易经有天地然后有万物
有天地有万物出自易经还是论语
周易。有天地，然后万物生，语出《周易•序卦》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话出自老子所著的《道德经》第五章，《道德经》和《易经》、《论语》，被认为是影响中国人最深远的三部思想具著。“刍狗”，就是古代祭祀时所用的用草扎成的狗。
(2）另解： “上天有好生之德”出自《诗经》：“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。” “大地有载物之厚”出自《易经》：“地势坤君子以厚德载物。
“仁者，以天地万物为一体”，语出北宋学者程颢。“仁”是儒家学说的核心，是治国理政的基础，“以天地万物为一体”是仁者追求的至高境界。
盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也，物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。
这是一句出自《论语》的经典名言，意思是说“天生万物来养育人类，但人类却没有能够用一德来回报天地的恩情。
出自《易经》，原句应该是“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。
（1）在历史上，我国古代的“忠孝”思想对维护国家安全和社会稳定、促进家庭和谐等发挥了积极作用。
《易经》是解开宇宙和人生密码的智慧宝典
《周易》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的书，它是古代辩证法思想最重要的源的源泉，它是阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴，“立天之道、日阳月阴、立地之道、日柔与刚；立人之道、日仁与义。
才干达成目的，完成胜利。它是圆形的，阐明宇宙一切都请求圆满，所以不要做一个有棱角的人。经常跟他人吵架，就容易伤害他人，很多事就不容易办成。所以一定要圆，可圆不是世故，做人绝不能够世故，但一定要圆通。
经过历代哲学家的阐释，《易经》发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。《易经》从其诞生的最初动机，是一部用来占筮的预测学著作。
易经六十四卦如何排序?《序卦传》详解
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特点就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
《童子问易》指出：《系辞上·下》是易经哲学的总纲。《彖传上·下》以八经卦性质研判六十四卦属性问题，强调乾坤运行的节律，认为推动事物的量变可以促进事物质变。
序卦亦称《序卦传》。《十翼》中的一篇。说明《易经》六十四卦排列的次序，从天地万物说起，以“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物”来说明乾坤两卦居于首位。
【 详解 】《序卦传》的精义，前人多不了解。例如韩康伯说：“序卦之所明，非《易》之蕴也。”其后叶适诋为“浅鄙”，康有为诋为“肤浅”，都是证明。
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是非常值得研究的。首先要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄明白为何要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。
一分钟巧记六十四卦卦序：六十四卦是怎样排列的 64卦 有没有什么好的记忆口诀学必背歌诀。
《周易》之《序卦传-下》
《序卦传》，它是把乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比这样一卦一卦排列，它为什么会有这样的次序？它从头说起。所以第是：有天地，然后万物生焉—《.序卦传》，天地就是乾、坤两卦，所以实际上，一出来就是两个卦，不是只有一卦。
《汉书•儒林传》记载：“孔子读易，韦编三绝，而为之传。加我数年，十以学易，可以无大过矣。
《周易》主要内容如下：《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。“经”部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞，有阴爻和阳爻。
《大象传》运用象征手法，号召人们法天正己，《小象传》是号召人们要尊时守位、知常明变、开物成务、建功立业。《说卦传》讲述八卦取象来源，侧重阐述八卦矛盾的对立属性。
有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
《周易》中为人处世的智慧,受益匪浅,你怎么看呢?
《周易》还将人与自然的美好统一也构筑了中国的传统审美观，形成中国美学的基础。
德量共进识见更高 德随量进，量由识长。故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。【译文】人的道德随着气量的增长而提高，人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。
“周易”两个字有着许多具体的意义，解释起来也是非常多样的，但总的来说，就是一些宇宙世界的变化，通过卦象和卦爻来表现，有固定的、可循的规律，既是变化的，也是不变的，表达了也是相对运动与绝对静止的辩证观。
孤独、孤寂、超然、聪慧的性格。华盖入命的人与《易经》有缘，但他们与其他神秘、深奥、难懂的东西也有缘，比如建筑、编程、医学、艺术、科学、物理等等。华盖之所以称之为华盖，是因为他的形状似伞又似云。
周易是上古时期的一部传世奇书。从古至今，研究《周易》而卓有成就的人，都是经邦济世的大人物。
为了减少我的痛苦，我开始读道德经了，我发现我受益匪浅。 道德经里说上善若水。水的适应环境能力最强。到了不同的容器，水都能随之改变。为人处世当如柳树，而不能像青松。柳树温柔，给人以美感。青松倔强，叶如锋芒，容易伤人。
易经带给我们的64个人生感悟(二)
而某些略知一二的人，则利用《易经》去算命。实际上，《易经》作为群经之首不仅昭示了中华民族文化的起源，而且是一部解开宇宙人生密码的宝典。
谦卦是六十四卦中唯一六爻都吉的一卦。1豫——三思而后行“凡事预则立，不预则废。”思想上明确之后，就要坚决及时地付诸行动。
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。下面，我为大家分享易经人生感悟，快来看看吧！天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
《易经》以极简主义的方式讲述了生命的本质 有人说，一个人懂了《易经》，就能超过99%的人。在我看来，这个评价很合理。我们的人生是什么，人为什么活着，是享受这个人生过程，还是为别人服务，都是人生的大问题。
我也很喜欢《易经》、易理。它是一部蕴含大智慧的奇书，它也是一部哲学书，与迷信无关。学识浅薄不敢造次就下载文库的资料在此：“《易经》给我们最重要的人生的启示，就是人生追求的最终价值就是要不停地超越自我。
人生在世，为人处事颇为不易，故而《易经》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。