五行升降出入
第二章 阴阳五行学说1
阴阳五行说，可分为阴阳说与五行说，然而两者互为辅成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳学说 阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。
世界是由阴阳五行组成的，它们之间相互联络、相互依存、相互排斥、相互渗透、相互包含、相互扶补、他们相互制约，相互作用并在一定条件下可以互相转化。他们之间辩证的关系“对立统一”，就是五行哲学。
阴阳五行是我国古代哲学家认识和解释宇宙万物变化的理论工具，这一学说蕴含着朴素的唯物辩证法思想。《内经》中，阴阳五行学说被广泛运用，作为解释生命活动及自然衍化、天人相关规律的基本法则。
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔；丙辰丁巳沙中土黄。此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇；戊午已未天上火红。此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊；庚申辛酉石榴木青。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。
阴阳五行学说对于实际生活的影响
事实上，阴阳五行说可分为阴阳说与五行说，两者相辅相成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反之气是天地万物的源泉。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
根据阴阳学说中阴与阳的基本属性，临床上凡见兴奋、躁动、亢进、明亮等表现的表证、热证、实证；以及症状表现于外的、向上的、容易发现的；病邪性质为阳邪致病，病情变化较快等等，一般都可归属为阳证。
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔；丙辰丁巳沙中土黄。此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇；戊午已未天上火红。此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊；庚申辛酉石榴木青。
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。
五行的世界观里，世界上的一切生物和物质都是平等的，我们生活在一片蓝天之下，和其他动植物一起生活，人类和动植物是平等的。这和我们今天提倡的人与自然要和谐相处，不谋而合。
阴阳五行与人体的关系，在生活当中，相信很多小伙伴都会去了解阴阳五行，阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，下面我整理了阴阳五行与人体的关系。
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
郭生白中药九论之七(顺势利导用药而不是对症用药)
你看，中医在通中止，西医是在止中止，这是不同。
医文化，如果医文化要做到了，医学上就不再有这种问题了，它所起的作用，不是一个临床医学能做到的，首先是让你，不生病，西方医学对于人类的不生病，它的能力是在外环境当中，中医让人不生病，他的能力是在人的内环境中。
荣辱沉浮君莫问，千古文章说风流。 外源性疾病是人体本能的排异反应，内源性疾病人体内部器官组织发生的功能性障碍。
笑谈细辛不过钱。枳实促进胃肠动，黄芪改善微循环。虫药破血独门技，犀角解毒未可专。蜜丸丹心能不朽，大黄仗义挽狂澜。细辛没有毒。
这个洗啊，就不如坐盆，就是坐盆合适。这个药啊，不要洗一次就扔，可以多洗几次，多用几次，它如果要不坏不发霉啊，用几次也没关系，发霉以后就扔了它。
内源性疾病外源性疾病，我至少用五十年的思考才总结出来的，我写过《伤寒六经求真》，那是我经历过的总结，不是说发作才能知道，不发作也能知道，我还知道你什么时候要发作。
温凉并进不是中医，不能！这就是后世人搞出来的一些成见。我说药没有寒热，但是你要记住，药一定能治什么病，不能治什么病，这你已经把这个框子跳出去了。你老在温凉寒热里出不去，你会治的病太少了。把温凉不并用的错误观念抛弃。
太极五行气机的运化
稍微给加减了一下，变成了一个药性有升有降，调和脾胃的方子，这位老人家一辈子基本就用这一个方子治病，来个患者，他就给调调方子，稍微加减，把气机这么一调，患者就好了。
让丹田--这气机发起之源，充分吸纳周身的元气使之更加饱满、坚实。在整个的练功的过程中，通过丹田不断的把元精转化为元气，然后再开通经络，使丹田的元气通过经络的运化到体内的各个脏腑，充实于五脏。逐步的达到精旺、气满、神全。
健脾 练拳时的腹式呼吸，“气势宜鼓荡”，内脏加强蠕动，好比对肠胃等内脏器官进行自我按摩，使三焦气机通畅，脾胃升降和顺，新陈代谢加强，中土运化水谷功能健旺。心情舒畅，饮食自然香甜。
阴阳五行学说是如何运用到中医的?
五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。
在我国医学中，无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展，以及药物治疗，都运用阴阳五行学说。
阴阳学说是中医的根本。黄帝内经说，阴阳为万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，治病必求于本。这个本就是阴阳。所以，中医无论是理论，辩证，治疗必定要用到阴阳学说的。
五行与人体对应关系,人体与“五行”的对应?
肾．五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。肝．五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。心．五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。
五行和我们中医有关系。自古以来，人们都是通过药物之间的相互作用来进行治疗的。这是中医的智慧，是我们中国文化的结晶，非常博大精深，值得传承。今天，让让我们了解一下人体的五行。
人体五脏六腑分布图 原发布者：linfeng8421五脏与五行的关系图。 五行与五脏对应表格 原发布者：欣雅图表五行五脏经络关系图。 五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系 五脏六腑分布图？ 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。
什么是五行金,木,水,火,?
就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，下面是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。水，代表流动，具有循环和周流的意思。火，代表热能。土，代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五音起于西方，逆时针而行，西方为金，它的排列规律是：商（金）—徵（火）—角（木）—羽（水）—宫（土）；那么，既然是纳音，当然是按照五音的排列规律进行纳音，也就是说，纳音从西方金起。
土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。