩，人的精力是有限的，一定要把资源集中到自己擅长和回报率最高的赛道。但也不要刻意追求风口。按产业地图去投，放弃某些商业模式和某些类型的公司。
沈南鹏自己创立并带领携程和如家两家企业上市，所以他对于互联网、新经济很熟悉也很擅长。所以很自然地就把重要精力都放在了新经济的黄金赛道上。
第四多元化思维，他认为比勤奋更能决定人生的是多元化思维。 任何问题不只有一种解决方法。他坚信，大家都看好的商业模式，很难赚到钱，反而是那些让人觉得匪夷所思的想法更容易成功。
2008年他和周鸿祎在水立方看跳水比赛，周鸿祎说360要做免费杀毒软件，沈南鹏当时听到后很吃惊，因为在当时来看这是一个匪夷所思的想法，杀毒软件企业的利润都很不错，360如果努力一下很容易上市，沈南鹏作为360最大的投资人，360也是他红杉中国的第一个投资项目，尽管自己心里充满着疑惑，但他并没有否定周鸿祎的想法，选择了包容和支持。
后来，周鸿祎用免费这一大招一统杀毒软件江湖，红杉资本也在短时间内获得了巨大的投资回报。正是沈南鹏的多元思维成就了360，同时也成就了自己。
“知识改变命运”与“金钱改变命运”哪个更加真实?
知识改变命运和金钱，改变命运，哪个更加真实，个人认为对于大部分人来说，知识改变命运是最真实的，也是最有效的，而且知识有了之后，慢慢近前就会有最终三者之间是存在必然的联系的。
每一个人都要学知识，只不过程度不一样，我们不能用小概率事件来掩盖大的事实，比如说有一个不上学的，她自己做点小生意，现在也身价几百万了，那就说几千万了，然后人们就说你看不上学同样的成功大学，生10个里面有一个就业没有找到好的工作人，就说你看上大学有什么用，连个工作都找不到，用小概率事件来掩盖他的事实，这种事情没有意义，这并不能说知识没有用，首先要播正的一点就是知识真的有用，如果你认为它没有用，那就是你本身学的不够好。
知识可以改变你的命运，比如说你在大学本科的时候就有很多选择了，你可以选择考研究生提升学历，你可以选择直接找工作，也可以选择考银行考公务员等等你要是本身这个学校层次更好的，可能有很多500强企业去你学校招聘，可能有很多的国企央企去你学校招聘，你通过这种渠道进去的话绝对是比社会招聘要容易得多的，因为校招的名额和社会招聘的名额是不一样的，起点是完全不同的，你如果不上大学的话，你都根本接触不到这些机会的。
金钱也确实会影响一个人的命运，但是大部分人没有这个条件，我们说的简单一点，你家里足够有钱，你家里剩几十个亿几百个亿，这种情况下你就算没有知识，那些钱放在银行，你老师的吃利息都足够你这辈子生活了，那是因为你命好不是改变了命运，你要是真的想把这些钱利用起来，你同样要学不如说学习怎么管理企业学习怎么投资这些东西，学了之后难道就不是知识了吗？知识绝对影响金钱，或者说让你更好的管理这笔金钱，或者说让你赚更多的钱，然后再来改变命运。
大部分人没有先天的这种坚强改变命运的条件，你家里没有几十个亿，几百个亿吧，大部分人都是普通家庭，所以说好好学知识，这是最好的选择，知识说好了你未来就会有更多的钱，你到时候也同样可以改变自己的命运，如果你认为知识没有用，那是因为你没有用，你学的知识还不到家，层次还不够高，你要永远相信自己，努力学习知识就可以改变命运，因为一个普通家庭的孩子，说实话你不相信这个你能相信什么呢？相信买票能中500万吗？这个更不现实啊。
如何做到“改命”?
说起改变命运，曾对中国儒释道三家文化较为精通的国学大师，南怀瑾曾就有说到十六个改变命运的方法，堪称经典。本文大茶经就依据南怀瑾先生这十六个方法给予简单的阐述，看看这十六个方法是否对你有所感悟。
第一个：心相
“心正、身修、家齐、国治、天下平。”《礼记·大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
不管你做什么事，一切都要从正心开始，要正心，我们从小到大，做的每一件事情，只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，只不过是想满足我们自己的心。
古人造字的时候，把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的，都是“相”，不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。世界上任何事物，都有“相”与“体”。即能变的是“体”，所变化的是“相”。
我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界，使心上产生了无数的分别、执着，这些分别、执着就是心“相”。得与失，有与无，成与败，好与坏，善与恶，福与祸，吉与凶，大与小，黑与白，长与短等等，都是我们心上的相。如佛教文化中《金刚经》讲的，我们不能执着于相。
第二个：因果
我们生活在这个世界上，总是有许许多多的迷惑。要吃要穿，等等的一大堆的烦恼，那是怎么来的呢?对此，南怀瑾先生说道：“要弄明白这些道理，必须知道这个宇宙的一个法则，“因果法则”。什么是因果。因就是种子（前因），果就是果实（后果）。‘种瓜得瓜，种豆得豆’这是因果；‘种瓜想得豆，种豆想得瓜’这违反了因果法则，得不出结果，所以不是因果，错用了因果。”
第三个：财富
财富是人类最需要追逐的理想。正所谓“君子爱财，取之有道。”对此，国学大师南怀瑾用一个非常好的比喻说到：“那么我们来看看取得钱财的因果公式：舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）所以‘舍得舍得’，有‘舍’才会有‘得’。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。”
第四个：命运
很多人相信命运是上天安排的，倘若也有可能。佛家的云谷禅师告诉了了凡先生，结果改变了自己的一生。
对此南怀瑾先生说：“‘同台吃饭，各自修行’，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。”“命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的‘心’造成的。”
南怀瑾：“按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。”
南怀瑾：“提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！”
第五个：健康
健康是人类追求的首要法则，要想得到健康，一切都要观照自己。所以南怀瑾先生说出了七个要点。
第一养：心情。清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静；
第二养：形态。不要自作病相。不要给人觉得你病歪歪，或者精神不振的样子；也不要装病好让别人同情照顾你。心清净、不想病就不会得病。穿着要整齐清洁，给人以健康的形相。
第三养：水分。每天起床喝两杯水，大约一杯150ml。要慢慢地喝，心不平静，着急就会喝得快；
第四养：食物。以清、淡、简单的素食为标；
第五养：淋浴。调节好水温，特别是冬天，水温不要太热，太热会使皮肤干燥。
第六养：睡眠。每个星期至少有四天晚上11点要睡觉，子时不睡觉，肝胆两条经络得不到休息，补充睡眠十多个小时都不能够补回来，越睡还越累。我们的大便很臭，就是肝脏在超负荷工作的症状；第七养：锻炼。把“生命在于运动”改一改，变成“生命在于相对运动”，心要静，身要动。心不要乱想东西，身体不要久坐、久睡。
第六个：五福
中国讲“五福临门”，人人都希望得五福。南怀瑾先生建议大家要多积福，也就是多培植福报。南怀瑾：“提示：心中既无烦恼也无悲伤，无得也无失，没有荣辱，心中平静，叫做清福。如果你是正在接近这个转折点，一定要警惕自己，改造自己。“
第七个：为人
为人处世之道做的好，方可和谐自他关系。对此，南怀瑾先生说：“存好心、说好话、行好事、做好人，这四句话是一，不是四，有一样做不好，其它三样也做不到。”
第八个：守法
守法是每一个人的基础。南怀瑾先生：“不辱国主，不做国贼，不违国法，不漏国税。守法为了什么？是为了使我们心安啊！半夜敲门心不惊！整天提心吊胆地生活有意义吗？现在社会上有很多教派，不管它说得多么好听，只要用这个准则去度量，是善是恶一目了然啊！”
第九个：孝道
要懂孝道。南怀瑾：“孝敬父母即我们常说的“孝心”。孝心是让父母生活无忧，衣食无缺，常常与父母相互交流，相互沟通。”
第十个：尊师
南怀瑾“父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命（智慧的生命）。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。”
十一个：知识
古人说知识可以改变命运。南怀瑾先生用了三个量来告诉人们：“世事洞明皆学问，人情练达亦文章。我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：一是现量；二是比量；三是圣教量。”
“现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等；比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声，或者看见远处有烟，知道那里着火等等；圣教量是古代圣人或者科学者说的话，因为我们相信他们的人格，相信他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识，就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。”
十二个：关系
对于关系，南怀瑾先生分为四种，他说：“我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：1、 报恩的：人与人之间能互相帮助的。2、 报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。3、 讨债的：欠人情债，欠人钱财的。4、 还债的：经常出钱、出力帮助人的。”
十三个：家庭
南怀瑾：“人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！家庭不和睦，离婚率就高，社会就会有很多难解的矛盾。这是自然之理，我们要明白。”
十四个：风水我们知道，道家对风水最为讲究，这是中国的老传统，也是养身哲学。对此南怀瑾先生说：“古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！”
十五个：修行
现代社会越来越多的人开始讲修行，不管是道家，还是佛家都讲修行，那么什么是修行呢？
南怀瑾：“修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。自己有过错，一定要广而告之，让别人批评一下，让大家帮助你改正；自己做了好事，一定要忘记，不要逢人便说。有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。”
十六个：心药
最后一个方法，南怀瑾先生用了无际大师的心要方来做结语，无际大师即是唐朝希迁和尚，拜在佛家的禅宗六祖之徒青原行思门下，时人尊曰石头和尚与马祖并称二师。
无际大师心药方：大师谕世人曰、凡欲齐家、 治国 、学道 、修身 、先须服我十味妙药，方可成就 ，何名十味；好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧；中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。