甲子五行纳音是什么
六十甲子纳音
六十甲子纳音含义及性格特征
神科堂
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纳音一共三十个，六十个甲子每两组甲子合一个纳音，一共是三十个，如下所示：
甲子乙丑海中金 甲午乙未沙中金
丙寅丁卯炉中火 丙申丁酉山下火
戊辰己巳大林木 戊戌己亥平地木
庚午辛未路旁土 庚子辛丑壁上土
壬申癸酉剑锋金 壬寅癸卯金箔金
甲戌乙亥山头火 甲辰乙巳覆灯火
丙子丁丑涧下水 丙午丁未天河水
戊寅己卯城头土 戊申己酉大驿土
庚辰辛巳白蜡金 庚戌辛亥钗钏金
壬午癸未杨柳木 壬子癸丑桑柘木
甲申乙酉泉中水 甲寅乙卯大溪水
丙戌丁亥屋上土 丙辰丁巳沙中土
戊子己丑霹雳火 戊午己未天上火
庚寅辛卯松柏木 庚申辛酉石榴木
壬辰癸巳长流水 壬戌癸亥大海水
纳音其实都是五行的变体，是把五行再做一个细分。比如，同样是土，它细分成路旁土、城头土、屋上土、大驿土、沙中土。水，又分为涧下水、天河水、泉中水、长流水、大海水。每一个细分都展示了其不同的细节特征。我们可以用纳音来分析人的性格，以日柱纳音为主，年柱纳音为辅，月柱和时柱可不看。
1. 甲子乙丑海中金：
什么叫海中金？就是海里的金子。大海里的金子人眼能看到吗？看不到，就表示人的性格内敛，不管什么都藏在心里，藏而不露，或者说城府较深。
2. 丙寅丁卯炉中火：
炉中火，炉子里的火。炉子里的火安全温暖，正是人们需要的火。指人温暖热情，喜欢帮助人，也表示积极进取。
3. 戊辰己巳大林木：
大林木就是一大片树林。表示包容和团结，喜欢成群结队、交朋交友，这样的人比较讲义气。
4. 庚午辛未路旁土：
什么叫路旁土？道路旁边的土，虚浮无根，一阵风过来就刮得到处飞。表现在人的性格上就是不定性见风使舵，喜欢跟风，一般比较时尚，喜欢潮流的东西。路旁边土不是正道上的土，还表示不务正道，容易走偏门。
5. 壬申癸酉剑锋金
剑锋金是剑锋刃上的那点金。俗话说好钢用在刀刃上，剑锋金是硬度非常强的金属，非常锋利的，表现在人的性格上就是态度强硬，说话喜欢咄咄逼人，为人处世也很直接不够委婉柔和。剑锋金还很容易戳到人的要害伤害到别人。
6. 甲戌乙亥山头火：
山头火是什么呢？就是火山爆发出来的火焰，迅猛无比，威力巨大，但是平时处于沉寂状态，不会轻易发火，一旦发火后果就很严重。指人的性格具有很强的爆发力和破坏力，这样的人注意一定不要把他惹毛了
7. 丙子丁丑涧下水：
涧下水就是从山涧流淌下来的水，从高到低，顺着山势自然而下，而且此水一般比较温和细水长流。表现在人的性格就是个性温和，但是做事中规中矩，喜欢按照规章制度办事，也就是说比较死板，不知道变通。
8. 戊寅己卯城墙土：
城墙土什么意思？很厚，城墙太厚了，固步自封，不知变通，就是固执。为人猛烈暴燥，易冷易热，易反目成仇；外刚而内柔，卓越而果断，心高气傲，志大急功，反叛性强。
9. 庚辰辛巳白蜡金：
白蜡金什么意思呢？过去古人蜡烛上面有一层金箔纸，现在没了。那层金箔纸是真的用纯金打造的，就是很珍贵的意思。白蜡金是娇气之人，娇生惯养。而且有的时候心胸狭隘。心胸不大，这是白蜡金。蜡烛燃烧的时候会把这个金给烧没了，也就是说白腊金有付出精神。虽然娇生惯养，但是他真的是很仗义的一个人。
10. 壬午癸未杨柳木：
杨柳木的特点就是它随风倒，风往哪刮它往哪倒，也就是墙头草一样的性格。你好的时候他对你非常好，你不好的时候落难的时候那就树倒猢狲散，他会跟着别人一块骂你，或者是落井下石。
11. 甲申乙酉泉中水：
泉水，很透亮、清澈，心胸宽广，为人坦荡。这样的人适合你跟他交朋友。日柱如果带的是井泉水，甲申乙酉的人都是特别坦荡。
12. 丙戌丁亥屋上土：
刚才是城墙，这是屋上。屋子上面的土就是这土不在地面上。什么意思呢？好高骛远。它起点就比人高，好高骛远。但是比较诚实，有远见，因为他站得高。
13. 戊子己丑霹雳火：
霹雳火就是暴躁的人，脾气冲，这种人不适合做你的合作伙伴，太暴了，也不适合当老板。
14. 庚寅辛卯松柏木：
松柏木郁郁苍苍，就是这个人很茁壮、很健康。这个人心态也健康，身体也健康。整个一个健康人。他没有什么阴暗的感觉。此人善良。
15. 壬辰癸巳长流水：
辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性存。长流水，就是水源充足，源远流长之意。表现在性格上就是做事有始有终，持续性强，耐力强，志向比较长远。另外因具有水之特性，性格比较柔和善良，但是不稳定，个性善变、漂泊不定。
16. 甲午乙未沙中金：
沙中金，淘尽黄沙始见金，须经提炼、磨练才能成器、成材之人，也是会遭遇挫折、困顿，才能有所成就。沙中之金，鹤立鸡群之意，代表高贵典雅，也代表谨慎小心。此人有独立自主的气魄，自主心强；事业多成，才能多具。
17. 丙申丁酉山下火：
山下火跟山头火不一样。山头火是从山的内部爆发出来的火。山下火跟它内部没关系，是外部的火着了。山下火就是一时动怒，就这么一区别。所以山下火的人易动火也容易平静。山头火不是，永远暗中使坏就恨上你了，有仇。山下火就不见得有仇恨，一时的激情来了，澎湃。
18. 戊戌己亥平地木：
平地上长出的树木，生长环境非常好，没有忧患意识。循序渐进即可崭露头角做栋梁之才。此人性格稳重，做事稳扎稳打。不惹事，胆小。
19. 庚子辛丑壁上土：
墙壁的土和刚才城墙土可不一样。就是墙壁上那层灰，是很小很小的意思。代表散漫的个性，不合群。
20. 壬寅癸卯金箔金：
金箔金可是好东西。金子里那点最纯的金叫金箔金。金箔金是古代最纯的金古代炼金技术有限，能把金做成纸一样薄的那是需要相当纯的，纯度远远高于普通黄金。这就代表人的性格非常的纯正、实在、坦诚。他把他最真的一面露出来了，叫金箔金。
21. 甲辰乙巳佛灯火（又叫覆灯火）：
也叫灯芯火。灯芯火现代很多人不知道什么样的，没见过。但是酒精灯的火焰总见过吧，一样的特点，那就是火焰内部温度低，内部是中空的，外部温度高，酒精灯加热的时候一定要用外部的火焰就是这个道理。灯芯火是什么意思？表示此人极为聪明，心如明镜一样，特别清楚。很多事不争，很多事看透，带有佛性，佛系性格。
22. 丙午丁未天河水：
天河就是天篷元帅猪八戒所管的那个天河。天河水是跟猪八戒有关系的，猪八戒的性格我们都知道，既有天神的神性，同时又有污浊之想法。天河，天上代表高贵。但是又是河，河有泥有沙吧？高贵当中带着污染。天河水之人就是高贵的人，低俗的心。
23. 戊申己酉大驿土：
大驿土，驿就是客栈的意思，客栈为驿。驿就是动的意思，变动，心态易变。感情方面今天在一个人身上，明天又在一个人身上，不专一。
24. 庚戌辛亥钗钏金：
钗钏金是什么东西？钗是古代女人头上带的那个发钗，簪子。钏就是耳环、项链。钗钏金就是女人用来做装饰品的那种金。是名贵的金，说明他有钱吗？不能这么说，只能说他特别想挣钱，就是对钱财的欲望大。同时记住钗钏金还代表着娇贵，骨子里带有一种骄傲高傲。钗钏金总希望别人围着他转，希望别人尊重他。说白了就是虚荣心强。
25. 壬子癸丑桑柘木：
桑柘木就是桑树和柘树。这两种树有什么特点呢？桑树产桑椹，柘树产的果实也是很小的，这两种树都是出小果粒、小颗粒的果实，而且产的很多。这是什么意思呢？繁衍后代的能力强，生育能力强，生命力也很强。另外，桑树和柘树都属于木质非常坚硬的树，桑柘木命的人比较固执、爱较劲，也很坚强。木主仁，心地善良、比较仁义，喜欢和孩子在一起。
26. 甲寅乙卯大溪水：
大溪水它不是小溪，大溪包容性强，性格大大咧咧，容易丢三落四。但是这种人很积极。甲寅乙卯的人其实特别有能量，有能力。他只要好好培养是能做成事的。为什么？乙卯是木，甲寅都是木，什么意思呢？通根一气，力量大、气势强。
27. 丙辰丁巳沙中土：
沙中土就是沙子里当中的土。沙子中的土，土和沙密不可分，融为一体。沙中土的人就有两种性格，因为沙子是很硬的东西，土是很软的东西。就是说既有硬、又有软的一面，就是他是软硬兼施的人，柔中带刚，刚中带柔。
28. 戊午己未天上火：
天上火就是指太阳，普照大地公正无私，对任何人都一视同仁。博爱，普施恩德。个性豪爽，热情奔放，喜欢帮助别人，充满爱心和同情心。凡事不拘小节，也
代表性格急躁。这种人容易错失机会，也容易有脾气。
29. 庚申辛酉石榴木：
石榴木就是石榴树，石榴树什么特征呢？果实里面有很多籽，但它和桑椹不同，桑椹籽是一堆粘在一起，石榴的这个籽是分开的。石榴木的人广开言路，比较开明。做事积极，有时激进。积极过头就成激进了。
30. 壬戌癸亥大海水：
我们都知道世界上包容性最强的东西就是大海了，大海水就是包容一切的水，不管什么样的东西，好的不好的，哪怕是有毒的东西，到了大海终究都要被转化成统一稳定成分的海水。因此大海水的人最显著的特点就是心胸宽广，基本没有什么心计，包容性超强，而且具有很强的感染力，能够影响周围的人，通化周围的人。具有非常强大的气场，这样的人不管到了什么地方，周围的人的言行举止会莫名其妙地跟他变得一致。不过也有不好的方面，就是因为水是善变之物，所以情绪变化比较大。心胸过宽导致对善恶的界限不是很明确，水能载舟亦能覆舟，可善可恶，可以是英雄也可以是奸人，如果自小引导不善有可能误入歧途。
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六十甲子纳音表的解释 ①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。④六十甲子纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。
六十甲子纳音表记忆方法? 六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
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六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的？ 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是根据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少，然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。因此，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数为四，四为金，所以纳音属金” 。
明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系，它不同于我们常规的对天干地支的单独认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意的。
甲子纳音是什么意思 生辰8字是什么？ 炉中火命
此命八字 丁卯年 壬寅月 甲午日
干支五行 火 木 水 木 木 火
纳音五行 炉中火 金箔金 沙中金
天运五行属火 炉中火命 日主天干甲木
你属什么命 以年柱纳叮来定 在分析命理时以日柱为基 ＜）常理
甲子纳音用于风水作什么用 六十甲子纳音（五行）可以用于风水中多个方面，主要是“相生”。比如安床，某人的生肖纳音五行为“木”，就可以选择纳音五行为“水”的方位摆放床铺。
“纳音”是什么意思 古人认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。
按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人。
六十花甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
纳音五行巧记口诀
甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五，五行木金水火土。
要详细的可和我探讨
甲子纳音 平地木 是什么意思 十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是中国古代玄学的专用术语，也是古典中医运气学说的组成部分，或者说是命相，与你的人生轨迹相连。
1978年八月六十甲子纳音是什么 1978年是农历戊午年，是生肖属马年。
生（1978）六十甲子纳音，是五行属天上火命，厩内之马。
为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。
六十甲子纳音的意义是什么？？？？ 4000多年前黄帝大战蚩尤之时，久战不胜；
后来玄女指点黄帝兵法，授六十甲子大阵；
黄帝日夜苦习，与蚩尤决战之时；
将甲子大阵排出，引蚩尤进入；
自甲子海中金始，代表人生的开始；
所谓阵中一时，人间一年；
蚩尤进入阵中，如在梦境之中；
不知不觉地从海中金走到了大海水；
他的六十年时光顷刻间就过去了；
大海水象征着龙归大海；
蚩尤死后，黄帝取蚩尤之皮；
做成大鼓，以纳四方之音；
用以警告四夷，故称纳音；
这就是纳音的起源。
后来，随着时间的流逝；
人们用纳音开始算命；
纳音的本义逐渐消失了；
六十纳音的意义；
百度上的解释就可以参考下；
《三命通会》上也有释义；
也可以参考下。
甲子纳音 是什么啊
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳，配白腊金；
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛灯火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺死绝并类。
呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
六十甲子纳音口诀表,六十甲子纳音五行表记忆
六十甲子纳音口诀表
纳音起源与六十四卦的龟，六十四卦中除去乾坤坎离四卦，每卦配一纳音 但是龟在的一派自战国后已经失传了 所以纳音的起源只有炎黄四派 知知道了农历六十花甲子口诀。甲子，乙丑，海中金丙寅，丁卯，炉中火 戊辰，己巳，大林木庚午，辛未，路旁土 壬申，癸酉，剑锋金 甲戌，乙亥，山头火丙子，丁丑，涧下水 戊寅，己卯，城头土庚辰，辛巳，白腊金。六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人，是海中金命，属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人，是炉中火命，属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大林。
下面，整理了其中一个合婚，即六十甲子纳音合婚法给到大家，以供参考 六十甲子纳音合婚怎么看纳音合婚的看法是以男女生辰之年的五行纳音也就是我们常说的年。裴翁 裴春云 六十甲子花纳音五行之口诀是凭什么原理公式定理推算出来的 通过公式，在掌上起诀，类似於“野马跳涧”，不必死记硬背推出来 六十甲子纳音怎么记 重点主要 一些美。六十甲子纳音详细表 六十花甲子纳音五行口诀 1甲子乙丑海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中 之金，又曰气在包，使极则沉潜。
下面，整理了其中一个合婚，即六十甲子纳音合婚法给到大家，以供参考 六十甲子纳音合婚怎么看纳音合婚的看法是以男女生辰。例如丙子由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬，即口诀的第二句丙为第二个字“涧”，亦即“涧下水” 记忆六十花甲纳音。无名指对应“土”，得出丙戌年的纳音五行为“土”，土命人具体六十甲子查法口诀海沙金剑白蜡钗，涧天溪泉长流海，霹天炉。
也可以通过纳音口诀去记住不同干支对应的年份文字版甲子，乙丑，海中金 丙寅，丁卯，炉中火戊辰，己巳，大林木 庚午，辛未。六十甲子纳音表具有分析是怎么样的，现在祥安阁为您分析出史上最全的六十甲子纳音表 ，六十甲子纳音详解是怎样的？下面是。六十花甲子纳音五行口诀1甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中之金。
六十甲子纳音的五行属性太繁杂了，我一直记不住它这几天在子里受到各位坛友的热心启发，综合自编了相关的表格与口诀对应。纳音上克下凶小，纳音下克上凶大纳音克身为真官，不受伤害仕途达纳音官星受克伐，仕途不得祸害殃纳音财星是真财，不受克。六十甲子纳音 哪些呢？ 纳音五行口诀 甲戌乙亥山头火，丙申丁酉山下火，戊午己未天上火 庚辰辛巳白腊金，壬寅癸卯。
以上就是与六十甲子纳音口诀表相关内容，是关于六十甲子的分享。看完六十甲子纳音五行表记忆后，希望这对大家有所帮助！
六十甲子纳音口诀表,六十甲子纳音五行表记忆
六十甲子纳音口诀表
纳音起源与六十四卦的龟，六十四卦中除去乾坤坎离四卦，每卦配一纳音 但是龟在的一派自战国后已经失传了 所以纳音的起源只有炎黄四派 知知道了农历六十花甲子口诀。甲子，乙丑，海中金丙寅，丁卯，炉中火 戊辰，己巳，大林木庚午，辛未，路旁土 壬申，癸酉，剑锋金 甲戌，乙亥，山头火丙子，丁丑，涧下水 戊寅，己卯，城头土庚辰，辛巳，白腊金。六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人，是海中金命，属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人，是炉中火命，属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大林。
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也可以通过纳音口诀去记住不同干支对应的年份文字版甲子，乙丑，海中金 丙寅，丁卯，炉中火戊辰，己巳，大林木 庚午，辛未。六十甲子纳音表具有分析是怎么样的，现在祥安阁为您分析出史上最全的六十甲子纳音表 ，六十甲子纳音详解是怎样的？下面是。六十花甲子纳音五行口诀1甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中之金。
六十甲子纳音的五行属性太繁杂了，我一直记不住它这几天在子里受到各位坛友的热心启发，综合自编了相关的表格与口诀对应。纳音上克下凶小，纳音下克上凶大纳音克身为真官，不受伤害仕途达纳音官星受克伐，仕途不得祸害殃纳音财星是真财，不受克。六十甲子纳音 哪些呢？ 纳音五行口诀 甲戌乙亥山头火，丙申丁酉山下火，戊午己未天上火 庚辰辛巳白腊金，壬寅癸卯。
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纳音六十甲子五行的推算歌诀
纳音六十甲子的五行歌诀：
子午数至庚；丑未数至辛；
寅申数至戊；卯酉数至己；
辰戌数至丙；巳亥数至丁。
七金三是火，九木一中央，
得五皆为水，纳音要审详。
举例假如：甲子是什么纳音五行？子午数至庚，从甲开始数到庚，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚一共数过了7个数，七金，甲子的纳音五行是纳音金。
认识以下六十甲子
60甲子是有十天干和十二地支进行循环组合的，甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干”，十二地址子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十和十二的组合必有所空，这样就组合成了60甲子。六十甲子的组合就是纯粹的阴和阴，阳和阳的天干地支的对比，比如甲子，丙寅，戊辰、、、甲是十天干中的阳数，子是十二地支中的阳数，所以甲和子的组合就是甲子，是阳与阳的组合，丙寅，戊辰也是一样，都是阳与阳的组合；乙丑，癸亥是阴与阴的组合，乙在十天干中为2阴数，丑在十二地支中为2阴数，是阴与阴的组合；癸亥也是阴与阴的组合。这就是说明了天地阴阳的配合组合是不平衡的，天干和地支的组合成为甲子为纳音，纳音为人，纳音五行主要讲的是年命。所以《黄帝内经》说：“积阳为天，积阴为地。”天阳为天干，地阴为地支，纳音为人，所以60甲子主要讲是人。而60甲子纳音五行的
地气风水围绕甲子转，甲子围绕天地转。由于纳音60甲子非常深奥，是记录天地与人的真实合一的写照，以后有机会会持续的来写一些这方面的见解。