先天后天水法速查表

风水知识:二十四山辅星水法详解

水从天,其性动,为乾,为阳,祸福之应速。故云:论葬龙水并重,论厝(阳宅)专取水。盖厝不取地脉,惟去天气,以其易于应验发富贵也。但天行健,易发易衰。故葬以龙为主,水亦其要也。

古云:“水不绝人,乃向绝人”。依水立向,向上寻是也。虽无真龙确穴,而得真向吉水,自然发福也。又云:“人言生气地中来,岂知地气水边流,流到水边看停止,初代儿孙把名留。”此水法系风水界之仙祖黄石公所创,验之如神。

一、壬山丙向
丙向纳卦在艮,故:艮水为左辅,丙水为右弼;亥卯庚未为贪狼,以先天之震即后天之艮位,故曰贪狼;兑丁巳丑为巨门,以兑为少女,艮为少男,得夫妇配合。巽水为武曲,为先天之兑位,故曰武曲。书云:辅、贪、巨、武水催官,内排六秀三吉安,二宅逢之皆吉庆,当代儿孙在朝班。

丙向,申子辰癸水为禄存,主横祸官非;离壬寅戌为廉贞,主失红痨疾,虫蚁水侵;乾甲为破军,主少亡损丁;坤乙为文曲,主。书云:破、禄、文、廉是凶星,丁财损败横祸侵,官讼癫疯死,淫乱少亡败财丁。

二、子山午向
午向,属离卦。故:寅午水为左辅,壬戌为右弼;申子辰癸水为巨门,中男中女得夫妇正配,后天一九合十,曰:“水火不相射”,故云巨门;乾甲水为武曲,坤乙水为贪狼,以先天之乾坤,即后天之坎离,曰武曲贪狼坤也。书云:午向后天正南离,贪巨辅水武曲宜,二宅逢之生吉庆,当年应发定不移,若然真龙并穴的,富贵绵绵不尽期。

午向,丁巳酉丑为禄存,主瞎眼痨疾;庚亥卯未为文曲,主淫奸泥水;艮丙为廉贞,主少亡损丁;巽辛位破军,官非。断曰:“破军、文曲起祸殃,更有禄廉不可当,常遇凶祸并少死,官非退田庄”。

三、癸山丁向
丁向纳卦在兑,故:巳丑为左辅,酉丁为右弼;巽辛位为贪狼,居先天兑之位,故曰贪狼;艮丙为巨门,少男少女得夫妇相配,故曰巨门。震庚亥未为武曲,后天之艮位,即先天之震位,故曰武曲。书云:“贪巨辅武是吉星,水绕山环发富真,依诀参断无差误,后代儿孙冠群英”。

丅向,寅午戌壬水为禄存,主瞎眼疾病淫乱;坤甲为文曲,主泥水;申子辰癸水为廉贞,主失红、痨疾,泥水入棺;坤水为破军,主损丁、横祸凶灾。男亡女寡讼事起,即退败田园财产空。

四、丑山未向
未向纳卦在震,故:卯未水为左辅,庚亥水为右弼;巽辛水为巨门,得夫妇正配,故曰巨门;丁巳酉丑为武曲,先天之兑位即后天之巽位,故曰武曲;艮丙水为贪狼,以先天之震位,即后天之艮位,故曰贪狼。书曰贪狼。书云:“贪巨水朝旺人丁,辅弼武曲福自真,当代儿孙多富足,金库银仓不须猜”。

未向,寅午戌壬水为文曲,主淫乱聋哑;乾甲水为禄存,主虫蚁水侵,翻棺损丁;坤乙水为廉贞,主失红痨疾,多寡妇;申水辰癸水为破军,主讼事。断云:文曲廉贞莫犯他,破军禄存乱如麻,横祸灾官事起,损丁破产败了家。

五、艮山坤向
坤向,坤纳乙;故:乙水为左辅,坤水为右弼;乾甲为巨门,得夫妇正配,天地之定位,故曰巨门;寅午戌壬水为贪狼,申子辰癸水为武曲,后天之坎离即福寿昌,贪婪武曲夸文章,当代儿孙天赐福,二宅逢水永垂芳。

坤向,巽水为文曲,庚亥卯未水为廉贞,主少亡损丁,横祸官非;丁巳酉丑为破军,主贼盗、、痨疾、眼瞎;艮丙水为禄存,主泥水、虫蚁、失红。断云:“破禄文廉势洋洋,男灾女淫与孤孀,讼事官非起,横祸牵缠见瘟惶”。

六、寅山申向
申向,纳卦在坎,故:辰申水为左辅,子癸水为右弼,主富贵绵绵;寅午戌壬水为巨门,得水火既济、夫妇正配一大局,主速发丁财;坤乙水为武曲,主崔贵;乾甲水为贪狼,主催丁极速。书云:“贪狼武曲旺丁财,少年文运天自开,当代儿孙登科第,文武全能一起来。辅弼巨门水到宫,丁名骏发达天聪,后代儿孙多富足,少年科第事事通”。

申向,庚亥卯未水为破军,主祸事凶灾;丁巳酉丑水为廉贞,主少亡产死;艮丙水为禄存,主蚁水侵棺;巽辛水为文曲,主淫乱。断云:“破军文曲损少年,禄存廉贞退田园,连年横祸凶败死,男亡女寡哭皇天”。

风水中的消水怎么确定是先天来水

楼主您好
你说的是龙门八局里的先天水吗?
龙门八局以坐上消水.
坐坎卦,先天水为兑卦来水
坐离卦,先天水为震卦来水.
坐震卦,先天水为艮水
坐兑卦,先天水为巽水,不过巽卦只能收巽山水,辰是地曜,巳时正曜,不能收.
坐坤卦,先天水为坎卦水.
坐艮卦,为乾水来
坐乾卦,为离水来,但是午为正曜,要避开.
坐巽卦,为坤卦水来.
龙门八局的先天位就是指的坐上先天所在宫位.比如坎先天在西方,西方为兑.离先天在东方,东方为震.等等,拿张先天八卦图和后天八卦图一对比就知道了.
不过龙门八局用的人不是很多.
另外辅星水法里,把乾龙(向)见坤水,坤龙(向)见乾水.坎龙(向)见离水,离龙(向)见坎水,兑见艮,艮见兑,震见巽,巽见震,称为先天对待局.

风水水法

风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......>>

墓地风水,看看图上的是什么水法 是艮寅方去水,甲卯方去水,在寅方聚水出水。
此地旺不过10年,到2023后的下元九运就会破败。下元八运是不错的地,八运是2004到2022年。
此地最不利中房,中房会败。不知何下下葬的,若是早两年的话今年就是背年。

水法是什么:风水之法,得水为上 水就是江河、溪流、湖泊之类的

风水中什么水法最 中国的风水学源远流长,自从河图洛书问世,数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作浩如烟海,汗牛充栋。在发展过程中,风水学逐渐形成了两大宗派,即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息,理气派坚持时运生克方面的原理,两者互为表里,各有所长。

风水学讲依水立向,水法有几种 三合水法立向
龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉??? 无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。
例如一块地:
从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,??收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。
如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。

风水怎么看水法 地盘格龙,天盘查水口
然后对照水法的口诀

风水地理,是如何点来与去水法。 风水地理,是如何点来与去水法。gorl

风水水法是以坐论还是以向论十二长生水法 按二十四山来定位
排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑
水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末
局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌
金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰

看风水中,纳水法的问题。 水随山,山随水,自然才是真理。

墓地风水水法必须得看到明显的水吗 墓地风水水法,不用看到明显的水。

风水学中三元总录的先天水后天水怎样判断

先天水后天水的判断:先看屋宅在后天位的哪个卦位,比如“子”山归“坎”卦,从罗盘先后天卦位来对照,“坎”后天位所对的先天位是“坤”那么坤位来水为“后天来水”。再看“坎”的先天位所对应的后天位是“兑”,那么兑方来水为“先天来水”。

来龙入首立向口诀

山水在中国文化中具有非常重要的意义和丰厚的内涵
一,口诀:
乾六离九是朝宗:后天乾六来龙,朝向离九宫(先天乾卦)。
坤二坎一脉合通:后天坤二来龙,乾向坎一宫(先天坤卦)。
天三地八为朋友:后天震三来龙,朝向艮八宫(先天震卦)。
天七地四气相从:后天兑七来龙,朝向巽四宫(先天兑卦)。


离九来龙穴定震:后天离九来龙,朝向震三宫(先天离卦)。
巽龙入脉要坤宫:后天巽四来龙,朝向坤二宫(先天巽卦)。
坎水来时朝至兑:后天坎一来龙,朝向兑七宫(先天坎卦)。
源出地八到六宫:后天艮八来龙,朝向乾六宫(先天艮卦)。
后天来龙先天向:后天八卦来龙,朝向先天宫(先天八卦)。
生成催照互相融:若龙山向水为生成催照格局,则其气融通。


二,意义:
说到风水,就要联想到命运了,风水最大的功用就是改变命运。此说法在社会已经被人们接受、认可,而其发展趋势也证明了此功能真实性。
就堪舆学上分析,风水好坏影响人们的运势、健康、财富家庭是否和睦等诸多问题。

以水立向定局方法和入首龙立向区别

以水立向定局方法和入首龙立向区别:
首先在形峦上要合格。格水先格来水。格水有多种方法。一般情况下都在穴上格水。因为用的是分金的方法。在水交汇的地方下罗盘,看从何字上来水。格水用天盘。而且是双山。可以根据入首龙立格4起父母立坐,先来龙后天坐立穴,先天来龙后天向立穴;后天来龙先天坐立穴,后天来龙先天向立穴。

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